请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
虽然有了圣母湖的滋润，但那三个邦那的土地依旧贫疮，人口一直无法升上去。可是贫瘠的土地和艰难地生活，加上狂热的信仰，使得这片土地上的吠陀人要远远比其他地方的吠陀人彪悍很多，几乎达到了全民皆兵的地步，这也是北部邦那其他两股势力对其极为重视的主要原因。
虽然跋氐曾多次向其他总督提起过对萨满教的怀疑，但是却丝毫无法引起其他五位总督的注意，这些总督都和萨满教关系极为不错，身边最宠爱的小妾也都是萨满教赠与他们的，所以每次跋氐提出萨满威胁论时，那些被酒色财气所迷的总督们都会顾左右而言他。
在这种猜疑下，吠陀王和婆门教在北部的势力开始出现了一些武斗摩擦，而且有愈演愈烈的趋势，但是无论死伤多少，双方的主力都没有出场。因为他们还在等待另外一个北方势力地决定。北方总共有十六个邦那，其中婆门教占据了绝对优势，有着靠近摩云关的八个邦那，吠陀王在北方则掌握了靠近南方十万大山的五个邦那。
自从南方的邦那突然传出神话预言中的月护优婆罗出现在僧谛城之时，跋氐就感觉到吠陀可能要乱了。
或许是跋氐感觉到其他总督跟萨满教可能有所交易，所以他决定以一己之力，在最短的时间内将这场战争结束掉。
此外她还在吠陀王和婆门教势力之间的三个极为贫瘠的沙漠邦那分别建立三座祭坛，或许是时运正旺，在她遵照萨满教的轨仪为祭坛施展祭天降神之术的时候，原本在当时那个季节不会下雨的三个沙漠邦那同时下起了倾盆大雨，而且是极为反常的下了三天。
由于吠陀人对北疆异族强大战力的崇拜和畏惧，使得他们认为北疆异族的强大主要是因为信仰了萨满教。从萨满教地神灵里获得神力以及勇气，这样一来就使得萨满教传播的速度极其快速。几乎有点超出了婆门教和吠陀王地预计。
随着长空婉如在吠陀的萨满教徒心目中拥有了无法动摇的声望，之后几年里面她开始清理吠陀萨满教中那些不愿归顺她的人，其中四名大祭司中就有三名神秘死去，虽然有不少人怀疑这更她有关，但是面对拥有神一般声望的她却没有人敢多一句嘴。
早在数百年前，萨满教的信仰就已经传入了吠陀，当时不少信仰萨满教地北疆异族人定居在吠陀北部邦那，后来随着异族人融入了吠陀地生活，萨满教信仰也逐渐的在吠陀全境扩张开来。
他的想法就是聚集所有军队，以婆门教防御相对薄弱的达陀平原为突破口，北上贯穿整个婆门教所控制的邦那，与身处北疆的六十万吠陀精锐取得联系，让他们南下平定北部邦那的婆门教，最后再决定是否继续南下攻打月护军。
这段时间吠陀全境的混乱局面已经到了失控的地步，身为掌管北部最富有邦那的总督，他所面对的压力是空前的。
由于萨满教中有着一条兼爱平等的教义，从根本上违反了先代吠陀王和婆门教大德圣主所定下地种姓制度，若是任由萨满教传播的话，有可能会使得整个吠陀的神权、王权体系全部崩溃，所以在后来，吠陀王和婆门教联手，蝎力打压萨满教的传播，并且利用政令将萨满教的传播范围规限在北部邦那。
面对眼前的局面，跋氐看得远远比其他总督要远得很。他很清楚随着战斗的延续，最终的胜利者绝对不是吠陀王，也不是婆门教，开战双方都会因为兵力损失以及狼草耗尽，而失去战斗能力。
这一事件对整个吠陀北部邦那的局面及其重要，由于这名帝刹家族长老非常抵制吠陀王在北部邦那的势力，曾经多次在公开场合表示愿意捐献家产，组建婆门教圣军，将吠陀王在北部邦那的势力彻底的赶出去。
由于段虎拿下了洛加城，使得北部邦那无法和南方取得任何联系，而摩云关又因为巴比司家的作用，切断了吠陀跟北疆的联系，以至于北方邦那变成了一个孤岛。
相比起吠陀王的表现，大德圣主就显得极不冷静，很好的应了那句同行走冤家的俗话。他通过婆门教在各地的庙宇宣布，萨满教为北疆邪教，所有暗中信仰萨满教的人都是邪徒，他们不配拥有任何种姓、土地以及财产，同时他还在四个种姓之下又擅自设立了一个不伦不类的种姓，名叫伉，吠陀语的意思是无姓氏的人。
然而无论吠陀王和婆门教如何打压，萨满教依旧在吠陀其他邦那的民间传播着，而且几乎每个信仰萨满教的人都是非常坚定的信徒，他们不惜倾家荡产也要去往相对严寒贫鲁的北方居住，因为只有在那里，他们才能够在公开场合念诵萨满教的经文。
由于已经有了王权支持，长空婉如立刻请自到吠陀北部邦那建立祭坛以及教会组织，除了她带过去的两名大祭司以外，其余四名大祭司和一名总祭长的职务都是由当地萨满教组织的头领担当。
随着越来越多的萨满教信徒涌入北方，萨满教逐渐的在北方形成了一定式力，数十年前北疆萨满教总坛应吠陀民间萨满教组织的邀请进入吠陀北部设立萨满教的分坛。
他在巴提雅城周围以及红河上，设立关卡，将所有准备南下的难民拦截下来，其中的青壮一律都被抓入了军队之中，补充其战力消耗。
由于得到了段虎的武器支持，长空婉如得以迅速地在几年里面组建起来了三支人数高达三十万的萨满教僧兵，并且凭借这些忠心不二的僧兵以及吠陀王的放纵，那三个沙漠邦那全部都纳入了萨满教的统治，邦那总督也是忠实的萨满教徒。
北部邦那联名提出请求之时，正好是吠陀王谋划对付婆门教的时候，所以吠陀王很快就答应了请求，并且派人秘密的送了一封信给长空婉如，在信中暗示长空婉如如果投靠他，将会有一些什么好处。
这种近子神迹的事情，不但使得三个号称吠陀最贫瘠的邦那拥有了能够维持生存的水源，还使得长空婉如的声望在吠陀的萨满教中高... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读