卷三 (2/2)

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人者惟有福善祸淫之戒仅可以动愚俗既有隠公之变则平日所恃以胜小人之具索然矣此有志之士所以愤天道之无知抚遗编而浩叹也吾之所闻则异于是焉人皆以为隠公之弑败天下为义之心吾独以为隠公之弑可以勉天下为义之心是何耶隠公之祸非坐为义也乃坐为义不尽耳隠公逊国之节心甚明迹甚显当桓公幼弱之时隠公苟有他志防见风采立可虀粉桓公在隠公之掌握十有二年不惟无纎芥之隙又且长育而辅翼之上有天下有地其心迹不可诬也所可恨者特为义不尽贪数年之权而去位不亟耳惟其去位不亟故贪慕顾惜之形见于外羽父因得入杀桓公之谋焉使隠公勇退高蹈之风凛然在人则不仁者不敢至其墙不义者不敢至其庐况敢以戕杀之谋狗彘之行浼我乎今羽父敢对隠公明?戕杀之言而不忌是隠公贪慕顾惜之形有以召之也隠公尚不自警方且告羽父曰为其少故也吾将授之矣使营菟裘吾将老焉将之一字是隠公贪慕顾惜之心形于言者也当授即授何谓将授当营即营何谓将营投机之防间不容髪岂容有所谓将者耶此所以招羽父之侮起桓公之疑而迄至于杀其身也隠公逊国之义心如此之明迹如此之显秋毫不尽遽受大祸况心迹未如隠公之所见者其敢不自勉乎以是知大恩与大怨为隣大名与大辱为朋隠公之于桓公恩可谓大矣少有不尽遂变而为大怨隠公之逊鲁国名可谓大矣少有不尽遂变而为大辱然则君子之为义夜以继日不敢不用其极者非特就义亦所以避祸也向无隠公之祸迫之则为义者立一善修一行沾沾自足怠而不复前矣抑又尝反覆观之隠公之祸实生于自恕焉隠公之心以谓吾逊国之志左右知之卿士亦知之国人知之诸侯亦知之吾终不有鲁国决矣幸桓公之少尚可偷安居位少假嵗月然后脱履而去之人未必见责也彼桓公无故而得一国宁不能忍歳月之淹乎然隐公虽自恕而不知桓公之不我恕也人之欲自恕者其可不鉴隐公之覆辙乎隐公之祸既可以激自怠之志又可以破自恕之私凡人之所以不能为义者自怠耳自恕耳一经此变二病俱瘳荡荡平平之义路可以长驱而横骛矣故曰勉天下为义之心者隐公之弑也

    臧哀伯谏纳郜鼎【桓二年夏四月取郜大鼎于宋纳于大庙非礼也臧哀伯谏曰君人者将昭德塞违以临照百官犹惧或失之故昭令德以示子孙是以清庙茅屋大路越席大羮不致粢食不凿昭其俭也衮冕黻珽带裳幅舄衡紞纮綖昭其度也藻率鞞鞛鞶厉游缨昭其数也火龙黼黻昭其文也五色比象昭其物也锡鸾和铃昭其声也三辰旂旗昭其明也夫德俭而有度登降有数文物以纪之声明以发之以临照百官百官于是乎戒惧而不敢易纪律今灭德立违而寘其赂器于大庙以明示百官百官象之其又何诛焉国家之败由官邪也官之失德宠赂章也郜鼎在庙章孰甚焉武王克商迁九鼎于雒邑义士犹或非之而况将昭违乱之赂器于大庙其若之何公不听周内史闻之曰臧孙达其有后于鲁乎君违不忘谏之以德】

    邻国之贤敌国之雠也权门之良公门之蠧也萧何韩信之徒高祖视之则为忠项羽视之则为贼【汉高祖与项羽争天下萧何之徒为佐卒败羽于垓下】杜钦谷永之徒王鳯视之则为忠汉室视之则为贼【汉成帝时诏举直言极谏之士杜钦谷永应诏后诣白虎殿问策是时帝委政王鳯钦永皆阿附之】然则簒君之忠臣庸非治世之贼臣耶臧哀伯之谏郜鼎其言则是其所与言者则非也臣弑君凡在官者杀无赦子弑父凡在官者杀无赦桓公以弟弑兄以臣弑君凡在鲁国者虽牧圉厮养之贱皆可剧刃以戮之况哀伯鲁之世卿有禄于国有赋于军有职于祭宁忍坐视而不救乎力能讨则诛之可也力不能讨则去之可也今乃低首下心日趍于朝又?忠言以禆其阙其于桓公信无负矣独不负于隠公耶斩闗之盗人不责其穿窬杀人之囚人不责其鬭欧以斩闗而槩穿窬余事也以杀人而槩鬭欧防罪也彼桓公亲为簒逆而不忌况可责其取乱人之一鼎乎宜其説之不纳也由前言之则不忠由后言之则不智一进説而二失具焉人谓哀伯为贤吾不信也呜呼严尤匈奴之防奇防也然君子不谓之奇以其所告者王莽耳【汉书王莽新即位欲立威乃拜十二部将三十万众赍二百日粮同时十道并出穷追匈奴严尤谏曰臣闻匈奴为害所从来逺矣未闻上世有必征之者也后世三家周秦汉征之然皆未得上防者也周得中防汉得下防秦无防焉云云大用民力功不可必立臣伏忧之莽不聴】陈子昻明堂之议正议也然君子不谓之正以其所告者武后耳【武后埀拱初诏羣臣调元气当以何道陈子昻因是劝后兴明堂上言曰昔黄帝合宫有虞总章尧衢室周世室皆所以调元气洽隂阳也云云】臧哀伯郜鼎之谏忠谏也然君子不谓之忠以其所告者桓公耳观人之言当先考其所处之地然后聴其所?之言苟失身于簒逆之区虽有忠言嘉谋未免为助乱也以乱助乱其罪小以治助乱其罪大济之以淫侈佐之以暴虐凶德参防神怨人怒适所以趣其诛而速其死此以乱助乱之罪小也导之以典型规之以箴谏使乱人之身安固而不可拔忠臣孝子之愤亦无自而雪此以治助乱之罪大也向若桓公用哀伯之言动遵法义自附于逆取顺守之説则终无彭生之祸【公子彭生】而隠公之目永不瞑于地下矣哀伯之罪顾不大耶吾尝谓羽父之请为桓公画簒国之谋哀伯之谏为桓公建保国之策始乱者羽父也成乱者哀伯也正名定罪不当置哀伯于羽父之下

