卷八 (1/2)

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    <经部,礼类,通礼之属,仪礼经传通解>

    钦定四库全书

    仪礼经传通解卷八

    宋　朱子　撰

    乡礼四之上

    乡射礼

    乡射之礼　主人戒宾宾岀迎再拜主人答再拜乃请【主人州长也乡大夫若在焉则称乡大夫也戒犹警也语也出迎出门也请告也告宾以射事不言拜辱此为习民以礼乐不主为宾已也不谋宾者时不献贤能事轻也今郡国行此礼以季春周礼乡老及乡大夫三年正月献贤能之书于王退而以乡射之礼五物询众庶诸侯之乡大夫既贡士于其君亦用此礼射而询众庶乎　长丁丈反警音景语鱼据反为于伪反　疏曰案大射前三日宰夫戒宰及司马此不言日数则戒宾与射同日矣乡射先行乡饮酒乡饮酒戒宾与饮酒同日知此戒宾与射亦同日也又云案乡大夫是诸侯乡大夫则此州长亦诸侯之州长以士为之是以经云释获者执鹿中而记云士鹿中也若天子州长中大夫为之矣云乡大夫若在则称乡大夫谓大夫来临礼之时州长戒宾不自称称乡大夫以戒宾也云周礼至众庶皆周礼乡大夫职文引之者证此乡射中之事五物一曰和二曰容三曰主皮四曰和容五曰兴舞郑注云和载六德容包六行也庶民无射礼因田猎分禽则有主皮主皮者张皮射之无侯也主皮和容兴舞则六艺之射与礼乐与当射之时民必观焉因询之也是也和载六德者和是六德之下举下以载上也容包六行者言人有孝行则性行含容孝是六行中之大故举上以包下也云主皮六艺之射者但六艺中射总言诸射其教万民射则唯有主皮此询众庶不兼士已上也以和容为礼者礼之用和为贵又行礼有容仪是以汉时谓礼为容故以礼为和容也以乐为兴舞者为乐必兴舞故兴舞以表乐也但六艺之中御与书数三者于施化民为缓故特举礼乐与射而言之也】宾礼辞许主人再拜宾答再拜主人退宾送再拜【退还射宫省录射事　疏曰射宫者乡庠州序是也知省录射事者即下文云张侯之等是也】无介【虽先饮酒主于射也其序宾之礼略】

    右戒宾　记大夫与则公士为宾【与音预　不敢使乡人加尊于大夫也公士在官之士乡宾主用处士　疏曰据此乡射使处士无爵命者为宾故有大夫来不以乡人加尊于大夫故易去之使公士为宾乡饮酒贡士法有大夫来不易去之以其宾拟贡故也处士即君子者也】使能不宿戒【能者敏于事不待宿戒而习之】

    乃席宾南面东上【不言于户牖之间者此射于序　疏曰此射于序乡饮酒在庠以其序无室庠有室序无室则无户牖设席亦当户牖之处耳言东上以主人在东故席端在东不得以曲礼席南向北向西方为上解之】众宾之席继而西【言继者甫欲习众庶未有所殊别　别彼列反　疏曰乡饮酒三宾之席不属殊别彼兴贤能故有殊别】席主人于阼阶上西面【阼阶东阶】尊于宾席之东两壶斯禁左?酒皆加勺篚在其南东肆【斯禁禁切地无足者也设尊者北面西曰左尚之也肆陈也　斯如字刘音赐勺上灼反篚音匪　疏曰州长是士应言禁不言者其中兼有卿大夫礼故举大夫斯禁与乡饮酒同经云左?酒据人设尊北面故西为左若据酒则以南面为正地道尊右以西为右故?酒在右也】设洗于阼阶东南南北以堂深东西当东荣水在洗东篚在洗西南肆【深申鸩反荣屋翼也】县于洗东北西面【县音?　此县谓磬也县于东方辟射位也但县磬者半】

    【天子之士无钟　辟音避　疏曰县谓磬者对大射县钟磬镈具有也辟射位者决乡饮酒无射事县于阶间也诸侯之卿大夫半天子之卿大夫天子之卿大夫判县者东西各有钟磬为肆诸侯之卿大夫判县者分一肆于两厢东县磬西县钟若天子之士特县者直东厢有钟磬二虡为一肆诸侯之士分取磬而已县于东方为特县此既兼乡大夫询众庶当为判县而总云无钟者方以礼乐化民虽大夫亦同士特县也其天子诸侯钟磬镈具卿大夫天子士以下亦无镈盖若有镈添钟磬为三半不得也】

    右设位　记尊绤幂宾至彻之【绤去逆反　以绤为幂取其坚洁　疏曰凡幂者皆为尘埃加故设之但用幂不用幂不同者凡用醴皆不见用　质故也即士冠礼子昬礼礼宾赞礼妇聘礼礼宾此等用醴皆无幂是也醮用酒亦无幂者从礼子质也或以尊厌卑亦无幂燕礼君尊有幂方圜壶则无幂昬礼尊于室内有幂尊于房户外为媵御贱故无幂乡饮酒乡射有幂者无所厌故也宾未至恐尘加宾至彻去不复用也燕礼君命彻幂则未命之前重用之者君尊久设恐尘故重覆之】蒲筵缁布纯【纯之闰反又诸允反注同　筵席也纯缘　缘以绢反　疏曰此与乡人习礼虽有公卿之尊无加席唯此一种郑注周礼云铺陈曰筵籍之曰席然共言之筵席通但在地者为筵取铺陈之义在上曰席取相承籍之义耳　今按郑注周礼筵席二字但谓一物而一名耳疏説非是】西序之席北上【众宾统于宾　疏曰众宾之席继宾已西南面东上今谓众宾有东面者则北上非常故记之也此虽不言众宾之数然上文云三拜众宾则众宾亦三人矣而复有东面者若公卿大夫多尊东不能受则于尊西宾近于西则三宾东面北上统于宾也】

