卷二十三 (1/2)

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    钦定四库全书

    诗缉卷二十三

    宋　严粲　撰

    甫田之什　　　　小雅

    甫田刺幽王也君子伤今而思古焉【疏曰思成王】

    甫田述彻法兴甿秋报春祈及省耕仓箱之事

    倬彼甫田【倬音卓○桑柔笺曰倬明大貌○传曰明貌甫田谓天下田也○今曰倬训明大此诗无大意故止为明○曹氏曰言其事显然也○疏曰甫大也甫者广大言之故为天下田也】岁取十千【今曰谓什一也百取十焉万取千焉】我取其陈【朱氏曰陈旧粟也】食我农人【食音嗣○今曰我农人自我也】自古有年今适南亩【疏曰今成王之时其万民适南亩之内○南亩解见七月】或耘或耔【耘音云耔音子○传曰耘除草也耔雝本也○疏曰前汉食货志云后稷始甽田以二耜为耦广尺深尺曰甽长终畮一畮三甽一夫三百甽而播种於甽中苗叶以上稍耨壠草因隤其土以附苗根比盛暑壠尽而根深能风与旱故薿薿而盛也附根即此雝本也甽亦作畎晦古亩字也耨鉏也隤音颓谓下之也能读曰耐】黍稷薿薿【音拟○朱氏曰薿薿茂盛貌】攸介攸止【王氏曰介助也止息也】烝我髦士【传曰烝进也髦俊也】

    首章述什一之赋及兴甿之事也幽王政繁赋重故诗人思古者什一之法言先王之时倬然明着於彼天下之田每岁百取其十万取其千而已十者百之一千者万之一其事至显而幽王不察何也一夫受田百亩故少计之则百亩取其十万者数之盈故多计之则万亩取其千皆什一也上无过取故下有余粟农人皆取其陈旧之粟以自养见农有余粟自古以来岁事常丰也言食我农人者农人自我也农足於食故乐於耕今农民皆适南亩或耘以去草或耔以雝本其黍稷薿薿然茂盛乃介以相助之止以休息之又烝进其髦俊之士也今指成王之时则自古者前乎此矣周之彻法自公刘始世世守之也周自上世以来彻法行而民富频年屡丰至成王大平极盛之时农民乐业又进其秀民之能为士者民生斯时何其幸耶此羡慕之辞今不然而思故也【诗记曰古者士出於农而工商不与焉管仲云农之子恒为农野处而不昵其秀民之能为士者必足赖也秀民即诗所谓髦士也】○毛以为十千言多其说太泛郑以十千亩为一成万亩之税又启纷纷之辩什一天下之中正十千者谓什一之法犹孟子千取百焉万取千焉之意耳○旧说又以我取其陈食我农人为上之人取以食之此以文害辞也七月采荼新樗食我农夫岂亦上之人复为农夫采荼薪樗乎二文句法一同皆农人自我也古者藏富於民家给人足岂待上之人一一遗之食耶虽补助之法不废而不给不足者亦寡矣○或以今适南亩为成王今从笺疏以为农民第三章曾孙来止方言成王省耕也其攸介攸止烝我髦士若乡大夫兴其贤者能者遂大夫帅其吏而兴甿皆有司之事也

    以我齐明【齐音资○传曰器实曰齐在器曰盛○疏曰器实曰齐指谷体也在器曰盛据已盛於器也○朱氏曰齐与粢同曲礼云稷曰明粢此言齐明便文以恊韵耳】与我牺羊【牺音僖○笺曰色纯曰牺】以社以方【传曰社后土也方迎四方气於郊也○疏曰郑驳异义以为社者五土之神能生万物者以古之有大功者配之祭法云共工氏之霸九州也其子曰后土能平九州故祀以为社昭二十九年左传云共工氏有子曰句龙为后土后上上官之名也死以为社社而祭之故曰句龙为后上後转为社故世人谓社为后土后土者地之大名也僖十五年左传云履后土而戴皇天指谓地为后土也句龙职主土地故谓其官为后土中庸郊社相对郊是天则社是地言迎四方之神於郊者下曲礼云天子祭四方岁徧注云祭四方谓祭五官之神於四郊句芒在东祝融后土在南蓐收在西玄冥在北是也实五官而云四郊者火土俱在南其火土俱祀黎故郑志荅赵商云后土转为社无复代者故先师之说黎兼之亦因火土位在南又大宗伯注云五祀者五官之神在四郊四时迎五行之气於郊而祭五德之帝亦食此神焉少昊氏之子曰重为句芒食於本该为蓐收食於金修及熙为玄冥食於水颛项氏之子曰黎为祝融后土食於火土是黎兼二祀曲礼言岁徧此祀在秋而并言四方盖常祀岁徧此秋成报功则总祭故并言四方也句音钩】我田既臧【笺曰臧善也】农夫之庆琴瑟撃鼓【笺曰周礼云凡国祈年于田祖龡豳雅击土鼓以乐田畯○疏曰春官龠章文也彼注云豳雅七月也杜子春云土鼓以瓦为匡以革为两面可击也】以御田祖【御音迓○笺曰卿迎也○传曰田祖先啬也○疏曰春官龠章云先啬若神农春官龠章注云田祖始耕旧者谓神农始教造田谓之田祖先为稼穑谓之先啬神其农业谓之神农名殊而实同也】以祈甘雨【疏曰以长物则为甘害物则为苦○曹氏曰甘犹美也】以介我稷黍【笺曰介助也】以谷我士女【笺曰谷养也】

