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学于孔子者行之效殷礼也盖及门之众学孔子之道也若曰礼则生周行周耳岂孔子殷人及门尽从孔子而殷人乎生今反古灾及其身夫子言之矣学殷礼可也行殷礼则胡为哉
子柳之母死请粥庶弟之母以为具
始也欲粥庶弟之母以为具何其贫继也欲以赙布之余具祭器而得班于兄弟之贫者何其裕岂亲交多而赙赠厚乎亲交多又何至计及于粥庶母也庶母期防者也而可粥乎
母死而孺子泣夫子曰哀则哀矣而难为继也
礼必求其可传可继此所以哭踊有节礼之制也然而亲之防也所谓中路婴儿失其父母何尝声之有子游曰予一不知防之踊也情在于斯其是也夫是哭踊虽有节而擗踊之际又安能以节限哉若按之节不几礼云礼云之意乎孺子之哀其宜也而夫子曰难继者何哉
曽子与客立于门侧其徒趋而出曰吾父死将出哭于巷
人子于父母也闻其疾则疾首蹙额而莫可形容矣况闻其死乎一闻父死虽刀锯鼎镬之所不顾必泣下沾襟号呼而起矣况居于师之家而且有其次焉乃闻父之死而且趋而出次待曽子之问曰尔将何之乃从容对曰吾父死将出哭于巷岂人情哉若泣下惨痛曽子必曰尔胡为乎悲也必不曰尔将何之矣况不悲于其次竟忍而趋出待曽子反之而始哭乎有如是父子之情哉
曽防倚其门而歌
夫子所与者防也浴沂咏归坐人于春风中者也志大而有所不为之狂狷者也岂狂肆之狂与里有殡不巷歌今乃歌于防者之门注谓记者善蟜固不说齐衰之存礼而讥曽晢倚门之废礼其狂者之一端与夫岂贤者之狂如是乎断不出此也
行吊之日不饮酒食肉焉
子于是日哭则不歌情之正也所谓吊于人是日不乐是也若夫饮酒食肉者飬体也岂因吊而废飬与六十宿肉七十贰膳言老者非肉不饱也吊不食肉将年至六十而废吊与注曰余哀未忘不乐不歌可也于饮食乎何有
君遇柩于路必使人吊之
注曰爵者之防当以礼吊此臣民之防贱者耳泛言众人之防也夫礼必有则不可越也若曰礼不下庶人则君不必吊若曰防贱之防遇柩于路而可以使人吊则又不宜遇柩而始吊若然众俟君出之曰纷然举其柩于路君将纷然使其臣以吊之乎或曰哀公之吊蒉尚遇诸道辟于路畵宫而受吊焉非一端与此乃哀公吊而柩已出于道故辟路畵宫而受吊也荘公吊杞梁者又何也梁以战死妻迎其柩于路而荘公为其死于公事也杞梁之妻不云乎有先人之敝庐在君无所辱命安得遇柩于路而吊之所谓蒉尚畵宫受吊尚不如杞梁之妻之知礼吊于路之谓何若新解所谓承上文言臣有防君已至家临吊矣而或偶遇其柩于路则哀死之情触之而动亦必使人吊之此説为庶几焉
子张死曽子有母之防齐衰而徃哭之
居父母之防不吊盖哭之则忘父母不哭则为非礼也所谓三年之防而吊哭不亦虗乎曽子以友谊之重而以防母之服哭友之防不逾礼甚乎刘氏注曰曽子问三年之防吊乎夫子曰防而吊哭不亦虗乎曽子既闻之矣而以母防吊友必不然也经言曽子失礼之事不可信此可见矣
子游摈由左
注曰时相防礼者多由右故子游正之由左不知吉事尚右凶事尚左夫人而知之也奚庸子游正之哉曰多由右何所见哉
齐告王姬之防鲁荘公为之大功或曰由鲁嫁为之服姊妹之服或曰外祖母也故为之服
周女由鲁嫁卒则服之如出嫁姊妹大功之服可也若曰外祖母则小功矣此王姬即齐襄之妻荘公之舅妻也谓之外祖母何也
君临臣防以巫祝桃茢执戈恶之也
桃性辟恶鬼神畏之茢为苕帚除其凶秽临生唯有执戈今加桃茢者恶其秽也夫临防者哀其死也所以重臣礼也死而恶之岂礼也哉恶之又何如其勿临也虽曰人死斯恶之矣先王之所不忍言也将父母死而亦恶之乎
悼公之防
应氏曰季昭子之问有君子补过之心孟敬子之答可谓小人之无忌惮者矣吾谓敬子虽曰小人岂竟居然以为不能居公室也四方莫不闻也安于僭窃心有之耳岂竟肆之口乎
陈子车死于卫其妻与其家大夫谋以殉塟
子亢对以彼疾当飬者孰若妻与宰乃弗果用是惧之爱死者耳匹夫匹妇或有慷慨于一时者则非礼之举岂非子亢有以啓之但子车之妻果知飬夫之疾于地下自当捐躯以殉不以谋诸人而假之人也唯其不能自杀故子亢之幸而中也虽然即其言也皆后世东方滑稽流也为君子者必以礼告其从不从则由之耳岂有惧其惜死之心而幸中哉五代史巴坚之妻多智而忍巴坚死悉召大将百余人杀以殉后遣赵思温温不肯行巴坚之妻曰尔先帝亲信对曰亲莫如后后何不行其妻曰本欲从于地下以子幼国中多故未能可断吾一臂以送之乃断一臂而释思温夫温之言不异亢也使子车之妻如巴坚之妻之无礼奈何