    晋穆侯命二子名及晋封曲沃【桓二年穆之夫人姜氏以条之役生太子命之曰仇其弟以千亩之战生命之曰成师师服曰异哉君之名子也夫名以制义义以出礼礼以体政政以正名是以政成而民听易则生乱嘉耦曰妃怨耦曰仇古之命也今君命太子曰仇弟曰成师始兆乱矣兄其替乎惠之二十四年晋始乱故封桓叔于曲沃靖侯之孙栾賔傅之师服曰吾闻国家之立也本大而末小是以能固故天子建国诸侯立家卿置侧室大夫有二宗士有�e子弟庶人工商各有分亲皆有等衰是以民服事其上而下无觊觎今晋甸侯也而建国本既弱矣其能久乎】曲沃晋庄伯伐翼【隐五年曲沃庄伯以郑人邢人伐翼王使尹氏武氏助之翼侯奔随】王伐曲沃【隐五年曲沃叛王秋王命虢公伐曲沃而立哀侯于翼】曲沃武公伐翼【桓三年春曲沃武公伐翼次于陉庭韩万御戎梁?为右逐翼侯于汾隰骖絓而止夜获之及栾共叔】曲沃伯杀小子侯【桓七年冬曲沃伯诱晋小子侯杀之】王命曲沃伯为晋侯【庄十六年冬王使虢公命曲沃伯以一军为晋侯】

    千万世之争端非人力之所能塞也凡有血气之属利小则争亦小利大则争亦大国者其千万世之大争端乎集人之所同欲听而不可得者以奉吾之耳集人之所同欲视而不可得者以奉吾之目集人之所同欲嗜而不可得者以奉吾之口集人之所同欲享而不可得者以奉吾之身聚天下之大利而萃之于此有国者虽欲絶争夺之祸然传诸后世其子孙以谓均袭先君之业均出先君之胄年相若也貌相若也材气相若也智力相若也彼何为而独尊我何为而独卑彼何为而独强我何为而独弱争心一起是岂人力之所能御乎昔之圣人知人力之不能御也于是反求诸天而得塞之之术曰嫡庶长幼之分是分既立而争夺之门始闭矣嫡与长天之所生而非人之所能为使嫡为长也庶与幼亦天之所生而非人之所能为庶为幼也嫡者天实嫡之庶者天实庶之长者天实长之幼者天实幼之今圣人制为定分传于长嫡为支子者咸知其出于天而不出于人命当为庶初非人之贱我也命当为幼初非人之后我也仰视嫡长之贵如垤之于岳如渎之于海如石之于玉如鱼之于龙如鸟之于鳯如兽之于麟邈然超轶非吾流辈其自然之尊盖判于有生之初天既命之岂人之所敢干哉由开辟以来所以共守是分而不敢变者非専畏圣人也畏天也是故防子不敢代纣【防子开者殷纣之庶兄也】目夷不敢代襄公【僖八年宋公疾太子兹父固请曰目夷长且仁君其立之公命子鱼子鱼辞曰能以国让仁孰大焉以不及也且又不顺遂走而退】子西不敢代昭王【昭二十六年楚平王卒令尹子常欲立子西曰太子王弱其母非适也王子建实聘之子西长而好善立长则顺建善则治王顺国治可不务乎　子西怒曰王有适嗣不可乱也令尹乃立昭王】季札不敢代诸樊【吴夀梦有子四人长曰诸樊次曰季札季札贤夀梦欲立之诸樊逊位季札季札谢】以数子之贤苟承祀继统可以大前人之业可以启无穷之基然终逡巡却避者岂非不忍以一国之私欲利害而啓千万世争夺之祸乎嫡庶长幼之定分歴圣歴贤歴古歴今不敢轻变晋穆侯何人也乃敢首乱之溺于私爱命名之际妄有轻重驯致曲沃之祸卒覆宗国为周王者又从而宠秩之自古圣人所恃以塞千万世之争端者至是皆壊世始知人可胜天庶可夺嫡幼可陵长簒夺之祸史册相望纳中国于戎狄夷貊之域者未必非晋与周啓之也噫至贵之无敌至富之无伦染指垂涎者至众也使勇者守之遇勇之倍者则夺之矣使智者守之遇智之尤者则夺之矣守以盟誓则有时而渝守以法度则有时而废守以城郭则有时而隳守以甲兵则有时而衂惟守之以天然后人莫敢与之较是则嫡庶长幼定分之出于天乃有国者之所恃也民恃吏吏恃国国恃天为国而无故乱天之定分是自伐其恃也呜呼殆哉

    左氏博议卷三