卷四 (2/2)

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之人物也彼美人兮指卫之硕人也诗人将美卫之贤者先述西周人物以拟之谓山则有榛隰则有苓山泽之生草木犹盛朝之出人物也今我所思者谁乎唯思西周之美人也人物盛衰与世道相为升降唯西周全盛之时乃有厖硕之材东迁以降则人物眇然矣下句乃美卫之贤者言彼卫国之美人真西周之人而非今世之人也西周之时乃有此人物不谓於卫之偏方下国而见之也序所谓可以承事王者也极言贤者人品之高见卫之不用可刺矣

    简兮三章章六句

    泉水卫女思归也嫁於诸侯父母终思归宁而不得故作是诗以自见也【见音现○曰卫宣公诗桓王时○笺曰国君夫人父母在则归宁没则使大夫宁於兄弟○杨氏曰思归发乎情也其卒也不归止乎礼义也】

    泉水竹竿俱卫女思归而分属邶卫者皆采诗者随所得之地而系之也

    毖彼泉水【毖音秘○传曰毖然流也○吕氏曰泉水即今卫州共城之百泉也】亦流于淇【吕氏曰淇水出相州林虑县东流泉水自西北来注之虑音庐○疏曰三国之境地相连接故邶云亦流于淇鄘云送我乎淇之上矣卫云瞻彼淇奥三国皆言淇也○曰前汉地理志云河内共国北山淇水所出东至黎阳入河林虑即河内隆虑县改曰林虑也卫氓云送子涉淇竹竿云淇水在右有狐云在彼淇梁卫风言淇不止淇奥共音恭】有怀于卫靡日不思【笺曰靡无也】娈彼诸姬【娈音脔○传曰娈好貌诸姬同姓之女○朱氏曰谓娣侄也】聊与之谋【笺曰聊且略之辞】

    兴也卫女思归于卫言彼毖然而流之泉水亦流入於卫国之淇已独不得归于卫是泉水之不如也我之怀念於卫无日而不思矣有娈然美好同姓之娣侄聊与之谋其可归否以其从已同来故与谋之

    出宿于泲【挤之上○传曰泲地名○曹氏曰汉地理志东郡临邑有泲庙师古云泲即济水字○王氏曰泲祢盖父母之国地名○朱氏曰自卫来嫁所经之道】饮饯于祢【泥之上○传曰祖而舍軷饮酒於其侧曰饯祢地名軷音跋○軷解见生民】女子有行【曹氏曰行出适也○粲曰列女传鲁寡陶婴黄鹄歌云虽有贤雄兮终不重行】远父母兄弟【远去声】问我诸姑【传曰父之姊妹称姑】遂及伯姊【粲曰姊称伯姊犹兄称伯兄也】

    泲祢卫之郊也卫女思归追念其始来嫁之时出宿于卫地之泲饮饯于卫地之祢既以出适於人则与父母兄弟相远不复得至乡国之地矣今父母终唯姑姊尚存问其安否感亲之没而念骨肉之存者也○今考卫成公後迁东郡濮阳泲属东郡则亦卫地也祢无所见与泲竝言亦卫邑可知笺以泲祢皆为所嫁国适卫之道所经今不从不若王氏朱氏为长

    出宿于干饮饯于言【传曰干言所适国郊也○朱氏曰适卫所经之地】载脂载舝【音辖○疏曰载则也○释文曰舝车轴头金也○粲曰脂言涂脂也舝言设舝也离骚举干?而竝驰朱氏集注云?毂内之金也一云辖也按广韵鎋舝同释云车轴头铁也韵略十五辖亦作鎋见?即舝也车不驾则脱轴头之舝将行乃设之以脂膏涂其舝使滑泽也?音犬】还车言迈【还音旋○粲曰还复返也○传曰迈行也】遄臻于卫【遄市专反传曰遄疾也臻至也】不瑕有害【笺曰瑕犹过也】干言所嫁国之郊也上章言自卫来嫁之时宿饯于卫地之泲祢此章言复欲归卫则亦宿饯于所嫁国之干言为我涂脂为我设舝回辕而行则疾至於卫矣未为瑕过而有害也何为不可归乎此女子纒緜之情也○泲祢干言非一时宿饯之地泲祢之下以女子有行言之则为嫁时曾宿饯之地也干言之下以遄臻于卫言之则为思归而欲宿饯之地也言向由泲祢宿饯而来嫁今岂不可由干言宿饯而归宁乎东郡有发干县曹氏疑即此干卫後迁东郡则亦卫地然与下文还车意不联属不若毛氏朱氏为长○读诗者但以载脂载舝为以脂膏涂其舝两载字不分明载脂谓未设舝於车之时先以脂膏涂其舝其用在脂故曰载脂也载舝谓涂舝既毕乃设舝於车其用在舝故曰载舝也载脂一事载舝又一事毛氏云脂舝其车以二事言也

