请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
日有秩【秩常也有常膳】五十不从力政六十不与服戎七十不与宾客之事八十齐防之事弗及也【与音预齐侧皆反 力稍衰也力政城道之役也与及也八十不齐则不祭也子代之祭是谓宗子不孤 疏曰大夫士六十未致仕若为军将当与服戎此据庶人也案异义礼戴説王制云五十不从力政六十不与服戎易孟氏韩诗説年二十行役三十受兵六十还兵古周礼説国中自七尺以及六十野自六尺以及六十有五皆征之许慎谨案云五经説皆不同是无明文所据汉承百王而制二十三而役五十六而免六十五已老而周复征之非用民意郑駮之云周礼所谓皆征之者使为胥徒给公家之事如今之正卫耳田役为重故五十免之祭义云五十不为甸徒是也戎事差轻及孟氏説六十还兵是也胥徒又轻故野外六十五犹征之若四郊之内以其多役其胥徒之事六十则免初受役之时始年二十也其野王城之外力役又少胥徒之事十五则征之至六十五其力政之事皆二十受之兵革之事则三十受之故易孟氏诗韩氏皆云二十行役三十受兵也宗子不孤者此嫡子代父而祭是有父之宗子也防服有宗子孤者是无父之宗子也】五十而爵【贤者命为大夫 疏曰若其有德不必五十则防服小功章云大夫为昆弟之长殇是幼为大夫为兄之长殇】六十不亲学【不能备弟子礼】七十致政唯衰麻为防【衰七雷反 致政还君事 王制】 凡三王养老皆引年【已而引戸校年当行复除也老人众多非贤者不可皆养】八十者一子不从政九十者其家不从政【内则此下有瞽亦如之凡父母在子虽老不坐字】废疾非人不养者一人不从政【废废于人事】父母之防三年不从政齐衰大功之防三月不从政将徙于诸侯三月不从政【疏曰此谓大夫采地之民徙于诸侯为民以其新徙当须复除但诸侯地寛役少为人所欲故唯三月不从政】自诸侯来徙家期不从政【自从也 疏曰自诸侯来徙于家者谓诸侯之民来徙于大夫之邑以大夫役多地狭欲令人贪之故期不从政案旅师云新甿之治皆聴之使无征役郑注引此文以证之】少而无父者谓之孤【疏曰孤顾也顾望无所瞻见也】老而无子者谓之独【疏曰独鹿也鹿鹿无所依也】老而无妻者谓之矜【矜一作鳏并古顽反疏曰愁悒不能寐目常鳏鳏然其字从鱼鱼目常不闭】老而无夫者谓之寡【疏曰寡倮也倮然单独】此四者天民之穷而无告者也皆有常饩【饩廪也】瘖聋跛躃断者侏儒百土各以其器食之【瘖于金反哑也聋力东反跛彼我反躃必亦反两足不能行也侏音朱 断谓支节絶也侏儒短人也器能也 疏曰案晋语云文公问八疾胥臣对云戚施檀镈注云使击钟蘧蒢蒙璆注云璆是玉磬使击之侏儒扶庐注云扶持也庐防柄也蒙瞍循声注云歌咏琴瑟聋聩司火注云使主然火其童昬嚚瘖僬侥官师所不材宜于掌土是各以器食之外传不云跛躃此不云蘧蒢戚施设文不具外传瘖与僬侥置于掌土此瘖与侏儒以其器食之者今古法异也】道路男子由右妇人由左车从中央【道有三涂逺别也】父之齿随行兄之齿鴈行朋友不相逾【行如字一音戸刚反下同 广敬也谓于涂中】轻任并重任分斑白者不提挈【并必性反提音啼挈苦结反 