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耳武庚在为殷后奉汤祀者武庚也微子不得与也武庚死殷命黜微子始得代之为殷后欤
微子帝乙之长子纣之庶兄也
正义曰吕氏春秋仲冬纪云纣之母生微子启与仲衍尚为妾已而为妻后生纣纣父欲立启为太子太史据法而争之曰有妻之子不可立妾之子故纣为后郑云微子启纣同母庶兄也
宋亳在东故曰东夏
自丰镐言之则宋在东宋国即隋之宋州唐之睢阳郡宋升应天府今为归徳府属河南即髙辛氏阏伯所居商丘也有微子墓
服命上公服命也
周礼典命云上公九命为伯其国家宫室车旗衣服礼仪皆以九为节司服云公之服自衮冕而下如王之服
康诰
武王诰命为卫侯
朱子语録云五峯胡氏于皇王大纪考究得康诰非周公成王时乃武王时盖有朕其弟之语若成王则康叔为叔父矣又首尾只称文考成王周公必不只称文考又有寡兄之语亦是武王自称无疑如今人称劣兄之类又唐叔得禾传记所载成王先封唐叔后封康叔无侄先叔之理
武王分封之时年已九十
武王年九十三而终克商后七年而崩则克商时已八十六嵗及至分封则近九十矣
卫康叔封布兹
徐广曰兹者籍席之名诸侯病曰负兹索隠曰兹一作苙公明草也言兹举成器言苙见洁草也
三月周公摄政七年之三月也始生魄十六日也苏氏曰此洛诰之文当在周公拜手稽首之上
新安陈氏曰初基定基址也镐在西洛在东故曰东国洛见士朝见而趋事也民大和防人心本自和也播民和因人心之和而播敷宣畅其和也恱以使民民忘其劳公不忘民之劳而勤劳之所以得民心也以召诰考之周公以三月十二日乙卯至洛先观召公营洛规模十四日丁巳行郊礼十五日戊午行社礼十六日己未初基作洛继此五日内号召齐集计度区画分配科?至二十一日甲子朝乃用书命庶殷诸侯丕作召诰所谓用书命丕作即此所谓洪大诰治也如召诰传中引春秋传云云之类参以召诰日月脗合洛诰冠以此九句方有头绪强附之此全不相应其为洛诰脱简何可疑者诸家阿附牵强解之非矣
孟长也言为诸侯之长
吴氏曰诗序言卫不能修方伯连率之职康叔之为方伯无疑
明徳慎罚一篇之纲领
林氏曰案苏忿生以温为司寇立政司寇苏公是也又定四年云武王之母弟八人康叔为司寇则康叔以卫侯入继苏公为之故并以诘奸刑暴之事告之
臬法也为准限之义
东斋陈氏曰臬门梱也有限准之义故以训法犹谓法为律也愚案律即黄钟十二律也毫厘不可差刑法亦然故称法为律
吕氏曰外事卫国事也史记言康叔为周司寇职任内事故以卫国对言为外事云云异时成王或举以任司寇之职而此未必然也
新安陈氏曰左传定公四年有曰武王之母弟八人周公为大宰康叔为司寇则康叔以诸侯入为王朝之卿明矣为司寇与即卫封两不相妨往来乎朝廷邦国之闲何往不可吕氏内事外事之说极当蔡氏何必疑之而乃添出异时成王或举以任司寇之职一句适以助后世成王封康叔之说何也权用殷罚有伦者正是初得天下初分封时事若是后来何必师用殷罚为哉味此语愈见得此为武王之书也
要囚狱辞之要者也
东斋陈氏曰要者结罪之辞要囚谓结定其囚之罪也蔽要囚谓断其所结定之囚犹今世引断也今世大辟囚已结罪后犹有审覆经年者
颠越人
防云谓不死而伤
戛法也
新安陈氏曰蔡训戛为法未见所本愚案释诘以典彛法则律戛皆训常郭注云皆谓常法耳防引不率大戛蔡氏盖据此也
酒诰
妹邦即诗所谓沬乡
孔氏曰妹地纣所都朝歌以北是薛氏曰妹古沬字水名因水名地愚案古文水名多从女如妫水姜水是也毛诗传云沬卫邑也
穆敬也诗曰穆穆文王是也或曰文王世次为穆亦通新安陈氏曰案昭穆之穆与左传合不易之论以穆考为穆穆之穆则诗称武王曰率见昭考此昭字又如何训耶穆穆之证非也
天始令民作酒
防云世本云仪狄造酒又云杜康造酒本人以意为之今言天降命盖人为亦天之所使也
