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<经部,礼类,仪礼之属,仪礼集编>
钦定四库全书
仪礼集编卷十二
龙里县知县盛世佐撰
燕礼第六之二
席工于西阶上少东乐正先升北面立于其西
注曰乐正于天子乐师也凡乐掌其序事乐成则告备
敖氏曰乐正先升亦变于射礼也北面立于其西亦与大射仪乐正立于西阶东之文互见也
小臣纳工工四人二瑟小臣左何瑟面鼓执越内?右手相入升自西阶北面东上坐小臣坐授瑟乃降注曰工四人者燕礼轻从大夫制也面鼓者燕尚乐可鼓者在前也相扶工也后二人徒相天子大仆二人也小臣四人祭仆六人御仆十二人皆同官敖氏曰此诸侯之小臣乃多于周官所言天子小臣之数亦其异者也序官云小臣上士四人
郝氏曰周礼夏官小臣四人公燕小臣相工四人其他请媵辞宾之类又小臣则诸侯小臣不多于天子乎故礼言难尽合也
世佐案小臣止四人而尽用之相工郑疑其不足于他用故引周礼序官之文以见其同官者众或可兼摄递换也殊不知此相工之小臣即向之请媵辞宾者盖小臣之职掌王之小命诏小法仪正燕服位于诸侯当亦不异今以此篇考之其始戒羣臣设公席纳卿大夫既而请执幂及羞膳者请媵请致辞宾下拜皆以小臣为之至是又纳工而为之相前后职事各不相妨虽四人何虑其不给乎若谓其不止于四人则诸侯设官必无多于天子之理适足以滋后人之惑亦愚所不取也又案小臣相工方行礼之时则然耳非专司其事也专司其事者眡了也旧说诸侯无眡了使小臣代之非盖瞽者不可一刻无相周礼上瞽中瞽下瞽共三百人眡了之数亦如之每瞽一相必不可少也诸侯之眡了虽减于天子亦岂小臣所能充其数乎且眡了非官也而小臣则以上士为之于诸侯亦当为中士岂得以羣仆侍御之臣而亲兹细事乎然则眡了职云凡乐事相瞽常职也此篇及大射仪纳工之时相以小臣等官以乐宾故重其事也若以暂时之相而废其常职有以知其必不然矣小臣降立于西方东面北上上士之位也
工歌鹿鸣四牡皇皇者华
敖氏曰春秋传曰文王大明緜两君相见之乐是诸侯之乐自大雅而下皆得用之此君与臣燕其礼轻故但自小雅而下而先歌此三篇也其意与乡饮酒息司正而用乡乐之意同
世佐案小雅诸侯所宜歌也其相见或歌大雅礼盛者可以进取也敖说误说见乡饮酒礼
卒歌主人洗升献工
注曰工歌乃献之贱者先就事也
敖氏曰此不辨工之为大师与否皆为之洗以其取觚于洗西之篚宜因而洗之也下洗献笙其义亦然乡饮酒乡射非献大师则不洗者以其取爵于上篚故不特为贱者降也
世佐案乡饮乡射人臣礼大师之有无未可知故或洗或不洗燕大射人君礼大师无不在故皆洗也
工不兴左瑟一人拜受爵主人西阶上拜送爵
注曰左瑟便其右一人工之长者也工拜于席世佐案一人谓大师也
荐脯醢
注曰辄荐之变于大夫也
世佐案每献辄荐自是献工之常礼注说凿
使人相祭
世佐案人其眡了与不言其升相贱略之也
卒爵不拜主人受爵众工不拜受爵坐祭遂卒爵辩有脯醢不祭主人受爵降奠于篚
敖氏曰工之长云不兴此云坐祭遂卒爵文互见也
右乐作
公又举奠觯唯公所赐以旅于西阶上如初
注曰言赐者君又弥尊宾长弥卑
敖氏曰赐与酬其礼同特经之立文异耳言唯公所赐则是觯或及于大夫矣以此节为大夫举旅故也郝氏曰公又举奠觯举前长一人所媵觯奠于荐南者前后媵三觯一酬宾再酬宾长三唯公赐