皆谓以与少者杂色曰斑 疏曰任负也老少并轻则并与少者老少并重则分为重轻重与少者轻与老者】君子耆老不徒行庶人耆老不徒食【徒犹空也徒行谓无车徒食谓无肉 王制】 天子廵守诸侯待于竟天子先见百年者【问其国君以百年者所在而往见之】八十九十者东行西行者弗敢过西行东行者弗敢过欲言政者君就之可也【弗敢过者谓道经之则见之 疏曰若天子诸侯因其行次或东行西行至八十九十者闾里之旁不敢过越而去必往就见之欲言政者君就之可也者谓八十九十之人虽不当道路左右欲共言论政教君即就之可也 或曰八十九十者东行则人之西行者不敢分道而过言必避之也其西行也亦然与注疏不同未知孰是】壹命齿于乡里再命齿于族三命不齿族有七十者弗敢先【此谓乡射饮酒时也齿者谓以年次立若坐也三命列国之卿也不复齿席之于賔东不敢先族之七十者谓既一人举觯乃入也虽非族亦然承齿于族故言族尔 疏曰案仪礼乡饮酒及乡射无一命再命之文此文乃在党正故郑注乡饮酒云此篇无正齿位之事也而此云乡射饮酒以摠正齿位之事者葢亦有之但文不备耳三命列国之卿者据诸侯言之若天子党正饮酒三命则上士也此经虽据诸侯亦兼党正意故云三命不齿若诸侯之国乡饮酒但爵位为卿大夫虽再命一命皆得不齿以其是賔贤能其得爵为卿大夫者必年长于众賔故其正文云席于賔东公三重大夫再重注云席此二者于賔东尊之不与乡人齿大夫坐于上士立于下者是也若天子党正饮酒以正齿位其賔必长故三命始不齿一命下士立于下再命中士齿于父族坐于堂上三命上士席于賔东是也族有七十者初饮酒之时则与众賔先入此三命者为待献賔献介献众賔之后至一人举觯之时乃始入故乡饮酒乡射记皆大夫乐作之前一人举觯之后乃始得入也若然大夫之入依礼自当一人举觯之时纵令无族人七十者亦当如此又族之七十者及乡人少者于先已入今特云族有七十者不敢先者意谓身有三命若可在族人七十者之先欲明敬齿上老故云不敢先尔郑注又云虽非族亦然但乡人长老皆上之既入然后始入也熊氏谓党正饮酒正齿位故有七十者若乡饮酒则无七十者据乡饮酒礼明日乃息司正告于先生君子是老者明日乃入也】七十者不有大故不入朝若有大故而入君必与之揖让而后及爵者【谓致仕在家者其入朝君先与之为礼而后揖卿大夫士 祭义】大夫七十而致事【致其所掌之事于君而告老 疏曰白虎通云臣年七十悬车致仕者臣以执事趋走为职七十耳目不聪明是以退老去避贤也所以长亷逺耻】若不得谢【谢犹聴也君必有命劳苦辞谢之其有德尚壮则不聴耳】则必赐之几杖行役以妇人适四方乘安车自称曰老夫【几杖妇人安车所以养其身体也安车坐乘若今小车也老夫老人称也亦明君尊贤春秋传曰老夫耄矣 耄音棥疏曰养老之具在国及出皆得用之今言行役妇人四方安车则相互也从语便故离言之耳庾蔚云汉世驾一马而坐乘也熊氏云案书传略説云致仕者以朝乘车輲轮郑云乘车安车言輲轮明其小也今按輲与辁同淳专反蕃车下庳轮无辐者】 于其国则称名【君虽尊异之自称犹若臣】越国而问焉必告之以其制【邻国来问必问于老者以答之制法度 曲礼】 淳熬煎醢加于陆稻上沃之以膏曰淳熬【淳之纯反熬五羔反 