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像朱买臣，要不是碰上了老乡严助帮忙，他估计一辈子都出不了头。
伏生是老一辈的知识分子，说的是正宗的战国时期齐国的方言，而汉家的大臣们讲的则是关中的官话……
在鲁地，诗经的当代传人申公德高望重，门下弟子遍及朝野，像楚王刘戊就曾在申公门下听课，后来刘彻的建元新政的主持者赵绾、王臧都是其门下弟子。
但是假如是一千个一万个呢？
而通常，每每传出这样的好消息后，就刺|激着那些本来都快坚持不下去的士子们，咬着牙齿，继续坚持留在长安。
另一位刘彻朝的大臣公孙弘也曾是长漂中的一员，不过他运气好，没混多久就碰上了建元新政，捞了个官当。
大天朝每年的公务员考试，应考者如过江之鲫，为了一个名额，无数人寒窗苦读，白首穷经。
不管它叫科举也罢，叫公务员考试也好，本质都是一样的，那就是为国家机器寻找操作工！
主父偃也当过长漂，但比公孙弘惨了点，还是靠着投靠卫青，才不至于被饿死。
刘德自然是有些夸张。
野心更大的，就直接来了长安，停留在长安，形成了长漂群体。
刘德看着便宜老爹，道：“近日儿臣常在长安街头流连，微服审视市井，多有见到穷苦潦倒的士人，彼辈不远千里，跋山涉水，来到长安，为的就是一个荣华富贵，希冀以得天恩，可惜，我汉家制度只有举荐，然举荐需要的门槛太高，此辈中人少有能跨越者……”
绝大部分的长漂，据刘德了解，大部分都是在长安靠着给人抄写书信，做些杂事，勉强维持生计。
一个最好的例子就是不久前会稽人严忌靠着几篇诗赋成功的打动了刘德叔父刘武，跻身为梁王亲信，还被授官。
安逸、稳定、舒适、体面，就是公务员的代名词。
北漂为了梦想打拼、努力、奋斗大多数人的生活并不乐观，甚至有些人过着朝不保夕的生活。
这些人在长安流连不去，每天抄写完书信，做完杂事，凑到了几天的伙食费后就出门，在各个公侯亲贵大臣的府邸门口投递他们写的诗赋、策文。
就以此时的情形为例，胡毋生以公羊春秋第六代嫡系传人的身份在麓台广收天下士子，来者不拒。
从吕后时期开始复苏的文化界，发展到今天，培养出来的各种学者，已经数以十万记。
因而，刘德并非是一时冲动，而是经过深思熟虑，种种细节与方面早在前世就经过无数次推敲。
刘德也曾跟他们谈起过科举的种种问题，讨论过假如要实行科举，该怎么实行的细节。
这些都是混出头的，那些没混出头的人，无疑是凄惨的。
否则，他们连函谷关都进不了！
由此可见，就算在这西元前的时代，能掌握一门语言也是很重要的！
于是，这些人有的选择停留在各地诸侯王的王宫附近，以希望能获得诸侯王的看重，从而实现梦想。
他说的都是事实，此时的长安作为汉家的都城，天下首善之地，跟后世大天朝的北京一样，都生活着一个特殊的群体。
其门下可谓英才汇聚。
晁错是怎么出头的？
为何这种好事竟然会落到当时还名不见经... -->>
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