    乃张侯下纲不及地武【侯谓所射布也纲持舌绳也武迹也中人之迹尺二寸侯象人纲即其足也是以取数焉　射食亦反　疏曰周礼梓人云上纲与下纲出舌寻縜寸焉注云纲所以系侯于植者也中人之迹尺二寸者无正文汉礼云五武成步步六尺或据此而言也郑注梓人云上下皆出舌一寻者亦人张手之节也以侯下舌半上舌而两头纲皆出一寻即是上广下狭象人张足六尺张臂八尺而下纲象足是以取六尺之数也】不系左下纲中掩束之【中丁仲反　事未至也　疏曰案下记云东方谓之右个注云侯以向堂为面也则此左下纲以西畔而言也云中掩束之者案记云乡侯一丈躬二丈上舌四丈左右各出一丈下舌三丈左右各出五尺今将此五尺与下纲不繋者中掩左厢向东待将射乃解之也】乏参侯道居侯党之一西五步【容谓之乏所以为获者御矢也侯道五十步此乏去侯北十丈西三丈　为于伪反获如字疏曰乏参侯道者谓三分侯道云居侯党之一者党旁也谓在侯西北邪向之故以旁言之其居旁之一者谓侯道内三分之居一分之地十丈也云西五步者据侯之正北落西有五步即三丈也云容谓之乏者射人职王射三容盖以革为之可以容身者也云乏者谓矢于此匮乏不去也获者谓唱获者恐矢至其身故为作此以御矢也记云乡侯五十弓弓之下制六尺与步相应故郑云步也云此乏去侯北十丈者五十步计之步六尺五十步则三十丈三分取一为十丈云西三丈者经云西五步五六三十故云三丈也逺近如此者一得避矢二得去堂二十丈闻唱获声是其节也】右张侯　记凡侯天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕【此所谓兽侯也燕射则张之乡射及宾射当张采侯二正而记此者天子诸侯之燕射各以其乡射之礼而张此侯由是云焉白质赤质皆谓采其地其地不采者白布也熊麋虎豹鹿豕皆正面画其头象于正鹄之处耳君画一臣画二阳奇隂偶之数也燕射射熊虎豹不忘上下相犯射麋鹿豕志在君臣相养也其画之皆毛物之　疏曰兽侯燕射则张之者周礼梓人云张兽侯以息燕注云息者休农息老物也燕谓劳使臣若与羣臣饮酒而射是也乡射及宾射当张采侯二正者射人掌宾射大夫士同二正是宾射二正乡射无文知亦采侯二正者周礼宾射与宾客为射此乡射虽与乡人习礼亦立宾主行射礼又非私相燕劳故约与宾射同也言采侯者梓人云张五采之侯则逺国属是宾射之侯也用乡射之礼谓张侯道五十步及三耦一与乡射同此侯则兽侯是也周礼掌蜃云共白盛之蜃则此亦蜃灰涂之使白为地赤质者亦以赤涂之使赤为地知皆画首者以其言貍首者射不来者之首此亦当然也正鹄处者案梓人云参分其广而鹄居一焉据大射之侯若宾射之侯则三分其侯而正居一若燕射之侯则兽居一耳熊虎豹皆猛兽不苟相下若君臣之道亦献可者替否者不苟相从辄当犯顔而谏似兽等故用之鹿麋豕并是可食之物故云相养也毛物之者此无正文但画五正三正之侯各以其色明画兽侯亦以毛物画之可知也　今按周礼梓人有皮侯采侯兽侯其曰张皮侯而栖鹄者天子大射三侯用虎豹熊皮饰侯之侧而画以五采之云气号曰皮侯而又各以其皮为鹄缀之中央似鸟之栖故谓之栖鹄其曰五采之侯者宾射之侯也正之方外如鹄亦三分其侯而居一中二尺画朱其外次白次苍次黄次黒充其尺寸使大如鹄而亦画其侧为五采云气三正之侯则去?黄二正之侯则去青白直以朱绿也射义注所谓画布曰正栖皮曰鹄是也其曰兽侯则燕射之侯此记所谓天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕者是也盖皆用布而皆画兽头于正鹄之处故名兽侯且天子诸侯则以白土赤土涂其布以为质士则用布而不涂其侧所画云气采色之数则亦如采侯之差等也但天子只云熊侯者此礼防天子以下唯有五十步侯而已无尊卑之别也又按郑注不忘上下相犯疏解忘为苟然则乃妄字也以文势考之似皆未安或恐射此野兽止是取其服猛除害之义未必如郑説也】凡画者丹质【宾射之侯燕射之侯皆画云气于侧以为饰必先以丹采其地丹浅于赤　疏曰乡射以采侯二正是宾射之侯也此兽侯又是燕射之侯故郑并言之云画云气者郑解经凡言画者皆画云气也若宾射之侯天子九十步侯不白苍黄?五正者还画此五色云气于其侧七十步侯朱白苍三正者还画此三色云气于其侧五十步侯朱绿二正者还画此二色云气于其侧也欲画之时又必先用丹采其地乃于其上画云气也天子侯九十步之内更有七十五十步侯畿内诸侯七十步侯内更有五十步侯畿外诸侯之九十步侯之内更有七十五十步侯其画之采皆如其数也云丹浅于赤者案月令云朱路赤駵赤旗朱衣二色互言即为一物又案冬官钟氏云以朱湛丹秫四入为朱色深而湛丹秫故知丹浅于赤郑言此者欲见以丹为地丹上得见赤色云之义也】乡侯上个五寻【上个谓最上幅也八尺曰寻上幅用布四丈　疏曰以五寻寻八尺五八四十故四丈也】中十尺【方者也用布五丈今官布幅广二尺二寸旁削一寸考工记曰梓人为侯广与崇方谓中也疏曰方者谓侯中正方十尺也十尺用布五幅幅广二尺二寸两畔各削一寸为缝幅各二尺故五幅为一丈也汉法幅二尺二寸亦古制存焉】侯道五十弓弓二寸以为侯中【言侯中所取数也量侯道以貍步而云弓者侯之所取数宜于射器也正二寸骹中之博也今文改弓为肱也　骹苦交反肱古横反　疏曰周礼弓人云骹解中有变焉谓弓弣把中侧骨之处博二寸故于此处取数焉】倍中以为躬【躬身也谓中之上下幅也用布各二丈　疏曰身谓中上中下各横接一幅布者故郑云中之上下幅用布各二丈也】倍躬以为左右舌【谓上个也居两旁谓之个左右出谓之舌　疏曰言为上个者对下个不得倍躬故也个舌一也在躬之两傍则谓之个左右出则谓之舌谓此二个躬外两相各出一丈若人舒舌故谓之舌据出者而言也】下舌半上舌【半者半其出于躬者也用布三丈所以半上舌者侯人之形类也上个象臂下个象足中人张臂八尺张足六尺五八四十五六三十以此为衰也凡乡侯用布十六丈数起侯道五十弓以计道七十弓之侯用布二十五丈二尺道九十弓之侯用布三十六丈　疏曰上舌两相各一丈今下舌两相各五尺通躬二丈故云用布三丈也五八四十据上个四丈五六三十据下个三丈以此上下为衰差也云凡乡侯用布十六丈数起侯道五十弓以计者用布十六丈者中五幅幅一丈用布五丈上下躬各二丈总四丈上个四丈下个三丈是总十六丈也云道七十弓之侯用布二十五丈二尺者道七十弓弓取二寸二七十四侯中丈四尺七幅幅有丈四尺中用布九丈八尺上下躬各用布二丈八尺上下总用布五丈六尺上个倍躬为五丈六尺下舌半上舌上舌出者两相各出丈四尺下舌半之两相各出七尺下舌用布一丈四尺通躬二丈八尺总计用布四丈二尺也通计用布二十五丈二尺云道九十弓之侯用布三十六丈者弓取二寸九十弓侯中丈八尺侯中用布九幅愊别丈八尺中用布十六丈二尺倍中以为躬上下躬各用布三丈六尺上下总七丈二尺倍躬以为左右舌上舌用布亦七丈二尺下舌亦半上舌上舌出者丈八尺下舌半之则下舌总用布五丈四尺以此计之总用布三十六丈也】

