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    而在这两个大家族之外,元戎山还有一个并不成形,但却的确存在的势力,那就是像袁福通这样加入后来被元戎山吸收的人。这些人也许最初的时候都是依附于两家中的一家,也许一开始就拥有相对独立的地位,掌握一个分舵。但无论如何,这些没有两大家族血脉的人物,在若有若无之间,都进行着相互的联系。这种联系不是说和两大家族对抗,而是想要自己的处境更好一些,毕竟没有血脉的联系,没有家族的支撑,这些人总是要找一些其他安慰的。

    而具体到各个人族修士的势力,就是尽量团结力量,在元魔宫主导的开荒行动中,多多表现,多获得些利益。而对于内部的利益纷争,处理的也尽量公平,以用来收拢人心。毕竟这里不是像凡人界那样资源贫乏,势力范围也基本固定,必须靠残酷的内争才能获得自己需要的东西。在此时的真魂魔域中,资源不足可以通过对外的开荒来获取,而有了足够的额外利益可以分配的情况下,足以摆平大部分的内部纷争。

    当然,无论资源多么丰富,人心的贪婪都是没有止境的。无论有多少可以相对公平获得利益的渠道,也总有人不愿意付出辛劳,而将希望寄托在抢劫杀戮等更为肆意的行动上,而有一部分原始魔修的功法在某种程度上也会助长这种心性。所以人族内部同样不是完全平和,杀戮,抢劫这样的事情也并不少。只不过因为元魔宫这个不希望人族内部斗争太过激烈的超然存在,这些事情进行的都相对隐蔽,不能那么的招摇。

    这个消息让袁福通对元魔宫的实力评价又高了一层。功勋因为能够在很多地方换取珍惜的物品,很多时候比灵石更加好用,可以看做一种修士之间的货币。这样一来,各个门派的功勋系统,就等于一个区域性的货币系统,而元魔宫的功勋系统能够在各地通用,也就等于掌握了元魔领中的部分货币系统。如果说整个元魔领是一个国家,那么召集修士战斗基本等于征兵权,在各种大产业中抽取利润和资源基本等于税收权,功勋系统就等于货币发行权。有了这三种权利,加上至高无上得名声和实力衍生出来的司法,惩戒权利,元魔宫已经是当之无愧的元魔领官府,甚至比有些王国的官府管理还要严密。

    本来这种统治模式对修士的自由是极大的压制,在修仙界中是很不容易实现的,袁福通之前所知道的朱元域中就不是这样。但在真魂魔域中,因为魔族,异族,妖兽的压力,开荒获利的诱惑,却让元魔宫完成了这个不太可能完成的任务,并且将这个形式巩固了下来。从这一点上看,元魔宫的前辈绝对是真正的人杰。

    说到这个功勋系统,其实袁福通相当的熟悉。因为曾经执掌过流云宗和后来的流云宗联盟,也挡过宗门内的小卒子,袁福通对于这种让门内修士为宗门做贡献,换取宗门奖励的系统了解很深。总体来说这套系统就是宗门利用手中掌握的稀缺资源,换取门内修士手中资源,指使门内修士行动。虽然在细节上有所不同,但在大体的内容上基本相同。而且根据袁福通的分析,这套系统还算公平,基本可以达到当年袁福通自身设计的流云宗联盟贡献制度的水平,对宗内修士应该有很大吸引力。而这一点,也应该是元戎山如此吝啬,还这么有向心力的原因之一。

    通过这些入门的手续和黑鹰真人的介绍,袁福通也大致了解了元戎山的权力构架。整个元戎山中,大致有三个体系,第一个就是黑鹰真人所出身的刑家。黑鹰真人本名刑滂,黑鹰真人是他在收服了他脚下的黑鹰之后在修仙界中的称号。刑家的先辈是元戎山的主要创立者,和其他高阶修士不愿意,或者很难留下血脉不同的是,这位刑家的前辈通过秘法,收罗了很多上界的美女修士,留下了不少的血脉后代,而这些后代中有不少资质优秀的,被培养成为了元戎山的中坚力量,掌握了元戎山部分权利。像黑鹰真人这样的,就是其中之一。

    不过虽然大致上有这种权利构架的划分,但总体上来说,元戎山内部还算比较团结,内斗的情况并不明显,竞争进行的还算比较公平。当然,这也和整个真魂魔域中人族的处境有关。毕竟此时的人族并不是真魂魔域的主宰,也没有完全稳固的地盘,面对始终压制着自己的魔族和魔域外近乎无尽的地盘,人族整体的目标还是放在提升整体实力,... -->>

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