卒
注曰旅毕也
世佐案言此者为下节也
右公为大夫举旅
笙入立于县中奏南陔白华华黍
注曰县中县中央也乡饮酒礼曰磬南北面
疏曰诸侯轩县阙南面而已故得言县中乡饮酒唯有一磬县不得言县中而云磬南注引之者欲见此立处亦近北面县之南也
主人洗升献笙于西阶上一人拜尽阶不升堂受爵降主人拜送爵阶前坐祭立卒爵不拜既爵升授主人敖氏曰末句之下当有爵字如乡饮酒乡射礼之所云此文脱耳
众笙不拜受爵降坐祭立卒爵辩有脯醢不祭乃间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪遂歌乡乐周南关雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采苹世佐案此歌乡乐亦与众声俱作惟云歌者举重而言乐以人声为贵也
大师告于乐正曰正歌备
注曰大师上工也掌合阴阳之声教六诗以六律为之音者也
世佐案注说本周礼大师职文所谓六诗者风赋比兴雅颂也诗刋本误作师张氏释之云六师周礼磬钟笙鏄靺籥等六师也何弗考之甚耶
乐正由楹内东楹之东告于公乃降复位
注曰言由楹内者以其立于堂廉也复位位在东县之北
敖氏曰由楹内堂上东行者之节也必着之者以其立于堂廉嫌或由便而自楹外过也告于公亦北面不告宾者臣统于君与乡礼异也云复位则是反其初位矣初位未详其处乡饮酒注云乐正降立西阶东北面
世佐案上经不见乐正所立处而此云复位则亦在西方东面北上之位矣盖乐正于天子为乐师乐师下大夫则乐正士也士之位已见上故于此言复注云位在东县之北盖出于臆说敖引乡饮酒注况之亦未确
右乐终
杨氏曰燕礼歌笙间合四节与乡饮酒礼同乡饮酒礼则四节相继而作燕礼于工歌三终之后公为大夫举旅既举旅之后乃笙入三终间歌三终合乐三终而后乐备盖燕尚饮酒故于工歌之后笙入之前有旅酬之礼
射人自阼阶下请立司正公许射人遂为司正
注曰君许其请因命用为司正君三举爵乐备作矣将留宾饮酒更立司正以监之察仪法也射人俱相礼其事同
郝氏曰初燕礼严终则易懈初酬宾卿大夫人少终酬士人众故正之以司正也
司正洗角觯南面坐奠于中庭升东楹之东受命西阶上北面命卿大夫君曰以我安卿大夫皆对曰诺敢不安
注曰洗奠角觯于中庭明其事以自表威仪多也君意殷勤欲留宾饮酒命卿大夫以我故安或亦其实不主意于宾也
敖氏曰中庭亦南北之中盖阼阶前也司正不位于阶间者以燕亦有时而射宜辟之也洗角觯为将酌也奠之乃升受命者君命尊不敢执觯由便以受之也受命亦北面以我安云者若曰以我为司正所以安汝也盖达君之意而自为之辞大射仪曰命宾诸公卿大夫此不言宾诸公者文省耳下文放此敢不者奉命之辞
郝氏曰君曰以我安即命辞以犹与也我君自谓也宾安则我安望诸臣共留安宾因以安君慇懃诚切之至也
张氏曰司正述君之言以命卿大夫我者君自我也言我欲留宾当为我安坐以留之也
世佐案司正奠觯之处与乡饮酒乡射礼同皆在两阶之间庭之中也乡射礼云设楅于中庭南当洗当洗既为南北之节则中庭为东西节明矣此惟言中庭则南北之中亦因以可见敖云阼阶前非阶前为堂涂何云中庭也若射则司正为司马迁位于司射之南说见乡射乡饮乡射司正奠觯皆北面此独南面者立司正所以监众君在堂北面嫌于监至尊故南面以示监堂下诸臣也一献之礼宾主百拜非强有力者弗能胜故于礼成乐备之后设有请安一节君尊惟恐其臣或以已故而不敢久留也故命司正告之曰子大夫其与我而俱安乎盖示以留之之意也于是宾卿大夫不复辞而直应之曰诺敢不安也敢不安者言君安孰敢不安也诗人之爱其君也曰大夫夙退无使君劳君之礼其臣也曰以我安古之君臣蔼然家人父子之情一体相关之谊于斯可覩矣