酒之祸人也而以为天降威者祸乱之成是亦天耳新安陈氏曰天降命与天降威当对观设酒之初意本为祭祀乃天之降命也酒之流生祸亦天之降威也酒一而已用以祀者此酒也防徳防邦者亦此酒也天理人欲同行异情人之于酒知其祭祀而本于降命之天又能于燕饮而凛然知有降威之天则天理行而人欲窒方无酒祸矣史氏渐曰吾切喜卫人何其服酒诰之训世守于无穷也始也商俗淫?武王以酒诰戒之逮幽王之世上下沈湎卫武公作賔之初筵以见卫人非特一时闻训不敢自越于禁防又能以其所以为禁防者?为子孙法焉
肇敏
葵初王氏曰肇训敏未可晓愚案释言云肇敏也郭云肇牵车牛蔡氏正据此而葵初妄讥甚矣学不可不博
汝当用力戒谨殷之贤臣与邻国之侯甸男卫使之不湎于酒
林氏曰康叔为诸侯长故劼毖及侯甸男卫
太史掌六典八法八则内史掌八柄之法
太史内史在周官为宗伯属而六典八法八则则冡宰所建以治百官而太史又建六典以为王逆邦国之治掌法以逆官府之治掌则以逆都鄙之治太宰既以八柄诏王内史又居中贰之以诏王治六典治典教典礼典政典刑典事典也八法官属官职官聨官常官成官法官刑官计也八则祭祀法则废置禄位赋贡礼俗刑赏田役也八柄曰爵曰禄曰予曰置曰生曰夺曰废曰诛也薛氏曰二史掌邦法在王朝则贰冡宰在侯国则居賔友之地陈氏傅良曰诸侯有太史无内史内史惟天子有之内史是商之故臣康叔所当亲之为友者也愚案此章冠之以汝劼毖殷献臣当如陈氏说
位三卿者
大国三卿也
圻父政官司马也主封圻
圻诗作祈毛云祈父司马也职掌封圻之兵甲释文云封圻当作畿古作祈圻畿同大司马云制畿封国以正邦国
农父教官司徒也主农
大司徒云以土防之法辨五地之物生以土宜之法辨十有二土之名物以任土事辨十有二壤之物而知其种以教稼穑树艺以土均之法辨五物九等制天下之地征乃经土地而井牧其田野凡此皆农事既富而后教先王之政也
宏父事官司空也主廓地居民
周官云司空掌邦土居四民时地利正义云诸侯三卿以上有司马司徒故知宏父是司空宏大也言大父者以营造为广大国家之父
羣饮盖亦当时之法其详不可得而闻矣
史记注云汉律三人已上无故羣饮罚金故赐酺得防聚饮食酒诰羣饮之执其类此欤
梓材
大家孔氏曰卿大夫及都家也
正义云卿大夫在朝者都家亦卿大夫所得邑也又公邑而大夫所治亦是也愚案定四年云分康叔殷民七族陶氏施氏繁【音婆】氏锜氏樊氏饥氏终葵氏即卫之大家也
律所谓知情藏匿赀给
三者皆因罪人所歴过或知情或藏匿或赀给之赀当作资以赀资之也
汉律所谓疻也
疻说文云殴伤也诸氏切
此章文多未详
新安胡氏曰蔡传仅训字而云多未详信当缺之愚以意解之云汝若常言及曰我固有官师为师三卿及正官之长及众大夫然必自曰我不可厉虐杀人亦以为人上者当率先恭敬劳来故在下者无往而不恭敬劳来矣惟其有钦恤之心劳来之意其用刑也故于往日为奸为宄或杀人或歴人皆宥之故亦于见其君事而有毁伤人者亦宥之往日纣在时也见厥君事亦纣事也盖商纣之时其民多有为恶者康叔于此不当追咎于既往而与之更新可也
康叔所封亦受畿内之民当时亦谓之监
受纣也非授受之受东斋陈氏曰康叔孟侯故称之为监
敷菑广去草棘也
敷广也尔雅云田一嵗曰菑郭璞云江东呼初耕地反草为菑
畎通水渠也
周礼匠人为?洫广尺深尺曰畎
涂塈泥饰也
说文云塈仰涂也
茨盖也
谷梁传注云茨谓茅盖屋也
梓良材
梓木名
雘采色之名
正义云雘是采色之名有青色者有朱色者郑?引山海经云青丘之山多有青雘此经知是朱者与丹连文故也
朴斲以喻制度
陈东斋云具粗曰朴致巧曰斲
肆今也
新安陈氏曰蔡氏训肆为今未安愚案释诂云肆故今也郭云肆既为故又为今今亦为故故亦为今蔡氏正据此陈氏未考耳
监视也此人臣祈君永命之辞也案梓材有自古王若兹监罔攸辟之语而编书误以监为句读而烂简适有已若兹监之语以为意类合为一篇而不知其句读之本不同文义之本不类也
新安陈氏曰已若兹监与自古王若兹监相似而实不同上文之监平声三监之监此之监去声监观之监已乎君其监观于兹臣所祈于君惟曰欲自今至于万年当为天下王王之子子孙孙永保民而已其人臣祈君永命忠爱无穷之心欤