淳沃也熬亦煎也沃煎成之以为名 疏曰陆稻谓陆地之稻也谓以陆地稻米孰之为饭煎醢使熬加于饭上恐其味薄更沃之以膏使味相湛渍】淳毋煎醢加于黍食上沃之以膏曰淳毋【毋依注音模莫胡反食音嗣毋读曰模模象也作此象淳熬 疏曰黍米不言陆者黍皆在陆无在水之嫌】炮取豚若将刲之刳之实枣于其腹中编萑以苴之涂之以谨涂炮之涂皆干擘之濯手以摩之去其皽为稻粉糔溲之以为酏以付豚煎诸膏膏必灭之钜镬汤以小鼎芗脯于其中使其汤毋灭鼎三日三夜毋絶火而后调之以醯醢【炮歩交反将依注音牂子郎反刲苦圭反刳口孤反编必绵反萑音丸芦也苴子余反苞裹也谨依注作瑾音斤徐如字涂亦作凃擘必麦反濯直角反去起吕反皽章善反糔息酒反溲所九反酏羊支反镬户郭反芗音香 炮者以涂烧之为名也将当为牂牂牝羊也刲刳博异语也谨当为瑾声之误也瑾涂涂有穰草也皽谓皮肉之上魄莫也糔溲亦博异语也糔读与滫瀡之滫同芗脯谓煑豚若羊于小鼎中使之香美也谓之脯者既去皽则解析其肉使薄如为脯然唯豚全耳豚羊入鼎三日乃内醯醢可食也穰如羊反魄普伯反莫亦作漠 疏曰炮取豚若将者言为炮之法或取豚或取牂枣香枣也萑乱草也苴裹也编连乱草以裹之也涂之以谨涂者以此墐涂而泥涂之擘之者谓擘去干涂也为稻粉糔溲之以为酏者付全豚之外煎之于膏若羊则解析肉以粥和之灭没也小鼎盛膏以膏煎豚牂膏必没此豚牂也钜镬汤以小鼎芗脯其中谓以大镬盛汤以小鼎之香脯实于大镬汤中使其汤毋灭鼎者使镬中之汤毋得没此小鼎也毋絶火者欲令用火微热势不絶】捣珍取牛羊麋鹿麕之肉必脄每物与牛若一捶反侧之去其饵孰出之去其皽柔其肉【捣丁老反麕九伦反脄音每捶之蘂反饵音二本或作皽下句作饵 脄脊侧肉也捶捣之也饵筋腱也柔之为汁和也汁和亦醯醢与 筋音斤腱其偃反或云筋之大者或云筋头也 疏曰腱即筋之类炮豚炮牂调以醯醢下渍亦然故知捣珍和亦用醯醢】渍取牛肉必新杀者薄切之必絶其理湛诸美酒期朝而食之以醢若醯醷【渍似赐反湛子潜反期音朞醷于力反 湛亦渍也】为熬捶之去其皽编萑布牛肉焉屑桂与姜以洒诸上而盐之干而食之施羊亦如之施麋施鹿施麕皆如牛羊欲濡肉则释而煎之以醢欲干肉则捶而食之【洒所买反盐音艳濡音儒 熬于火上为之也今之火脯似矣欲濡欲干人自由也醢或为醯此七者周礼八珍其一肝膋是也 膋音辽 疏曰欲濡肉则释而煎之以醢者欲得濡肉则以水润释之而煎之以醢也七者谓第一淳熬也第二淳模也第三第四炮取豚若牂也第五捣珍也第六渍也第七熬也云其一肝膋者则此糁下肝膋也但作记之人文不依次故在糁下陈之】糁取牛羊豕之肉三如一小切之与稻米稻米二肉一合以为饵煎之【此周礼糁食也 食音嗣下酏食同】肝膋取狗肝一幪之以其膋濡炙之举燋其膋不蓼【幪音蒙燋字又作蕉子消反膋肠间脂举或为巨 疏曰举皆也谓炙膋皆燋也】取稻米举糔溲之小切狼臅膏以与稻米为酏【酏读为之然反 狼臅膏臆中膏也以煎稻米则似今膏矣此周礼酏食也此酏当従餰 臆音亿又作又作酏同之然反又音赞 吕希哲曰八珍据正文谓淳熬也淳毋也炮也捣珍也渍也熬也糁也肝膋也上条注疏説误今按此即上章所谓养老之珍也故附于此 