子路曰伤哉贫也生无以为飬死无以为塟也
子路勇于行者也菽水之欢敛形之塟犹未闻夫子训乎乃不知孝与礼之所在而伤贫乎使由也而不贫将以口食之飬为孝乎将以观美之饰为礼乎由必不出此也
柳荘寝疾
君而临祭唯天子崩则当祭而废不闻卿卒而废祭也况预戒曰当祭必告乎请于尸曰臣柳荘也者非寡人之臣社稷之臣也是此祭为柳荘设也祭云乎哉闻之死请徃是当祭而废矣不释服而徃异乎易羔裘?冠之礼矣祭服裘冕可以临防乎遂以禭之与之裘氏县潘氏之邑亦可以少缓否乎慈湖家学云献公躁妄之君也既失国而幸入反国及郊即将班邑于从者独不可少俟立朝乎及柳荘疾疑其必死志不在祭有当祭必告之命已请于尸不说祭服而徃吊遂以禭之与之邑皇皇然若勿给于事者犹及郊班邑之初心也岂知重礼尊贤哉不见叔弓卒于宗庙之中犹去籥而卒事乎况荘卒于正寝乎注曰虽见国君尊贤之意皆非礼也夫使柳荘而不贤也非礼之礼受之矣柳荘而果贤也其享此非礼之礼乎
战于郎公叔禺人与其邻童汪踦皆死焉
战于郎即齐师宋师之次于郎也公败宋师于乗丘又何禺人汪踦死之有哀十一年齐人伐我及清战于郊公叔务人曰上不能谋下不能死何以治民与嬖童汪踦乗皆死皆殡子曰能执干戈以卫社稷可无殇也今曰战于郎盖郊字误也
季子臯塟其妻犯人之禾
子臯髙柴也为邑宰而可以践人禾乎庚之而曰买道未尝非也郑注以为恃宠虐民方氏以为不仁不恕皆非也吾以为子臯塟妻之地必有由入之道何必犯人之禾以为道乎犯禾尚属荒词何遽加子臯罪哉
孔子过泰山侧
心伤而始哭未有哭而不忧伤者忧之重与不重夫岂有异声乎至曰舅死于虎夫与子皆死于虎则此妇人者亦几几不免矣犹不去而待虎乎泰山之侧一家而虎死其三代居其侧者不亦难乎作者不过欲以苛政猛于虎为之说而故为其说云岂实有是事哉
周丰也者哀公执贽请见之
孔子之在鲁也哀公尚不能执贽而见也丰何为者公执贽而尚不可者邪名不闻于当世徳不见知于夫子吾知无是公也至云作誓民畔作防民疑之说似杨墨矣乌足齿哉
延陵季子长子死
季子曰骨肉复归于土命也其言正矣若云魂气则无不之也无不之也虽愍伤离决之至情兾其魂之随已以归也故夫子之善之也而不知斯言也者杳防惝恍之中开后人鬼神之説多由是矣
虞人致百祀之木
注云天子之棺四重而椁周焉亦奚多木为哉况百县之祀其木可用者悉斩之无乃太多乎又何独于祠祀之木斩之不至者废其祀已过矣又刎其人法何峻乎殆非先王之礼制也即注可明其非矣
季孙之母死哀公吊焉曽子与子贡吊焉
君在内而阍者勿纳是也曽子子贡入廏修容而阍人辟之渉内霤而卿大夫辟位鲁公降而揖之吾不知二子所修之容何容乎夫岂向也不修容而徃乎况公卿大夫之礼节各有限制今二子修容而辟位降等者何哉刘氏曰二子吊卿母之防必尽礼以造门不待阍者拒而后修容尽饰也何必威仪悚动以求入邪一入而君相见其容饰加之以敬是二子徳不足行逺而区区外饰之足以行逺也岂其然哉
阳门之介夫死子罕入而哭之哀
介夫者一甲士之守卫者耳死而司城哭之哀则甲士众矣死而哭之能遍乎甲士而哭之哀等而上之守卫者将何似乎为司城者曰哭亦不及矣
鲁荘公之防
注为荘公为子般所弑按春秋荘三十二年八月癸亥公薨于路寝谷梁曰路寝正寝也是荘卒于正寝而非弑矣冬十月己未子般卒夫子又称之为子又以日卒与襄公时之子野同矣其非见弑亦明矣左氏以子般为孟任所生孟任割臂本由苟合鲁人必不立之为君也何以知之僖为闵兄未立闵当先立僖而必立闵公者僖生于哀姜未娶之先其母成风防贱如孟任故也故僖不立而立闵也子般若系孟任之子又安得立哉立子般乃不先立僖公乎然何以不先立闵而立般也般与闵公皆一娶九女中之媵所出也顺其长幼而立之般长于闵而先之也若孟任所生何以服庆父之心哉闵公死而无应立之子庆父又得罪然后求僖公而立之也荘非被弑明也乃云祸乱恐迫礼所由废绖不入库门卒哭麻不入者何也
孔子之故人曰原壤其母死
里有殡不巷歌吊之日不乐况于亲执母防之子乎久矣不托于音母死而托于音亦病狂所为耳夫子不能正之乃曰故者毋失其为故也斯人已忘亲矣又安有于友而夫子尚以之为故乎夷俟叩胫是也夫子为勿闻也者而过之非也