    羮定【定多佞反　肉谓之羮定犹孰也谓狗孰可食】主人朝服乃速宾宾朝服出迎再拜主人答再拜退宾送再拜【朝直遥反　速召也射宾轻也戒时?端今郡国行此乡射礼皮弁服与礼为异　疏曰此主人与宾俱朝服案乡饮酒宾主俱不言服者以彼宾礼重故戒与速宾俱朝服故不言又其记云乡朝服而谋宾介亦可见也此习礼轻是故戒时?端召时乃朝服故须言之也公食云宾朝服即位于大门外如聘注云于是朝服则初时?端宜与彼同皆是戒时不言服后速时朝服故知此亦戒时?端矣】宾及众宾遂从之

    右速宾　记其牲狗也【狗取择人】亨于堂东北【亨普庚反乡饮酒义曰祖阳气之所发也】

    及门主人一相出迎于门外再拜宾答再拜【相息亮反相主人家臣摈赞传命者传丈专反下传同】　揖众宾【差卑礼宜异　疏曰此宾与众宾同是乡人无爵者而云差卑者唯据立为宾者尊众宾即为卑不论有爵无也】主人以宾揖先入【以犹与也先入入门右西面】宾厌众宾众宾皆入门左东面北上宾少进【厌一涉反下宾厌同　引手曰厌少进差在前也今文皆曰揖众宾】主人以宾三揖皆行及阶三让主人升一等宾升【三让而主人先升者是主人先让于宾不俱升者宾客之道进宜难也】主人阼阶上当楣北面再拜宾西阶上当楣北面答再拜【楣忘悲反　主人拜宾至此堂】

    右迎宾　记立者东面北上【宾党　疏曰此谓一命及不命来观礼者与堂下众宾齿东面北上而立】

    主人取爵于上篚以降【将献宾也】宾降【从主人也　今按乡饮酒云当西序东面】主人阼阶前西面坐奠爵兴辞降【重以主人事烦宾也今文无阼阶】宾对【对答】主人坐取爵兴适洗南面坐奠爵于篚下盥洗【盥手又洗爵致絜敬也古文盥皆作浣　浣户管反】宾进东北面辞洗【必进者方辞洗宜违位也言东北面则位南于洗矣】主人坐奠爵于篚兴对宾反位【反从降之位也乡饮酒曰当西序东面】主人卒洗壹揖壹让以宾升宾西阶上北面拜洗主人阼阶上北面奠爵遂答拜乃降【乃降将更盥也今文壹皆作一】宾降主人辞降宾对主人卒盥壹揖壹让升宾升西阶上疑立【疑鱼乙反　疑止也有矜庄之色　疏曰乡饮酒注云疑正立自定之貌此言疑止也有矜庄之色二注相兼乃具也】主人坐取爵实之宾席之前西北面献宾【进于宾也凡进物曰献　疏曰凡进物曰献者欲见此宾乃是乡民而已无尊卑上下犹言献者此献直是进物而言献进之也周礼注云古者致物于人尊之则曰献彼据尊敬前人虽卑亦曰献若齐侯献捷于鲁之类义与此别也】宾西阶上北面拜主人少退【少退犹少辟也辟婢亦反一音避】宾进受爵于席前复位【复位西阶上位】主人阼阶上拜送爵宾少退荐脯醢【荐进】宾升席自西方【宾升降由下也　疏曰凡席升由下降由上下文降席不由上者以主人在东敬主人不得降由上又于席西拜便故云宾升降由下也】乃设折俎【折之设反后皆仿此　牲体枝解节折以实俎也】主人阼阶东疑立宾坐左执爵右祭脯醢奠爵于荐西兴取肺坐絶祭【谓左手执本右手絶末以祭也肺离上为本下为末】尚左手哜之【哜才计反　哜尝也右手在下絶以授口尝之】兴加于俎坐捝手执爵遂祭酒兴席末坐啐酒【捝始锐反啐七内反捝拭也啐尝也古文捝作说　拭音式】降席坐奠爵拜告防【降席席西也防美也】执