司正降自西阶南面坐取觯升酌散降南面坐奠觯右还北面少立坐取觯兴坐不祭卒觯奠之兴再拜稽首注曰右还将适觯南先西面也必从觯西为君之在东也
疏曰右还谓奠时南面乃以右手向外而西面乃从觯西南行而右还北面盖君在阼若从觯东而左还北面则背君也【从通解节本】
敖氏曰将于觯南北面则右还于觯北南面则左还皆欲从觯东往来也必从觯东者变于在堂者升席降席之仪而由上也司正之位东上少立者定其位也再拜稽首谢君惠也酒君物也
世佐案右还说见乡射礼敖云从觯东非右还左还皆威仪之法应尔注为君在东之说恐未然于觯南乃北面者为当取觯而饮乡堂而拜示受命于君之意也
左还南面坐取觯洗南面反奠于其所
注曰反奠虚觯不空位也
右立司正
升自西阶东楹之东请彻俎降公许
敖氏曰此降乃衍文大射仪无之向者司正受命安宾诸公卿大夫宾奉命而不敢辞以俎今司正请彻之所以达其意
世佐案司正于此不请坐于宾而遽请彻俎于公亦君礼之异者也
告于宾宾北面取俎以出膳宰彻公俎降自阼阶以东注曰膳宰降自阼阶以宾亲彻若君亲彻然
敖氏曰告于宾亦西阶上北面告之既则降燕宾乃执俎而出者臣也出授从者
郝氏曰人臣升降由西阶膳宰彻君俎降由阼阶重君物别于诸臣也以东归东壁也
世佐案乡饮乡射主人之俎亦降自西阶从宾也燕公俎降自阼阶君尊得自由其阶也
卿大夫皆降东面北上
注曰以将坐降待宾反也
疏曰东面北上西阶下位也【从集说节本】
右彻俎
宾反入及卿大夫皆说屦升就席公以宾及卿大夫皆坐乃安
注曰礼者尚敬敬多则不亲燕安坐相亲之心也疏曰不云君降说屦者少仪云排阖说屦于尸内者一人而已矣彼据尊者坐在室则尊者一人说屦在户内今此燕在堂上则君尊说屦于堂上席侧可知也【从通解节本】
敖氏曰宾入少立于卿之北司正升宾宾乃及卿大夫说屦而升也自此以后有升降而行礼者皆跣也至醉而退乃屦
世佐案大射仪云司正升宾宾诸公卿大夫皆说屦升就席此不言司正升宾者文略也
羞庶羞
注曰谓肝膋狗胾醢也骨体所以致敬也庶羞所以尽爱也敬之爱之厚贤之道
敖氏曰亦先宾乃及公而后及其余未献士而羞此则是不及于在下者矣
大夫祭荐
注曰燕乃祭荐不敢于盛成礼也
敖氏曰献时不得祭荐故至是乃为之必祭之者宜终此礼然后可以食庶羞也
郝氏曰初献大夫于西阶上未升席故未祭至是升席乃祭也
司正升受命皆命君曰无不醉宾及卿大夫皆兴对曰诺敢不醉皆反坐
注曰皆命者命宾命卿大夫也起对必降席司正退立西序端
敖氏曰惟云受命皆命又不着其所如上文可知既对则司正降而复位
世佐案注云司正退立西序端盖约乡饮酒礼言之然非也西序端者相旅之位此下方献士未须相况献士之时司正亦将与焉则其降复觯南之位以俟可知也当以敖说为正
右说屦升坐
主人洗升献士于西阶上士长升拜受觯主人拜送觯注曰献士用觯士贱也今文觯作觚
敖氏曰凡献无用觯者当从今文
郝氏曰乐终而后献士士卑也士长士之尊者如司正司士等是也
