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者,伍举谏之(谏其不得贤人、而所近者小人也。○相去声)。捶丸会朋,不可不慎也(捶丸难为聚娱,险佞之人,不可与同乐也。君子慎之)。

    正仪章第八

    劚场建旗(球场上劚成了窝,立彩色旗儿),合众同乐(合聚捶丸之人,相与同乐。○乐音洛),恪慎其仪,各事其事(各人谨守进退,各去关牌领筹)。奔竞躁逸(争取筹棒,夸口逞手),号呶喧哗(在场斗噪叫嚣),比于败群,不可与也(如此之人,不循规矩,是如败群搅众,即逐去之)。有斐君子,其仪不忒(如有文质君子,依守规式,自有容仪,不至差失),安如闲如(容止安详),夭如申如,周旋闲雅(转旋动作,夭夭申申如也),不劳神于极,以畅四肢(不太任力,至于疲乏,但要得四体血脉和畅而已)。非手之舞之、足之蹈之耶?(所以怡悦情性,使自娱乐耶)

    置序章第九

    初击者择基而安(头棒安基),其次随处而作(二棒随球住处便击,不许安基,安则败)。其次择基谓之强(二棒安基者,强梁之徒也),初击不容谓之阻(头棒不许人安基者,是阻人能也)。强者,君子恶之,小人作之(强阻之辈,君子不悦,小人为能)。基既处已,总投于地,以次行列,取而安之(取球安于基内也。○处上声,行音杭)。远者先,近者后,左者先,右者后(离窝远者先击,若头棒者,左边先击),所以置先后之序也(此乃定先后之法也)。

    试艺章第十

    权(权者,所持之棒也,故以棒为操之权)有立者(撺当立而运,十数为全副,八数为中副,其次为小副。飞者、立者,次及十棒,不可改制。行者不可使飞,飞者不可使行。扑棒单手者,当立运者也),蹲者(令人曰减膝是也。杓棒鹰嘴,当蹲)、行者撺棒是也)、飞者(扑棒,单手杓棒是也),远者立,近者蹲(随宜用力也),无阻则行,有阻则飞(随宜用棒)。行者不蹲(撺棒不减膝),飞者随宜(扑棒单手当立,杓棒鹰嘴当蹲),有阻不定行,无阻不定飞,有阻多飞,无阻多行(随宜斟酌,用棒务在取中),返此则迷(若执定一端,取中难矣)。是以持欲固(紧持棒也),运欲和(使力得中),无低昂{不起身疾也),无空权(二手皆当有棒也。○空去声),心手相对,古之法也(运棒时手对心)。

    记止章第十一

    丸至之所(球所在处也),当以杖画(记其止也),勿前勿后,勿左勿远(恐彼有所利也)。唯画于右,可去寸许,长亦相比(定法也)。凡动于我(或球撞、或衣动、或足动、或手动、或棒动、或他物动球也),令安画首(令彼动我球者,代我安于初所画之前头),勿远勿后(恐彼得利),彼乃为败(彼既动我球,彼球已击则不用,未击则不许击也)。我若无画,彼虽为败,吾亦任去,不

    可复位(若我初无画,彼动我球,则任我球之所往,不可取回复安本处。彼虽为输,恐我亦不得其利故也)。相去分厘(两球相离也),及有妨阻(今人谓之<土引>子),无复动移(两球相并,及有<土引>子,俱不可动。若动者,为输),中身为败,复从我击(我球着他人身者,他人为败,取我之球再复击之,不击亦从我心。○中去声)。

    制财章第十二

    富不出微财(富厚者不吝啬),贫不出重货(贫薄者不倍偿)。富出微财则耻,贫出重货则竭(量力而为之可也)。智者有力财不绝(捶击有法,故得常胜,所以财不尽也),愚者无方将恐竭(捶击无法,所以常负,财不足用也)。不绝者,必胜之基(财不绝,则心安,故胜),将竭者,必败之道(财将尽,心不安,愈怯愈输也)。

    衍数章第十三

    十数九数为大会,八数七数为中会,六数五数为小会,四数三数为一朋,二人为单对。十数、八数、六数可分,不分从之,九数、七数、五数、四数、三数皆不分(双数可分,单数不可分。四数虽双,数少亦不可分也)。分者,相朋也(朋者,班也);不分者,各逞其能也。相朋者,一朋胜多为赢(倘五人为——班,于一班中多胜一人者是赢,相等曰平);各逞者,他不胜而我胜为赢(初棒赢二棒,二棒赢三棒,三棒赢四棒,是也)。于三会中(大会、中会、小会)俱胜一败,免一败者(俱上独一不上,免一不上者);一朋一败,勿免其取(三四人击丸,独一不上,不可不取,其物数少故也)。一日不三会(一日不赌三会,惜物故也),有遗不为输(二十筹为满,倘赢得十九筹,是遗一筹。若遗——筹,利物不可得矣)。昨所得今不用,义也(昨日胜得十九筹,唯一筹未得,今日不可理昨日所胜十九筹,乃义聚之道也)。

    运筹章第十四

    大筹二十,中筹十五,小筹一十(此谓分班,时三会也)。初胜三,次胜二,后胜一(牌数),初胜次,次胜后,后胜四(初赢二,二赢三,三赢四),四者不可用也(不可打第四棒)。最上多初,其中多次,其下多后(上中下之能也)。复有争先,满三竭五(每人五牌。三番胜,方得一牌。如此五番,他牌尽),胜得一(所谓初棒、二棒、三棒都同,止得一牌),无再争(一人上窝,余皆不用)。上者不偏能(飞行远近,不偏能,一捶也),中者亚之(比上者稍低,亦不偏能也),下者阻其偏,不可行矣(下等者,若不随意,则必窘矣),是故必擅可也(欲专此事,必精此艺)。

    决胜章第十五

    众为已败之形(已败之形者,失棒换棒,着身着球,悬空挂窝,砖上阁球于持基拿死球,踏<土引>子,放<土引>子,那球踢人球儿换死球,基中模<土引>子上棒球儿,自上画数,次安球,基中试棒,基外安球,画基不于左<土仑>上行),吾为决胜之妙(得之于心,应之于手,志过于人,是为决胜)。人皆见我所以中之能,而莫知吾所以制胜之能(机深识广,人难度也),妙之妙者也。风坠而中,不可为胜。若不隔<土仑>,可准初中(风吹上窝者,别人已安球在基内,则不算初棒;未曾安球在基者,算初棒。○中去声),抑亦乘机决胜之妙也(此在己之能虑胜,而后会,亦兵家之成算也)。

    出奇章第十六

    致于死地则无生,致于生地则无怯。死而复生,生而复死,谓之出奇(心手相应故也)。君子无所怯,小人有所惧。无怯者坦然,有惧者戚若。坦则多胜,戚则多败。多胜者神舒而气和,多败者色厉而内荏(人心有所主,则无惧无怯,量胜而击之,故无败衄;心无所主,则妄动而失利。将之用兵亦然),智者察之,迫而胜之(彼既壮,可急乘机而胜之),若陨大石于高山矣(彼既怯而败,我既陵而胜,则我之势如高山推石,不可阻矣,良将以之)。

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