    二章述秋报春祈之事也以我明洁之齐谷与我纯色之羊秋祭土神之社与迎四方气於郊由我田尽善农夫喜庆之故谓民和年丰而後致力於神也至明年春又以琴瑟及击土鼓以迎田祖神农而祭之以求长物之甘雨以介助我稷黍以谷养我士与女欲续丰年於无穷也

    曾孙来止【笺曰曾孙成王也○解见信南山】以其妇子饁彼南亩【饁音叶】田畯至喜【畯音俊二句解见七月】攘其左右【攘音瀼○曹氏曰攘却也】尝其旨否禾易长亩【易音异○传曰易治也长亩竟亩也○今曰论语云丧与其易也宁戚孟子曰易其田畴皆训治也】终善且有【朱氏曰有犹多也】曾孙不怒农夫克敏【传曰敏疾也】

    三章述成王亲省耕之事也曾孙成王来田亩之时农夫务事使其妇子饁馈於南亩之中於是田畯之官至而喜之攘却其左右之从者而亲为尝其饁之旨否言其上下相亲之甚也民尽力於田故其禾易治竟亩如一预知其终善且有也成王无所谴怒而农夫自敏於田事不待督趣之也【诗记曰此章言省耕之时王者在上耕者在下田畯往来其间劝劳而抚摩之熙然其若一家也攘其左右尝其旨否言其相亲无间也不曰喜而曰不怒者若不敏於农则怒矣盖其喜怒欣戚专在於农也洛人称张全义曰张公他无所好见善谷大茧则喜尔正此意也】

    曾孙之稼【钱氏曰稼禾也谓未刈时也○今曰伐檀传云种之曰稼歛之曰穑疏云若散则相通此以稼对庾先言稼後言庾是稼为在田未刈之禾庾为已刈未入仓而露积之禾也笺以稼为有藁之禾且言古之税法近者纳总总谓并禾稼纳之今不从○诗记曰王土所生莫非曾孙之稼郑氏以税言陋矣】如茨如梁【笺曰茨屋盖也○朱氏曰茨言密比也○传曰梁车梁也○疏曰墨子称茅茨不剪谓以茅覆屋故笺以茨为屋盖孟子舆梁谓水上横梁得容车度则高广者也○钱氏曰桥梁也○今考经有二茨墙有茨楚楚者茨皆为蒺藜此如茨如梁及瞻彼洛矣福禄如茨为盖屋茅茨非蒺藜也】曾孙之庾【音愈○曰庾露积之禾也解见楚茨】如坻如京【坻音迟○坻解见秦蒹葭○传曰京高丘也○京解见鄘定之方中】乃求千斯仓乃求万斯箱【朱氏曰箱车箱也○解见大东】黍稷稻粱【黍稷解见王黍离稻粱解见唐鸨羽】农夫之庆【诗记曰执讯获丑战士之庆也黍稷稻粱农夫之庆也盖农夫视黍稷稻粱之丰以为天下之美尽在此矣不知其他也】报以介福万夀无疆

    四章述丰年民乐祝君之事也时和年丰禾谷充积农民喜悦归恩於君以为皆吾君之稼吾君之庾谓秋毫皆君赐也未刈之禾曰稼其稼在田由高处视之则稼在下而见其密故如屋茅由平处视之则稼在上而见其高故如桥梁若使高处见其踈平处见其低则禾薄收矣露积之禾曰庾其庾在野随意堆积有平而高者如水中高地之坻有卓絶而高者如高丘之京始言稼则未刈也继言庾则已刈而未入仓也於是求千仓以贮之求万车箱以载之此黍稷稻粱无所不有农夫之庆也先治仓而後箱载以输之故先言仓後言箱也农夫喜庆不忘君恩祝君以福禄夀考也