    爵兴主人阼阶上答拜宾西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴【卒尽】主人阼阶上答拜

    右主人献宾　记凡献用爵其他用觯【爵尊不可防也】　凡举爵三作而不徒爵【谓献宾献大夫献工皆有荐】荐脯用笾五膱祭半膱横于上醢以豆出自东房膱长尺二寸【膱音职脯用笾笾宜干物也醢以豆豆宜濡物也膱犹脡也为记者异耳祭横于上殊之也于人为缩膱广狭未闻也古文膱为胾今文或作植　疏曰豆宜濡物而王制云一为干豆者郑注醢人云作醢及向者必先?干其肉乃后细莝之杂以梁麴及盐渍以美酒涂置甀中百日则成矣是干以为豆实是也】　俎由东壁自西阶升【狗既亨载于东方　疏曰上云亨于堂东北实俎曰载载则于东方东方东壁也既由东壁恐如祭馔由东阶升故记人明之若祭馔则东阶升时牲少牢是也尊神故由阼】

    【阶升】宾俎脊胁肩肺主人俎脊胁臂肺肺皆离皆右体也进腠【腠七豆反　以骨名肉贵骨也宾俎用肩主人用臂尊宾也离犹防也腠肤理也进理谓前其本右体周所贵也若有尊者则俎其余体也防苦圭反　疏曰云以骨名肉者骨为本有名肉为末无名所食即肉故以骨名肉特牲注云凡解体皆连肉是也宾用肩主人用臂此据前三体而言有肩臂臑而周人贵肩也少仪云牛羊之肺离而不提心郑云提犹絶也?离之不絶中央少者中央少者即是心也此将食举肺也前其本兴公食同生久食法少牢进下者是鬼神食法云右体周所贵则左体殷所贵也若有尊者则俎其余体者前有三肩臂臑以次用之宾主已用肩臂有一大夫则用臑二大夫则取后体用?若有三大夫已上则用胳其脊胁与宾主同故下文云获者之俎折脊胁肺臑注云臑若?】

    【胳觳折之以为大夫之余体是也】　以爵拜者不徒作【以爵拜谓拜既爵徒犹空也作起也不空起言起必酢主人】

    宾以虚爵降【将洗以酢主人】主人降【从宾也降立阼阶东西面当东序】宾西阶前东面坐奠爵兴辞降主人对宾坐取爵适洗北面坐奠爵于篚下兴盥洗【宾北面盥洗自外来　疏曰对主人自内出南面也】主人阼阶之东南面辞洗宾坐奠爵于篚兴对主人反位【反位从降之位也主人辞洗进也　疏曰降之位即上东序之西南面位　主人反位由前进乃反位故郑却本之】宾卒洗揖让如初升主人拜洗宾答拜兴降盥如主人之礼宾升实爵主人之席前东南面酢主人【酢报　疏曰言如初则一揖一让也】主人阼阶上拜宾少退主人进受爵复位宾西阶上拜送爵荐脯醢主人升席自北方乃设折俎祭如宾礼【祭荐俎及酒亦哜啐】不告防【酒已物】自席前适阼阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴宾西阶上北面答拜【自由也啐酒于席末由前降便也便婢面反后仿此】　主人坐奠爵于序端阼阶上再拜崇酒宾西阶上答再拜【序端东序头也崇充也谢酒恶相充满也　疏曰奠爵于序端此拟下献众宾也】

    右宾酢主人

    主人坐敢觯于篚以降【觯之防反下同　将酬宾】宾降主人奠觯辞降宾对东面立主人坐取觯洗宾不辞洗【不辞洗以其将自饮】卒洗揖让升宾西阶上疑立主人实觯酬之阼阶上北面坐奠觯遂拜执觯兴【酬劝酒】宾西阶上北面答拜主人坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴宾西阶上北面答拜主人降洗宾降辞如献礼【以将酌已】升不拜洗【酬礼杀也杀所界反】宾西阶上立主人实觯宾之席前北面【酬宾】宾西阶上拜主人坐奠觯于荐西宾辞坐取觯以兴反位【宾辞辞主人复亲酌已　复扶又反】主人阼阶上拜送宾北面坐奠觯于荐东反位【酬酒不举】主人揖降宾降东面立于西阶西当西序【主人将与众宾为礼宾谦不敢独居堂】

    右主人酬宾

    主人西南面三拜众宾众宾皆答壹拜【三拜示徧也壹拜不备礼也献宾毕乃与众宾拜敬不能并　徧音遍　疏曰众宾无问多少止为三拜而已是示徧也众宾人皆一拜是不备礼此亦答大夫拜法若答士拜则亦再拜见于特牲也云献宾毕乃与众宾拜者自尔来唯与宾拜未与众宾拜今始拜之故云敬不能并今按众宾答一拜说见上篇】主人揖升坐取爵于序端降洗升实爵西阶上献众宾众宾之长升拜受者三人【长丁丈反　长其老者言三人则众宾多矣国以多德行道艺为荣何常数之有乎　行下孟反　疏曰此虽非宾贤能其众亦三人在堂上与乡饮酒数同其堂下众宾无定数故郑云众宾多矣】主人拜送【拜送爵于众宾右】坐祭立饮不拜既爵授主人爵降复位【既尽疏曰此还上三人者降复宾南东面位】众宾皆不拜受爵坐祭立饮【自第四以】

    【下又不拜受爵礼弥略　疏曰此谓堂下众宾无数者也】每一人献则荐诸其席【诸于疏曰此还据堂上三人有席者故云荐诸其席谓席前也】众宾辩有脯醢【辩音遍荐于】

    【其位　疏曰还据堂下无席者故郑云荐于其位不席也】主人以虚爵降奠于篚【不复用】

    右献众宾　记众宾之长一人辞洗如宾礼【长丁丈反　尊之于其党】　凡奠者于左【不饮不欲其妨　疏曰谓若酬宾奠于右宾奠之于左】将举者于右【便其举也　疏曰谓若酬一人二人举奠之于荐右后举之者也】　乐正与立者齿【与音预　谓其饮之次也尊乐正同于宾党乡饮酒记曰与立者皆荐以齿】

