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但长久以来，这只是个口号而已，喊喊就行了，也没人当真过。
这个概念说不上多先进。
遍及地方郡国的退伍士卒担任的亭长、里正，还有舆论思想界中欢呼战争，高喊“夷狄是膺，荆舒是惩，王者兴义师以伐无道，拯生民，天命也”的文人士大夫，还有列侯勋臣们，会将任何阻挡他们升官发财，封妻萌子的家伙撕成碎片，踩进泥浆里。
尤其是齐鲁地区，儒家更是以一种霸道总裁的面貌出现在世人眼中。
顶多撑死了，会有人提议派个使者过去训诫一顿。
现在，这些派系联合了起来，鼓吹战争。
这样的变化，在刘彻看来，是一个不亚于蒸汽机发明的伟大进步。
他们的意思是，仗还是要打的，但具体怎么打，还是得由我等运筹帷幄，决胜千里的士大夫来安排，粗鄙武夫，还是乖乖坐下来，听我们安排，让你打哪就打哪，别哔哔。
无利不起早就是他们的真实写照。
刘彻看着低着头，弓着身子，一个个面红耳赤，激动不已的将军们。
齐鲁吴楚，尤其是齐鲁的地主士大夫们向来就是贪婪、吝啬和无耻的代名词。
而且，地处南方安逸繁华之地，江南鱼米之乡，他们没有像北方地主那样，拥有迫切的危机感和对外侮的耻辱感，更没有什么想要给国家社稷人民做点贡献的使命感。
当然，儒家内部也分成许多派系。
但在多数地方，儒家呈现了压倒性的优势。
不管南越人有理没理，敢进入汉边境，杀害汉人，这就是罪过！这就是罪名！
这也是军国主义跟帝国主义最擅长的把戏——以民意裹挟思想和政治。
王道走后，刘彻坐下来，靠着柔软的御榻靠垫，思索了起来。
而这个讯息极有可能与目前天下，尤其是南方的地主士族们的形势与心思息息相关。
毕竟，现在的汉室军队和官僚，还不可能进化到自编自导自演，然后将这个当成战争借口的高度。
恩，先让南越王交人，这样，管它有理没理，南越都要落入无义的悲剧下场。
因为，凡是敢跟他们对着干的人，等于跟北方武将地主集团对着干，等于站到人民的对立面，而任何政治势力或者学术思想，一旦被万民唾弃，百姓自然会用脚投票，让他们下台滚蛋。
谁擅自侵害汉室子民的生命财产安全，谁就是在打皇帝的脸。
在现在和过去，被这些家伙坑死和害死的百姓还少吗？
这个事情，就没有这么简单了。
但私底下究竟怎么样，就不是这些没办法进入官衙和王宫的绣衣卫探子所能知晓的。
哪怕是再圣母的主和派，面对这些来自北方郡国的校尉司马们的呼声，也只能捏着鼻子帮他们摇旗呐喊。
想想都知道。
周亚夫带着一大票将军，人人身被甲胄，腰跨佩剑，微微恭身对刘彻行了个军礼。
“陛下圣明！”周亚夫恭身行礼，对这个结果无比满意。
再也没有人能忽视他们的要求和主张。
直至刘彻的祖父太宗孝文皇帝统治时期，这位天子第一个提出了“天下治乱，在朕一人”的口号，并从旧有的“天子作民父母，以为天下王”的基础上，进一步提出了“天生蒸民，为之置君以养治之。”
从那以后，舆论与思想，就围绕着刘彻这个表述，自我进行了调整。
不然，一顶“不忠”的帽子扣下来，谁能Hold住？
此刻，周亚夫心里面，已经有了一整套的战争计划。
任何一个敢于说让中国忍耐，给夷狄让利，换取和平的家伙，马上就会被无数个大喷子喷成半身不遂。
南方，尤其是长江以南的广大齐鲁吴楚和江淮地区，那里基本上已经被儒家完全占领。
但刘彻必须对此事进行表态。
这不得不让刘彻想到了党人碑，怀疑背后，有什么阴谋。
还要讲个什么“夷狄从来无道，所以自古王者皆发义师伐之”。
“陛下，臣等听闻，前月辛卯，长沙国梅岭榷市之中，有南越兵悍然进入，杀我商民十数人！”周亚夫抬起头，大义凛然的对刘彻道：“此等大逆无道，置陛下甲子诏谕于不顾的暴行，令天下士民，无不震怖，臣虽愚昧，不达大义，更不明《诗》《书》所述之意，然，亦义愤填膺，恳请陛下穷究此事！为无辜死难士民复仇！”
儒家反应最快，很快就把孟子给抬出来，出现了基于思孟学派思想基础上的重民派。
当地士族、地主、官员和贵族乃至于王族，统统都是儒家的支持者，即使不是，立场起码也是亲近儒家的。
除非皇帝要求，不然，以官僚的尿性，他们绝对不会擅自在战和问题上开口。
刘彻隐约有种预感，此事背后，传达出了一个讯息。
渴望军功，封妻萌子的将军，希望得到军功，升官发财的将佐，期望获得军功，回家买地置业的士卒们。
从此以后，刘氏皇族，就可以把“天下百姓保护人”的头衔挂在胸前，任何后代皇帝，都得遵循自己开辟的这条道路前进。
哪怕是周亚夫本身并不主张战争，但也在这些人的呼声和要求下，被动的支持战争。
只是，他们相对于武将，稍微温和一些。
无论南越人交还是不交凶手，磨刀霍霍的汉军，都可能越过五岭。
皇帝作为天下百姓的保护人，成为了政治正确。
现在，过去一度强盛的绥靖和和平声音，几乎已经从武将集团里消失的干干净净。
这个事情里面，要是没有猫腻，刘彻敢把这宣室殿吃了。
所以，派遣宦官南下调查，就成为了刘彻目前的选择。
第一次，中国历史上出现了皇帝不再只要权力，而不负担义务和责任的例子。
南越人进入汉室边境的傕场，杀害十几个商人，使数十人受伤，这肯定是跑不了的事实。
这些人的希望和渴求，共同奏响了一曲战争进行曲。
每次开会，都得在“沿着太祖思想，太宗理论的伟大道路上胜利前进”的开场白中开始。
绣衣卫在南方，目前主要只存在于各大枢纽城市和经济热点。
现在，周亚夫和将军们的表现，就是因甲子诏谕后的舆论和思想变化而导致的结果。
这样就已经... -->>
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