    甫田四章章十句

    大由刺幽王也言矜寡不能自存焉【矜音鳏○疏曰序不言思古以楚茨至此文指相类承上篇而略之也○补传曰大田疑为省敛而作其间虽及田祖兴雨之祝盖备陈田间之事所谓穉穧秉穗皆省歛以助不给也】

    大田述耕种以致坚好穉穧以惠寡妇及省歛祭方之事

    大田多稼【今曰大田犹甫田谓天下田也○曹氏曰或宜高燥或宜下湿或利先种或利後种】既种既戒【种上声○疏曰种择其种也○笺曰月令季冬命农计耦耕事修耒耜具田器此之谓戒○朱氏曰戒饬其具也】既备乃事以我覃耜【覃音掩耜音似○传曰覃利也○耜解见七月】俶载南亩【俶音触载音再○释文曰俶始也载事也○南亩解见七月】播厥百谷既庭且硕【传曰庭直也○笺曰硕大也○曹氏曰苖生叶以上皆条直而茂大】曾孙是若【笺曰若顺也】

    一章述耕种之事也天下之田广大其种不一高下先後各有所宜故冬既择其种又戒饬其具二者既已周备乃可以从事於耕至春则以我覃利之耜始有事於南亩而耕之既耕乃可以播种百谷种既善器又利耕者致其力种又及其时故其生者既庭直而硕大顺曾孙成王之意成王所重在穑事而农民能顺其意也○或说既备乃事者备其事也亦通但诗中既顺乃宣既登乃依皆二事也

    既方既皁【曹之上浊○笺曰方房也谓孚甲始生而未合时也○疏曰谓米外之房米生於中若人之房舍也孚者米外之粟皮甲者以在米外若铠甲○今曰生民传一稃二米孚作稃○传曰实未坚曰皁】既坚既好【今曰禾虽已坚实或大风所偃或淫雨所腐或早霜所杀之类则损坏而不好】不稂不莠【稂郎梁二音莠音酉○传曰稂童梁也莠似苗也○释文曰童梁草也说文作节禾粟之莠生而不成者谓之童节也○疏曰仲虺之诰云若苖之有莠若粟之有秕秕似粟莠似苗也秕音匕】去其螟螣【去上声螟螣音冥特○传曰食心曰螟食叶曰螣○疏曰食禾心为螟言其奸冥冥难知也食禾叶者言假贷无厌故曰蟘也螣亦作蟘○陆玑曰螟以虸蚄而头不赤螣蝗也虸蚄音子方】及其蟊贼【蟊音谋○传曰食根曰蟊食节曰贼○疏曰食禾根者言其税取万民财货故云蟊也或说云蝼蛅也食禾节言贪狠故曰贼也旧说螟螣蟊贼一种虫也如言宼贼奸宄内外言之耳故犍为文学云此四种虫皆蝗也蝼蛅音娄姑犍音?○陆玑曰贼似桃李中蠧蠧赤头长身而细耳】无害我田穉【音稚○说文曰穉幼禾也○今曰閟宫稙穉菽麦传云後种曰穉疏云後种後熟以其迟晚故幼穉也】田祖有神秉畀炎火【释文曰秉执持也畀与也】

    二章述谷之生成无害若有神相之也既方而生孚甲矣方则未成实既皁而成实矣皁则成实而未坚既坚而成熟矣既好而无损坏矣无童粱之稂无似苗之莠去其食心之螟食叶之螣食根之蟊食节之贼无有害我田中幼穉之禾者此田祖之神持此尽烧絶之故无遗种也归功於神以为若有以相之

    有渰萋萋【渰音掩萋音妻○传曰渰云兴貌○长乐刘氏曰天将降雨则地气上腾蒸为湿润渰浸万物○朱氏曰萋萋盛貌】兴雨祁祁【音岐○传曰祁祁徐也○笺曰古者隂阳和风雨时其来祁祁然而不暴疾○王氏曰云欲盛盛则雨雨欲徐徐则入土○今曰监本作祁俗本作祈误也采蘩被之祁祁七月及出车采蘩祁祁韩奕祁祁如云玄鸟来假祁祁皆作祁有考见七月】雨我公田【雨音谕】遂及我私【疏曰此雨本主为雨公田耳因遂及我之私田】彼有不获穉【获音镬○长乐刘氏曰穉谓穗之低小刈获之所不及者○今曰亦以穉禾其熟迟晚未可刈也】此有不敛穧【歛上声穧音剂○疏曰穧禾之铺而未束者○长乐刘氏曰穧谓刈而遗忘束缚之所不及者】彼有遗秉【疏曰秉刈禾之把也○长乐刘氏曰秉谓束而辇载之所不及者】此有滞穗【音遂○疏曰滞穗滞漏之禾穗也】伊寡妇之利

