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而且，这个价码与官职高低、地位高低无关。
只是，这是不可能的。
当然，你实在想做官，也不是不行。
正巧，太史令衙门，目前是太史公司马迁的父亲掌管。
建除家的人说，这一天不吉。
但那也只是博士而已。
有着这个价码，刘彻就不相信了，司马季主还能坐得住？
某次，皇帝（小猪）开了趴体，召集了当时长安城所有的神棍名人，问计这些神棍，某日纳妃可乎？
你要愿意从基层干起，刘彻举双手欢迎。
只是，世界上总有些异类或者说真正淡泊名利的高人。
虽然现在条件还做不到。
许多过去“不愿意为五斗米折腰”的巨头，这次纷纷倒在了两千石博士的糖衣炮弹下，乖乖的跟着使者来到长安，出任了千石至两千石不等的博士官。
历书，重新计算年月日和四季变迁，这可不止是学术界和科学界的大事，更是宗教界和神棍界的大事，涉及道统与话语权，至于天官书，看名字就知道，关乎着重订仙神名位和星辰变化，至于封禅书，则是要追述和记录三代以来，历代天子泰山封禅以及“天”对其封禅行为的回应与嘉奖，更是了不得的事情。
事实证明，刘彻的改革非常成功。
好在，汉室还真有这么一个理想世界。
任你再怎么淡泊名利，不屑为官，也得乖乖的来给朕的大业出力！
天人家认为颇为吉利。
神棍们，接受政府管理，在指定的场所，从事指定的活动，在刘彻看来是理所应当的事情。
皇帝高兴或者兴趣来了，就去公车署或者传召博士们随行，谈经论道。
当初，吕后延请天下闻名的大名士“商山四皓”来给刘盈的太子大位保驾护航，给出的价码，也不过是所谓的建成候吕泽客卿，虽然财物待遇比拟王侯，但职位却是连编制也没给……
他可是来自于两千年后，那个连活佛转世，都需要人民政府批准的时代。
无论学风还是气氛，都很符合司马季主的要求，全是淡泊名利，沉浸在历史与典籍的海洋中的同道中人。
因为刘彻发现，汉室的宗教界或者说神棍界，比他想象的更加混乱无序。
至少不能再出现，各个派系，自说自话，相互矛盾的尴尬局面。
即使是同样认为吉利与不吉的几个派系，相互之间也是完全迥异的态度和立场。
司马季主自己也说了“骐骥不与罢驴为驷，凤凰不与燕雀为群，贤者不与不肖者同列”所谓“君子处卑隐以辟众，自匿以辟伦”。
且社会经济的进一步发展，不同派系之间的争论，甚至开始付诸武力。
只是，想让司马季主乖乖听命，还是有些难度的。
“礼贤下士”“求贤若渴”这样的把戏，就是后世蒙元与满清都要冠冕堂皇的做做样子。
最多，就是统治者会非常尊重他们。
这个笑话是这样的。
司马季主向来神龙见首不见尾，常常带着门下弟子与童子，周游天下。
所以，历次礼娉，都被拒绝。
皇帝，本身就是政教合一，受命于天，管理一切牛鬼蛇神，仙魔人鬼的至尊。
只是职位，全部都是博士……（这是刘彻发明的，跟以前比，博士官职变得有等级了，有八百石、千石、两千石等三个级别）
哪怕是教育出了晁错这样的法家能臣的法家巨头张恢，曾经门下有着两代楚王，四位九卿，两千石数以十计的浮丘公，也不曾因其名声，出任过什么官职。
各派之间为了抢夺客户与话语权，甚至常常上演暴力打砸乃至于肉体毁灭一类的戏码。
但实权却是一点也没有。
唯恐他拒绝，刘彻特意让使者带去了一句话：朕欲重修历法，明算天地星辰，比集论其行事，验于轨道以次之。编《历书》作《天官书》《封禅书》，以继往圣之绝学，开后世之新途，闻公当世日者，贤明播天下，朕谨具仪表，拜请公，佐证大事，翌日，流芳百世，遗泽万年，公等之任也！
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