    我思肥泉【传曰所出同所归异为肥泉○补传曰肥泉同出而异归犹我虽出於卫而不复归】兹之永叹思须与漕【音曹○传曰须曹卫邑也○曹氏曰汉地理志东郡有须昌县故须句国也句音劬○粲曰漕邑鄘地也在河南有考见击鼔】我心悠悠驾言出游以写我忧【传曰写除也○粲曰写谓倾而除之也曲礼云器之溉者不写】

    肥泉自卫而来所渡之水也故思此而长叹须与漕自卫而来所经之邑也故又悠悠然长思之安得乘车出游於其地而可以写除其忧乎

    泉水四章章六句

    北门刺仕不得志也言卫之忠臣不得其志尔【曰卫宣公诗桓王时】

    不得志不得行其所志也王事适我政事一埤益我盖皆贤劳猥贱之事非谏行言听也

    出自北门忧心殷殷【粲曰殷殷忧之衆也】终窭且贫【窭渠之上浊○释言曰窭贫也○李氏曰窭贫兼言之以见其贫之甚也】莫知我艰已焉哉天实为之谓之何哉

    此忠臣行役出自北门言我心之忧殷殷然衆多我仕不得志贫而又贫谁知我远役之艰苦者盖从事独贤之叹也然归之於命故自决云已焉哉天实为之谓之何哉无所归怨也但言其贫窭则不见知於君可知矣非计利禄也

    王事适我【笺曰国有王命役使之事○传曰适之也】政事一埤益我【埤音皮○钱氏曰一犹专也○传曰埤厚也】我入自外室人交徧谪我【谪音责○传曰谪责也】已焉哉天实为之谓之何哉

    王命役使之事既适於我矣卫国之政事又专埤厚增益於我矣我行役自外而归而室家之人交徧责我见其劳苦而不免於贫家人妇子之情不能无怨也然忠臣归之於命而已夫劳而不辞贫而不怨室人交责之而不易其守非忠臣乎哉【补传曰役使不均上不见知室人交责下亦不见知是莫知我艰也】

    王事敦我【传曰敦厚也○释文曰韩诗云迫也】政事一埤遗我【遗音位○传曰遗加也】我入自外室人交徧摧我【传曰摧沮也】已焉哉天实为之谓之何哉

    北门三章章七句

    北风刺虐也卫国竝为威虐百姓不亲莫不相携持而去焉【曰卫宣公诗桓王时】

    程子以此诗为君子见几而作非谓百姓相携而去也

    北风其凉【传曰寒凉也】雨雪其雱【雨音谕雱音滂○粲曰自上而下曰雨○传曰雱盛貌】惠而好我【好去声○粲曰以恩惠相与也】携手同行其虚其邪【余徐二音○程子曰虚寛貌邪缓也】既亟只且【亟音棘只音止且音沮之平○传曰亟急也○程子曰只且辞也】兴也卫之虐政如北风之寒凉而又雨下其雪雱然而盛其虐甚矣我将与所亲厚之人以恩惠相好者携手同行去而避之也是尚可少寛乎尚可少缓乎既急也哉不可不速去也其虚其徐则犹有眷恋故国之意既亟只且则暴虐已甚不复可以少留矣至此而後决为去计是欲留者其本心决去者不得已也【李氏曰孔子去鲁曰迟迟吾行也去父母国之道也今必有大不忍於此而夺其情也】

    北风其喈【音皆○传曰喈疾貌】雨雪其霏【音非○传曰霏甚貌】惠而好我携手同归【传曰归有德也】其虚其邪既亟只且

    莫赤匪狐莫黑匪乌【传曰犹小弁莫高匪山莫浚匪泉】惠而好我携手同车其虚其邪既亟只且

    莫赤莫黑言无有赤黑於此者谓最赤最黑也最赤者非狐乎最黑者非乌乎狐也乌也皆贪残不祥之物见其色而可知矣犹卫之无道不难辩也宜速去之【诗记曰同车不必指贵者特协韵耳】

    北风三章章六句

    静女刺时也卫君无道【疏曰卫君宣公也】夫人无德【匏有苦叶笺曰夫人夷姜也○曰宣公诗桓王时】

    当时皆为淫泆之行故曰刺时其本则上所化也

    静女其姝【音枢○曹氏曰游女闾阎负贩之女不暇隐屏者也故时出於江汉之上静女则仕族之女常处深闺幽静之中不可得而见者○传曰姝美也】俟我於城隅爱而不见搔首踟蹰【音驰厨○粲曰踟蹰行不进也踌躇犹豫也踟蹰亦踌躇之意】

    首章男女相期而未遂也静女仕族处深闺幽静之中宜能正洁自守者今淫风流行有静女其色姝美约我於城隅隐僻之地既而失约不至故爱之而不得见搔其首而意踟蹰然欲去不去也○或谓虽正静之女亦俟我於城隅既已淫奔不得为正静矣

    静女其娈【音脔○传曰娈好貌】贻我彤管【彤音同○笺曰彤赤也○李氏曰古者鍼有管乐亦有管不知彤管何物也○解颐新语曰旧说古者后夫人必有女史彤管之法古以刀为笔未有用毫毛者安得有管故书谓之画盖以刀笔刻画於简至秦蒙氏始以毫毛制笔故汉以来始有竹简写之之说左氏所称取彤管焉亦止取赠物之意非有取於女史也○曹氏曰彤漆之管盖乐器之属】彤管有炜【音伟○传曰炜赤貌】说怿女美