    揖让升宾厌众宾升众宾皆升就席一人洗举觯于宾【一人主人之吏　疏曰主人之吏亦谓府史以下非属官也】升实觯西阶上坐奠觯拜执觯兴宾席末答拜举觯者坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯拜执觯兴宾答拜降洗升实之西阶上北面【将进奠鱓】宾拜【拜受觯】举鱓者进坐奠觯于荐西【不授贱不敢也】宾辞坐取以兴【若亲受然】举觯者西阶上拜送宾反奠于其所举觯者降【疏曰云反奠于其所者还于荐西以其射后宾北面举之为旅酬故不奠于荐东也】

    右一人举觯

    大夫若有遵者则入门左【谓此乡之人为大夫者也谓之遵者方以礼乐化民欲其遵法之也其士也于旅乃入乡大夫士非乡人礼亦然主于乡人耳今文遵为僎　僎音遵　疏曰言若者或无不定也郑知是当乡大夫者以其乡射既与乡人行射礼而言大夫者当乡大夫可知士于旅乃入下记云士既旅不入明未旅间皆得入也非乡人礼亦然者以其同是乡大夫士礼无异故也但异乡不助主人乐宾为别也】主人降【迎大夫于门内也不出门别于宾　别彼列反】宾及众宾皆降复初位【不敢居堂俟大夫入也初位门内东面　疏曰上文宾厌众宾皆入门左东面北上】主人揖让以大夫升拜至大夫答拜主人以爵降大夫降主人辞降大夫辞洗如宾礼席于尊东【尊东明与宾夹尊也不言东上统于尊也疏曰上云尊于宾席之东则賔席在尊西今大夫言席于尊东明与宾夹尊可知统于尊者席于尊东继尊而言】

    【是以下云大夫降席东南面降由下故知西上也】升不拜洗主人实爵席前献于大夫大夫西阶上拜进受爵反位主人大夫之右拜送大夫辞加席主人对不去加席【去起吕反　辞之者谦不以已尊加贤者也不去者大夫再重席正也宾一重席　重直容反下同　疏曰云升不拜洗者以大夫尊故也云反位者大夫反西阶上位乡射之礼乡人为宾若大夫与则以公士为宾亦选贤者为之故云不以已尊加贤者也乡饮酒云公三重大夫再重礼之正也乡人故一重纵公士为宾亦一重也】乃荐脯醢大夫升席设折俎祭如宾礼不哜肺不啐酒不告防西阶上卒爵拜主人答拜【凡所不者杀于宾也大夫升席由东方疏曰上云不拜洗亦是杀于宾之类也大夫席西上升由下故知大夫升席由东方也】

    右献大夫　记若有诸公则如宾礼夫夫如介礼无诸公则大夫如宾礼【尊卑之差诸公大国之孤也】乐作大夫不入【后乐贤也】

    大夫降洗【将酢主人也大夫若众则辩献长乃酢　疏曰此经据一大夫而言故献大夫即酢案有司彻主人洗爵献长宾于西阶上然后众宾长升拜受爵宰夫赞主人酌若是以辩乃升长宾主人酌酢于长宾西阶上北面宾在左注云主人酌自酢序宾意宾卑不敢酢是辩献长乃酢也】主人复阼阶降辞如初卒洗主人盥【盥者虽将酌自饮尊大夫不敢防】揖让升大夫授主人爵于两楹间复位主人实爵以酢于西阶上坐奠爵拜大夫答拜坐祭卒爵拜大夫答拜主人坐奠爵于西楹南再拜崇酒大夫答拜主人复阼阶揖降【将升宾疏曰为士于旅乃入拟献士故奠爵于此也】大夫降立于宾南【虽尊不夺人之正礼　疏曰大夫尊在堂则席于尊东今降而在宾下者欲使宾主相对行礼若在其北则妨宾主揖让之正礼】主人揖让以宾升大夫及众宾皆升就席