    三章述民喜雨之意及丰年惠及矜寡之事也有渰然而兴之云萋萋然盛所谓天降时雨山川出云也兴雨祁祁然安徐而不暴所谓雨不破块也农民喜雨归功於君谓此雨为雨公田因及我之私田吾民皆蒙君之福也及谷熟收刈之时彼处有不获刈之幼禾此处有不收歛之铺穧彼处有遗余之秉把此处有滞漏之禾穗维寡妇取之以为利耳【长乐刘氏曰皆缘丰稔农夫之力所不能尽取而鳏寡享其遗利○朱氏曰此见其丰盛有余而不尽取又与鳏寡共之盖既足为不费之惠而亦不弃於地也不然则粒米狼戾不殆於轻视天物而慢弃之乎】

    曾孙来止【曹氏曰甫田所言省耕时也大田所言省歛时也】以其妇子饁彼南亩田畯至喜来方禋祀【禋音因○诗记曰国语内史过云精意以享禋也】以其騂黑【传曰騂牛也黑羊豕也○笺曰阳祀用騂牲隂祀用黝牲黝音酉○疏曰毛以方社连文同用太牢故以黑为羊豕通牛为三牲也地官牧人云阳祀用騂牲隂祀用黝牲阳祀南郊及宗庙隂祀北郊及社稷毛分騂黑为二牲郑以騂黑为二色故引牧人騂黝以明騂黑为别方之牲耳非谓四方之祭在阳祀隂祀之中也○诗记曰来南方则用騂牲来北方则用黑牲独举騂黑者孔氏所谓略举二方以为韵句是也】与其黍稷以享以祀以介景福

    四章述成王省歛而祭方也曾孙成王来田亩之时民皆以其妇之与子饁馈於南亩之中田畯之官至而喜之成王所来之方致其禋祀以报农功之成以其或赤或黑之牲与其粢盛以献以祀神飨之而报以大福也

    大田四章二章章八句二章章九句

    瞻彼洛矣刺幽王也思古明王能爵命诸侯赏善罚恶焉

    瞻彼洛矣【王氏曰洛水东都之所在也○诗记曰职方氏河西曰雍州其浸渭洛故毛传以洛为宗周之浸水洛水虽出於京兆上洛西山然其流尚微此诗所谓洛盖指东都也】维水泱泱【音央○传曰泱泱深广貌】君子至止【朱氏曰君子指天子也○补传曰六师万年之语可为王者之证】福禄如茨【笺曰茨屋盖也喻多○解见甫田】韎韐有奭【韎韐音昧合奭兴之入字亦作赩○传曰韎韐茅蒐染草也一曰韎韐所以代韠也○曰茅蒐茜也即茹藘也解见郑东门之墠○疏曰韎韐是蔽膝之衣合韦为之以茅蒐草染之大夫以上祭服谓之韍士无韍名谓之韎韐玉藻云一命緼韍黝珩则士亦名韍矣彼注云子男大夫一命以子男大夫故言韍耳其实士正名韎韐士冠礼爵弁服韎韐不言韍是也奭赤色緼音温黝音酉○王氏曰周官凡有兵事韦弁服先儒以为左传所谓韎韦之跗注是也跗音夫○今曰采芑路车有奭】以作六师【曹氏曰作而行之也】

    洛为东都周未东迁之时虽宅镐京而会诸侯则於东都以四方道里均也诗人瞻洛水之深广思昔天子至此朝会诸侯其锡予之福禄如屋盖茅茨之多若国有征伐之事又使服韎韐之饰其色奭然而赤以作六师而行之当是之时朝觐会同四海来假爵赏征伐自天子出何其盛也乃今泱泱之水犹昔也而无向来之盛事矣故伤而思之

    瞻彼洛矣维水泱泱君子至止鞞琫有珌【鞞音丙琫必孔反亦作鞛珌音必○传曰鞞容刀鞞也琫上饰珌下饰也天子玉琫而珧珌诸侯璗琫而璆珌大夫镣琫而鏐珌士珕琫而珕珌珧音遥璗唐之上浊鏐音求玉也镣音辽鏐音留珕音戾○疏曰鞞刀鞘也说文云珧蜃甲也尔雅云黄金谓之璗其美者谓之鏐即紫磨金也白金美者谓之镣珕蜃属而不及於蜃用其甲以饰物鞘音笑刀室也○公刘疏曰桓二年左传云藻率鞞鞛鞶厉游缨昭其数也率音律】君子万年保其家室

