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这倒不是这些派系的理论有问题，或者学术方面的成就太低。
从荀子学派成立至今，朱文与他的同志们，就是在辩论中成长，在斗争中成熟的学者。
跟杨晖不同。
这两个派系，就像历史上那个著名的成语典故，以子之矛，攻子之盾一样，针锋相对。
……
说到这里，朱文挑衅性的望了一眼整个儒门的派系巨头。
看上去不伦不类。
学派也是如此！
所谓，唯名与器不可以假人！
子弓先生，就是孔子的早期追随者之一。
挑衅意味非常浓重！
朱胜受不得侮辱，大骂老上单于，被其借机杀死，血染单于庭！
孔子生前，曾经公开称赞他说：雍也可使南面！
人人都是高谈阔论，谈论三代之治。
而，这位朱文所戴的儒冠，却是前端向往倾斜，明显的模仿刘邦所爱的刘氏冠的造型。
这高阳酒、徒四个字，就成为了儒家所有派系的阿克琉斯之踵。
荀子死后，他的门徒弟子，各自走上属于他们的道路，也开创了他们的世界。
而且，行事作风，越来越接近荀子。
从学派的延续上来看，荀子是失败的。
但在刘彻身侧侍奉的汲黯却是适时的为朱文解释道：“陛下，荀子学派皆戴此新儒之冠，据说其意本是要与其余儒家诸派区分开来，以示己身，非高阳之酒、徒也！”
因为此时的儒冠，还保留着战国时期的儒家士子所戴的冠帽的样式。
刘彻也是想着，有些好笑。
什么得道多助失道寡助？
他依然是不紧不慢地说道：“当今之世，诸儒生则非是如此！”
譬如说，前高后低，譬如说帽子中间是中空的。
至少是，开除出了传递孔子思想的正统继承人行列。
朱文，就是这样一个人。
若非这里是石渠阁，朱文几乎忍不住想要好好的跟思孟学派以及重民学派交流一下在这个方面的认知，改造他们的三观，让他们认识到自己究竟错的多么厉害！
因为，这说的是事实啊！
荀子是什么人？
“岂不闻：不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河？”
小朱世，再也没有办法与太史公成为发小了。
尧舜禹，都是三王！
而其他儒家学派，也没有一个让人朱文能瞧得上眼的。
也是中国多数学者的弊端！
你觉得不可能的事情，却偏偏是事实！
必须大加鞭笞和讨伐！
刘彻早就在民间借着绣衣卫到处鼓吹和宣传他的政绩了。
无论这位儒生口才如何出众，知识如何渊博，道德如何高尚。
至于思孟学派和重民学派，则必然坚持着孔子-子思-孟子这样的传世体系。
如今，终于来了个懂事的了！
原因很简单，这是大汉帝国太祖高皇帝的金口玉言。
这个马屁，拍的太舒服了！
而荀子学派，则坚定的认为，唯有子弓才是孔子的唯一衣钵传人。
甚至，毫不客气的说，若非历史上，武帝用皇权亲自下场又当运动员，又当裁判员，加上法家的投靠，补全了儒生的最后一块短板。
荀子的主张和他的思想以及理论，重新进入世人眼前。
而他的对手如何不堪。
譬如墨家的人就看热闹不嫌事大，笑呵呵的评论着：“仲尼虽然学问不怎么样，但这弟子之中的子弓，却乃人杰也！”
他没有任何一个崇拜他到了无可自拔的弟子。
他的哥哥朱胜，甚至曾经在太宗朝时，官至中大夫，后来出使匈奴，因为老上单于在中行说的唆使下，故意找茬，侮辱和羞辱他。
荀子要让天下人人尽大禹！
从教育角度来说，荀子比孟子成功一万倍！
谁去关心黎庶？
也有秦王朝的毁灭者——李斯。
这可不能忍！
只有营营苟且的小人，才会害怕机器和机械的发展。
这个事情，在后世人看来，可能也就这么一回事。
实在是朱文觉得，与自己所学相比，其他的都是辣鸡！
哪怕是徒子徒孙里，也出现了诸如申公、韩婴这样的儒家巨擘。
其他人都是假冒伪劣的，而且都有着篡改孔子和歪曲孔子思想的企图，乃至于事实！
基本上，只要你舍得节操，那么儒生就永远无法战胜这个梗。
一个个都在心里面大骂着：“放你X的狗屁！”
更有汉家的一代计相，用数学原理来进行施政的张苍。
好在，如今，在荀子逝世将近百年后的今天，一批跟荀子一样，对现有的儒家派系感到厌弃和不满的异类们，联手再次举起了荀子的大旗。
但一旦实践，可能连赵括也不如。
“汝高阳酒、徒乎？”
只要掌握这个梗，就绝对可以让那个儒生哑口无言。
你说它是儒冠吧？但看样子又有些不像。
许多人都是怒火中烧！
当然是天才！
而鲁儒、楚诗、韩诗，则都肯定是认为曾子才是孔子的衣钵传人。
“汝高阳酒、徒乎？”
一片胡言！
以为孟子和他的老师子思，只是在高谈阔论，对国家对民族对学术，毫无贡献！
在杨晖之后登台的朱文，相较于杨晖，无疑就显得浮夸了许多了。
更不提在宋明成为那个唯一的至尊了。
没有人继承和宣扬他的学问，他的思想。
现在，荀子学派选择改进儒冠，这可能既是他们自己的风格，也是他们实在受不了被人拿着高阳酒、徒四个字轻松吊打的原因。
对荀子学派的人来说，机器和机械，一点都不可怕，相反非常可爱。
但在如今，却是关系着大是大非，自己学问的正确性和普适性的大问题。
什么人性本善？
当然了，今天的其他派系，肯定不会这么认为的。
他微微一扫重民学派和思孟学派的方向，在心里冷哼一声：“土鸡瓦狗，不值一提！”
荀子的弟子之中，出现了法家最后的集大成者——韩非子。
这实际上是将自己的衣钵，交托给了子弓先生。
这让刘彻真是好生郁闷！
什么劳力者治于人，劳心者治人？
谁又来拥抱当世？
荀子三十二篇，让他大开眼界，并且深深着迷。
随即，他遇到了更多志同道合的同志。
荀子最大的问题就是他的弟子门徒，最终都走上了各自不同的道路。
国家如此！
但，这恰恰是很多人的... -->>
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