世佐案觞以小为贵故献用爵其他用觯乡饮酒之礼是也燕礼轻故献用觚觚大于爵也大夫以上既用觚则献士用觯礼亦宜之今文作觚者以觯字角旁着氏与觚相涉致误也敖氏定从今文非礼器云贵者献以爵贱者献以散夫宗庙之祭献以散者有之矣燕礼以觯献士何以决其必无哉
士坐祭立饮不拜既爵其他不拜坐祭立饮
注曰他谓众士也亦升受爵不拜
郝氏曰拜受不拜既爵礼杀也其他谓长以下即祝史小臣等不拜谓受送皆不拜也
乃荐司正与射人一人司士一人执幂二人立于觯南东上
注曰天子射人司士皆下大夫二人诸侯则上士其人数亦如之司正为上
疏曰此等皆士而先荐者以其皆有事故也司士掌羣士爵禄废置之事士中之尊故亦先得荐司正为上者以其为庭长故也士位在南有事者别在觯南北面东上
敖氏曰此皆士也献与士序每献则荐之荐不与士序者亦异之也司士之位正当觯南射人而下以次而西执幂者既荐则复立于尊南
郝氏曰乃荐谓既献于西阶上乃以脯醢各荐于其位先荐司正等四人先长也司正即射人为之故曰一人
世佐案此五人者皆士长也得献在先故因献而荐之射人大射正也司士二人此在觯南者又其长也观司士之先得荐可见士受献亦以尊卑为序不以齿矣疏云此经三者当官虽多皆取长先荐其余在于众位依齿也非
辩献士士既献者立于东方西面北上乃荐士
注曰每已献而即位于东方盖尊之毕献荐于其位疏曰庭中之位卿东方西面大夫北面士西方东面是东方尊今卿大夫得献升堂位空故士得献即东方卿位是尊之
祝史小臣师亦就其位而荐之
注曰次士献之已不变位位自在东方
疏曰上设位之时祝史在门东小臣师在东堂下郝氏曰此以上献士皆堂上方壶之尊也
主人就旅食之尊而献之旅食不拜受爵坐祭立饮注曰北面酌南乡献之于尊南不洗者以其贱略之也亦毕献乃荐之主人执虚爵奠于篚复位
敖氏曰不洗者因献士之爵而遂用之不复别取于篚也凡取爵于下篚虽所为酌者贱亦必为之洗旅食者与士异尊矣乃继士献之而遂因士爵且不殊其长皆略贱也
郝氏曰旅食之尊门西两圜壶也士旅食者立于门西东上
右主人献士
若射则大射正为司射如乡射之礼
注曰大射正射人之长者也如乡射之礼者燕为乐卿大夫宜从其礼也如者如其告弓矢既具至退中与算也纳射器而张侯其告请先于君乃以命宾及卿大夫其为司正者亦为司马君与宾为耦乡射记曰自君射至龙旜亦其异者也荐旅食乃射者是燕射主于饮酒
敖氏曰此大射正即上经所谓射人一人者也此记及乡射记言君燕射之仪与大射仪略同乃云如乡射之礼者以其惟一侯侯道五十弓而射器皆在堂西也如是则自君射之外凡他礼与乡射大同小异而于大射则或有不可以相通者此所以惟蒙乡射礼也先彻阶间之县迁于东方乃张麋侯纳射器其再射即用乐行之亦其异者 案注以乡射礼为据谓此亦纳射器乃张侯似未为当乡射于纳射器之后云命张侯者谓系左下纲耳非谓始张侯也恐不必以之为据此礼则当先彻阶前之县迁于东方乃始张麋侯赤质并系左下纲其侯道亦惟五十弓而已既张侯乃纳射器其节盖与乡射不得不异郑氏于此盖偶考之不详耳
张氏曰若者不定之辞或射或否唯君所命若不射则主人献旅食后宾即媵觯酬宾注云荐旅食乃射是燕射主于饮酒者对大射主于射未为大夫举旅即射也
右燕射
宾降洗升媵觚于公
注曰此当言媵觯酬之礼皆用觯言觚者字之误也古者觯字或作角旁氏由此误尔
敖氏曰媵觯于公乃下大夫之事而宾于是时为之者不敢以宾自处恭敬之至也