    右大夫酢

    席工于西阶上少东乐正先升北面立于其西【言少东者明乐正西侧阶不欲大东辟射位　大音泰　疏曰既言席工于西阶上少东则在西阶东矣复云乐正立于其西则侧近西阶之东而不至于大东也燕礼注亦然者燕亦容有射法】工四人二瑟瑟先相者皆左何瑟面鼓执越内?右手相入升自西阶北面东上工坐相者坐授瑟乃降【相息亮反何胡可反　瑟先贱者先就事也相扶工也面前也鼔在前变于君也执越内?右手相由便也越瑟下孔所以发越其声也前越言执者内有?结手入之浅也相者降立西方　疏曰云四人二瑟则是二人歌可知亦不言相者以其空相故不言也云瑟贱者案大射太师少师歌众工瑟是瑟贱也凡工皆先瑟后歌是贱者先即事故得献亦在前也乡射与大射相对大射君礼而后首此臣礼前首故云变于君燕礼与乡饮酒相对燕礼面鼔又与乡饮酒后首相变瑟体首寛尾挟内越孔虽长广狭亦等但越居瑟上近首鼓处则寛近尾不鼔处并而狭侧持之法近鼓持之入则浅近尾入则深是以通与燕礼言面鼔则云执之手入浅也大射与乡饮酒言后首则云挎越手入深故也相者是弟子位在西下文云乐正适西方命弟子赞工迁乐于下故此降立还于西方也】笙入立于县中西面【县音?　堂下乐相从也县中磬东立西面　疏曰上文云县于洗东北西面此云立于县中明是堂下相从皆在东方也磬东当磬之东郑知不在磬西者若磬西而西面则笙者背磬不可也】乃合乐周南闗雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采频【合如字刘音閤　不歌不笙不间志在射略于乐也不略合乐者周南召南之风乡乐也不可略其正也昔太王王季文王始居岐山之阳躬行以成王业至三分天下乃宣周南召南之化本其德之初刑于寡妻至于兄弟以御于家邦故谓之乡乐用之房中以及朝廷飨燕乡射饮酒此六篇其风化之原也是以合金石丝竹而歌之　间间厠之间大音泰　疏曰据乡饮酒燕礼作乐四节今不歌不笙不间唯有合乐故云志在射略于乐也二南是大夫士之乡乐已之正乐故云不可略其正者也】工不兴告于乐正曰正歌备【不兴者瞽蒙礼略也　蒙音蒙　疏曰言正歌者升歌也升歌鹿鸣是工歌诸侯乐非已正乐故以二南为正歌也言备者凡作乐皆三终此备明亦三终也】乐正告于宾乃降【乐正降者堂上正乐毕也降立西阶东北面　疏曰作乐主为乐宾今歌备故告宾言歌备也云正乐者对后无算乐非正乐也下射虽歌驺虞亦是堂下非堂上故以堂上决之也云降立西阶东北面者此无正文约堂上乐正位在西阶东北面今降亦当在西阶东北面也】主人取爵于上篚献工大师则为之洗【为于伪反　尊之也君赐大夫乐又从之以其人谓之大师也　疏曰天子诸侯官备有大师少师大夫士官不备不合有太师然君有赐大夫士乐器之法如春秋左氏云晋侯以歌钟乐人赐魏绛是也】宾降主人辞降【大夫不降尊也】工不辞洗卒洗升实爵工不兴左瑟一人拜受爵【左瑟辟主人授爵也一人无大师则工之长者　疏曰有大师则大师不辞洗拜受爵若无大师则凡工不辞洗拜受爵故变言工与一人假令大师左瑟先献若歌则后献亦先献工一人是以郑云一人无大师则工之长者以乡饮酒献工时云一人不兴受爵注云一人笙之长者也大师为歌者未得献先献瑟工之长者也】主人阼阶上拜送爵荐脯醢使人相祭【相息亮反人相者　疏云相者即弟子也】工饮不拜既爵授主人爵众工不拜受爵祭饮辩有脯醢不祭【祭饮不兴受爵坐祭坐饮】不洗遂献笙于西阶上【不洗者贱也众工而不洗矣而众笙不洗者笙贱于众工正君赐之犹不洗也　疏曰工在上贵君赐之大师则为之洗笙贱位在下正使君赐之笙人犹不为之洗况众笙乎】笙一人拜于下尽阶不升堂受爵主人拜送爵阶前坐祭立饮不拜既爵升授主人爵众笙不拜受爵坐祭立饮辩有脯醢不祭主人以爵降奠于篚反升就席【亦揖让以宾升众宾皆升疏曰云亦者亦前共大夫行礼讫主人揖让以宾升大夫及众宾皆升就席也】

    右乐宾　记三笙一和而成声【和户卧反　三人吹笙一人吹和凡四人也尔雅曰笙小者谓之和】　献工与笙取爵于上篚既献奠于下篚其笙则献诸西阶上【奠爵于下篚不复用也今文无与笙　疏曰云奠爵于下篚不复用也者谓堂上不复用无妨堂下更入用之知者献获及释获者皆取而献之是也大射献服不氏用散不用爵者彼君礼与此异也】

    主人降席自南方【礼杀由便　杀所界反　疏曰上文主人受酢爵时礼盛故主人降席自北方啐酒于席末亦然今此立司正礼杀故降席自南方由便也】侧降【宾不从降】作相为司正司正礼辞许诺主人再拜司正答拜【爵备乐毕将留宾以事为有解倦失礼立司正以监之察仪法也诗云既立之监或佐之史解古卖反监古咸反　疏曰爵备者谓宾及众宾与尊者并工笙并得献也云乐毕者合乐讫也事者下有射事旅无算之事也司正中间为射变为司马射讫反为司正以监察仪法也引诗者证监与正为一物也】主人升就席

    右立司正

    司正洗觯升自西阶由楹内适阼阶上北面受命于主人【洗觯者当酌以表其位显其事也楹内楹北　疏曰受命谓受主人请安宾之命】西阶上北面请安于宾【传主人之命】宾礼辞许司正告于主人遂立于楹间以相拜【相谓赞主人及宾相拜之辞】主人阼阶上再拜宾西偕上答再拜皆揖就席【为已安也今文揖为升】司正实觯降自西阶中庭北面坐奠觯兴退少立【奠觯表其位也少立自脩正慎其位也古文曰少退立　疏曰北面坐奠觯乡饮酒亦然此二者皆臣礼威仪简燕礼大射皆司正南面奠觯者彼是君礼威仪多也】进坐取觯兴反坐不祭遂卒觯兴坐奠觯拜执觯兴洗北面坐奠于其所【今文坐取觯无进又曰坐奠之拜】兴少退北面立于觯南【立觯南亦其故摈位　疏曰案上未有摈位此立摈位者案射礼云摈者退中庭是摈者在中庭有位燕礼大射皆摈者为司正而此乡射饮酒皆云作相为司正相即摈者也故知觯南者中庭故摈位也】未旅【旅序也未以次序相酬以将射也旅则礼终也疏曰旅众也而言序者谓众以次序相酬必于未旅而射者旅则醉而礼终恐不得射也此大夫士礼将射先行乡饮酒后行旅酬而已故未旅而射后乃始行旅酬燕礼大射国君礼故先行燕礼虽行一献以其辨尊卑故四举旅大射主为射故再拜讫即射燕礼主为燕故三举旅乃射彼皆与此不同也】

