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在同光阁的陈列室中，白南亲自将一副赵大岭的大幅全彩相片挂在了墙上，同时将一块铜牌放置在了相片之下，铜牌上写着——赵大岭，大唐首位总统，在职时间：1774-1790。
这时鼓乐齐鸣，报知天帝降临享祭。接着天子牵着献给天帝的牺牲，把它宰杀。这些牺牲随同玉璧、玉圭、缯帛等祭品被放在柴垛上，由天子点燃积柴，让烟火高高地升腾于天，使天帝嗅到气味。这就是燔燎，也叫“禋祀”。
完成这件简单却又重大的事情，白南走出陈列室，自己的妻子许可馨站在门外，对他说道：“动作快一些吧，还要换衣服，总不能误了仪式。”
许可馨吐吐舌头，道：“人家也不一样要跟你一起从车里走出来，而且你是带着原来的那些老观点看待事物，可是这个时代的人丝毫不会觉得这样穿衣行止会有什么问题。”
白南调正了一下相片的角度，后退一步看了看，方才满意地点点头。这一刻他突然也想到，也许多年以后，另一位总统也会在这里，把自己的头像给挂在这个房间中。他举目四望，宽敞的房间中墙壁上还有非常非常多的空间，足可以悬挂数百大幅相框，白南也肯定，这间陈列室会有全部挂满的那一天。
白南看到了打扮停当的妻子，不由啧啧惊叹：“想不到你平时穿得风情妩媚的，这样的一身衣服上了身，居然满满地都是堂皇贵气，就真跟个皇后一样的。”
今天白南要出席的活动，实际上就是入春的祭天仪式。这是在他穿越前所没有的东西，不过在穿越后现代众还是很快接受了有些复古的这种古代仪式，并且正式列入了法条。由于大唐的主义方面没有刻意将唯物主义放大化，并且将带有传统文化色彩的东西单列出来，与迷信邪风相区别，所以类似祭天等传统文化的仪式，都成为了国家重大活动。
白南点点头，带着一丝苦笑，说道：“虽然这事儿一开始我也是支持的，但是现在觉得自己如果穿一身冕冠章服，然后从一辆加长红旗车里走出来，怎么都是无比奇怪的事情。”
即便在衣着上已经进行了大量的简化以及现代化的加工再造，不过白南的一身打扮仍旧让他觉得繁琐无比。但没办法，出席这样的重大国家活动，他也必须上心。不仅仅是他，许可馨作为第一夫人，也是头戴皂罗额子及凤冠；内着黻领中单，外穿翟衣；腰部束副带、大带、革带；前身正中系蔽膝，后身系大绶；两侧悬挂玉佩及小绶；足穿袜、舄；手持玉谷圭。她的服装也是经过了很多简化，整体是素色，并无什么大片的图案，这其实也跟当代审美变化有关系。
在周代祭天的正祭是每年冬至之日在国都南郊圜丘举行。“圜丘祀天”与“方丘祭地”，都在郊外，所以也称为“郊祀”。圜丘是一座圆形的祭坛，古人认为天圆地方，圆形正是天的形象，圜同圆。
白南完成仪式之后，也回到许可馨的身边。因为需要礼节庄重，所以白南不能跟许可馨窃窃私语。只是他望着人群，看着舞动的人们，一时之间也是有些澎湃的。他并不怎么相信上天的保佑，不过他却很确信，新的一年大唐确实会有更好的盼头的。
许可馨似乎也为这样的新奇体验而感到兴奋，她提着自己的衣服，笑着道：“本来就是基于传统皇后的服装改来的嘛。”
白南笑了笑，说道：“也是。”
两人登上了总统专车，一辆加长红旗，在一个保全车队的护送下开往“天坛”。没错，唐人在洛杉矶按照自己的理解也打造了一个天坛，主要的功用就是祭天以及旅游用途了。这个天坛跟清国京师紫禁城里那个还是有些不同的，规模上其实小一点，不过仍旧是瑰丽雄奇，蔚为大观。
白南所穿的衮衣也是跟历朝历代天子衮冕不一样的，底子都是玄衣纁裳，但实际上是没有章的。所谓章就是衣裳绣的图案，天子十二章，日、月、星辰、山、龙、华虫六种织于衣，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻绣于裳。由于十二章带有太过强大的身份指代，所以推崇人人平等的大唐不予采用，所以白南所穿的衮衣，就是比较简洁的玄衣纁裳，但由于剪裁和装点也都十... -->>
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