酌散下拜
敖氏曰执觯以下如下大夫媵觯者之为但拜于西阶下异耳
公降一等小臣辞宾升再拜稽首公答再拜
敖氏曰公降一等者重其媵觯之礼也宾从命则公升矣
宾坐祭卒爵再拜稽首公答再拜
敖氏曰此拜不下者拜受拜既本同一节不敢再烦君命也
宾降洗象觯
敖氏曰宾降奠角觯于篚乃洗象觯
升酌膳坐奠于荐南降拜小臣辞宾升成拜公答再拜宾反位
注曰反位反席也
敖氏曰此降拜已再拜稽首故下云成拜
世佐案此降拜亦未拜也凡宾下拜之礼无论已拜未拜闻君命即升升又再拜经于此或言升成拜或言升再拜稽首文互异耳敖说大泥宾于下必再拜稽首而后升成拜者惟初受公酬之时为然余则否
右宾媵觯于公
公坐取宾所媵觯兴唯公所赐
注曰至此又言兴者明公崇礼不倦也
敖氏曰此酬主于士而所赐则不及之以其贱而在下也
郝氏曰此君为士举旅而不即赐士由贵逮贱也前此君三举旅一为宾再为卿三为大夫未及士以子故因宾媵之爵再举旅以终惠也
受者如初受酬之礼
敖氏曰初受酬者宾也
张氏曰如其自宾降至进受虚爵也
降更爵洗
敖氏曰向者三举觯其末皆云如初此乃别云更爵洗盖先时公或命之勿易觯此则全不命之亦以礼杀也
升酌膳下拜小臣辞升成拜公答拜乃就席坐行之注曰坐行之若今坐相劝酒
有执爵者
注曰士有盥升主酌授之者
敖氏曰坐而行酒故须有执爵者代酌授之
张氏曰前三举旅皆酬者自酌授人至此乃有代酌授之者
唯受于公者拜
注曰公所赐者也其余则否
郝氏曰唯最初一人受公赐爵者拜其余执爵者所送皆就席坐饮不拜也
司正命执爵者爵辩卒受者兴以酬士
注曰欲令惠均
敖氏曰爵辩卒受者兴以酬士谓行爵已辩于堂上则告大夫卒受者使之兴以酬士司正以是命执爵者也必命执爵者告之者备有未知者也是后则司正不命而执爵者亦不复告之
张氏曰前三举旅皆止于大夫今为士举旅故命之相旅固司正职也执爵者爵辩卒受者兴以酬士即其命之之辞
世佐案是时司正盖升于西阶西北面命执爵者命讫退立序端以相旅与
大夫卒受者以爵兴西阶上酬士
注曰兴酬士者士立堂下无坐位
敖氏曰于是执爵者降以已亦当与旅也
士升大夫奠爵拜士答拜大夫立卒爵不拜实之士拜受大夫拜送
敖氏曰此旅酬之正礼也士始受旅故从其正礼至无算爵则旅不拜矣
士旅于西阶上辩
注曰祝史小臣旅食皆及焉
敖氏曰其旅皆如大夫酬士之仪卒受者亦以觯降奠于篚
士旅酌
注曰士以次序自酌相酬无执爵者
卒
世佐案旅毕司正降复位
右公为士举旅
主人洗升自西阶献庶子于阼阶上如献士之礼辩降洗遂献左右正与内小臣皆于阼阶上如献庶子之礼注曰庶子掌正六牲之体及舞位使国子修德学道世子之官也而与膳宰乐正聨事乐正亦学国子以舞左右正谓乐正仆人正也小乐正立于西县之北仆人正仆人师仆人士立于其北北上大乐正立于东县之北若射则仆人正仆人士陪于工后内小臣奄人掌君阴事阴令后夫人之官也皆献于阼阶上别于外内臣也献正下及内小臣则磬人钟人鑮人鼓人仆人之属尽献可知也凡献皆荐也
敖氏曰庶犹众也庶子谓卿大夫士之子周官以多以庶子继士而言正指此者也燕义以此为诸子之官似失之献之于阼阶上变于其父所饮之处也庶子未必皆有爵乃先左右正献之者明不与之序也左右正未详其官然与内小臣同献则意其亦为内臣也降洗乃献以其尊于庶子故更新之与献于阼阶上则以别内外也此与献庶子于阼阶之义不同郝氏曰庶子左右正内小臣皆君侍从之臣主人于献士后皆献之庶子即公卿大夫子侍卫者左右君左右诗云膳夫左右正长也内小臣奄士以上三臣在君侧就阼阶上献之