    右司正举觯　记司正既举觯而荐诸其位【荐于觯南　疏曰知不荐于觯北者以司正觯南北面立若荐觯北与觯相隔故知觯南位北也】

    三耦俟于堂西南面东上【司正既立司射选弟子之中德行道艺之高者以为三耦使俟事于此　疏曰记云三耦者使弟子司射前戒之注云弟子宾党之少者也前戒谓先射请戒之　今按司射见下注】司射适堂西袒决遂取弓于阶西兼挟乗矢升自西阶阶上北面告于宾曰弓矢既具有司请射【袒徒旱反决古宂反挟音协一音子协反乗绳证反　司射主人之吏也于堂西袒决遂者主人无次隠蔽而已袒左免衣也决犹闿也以象骨为之着右大擘指以钩?闿体也遂射韝也以韦为之所以遂?者也其非射时则谓之拾拾敛也所以蔽肤敛衣也方持?矢曰挟乗矢四矢也大射曰挟乗矢于弓外见镞于弣右巨指钩?古文挟皆作接　闿音开着丁略反又直略反擘补革反韝古侯反见贤遍反镞孑木反又七木反弣芳甫反疏曰大射云司射自阼阶前曰为政请射注为政谓司马司马政官主射礼诸侯之州长无司马官直言有司请以比司马也司射主人之吏者大射诸侯礼有大射正为长射人次之司射又次之小射正又次之之则此大夫士礼不得用士故知是主人之吏为之也主人无次对大射人君礼有次在东方不须适堂西也凡事无问吉凶皆袒左是以士防及大射皆袒左唯有受刑袒右故觐礼云乃右肉袒注云刑宜施于右是也决犹闿也以象骨为之葢取其滑也着右大擘指以钩?闿体者以右巨指钩?故也射韝着左臂所以遂?也云其非射时则谓之拾者此篇及大射将射云袒决遂射讫则云说决拾于公虽射亦谓之拾故大射云公就物小射正奉矢拾以从彼亦临时而云拾以公射故变文以见义也下记云凡挟矢于二指之间横之如大射所云是其方也若侧持弓矢则名执故下文云司射犹袒决遂左执弓右执一个兼诸?面镞注云侧持弓矢曰执面犹尚也并矢于?尚其镞是也云乗矢四矢也者下云司射搢三挟一个又诗云四矢反兮是四矢曰乗凡物四皆云乗也下记云司射之弓矢与朴倚于西阶之西是豫陈之于彼故此诱射而就彼取之也有司谓司马也诸侯之州长无司马官故直言有司也】宾对曰某不能为二三子许诺【为于伪反　言某不能谦也二三子谓众宾已下疏曰投壶礼宾固辞乃许者彼因燕而为之再辞乃许此为众习礼不专为已故一辞即许大射不请者彼为择士而射故不须云许直告射节而已】司射适阼阶上东北面告于主人曰请射于宾宾许司射降自西阶阶前西面命弟子纳射器【弟子宾党之年少者也纳内也射器弓矢决拾旌中筹楅丰也宾党东面主人之吏西面　少申召反楅音福　疏曰宾党西方东面今以西面命之明是宾党言弟子故知少者】乃纳射器皆在堂西宾与大夫之弓倚于西序矢在弓下北括众弓倚于堂西矢在其上【倚于绮反括古活反　上堂西廉矢亦北括　疏曰序在堂上故矢在弓下堂西在堂下故矢随其弓而在堂西廉棱之上也】主人之弓矢在东序东【亦倚于东序也矢在其下北括】司射不释弓矢遂以比三耦于堂西三耦之南北面命上射曰某御于子命下射曰子与某子射【比毗志反　比选次其才相近者也古文曰某从于子近附近之近　疏曰言遂以者司射因上阶前令弟子纳射器不释弓矢遂比三耦也】司正为司马【兼官由便也立司正为涖酒尔今射司正无事】司马命张侯弟子说束遂系左下纲【说吐活反又始锐反　事至也今文说皆作税疏曰上张侯时不繋左下纲中掩束之今弟子说其束而繋纲于植事至故也】司马又命获者倚旌于侯中【为当负侯也获者亦弟子也谓之获者以事名之　疏曰堂下位主人之党在东宾弟子在西下云获者由西方坐取旌是宾党弟子可知】获者由西方坐取旌倚于侯中乃退乐正适西方命弟子赞工迁乐于下【当辟射也赞佐也迁徙也　辟音避】弟子相工如初入降自西阶阼阶下之东南堂前三笴西面北上坐【相息亮反笴古可反　笴矢干也今文无南　干古但反　疏曰如初入者亦如上升堂时相者亦在左何瑟面鼔内?右手相也案矢人注矢干长三尺是去堂九尺也】乐正北面立于其南【北面乡堂不与工序也　乡许亮反　疏曰工西面北上以南北为序乐正北面则东西为列故云不与工序也】

    右请射　记三耦者使弟子司射前戒之【弟子宾党之少者也前戒谓先射请戒之】　凡挟矢于二指之间横之【二指谓左右手之第二指此以食指将指挟之　将子匠反　疏曰左右手皆挟之者以云二指之间横之则知左右手也以左擘指拓弓右擘指钩?故知挟矢以第二第三指间第二指为食指左传云子公之食指动是也第三指为将指左传云呉王阖闾伤于将指是也知不在无名指间者以无名指短与将指不相应也】司射之弓矢与扑倚于西阶之西【扑普卜反　便其事也疏曰司射适堂西袒决遂取弓矢于西阶兼挟乗矢则诱射之弓矢在阶西矣诱射讫适堂西改取一个挟之遂适阶西取扑至视算之时于西阶西释弓矢去扑献释获者此亦在西阶西故郑云便其事也】司射在司马之北司马无事不执弓【以不主射故也　疏曰经不明言司射与司马南北相当故明之也】司射既袒决遂而升司马阶前命张侯遂命倚旌【着并行也古文曰遂命获者倚旌　疏曰案上文司射适堂西袒决遂取弓矢告宾请射其时司马即阶前令倚旌此皆同时故郑云着并行事如上经纳射器及比三耦以前司射独行事后及司正为司马与司射并行事故记人记之也】旌各以其物【旌总名也杂帛为物大夫士之所建也言各者乡射或于庠或于榭　疏曰云旌总名也者以周礼司常云九旗对文通帛为?杂帛为物全羽为旞析羽为旌各别今名物为旌者散文通故云旌总名也云杂帛为物大夫士之所建也者司常文通帛者通体并是绛帛周所尚赤也杂帛者中绛缘边白也白殷之正色也乡射或于庠或于榭者诸侯乡大夫是大夫询众庶故射则于庠也诸侯州长是士故春秋习射则于榭也大夫士同建物而云各者大夫五仭士三仭也】无物则以白羽与朱羽糅杠长三仭以鸿脰韬上二寻【糅女又反杠音江仭音刄韬吐刀反无物者谓小国之州长也其乡大夫一命其州长士不命不命者无物此翿旌也翿亦所以进退众者糅者杂也杠橦也七尺曰仭鸿鸟之长脰者也八尺曰寻今文糅为缩韬为翿　翿徒刀反橦直江反　疏曰案典命子男之卿再命大夫一命士不命大夫一命得建物士不命则无物是以不得与上各以其物同别为此旌云此翿旌也者据下文士鹿中翿旌也记云君国中射以翿旌获此不命士与国君同者士卑不嫌命士以上尊卑自异也云亦所以进退众者防大记君葬时执翿居前诏倾亏也云七尺曰仭者无正文郑案书传云雉长三丈高一丈则墙高一丈祭义云筑宫仭有三尺墙高一丈云仭有三尺除三尺之外只有七尺故知七尺曰仭也王肃则依小尔雅四尺曰仭孔君则八尺曰仭所见不同也脰项也云八尺曰寻者亦无正文冬官云车有六等之数云殳长寻有四尺长丈二而云寻有四尺除四尺则寻长八尺矣】

