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可是如今，圣鼎之资终于“成熟”了之后，陆离突然间就明白，自己以前的担心都是多余的。
如此反复不断的练习，是陆离在对这个术法所进行的熟练。
而一旦水源不足的话，术法就无法施展，若是要强行施展的话，那么威力便会大幅度的下降。
这一次，陆离并没有去看典籍里所记载的内容。
但是后来来到太一门开始修炼术法时，这种奇特的能力并没有出现，那时陆离还一度认为，可能是圣鼎之资只能对剑技之类的武道起修改和增进作用，而对术法这类在体内流动的真元技巧应该是没什么效果的。却没想到，这一次在瑶池宫的瑶池里转了一圈出来之后，自己的身体居然对术法的修炼也起到了反应。
无论是救夏龙胤、去药王谷、找色僧糊涂大师报仇，这一切都需要力量！
体内的真元快速涌动，让陆离一时之间都有些反应不及。
简单而毫无花巧的名字，却代表了一种极为狂暴的破坏力量。
这让陆离感到了非常难以置信。
兼修四脉功法，说来好听，可是实际上却并不是一件简单的事。
矢流水。
无论修炼什么功法，都是需要大量的时间和精力，这也是陆离会有选择的修炼和舍弃一些其他功法的原因。因为他很清楚，贪多嚼不烂这个道理，过多的分心去修炼其他的功法只会让自身的修为一直在原地踏步而已，所以陆离在给自己定下一个目标之后，他不会分神去进行其他的修炼。
不过仅这一击后，那道水箭便彻底溅射开了。
“每当你有所获得时，便要有所回想，为了这种收获，你付出了什么样的代价？或者说，你又准备发出什么样的代价？这方天地是公平的，在你获得了某一种东西时，必然也会给予你相应的责任。不要试图去逃避，而是要正视它，只有这样，你才会越来越强大。”
因为这《太一道典》第三册，可是他才刚刚拿到手的，而且这个术法他也不过是刚刚才看了一眼而已，怎么会如此快就掌握了呢？若说这个术法是火系术法的话，那么陆离还比较好理解，毕竟在《太一初术》里，陆离确实比较擅长施展五行术法，再加上《八千浮屠业》这门火元功法的影响，对火系术法，陆离更是有着比常人敏锐的掌握能力和判断能力。
别人需要花费大量的时间才可以修炼成功，可是这一切对于陆离而言却突然失去了意义。别人需要尝试数以百次的尝试才可以彻底掌握一个术法，陆离却只需要进行一次尝试便可以成功——当然，其前提条件是，这个术法或者武学是已经被前人所摸熟了，而且已经非常清晰的描述一些误区和纰漏，陆离才可以一次性成功。
一个可以用真元和水气凝聚出如箭矢一般的水系术法。它的优点是施法速度快，消耗真元少，而且可以同时施放十道以上的矢流水，可以算是一个非常实用的中阶水系术法，甚至这个术法还可以延伸出一个高阶的冰系术法和一个高阶的水系术法，不像雷焰，并没有任何高阶术法的延伸。
因为他发现，自己每一次施展之后，自身对于术法的施法速度和灵气感应，便会再进一步！对于圣鼎之资所具备的特殊能力，一直以来陆离都非常的清楚，因为当初在魔剑宗的时候，他便修炼过一段时间的剑技，那时候他的身体便会不断的根据他所掌握的能力和理解而不断的进行调整，让自己的技巧更加成熟，出手也更加致命。
可是，陆离只是再度尝试了一次而已，体内的真元便再度如同演练了成千上万次那般熟练，毫无阻滞感的迅速凝结成型。
雷焰。
陆离随便挑了一个目标，意念一动，这颗悬浮在空气里的水珠便如惊虹一般的飞射而出，准确无误的击碎了被陆离锁定了的一块木板。
略微迟疑了一下，陆离散去了这个术法，然后重新再行施展。
要知道，掌握，毕竟不等于熟练，自然也不等于精通。
本来他以为，能够修炼四脉功法便已经非常难得了。可是相对于这种修炼术法、武学都可以轻易纠正自身的习惯、缺陷，从而让术法、武学更具威力这点而言，兼修四脉功法这点就完全不算什么了。
他只不过是遵照着典籍里所记载的情况，然后进行一下尝试，结果居然一次性就成功了。
这一点，也是矢流水的缺点。这种术法并没有办法重复使用，一旦发动之后，便只会朝着目标进攻过去，无法中途更改攻击方向，而且想要施展矢流水的... -->>
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