    此女赠男之物也静女娈然而美遗我赤色之管以结殷勤其管炜然而赤男子谓我非悦此彤管之美乃悦此女色之美也

    自牧归荑【音题○张子曰牧牧地也不耕种之牧地则多草木根芽○粲曰归孔子豚之归犹赠也○传曰荑茅之始生也】洵美且异【洵音荀○笺曰洵信也】匪女之为美美人之贻

    此男赠女之物报彤管之赠也来自牧地而赠此女以荑此荑信芳美而且异於常荑矣然未足以比女色之美姑以是为美人之赠耳

    静女三章章四句

    新台刺卫宣公也纳汲之妻【笺曰汲宣公世子】作新台于河上而要之【要音腰○粲曰要勒也遮也犹孟子使数人要于路之要○李氏曰宣公上烝夷姜生汲为娶於齐宣公闻其美欲纳之恐其不从故於河上作新台而要之】国人恶之【恶乌路反】而作是诗也【曰卫宣公诗桓王时】

    二南变而为邶犹泰变为否也至新台二子乘舟三纲五常之道尽矣

    新台有泚【音此徐七礼反○传曰泚鲜明貌】河水弥弥【音敉○传曰弥弥盛貌】燕婉之求【传曰燕安也婉顺也】籧篨不鲜【籧篨音渠除鲜上声○传曰籧篨不能俯者戚施不能仰者○释训曰籧篨口柔也戚施面柔也○疏曰籧篨戚施本人疾之名故晋语曰籧篨不可使俯戚施不可使仰是也但人口柔者必仰面观人之顔色而为辞似不能俯之人因名口柔者为籧篨面柔者必低眉下人媚以容色似不能仰之人故名面柔者为戚施○曹氏曰说文以籧篨为麤竹席竹席之为用常仰而不能俯也○笺曰鲜善也】

    此诗齐人所作也宣公作新台泚然鲜明在河水弥弥然盛之处齐女来嫁至此为公所要故齐人之送女者言我齐女之来本求燕安婉顺之人谓汲也乃得此籧篨不能俯其疾不善之人谓宣公也以恶疾之人称之深恶之辞也○燕婉之求自齐人言之故以籧篨戚施丑诋卫君而无嫌非卫人之辞也

    新台有洒【催之上○钱氏曰洒鲜洁貌】河水浼浼【音每○钱氏曰浼浼水浊流貌】燕婉之求籧篨不殄【传曰殄絶也○苏氏曰病而不死者也】

    恶之欲其死齐人恚怒之辞也若卫人则非所宜言矣

    鱼网之设鸿则离之【粲曰易离丽也注云丽犹着也盖一隂附着于二阳之中】燕婉之求得此戚施

    设鱼网者宜得鱼鸿反丽焉言所得非所求也犹我齐女以礼来求世子而得宣公也

    新台三章章四句

    二子乘舟思汲夀也卫宣公之二子争相为死【为去声○笺曰宣公为汲取齐女而美公夺之生夀及朔朔与其母愬汲於公令汲之齐使贼先待於隘而杀之夀知之以告汲使去之汲曰君命也不可逃夀窃其节而先往贼杀之汲至曰君命段我夀有何罪贼又杀之】国人伤而思之作是诗也【曰卫宣公诗桓王时】

    卫自宣公杀汲夀以朔为世子代立是为惠公左右公子怒朔之谗杀太子汲乃作乱立黔牟惠公奔齐其後诸侯复纳惠公黔牟奔周惠公怨周之容黔牟与燕伐周立子颓为王惠王奔温及惠公卒子懿公立百姓大臣犹以杀汲之故皆不服狄乘其衅杀懿公而灭卫呜呼卫之乱极矣父子兄弟君臣之间相戕相贼不惟流毒子孙啓侮啓狄以之杀身亡国其余殃所渐且稔王室之祸盖纲常道尽天地几於倾陷矣推原乱根始於夫妇之不正袵席之祸一至此邪以是知诗首关雎圣人之意深远矣

    二子乘舟泛泛其景【如字或音影】愿言思子【笺曰愿念也】中心养养【传曰养养忧不知所定】

    自卫适齐必涉河言汲夀二子乘舟涉河以适齐其影泛泛然何所归乎为其将见杀顾其影而怜之也我念而思之中心养养然忧不知所定也汲夀之事其国人实深伤之诗人不言其他而惨然哀痛悲思之意具见矣

    二子乘舟泛泛其逝【传曰逝往也】愿言思子不瑕有害言二子泛泛然从此逝矣痛其往而不返也诗人深求其心之无他而恕之故曰不为瑕过而有害也曾子小杖则受大杖则走以二子为不瑕有害恕之之辞也【王氏曰二子死非其所不得为无瑕?父於不义不得为无害虽然其心岂有他哉】

    二子乘舟二章章四句

    诗缉卷四