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“去你的！我是真心想让你叫爹的！”老黎说。
“为了生存和发展！为了立足为了更好往上爬！”老黎笑眯眯地说。
老黎拍了拍我的肩膀，意味深长地说：“我儿要切记，人生的确很累，但要看你如何品味；每天多寻快乐，烦恼不去理会；短短数十寒暑，何不潇洒面对。人生没有如果，只有后果和结果。人之所以不幸福，也可能是被自己耽误的。太执着于一个人，一段情，一件事，有多少青春可以浪费？”
老黎说：“说真话不说假话，这一观念自人们学会说话以来，始终受到颂扬和倡导，成为任何国度、任何社会生活中基本的生活准则和道德规范。然而事实上，讲假话的现象一天都没有停止过，官场上尤其如此。指鹿为马、阿谀奉承、造谣中伤、下钩设套，一幕幕闹剧哪天不在上演？”
我转头看着老黎：“你这话是什么意思？”
听着老黎的话，我苦苦地思索着。
我说：“是——”
一会儿，老黎说：“你的性格太实在，讲话太直，这一点，有时候对你来说是好事，但是在官场，却未必好，甚至，有时候，你要为你的耿直付出代价。”
“官场中人不讲真话，这不是个别现象。中央某一领导曾经说，一些干部不讲真话的现象比较普遍，主要表现是说成绩多，讲问题少，一些人即便在谈问题时，也明显带有保留，甚或把问题当做成绩来讲。
老黎神情变得有些严肃，说：“归根结底是因为官本位和现行的干部选拔考核制度。在以官为本的官场里，谋得权力和地位，成为人们衡量是非成败的标准、成为成功人士、社会名流和大人物的标志，如果不成熟、不谙世事，动辄讲真话、显个性，就会被别人称为傻子、农民，成为笑料和不识时务者，从而打入冷宫一落千丈。
“记住！人生路，是不能回头的！书上说，人在十七岁的时候是一个转折。在此之前，所有的快乐和悲伤都和这个世界没关系，那都是你与生俱来的东西。在此之后，你就会逐渐被磨成一个傻蛋，快乐也好，悲伤也好，都是这个世界按照一定比例分配给你的。你早已过了17岁，你已经是个傻球，现在的悲伤和快乐都是世界分配给你的，你必须要清醒认识接受这一点。”
老黎说：“人这辈子，很像是在雾中行走；远远望去，只是迷蒙一片，辨不出方向和吉凶。可是，当你鼓起勇气，放下忧惧和怀疑，一步一步向前走去的时候，你就会发现，每走一步，你都能把下一步路看得清楚一点。告诉自己：往前走，别站在远远的地方观望！这样你就可以找到你的方向。
“叫爹！”
“靠，你真顽固。”老黎又做出一副无可奈何的样子，打了我脑袋一下。
老黎接着说：“当然，领导都要求下级讲真话。但是，那是要求讲对他自己有利的真话，千万不能以为领导就真的虚怀问计。就像女人要求老公说实话：我真的漂亮吗、温柔吗？你要是真的说她是个母夜叉，或仅仅实事求是地说出一二三的平常和缺点，我估计家庭不发生地震，也要持续几天的冷战。
“领导听汇报，他期望的不是让他头疼的问题，希望听到的是在他领导下取得的辉煌成绩，是打进济南府，活捉王耀武的壮举。领导下去调研，虽然坐在炕头，拉着老人的手嘘寒问暖，显得儿子一样的亲民爱民，但更多的也只是象征意义，能不能切实地解决问题，大家心知肚明，或者只能意会不可言传了。
“领导要求求真务实，但有时就不能求真务实，他要求说真话，但有时就不能说实话实说，一旦说了，双方都会难堪。因此，对待领导同志的这类要求，尽管让领导讲着无限正确的话，提出永远正确的要求，实际上不能真的那么做。彼此心领神会，你好我好，相得益彰。就像对待家里上了岁数的老人一样，尽管让他唠叨去，按照自己的方式哄他开心。”
“是的——”老黎点点头。
“人怎么才能过的有意义？”我说。
老黎说：“给你讲个故事：一青年向禅师求教：大师，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？禅师说：你是如何看自己的？青年茫然。禅师说：人生如同一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；在饼家眼里是烧饼；在酒商眼中又成酒。米还是那米。同样，你还是你，有多大出息，取决于你怎么看待自己……儿子，听懂这故事没有？”
我说：“原来，我是傻蛋。”
我呵呵笑起来：“集团说假话啊！那么官场上为什么要说假话呢？”
“为何？”我说。
“是的。”老黎说：“小心你的思想，它会变成你的语言；小心你的语言，它会变成你的行动；小心你的行动，它会变成你的习惯；小心你的习惯，它会变成你的性格；小心你的性格，它会变成你的命运。所以，思想决定命运。”
我凝神看着老黎，听着老黎的话。
“记住... -->>
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