    天子至此东都有容刀以为赐予之物其容刀以鞞盛之其上有琫之饰下有珌之饰天子能宠锡诸侯宜万年保其国家也

    瞻彼洛矣维水泱泱君子至止福禄既同【曹氏曰言受福禄者均也○今曰蓼萧采菽言万福攸同与此一也】君子万年保其家邦

    瞻彼洛矣三章章六句

    裳裳者华刺幽王也古之仕者世禄小人在位则谗謟并进弃贤者之类絶功臣之世焉【疏曰古者有世禄复有世位世禄者直食其先人之禄而不居其位不贤尚当然子若贤则居父位矣○曹氏曰葵丘之盟士无世官礼称大夫不世爵春秋讥世卿自卿大夫以至於士皆不可世所可世者禄而已】

    裳裳者华【曹氏曰召南云何彼禯矣唐棣之华说文以禯为衣厚貌则所谓裳裳者华亦当如衣裳之禯厚矣】其叶湑兮【湑须之上○钱氏曰湑犹沃也叶美如沃】我觏之子【觏沟之去○笺曰觏见也○长乐刘氏曰之予谓贤者功臣之子孙也】我心写兮【写解见蓼萧及泉水】我心写兮是以有誉处兮【处音杵○誉处解见蓼萧】

    兴也此诗极言勲贤子孙之美而惜其不用也常棣以华鄂兴兄弟此诗以华叶兴家世裳裳禯厚之华其叶又湑然润泽华叶上下相承犹贤者前後相继而荣显也我见是勲贤之子孙我心为之输写爱其先人喜其有後也称是子必有名位盖为期望之辞而刺幽王之弃絶也

    裳裳者华芸其黄矣【传曰芸黄盛也○苏氏曰色之上也○今曰老子云夫物芸芸】我觏之子维其有章矣【苏氏曰章文也】维其有章矣是以有庆矣【钱氏曰有庆谓君宠锡之○今曰王制则有庆】

    是子文章之美如华之盛宜蒙君之宠锡何为弃絶之乎

    裳裳者华或黄或白【丘氏曰取韵便也】我觏之子乘其四骆【音洛○解见四牡】乘其四骆六辔沃若【解见皇皇者华】

    是子宜乘驷车六辔沃然荣耀于时何为落莫如此乎

    左之左之君子宜之【笺曰君子斥其先人也】右之右之君子有之维其有之是以似之

    既称是子之美因赞其先世今人见有佳子弟必曰是其前人所积锺庆於此也言是子之先君子材全德备左之则无所不宜右之则无所不有有谓所藴不竭也惟其所有如此是以子孙肖似之然则幽王不唯弃材且忘旧德矣

    裳裳者华四章章六句

    桑扈【音户】刺幽王也君臣上下动无礼文焉【长乐刘氏曰君臣以言其朝廷也上下以言其风俗也朝廷风俗之礼而谓之文者尊卑异位也亲?异情也长幼异序也内外异宜也往来异守也动而相交合而相纪莫不成文而中於义理序其品则曰人伦也序其义则曰礼文也朝廷所以纲天下之风俗不可以一日无之也】

    交交桑扈【笺曰交交往来貌○曰桑扈有二种此色之窃脂者也○解见小宛】有莺其羽【传曰莺然有文章】君子乐胥【今曰笺以君子指王者朱氏以为指诸侯今以为泛称古之君臣○雨无正笺曰胥相也】受天之祜【胡之上浊】

    此桑扈色之窃脂者交交然飞而往来其羽有文章莺然可爱喻君臣以礼文相接粲然可观也胥相也一不独立二则为文交际相与礼文行焉而君子乐於相与是好礼不倦宜其受天之福也刺幽王君臣不然

    交交桑扈有莺其领【传曰领颈也○长乐刘氏曰领所以首出於身者欲有作为未动其羽而先奋其领文彩四张莺然可爱也】君子乐胥万邦之屏【音丙○曹氏曰屏塞门所以蔽外也】

    礼者所以辨上下正纪纲谁敢侮之宜足以屏蔽万邦也【曹氏曰鲁秉周礼而齐不敢图何屏如之有礼则安无礼则危秦襄公未能用周礼则无以固其国】

    之屏之翰【○传曰翰?也○解见文王维周之祯】百辟为宪【笺曰辟君也○传曰宪法也】不戢不难【戢簪之入○笺曰戢歛也】受福不那【传曰那多也○今曰商颂猗与那与】承上文之意言君子能以礼为国屏翰则诸侯皆以之为法... -->>

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