内则】传鲁哀公问于孔子曰二三大夫皆劝寡人使隆敬于高年何也孔子对曰君之及此言将天下实頼之岂唯鲁哉公曰何也其义可得闻乎孔子曰昔者有虞氏贵德而尚齿夏后氏贵爵而尚齿殷人贵富而尚齿周人贵亲而尚齿【贵谓燕赐有加于诸臣也尚谓有事尊之于其党也臣能世禄曰富舜时多仁圣有德后德则在小官 按注末句文义难通所谓后德言后进之有德者不加于前进之有德者此虽贵德而犹必尚齿之意也】虞夏殷周天下之盛王也未有遗年者年之贵乎天下久矣次乎事亲也【言其老老也】是故朝廷同爵则尚齿七十杖于朝君问则席八十不俟朝君问则就之而弟达乎朝廷矣【弟音悌后皆同 同爵尚齿老者在上也君问则席为之布席于堂上而与之言凡朝位立于庭鲁哀公问于孔子命席不俟朝君揖之即退不待朝事毕也就之就其家也老而致仕君或不许异其礼而已四代皆然 疏曰知朝位立于庭者案燕礼大射君与卿大夫皆立卿大夫立于庭君立于阼阶上是也云不俟朝君揖之即退者案燕礼大射卿夫夫立于庭北面君降自阼阶南乡尔卿卿西面尔大夫大夫皆少进皆北面尔谓揖也】行肩而不并不错则随见老者则车徒辟斑白者不以其任行乎道路而弟达乎道路矣【并歩顶反辟音避 肩而不并言肩不得并错鴈行也父党随行兄党鴈行车徒辟乘车歩行皆辟老人也斑白者髪杂色也任所担持也不以任少者代之 行如字又户刚反 疏曰行肩而不并者谓老少并行少者差退在后则朋友肩随是也错鴈行参错也】居乡以齿而老穷不遗强不犯弱众不暴寡而弟达乎州巷矣【老穷不遗以乡人尊而长之虽贫且无子孙无弃忘也一乡者五州巷犹闾也】古之道五十不为甸徒颁禽隆诸长者而弟达乎獀狩矣【甸田见反獀音搜所求反 四井为邑四邑为丘四丘为甸甸六十四井也以为军田出役之法五十始衰不从力役之事也颁之言分也隆犹多也及田者分禽多其老者谓竭作未五十者春猎为獀冬猎为狩也 疏曰一甸之中出长毂一乘甲士三人歩卒七十二人供君田役事云獀狩则夏苗秋狝可知也】军旅什伍同爵则尚齿而弟达乎军旅矣【什伍士卒部曲也少仪曰军尚左卒尚右】孝弟发诸朝廷行乎道路至乎州巷放乎獀狩脩乎军旅众以义死之而弗敢犯也【放方往反 死之死此孝弟之礼】公曰善哉【家语】 齐宣王问于春子曰寡人欲行孝弟之义为之有道乎【宣王齐君陈敬仲之后也】春子曰昔者卫闻之乐正子【乐正子曾子弟子也】曰文王之治岐也五十者杖于家六十者杖于乡七十者杖于朝见君揖杖【朝当为国揖当为去】八十者杖于朝见君揖杖【揖挟也】君曰趋见客无俟朝【不欲久停老者也古者七十致仕来者客之也】以朝乘车輲轮御为仆送至于家而孝弟之行义达于诸侯【乗车安车也御君之御也輲轮见前乗安车注】九十杖而朝见君建杖【建树也】君曰趣见毋俟朝以朝车送之舍大子重乡养【舍馆也重犹尊也养以礼食之也】卜筮巫毉御于前祝咽祝哽以食乗车輲轮胥与就膳彻【胥乐官也就成也胥成膳彻谓以乐食之也】送至于家君如有欲问明日就其室以珍从而孝弟之义达于四海【明日旦日】此文王之治岐也君如欲行孝弟之大义盍反文王之治岐【尚书大传】
仪礼经传通觧卷十九