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    刘德于是登上渡船,跨越激流,一刻钟后抵达了对岸的台地。

    从此,脽就成了这个台地的名字,无论夏商周,还是春秋战国,仰或如今,它都叫脽。

    瑾瑜是什么?本是上古时期先人们所钟爱的一种美玉饰品。

    “鬼斧神工啊!”刘德激动的感慨着,三世为人,这却是他第一次站在这华夏民族的发源地之一,中国文明最初的火炬之上。

    周左车一愣,看看左右,好像也没人看到什么西边有光,还有瑾瑜之色啊?

    刘德特地指出光泽如同瑾瑜,就是提醒其他人,你们看不到,那说明你们是小人,是伪君子!

    这世界上傻子很少,但装傻充愣的多。

    但先民们并不懂这些,当华夏的先民第一次踏上脽上,就认定了这里是天神所赐下的福地,至黄帝时期,更将脽上定位地主后土的道场,岁岁祭祀,顶礼膜拜。

    刘德此行的目的,就是要来取出它,供奉它,尊崇它,膜拜它,让它再次绽放出万千光彩,照耀华夏大地,庇护天下苍生。

    而且,刘德特地提到了光如瑾瑜。

    于是周左车哦了一声,一拍大腿道:“嗯,确实如此!臣也隐约看到了,瑾瑜之美!善哉!”

    马车继续前行大概两三里,一个突兀的矗立在大河中央的台地就出现在了刘德的视线,予刘德无与伦比的视觉冲击。

    当然了,禹皇鼎就埋藏在脽上魏国后土庙之旁的土地。

    就如同西方安童生的童话故事皇帝的新衣一般。

    周左车道:“即有神光隐现,臣等共所见,这必是上苍所示,殿下喝不过过去看看,究竟是什么物件在发光?”

    “嗯!”刘德非常肯定确定以及一定的指着西方道:“卿家,你看,那里还在冒光,光如瑾瑜……”

    从台地之下一个人工开凿而出的渡口和码头顺着阶梯向上,黄昏之前,刘德来到了台地之上,站在高台上眺望远方,只见山峦层叠,大河奔涌,浪花四溅,候鸟北飞。

    自古以来,这里就是华夏民族最重要的祭祀场所。

    因为汾脽在满清所谓的圣君康麻子统治时期已经崩毁,这个中华文明的发源地,祖庭,再不复存在于世间。

    谷地的下方是著名的龙门峡谷。

    而在此时,汾脽依旧坚若磐石,千百万年来吕梁山与稷王山跟黄河、汾水的通力协作,才造就了这么一个独一无二的奇景。

    很难想象,脽上的所有渠道与水沟,全部都不是人工开凿的,它们是天然的渠道,大自然的奇迹,暴雨的杰作。

    脽者臀也。

    黄帝在此扫地开坛祭地,立为后土之祀,几千年来,历代天子,都将脽上视为地主的道场,岁时祭祀,永不停歇。

    但是呢,自从赵高当年玩了一出指鹿为马后,这天下肯当面指出统治者缪误的臣子就越来越少了。尤其是当年先帝因为到底汉室是水德还是火德这个问题跟丞相张苍争辩了几个月,没有争赢,就罢了张苍的丞相位后,肯当面跟上位者挑错的就更少了!

    当年,就是以脽上为基点,华夏的先民们将文明之光传播到中原大地,辐射到四方蛮夷。
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