张氏曰诸侯之庶子即天子之诸子皆世子之官也左右正据庭中之位而言大乐正在东县北故曰左正仆人正在西县北故曰右正别于内外臣者在乡遂采地者为外臣在朝廷者为内臣庶子以下皆人君近习故云别于外内臣也
世佐案周礼宫伯职云掌王宫之士庶子凡在版者【郑司农云庶子宿卫之官康成谓王宫之士谓王宫中诸吏之适子也庶子其支庶也】大司马职云王吊劳士庶子则相【庶子卿大夫之子从军者】又云大防同则帅士庶子而掌其政令司士职周知卿大夫士庶子之数酒正职共飨士庶子之酒凡此皆以庶子继士而言谓卿大夫士之支庶也以其贵游子弟且有宿衞之劳故献之以其未有爵命故得献在士后以其为宫众故献于阼阶上若燕义所谓庶子官即周礼之诸子也为其掌庶子之戒令教治故以名其官其职与司士相连其爵为下大夫于诸侯则上士也其位当在西方东面其献亦当在西阶上不于此也左右者侍御近习之臣而正则其长也左右非一故不言其官然以诗书考之云汉以膳夫共称立政与携仆并数则其职掌亦略可见矣内小臣亦得与于献者以其为士异之也郑以庶子为诸子盖因燕义而误至其所释左右正则皆臆说也今不从庶子以下皆扈衞亲近之臣故皆献之于阼上经不着其入门位次者以其本在门内故也其位盖在东方西面北上
右献庶子左右正内小臣
无算爵士也有执膳爵者有执散爵者
敖氏曰亦各序进盥洗其觯以升
郝氏曰士也谓执爵皆士也膳爵君之爵散爵宾卿大夫之爵
世佐案膳爵象觯也以酌膳故曰膳爵散爵角觯也以酌散故曰散爵
执膳爵者酌以进公公不拜受
郝氏曰酌以进公酌膳尊不拜送也
执散爵者酌以之公命所赐
郝氏曰酌以之公酌方壶往俟君命也
所赐者兴受爵降席下奠爵再拜稽首公答拜
注曰席下席西也古文曰公答再拜
疏曰自旅酬已前受公爵皆降拜升成拜至此不复降拜者礼杀故也宾与卿大夫席皆以东为上故知席下为席西也
姜氏曰大射严君臣之礼尚有再字燕礼可知当从古文
世佐案经但云答拜者答一拜也燕礼贵和君于臣皆答再拜姜说得之
受赐爵者以爵就席坐公卒爵然后饮
注曰不敢先虚爵明此劝惠从尊者来也
执膳爵者受公爵酌反奠之
注曰宴欢在于饮酒成其意
敖氏曰此不言所奠之处则亦在荐南与士既终旅则君自举之
世佐案公既卒爵不以降奠于篚而复实之者欲公重举此觯也不与散爵并行而反奠于君所者象觯非臣所饮也
受赐爵者兴授执散爵执散爵者乃酌行之
注曰予其所劝者
敖氏曰必兴授者以向者亦兴受也非赐爵者受授则皆坐行之谓每授之于席也受赐爵者若宾也则此觯先以之诸公若卿受赐爵者若诸公若卿若大夫也则此觯先以之宾余皆以次行之惟已饮赐爵者则不复授之大射云授执散爵者此脱一者字
唯受爵于公者拜卒受爵者兴以酬士于西阶上士升大夫不拜乃饮实爵士不拜受爵大夫就席
注曰乃犹而也
敖氏曰大夫自实爵旅酬之礼也于是执爵者降以酬者自酌且已亦与旅也
郝氏曰与上节酬士礼同而此则大夫不复奠拜先饮士亦不拜直受大夫即还就席礼终而愈杀也
士... -->>
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