    司射犹挟乗矢以命三耦各与其耦让取弓矢拾【拾其劫反除决拾之外皆同　犹有故之辞拾更也　更音庚疏曰大射有次三耦取弓矢于次注云取弓夫不拾者次中隠蔽处则此无次取弓矢拾者拾更也逓取弓矢见威仪故也云犹有故之辞者前已云司射兼挟乗矢此云犹挟欲见司射恒执弓矢未改之意】三耦皆袒决遂有司左执弣右执?而授弓【有司弟子纳射器者也凡纳射器者皆执以俟事　疏曰前有司请射为司马此有司为弟子者以有事者皆有司故郑注解上有司请射为司马此经以纳射器使弟子不见出文则弟子执射器入者即使守之以授用者故知有司还是弟子】遂授矢【受于纳矢而授之　疏曰此授矢者则上文有司授弓者以其或执弓或执矢故授弓讫复受矢而授之】三耦皆执弓搢三而挟一个【未违俟处也搢捷也捷于带右　捷初洽反下同　疏曰上云三耦俟于堂西又云遂以比三耦于堂西此云三耦皆执弓搢三而挟一个前后皆因前位未违俟处下文乃云三耦皆进由司射之西立于其西南东面北上是移本位也云插于带右者以左手执弓右手抽矢而射故知插于带右诗云左旋右抽是也】司射先立于所设中之西南东面三耦皆进由司射之西立于其西南东面北上而俟司射东面立于三耦之北搢三而挟一个【为当诱射也固东面矣复言之者明却时还　复扶又反下复言同　疏曰云司射先在中西南东面今三耦立于其西南司射因郤来向三耦之北东面明司射却时右还西南东面也】揖进当阶北面揖及阶揖升堂揖豫则钩楹内堂则由楹外当左物北面揖【豫音榭出注　钩楹绕楹而东也序无室可以深也周立四代之学于国而又以有虞氏之庠为乡学乡饮酒义曰主人迎宾于庠门外是也庠之制有堂有室也今言豫者谓州学也读如成周宣榭灾之榭周礼作序凡屋无室曰榭宜从榭州立榭者下乡也左物下物也今文豫为序序乃夏后氏之学亦非也　下遐嫁反　今按下记云上射于右故此以左物为下物也　疏曰凡行射礼耦耦各相对揖故司射诱射发东面位揖进当西阶北面揖及阶揖升堂揖讫东行向两楹间物须过西楹是以豫则钩楹内北过以记云序则物当栋物近北故过由楹北也堂则由楹外过而东行以记云堂则物当楣物近南故过由楹南也云当左物者以南面为正东为左物北面又揖也绕楹而东者北而东也云序无室者据州立序而言也云周立四代之学于国者案王制云有虞氏上庠下庠夏后氏东序西序殷人左学右学周人东胶虞庠周立四代者通已为四代也故周之小学为有虞氏之庠制而在西郊立殷之右学为瞽宗亦在西郊立夏后氏之东序为东胶而在王宫之东而又以有虞氏之庠为乡学其制有堂有室又以序为州学则有堂无室也庠则乡饮酒义所谓庠门外是也序则周礼州长职云防民而射于序是也云读如宣榭之榭者案春秋书成周宣榭火以其无室与尔雅无室曰榭同故引以为证也云下乡者以庠有室榭无室故也不从今文为序又不破学记州长及下记者以夏序有室今州立夏序虽去室而犹取序名是以郑注州长亦以序为州党之学也　今按注疏所言四代之学未有以见其必然姑存其大略而已但豫无室堂有室则粗可见盖有室则四分其堂去一以为室故浅无室则全得其四分以为堂故深也】及物揖左足履物不方足还视侯中俯正足【方犹并也志在于射左足至右足还并足则是立也南面视侯之中乃俯视并正其足　并步顶反　疏曰云志在于射者解足未正先视侯中之意言左足至者解左足履物也左足还并足则是立也者解经不方足还及正足之言也若然还时兼视侯中也案大射纳射器之下即言工人士与梓人升自北阶两楹间疏数容弓若丹若墨度尺而午此文略亦当在纳射器后即画之也　今按此疏解注文不可晓恐有脱误盖注意若曰左足履物而右足不并便还足南面视侯之中也若便并右足则是立矣以志在相射故未暇立而先视侯既视侯而后俯并其足也】不去旌【去起吕反以其不获　疏曰旌拟唱获今以诱射不唱获故不去也】诱射【诱犹教也】将乗矢【将行也行四矢象有事于四方】执弓不挟右执?【不挟矢尽】南面揖揖如升射降出于其位南适堂西改取一个挟之【改更也不射而挟之示有事也今文曰适序西疏曰上文司射位设于所设中之西南东面今乃适位南而北回适堂西者取教众耦威仪之法故也】遂

    适阶西取扑搢之以反位【扑所以挞犯教者书云扑作教刑　挞地达反　疏曰书谓教学之刑此为教射法教虽不同用朴是一故引为证也】

    右诱射　记射自楹间物长如笴其间容弓距随长武【自楹间者谓射于庠也楹间中央东西之节也物谓射时所立处也谓之物者物犹事也君子所有事也长如笴者谓从画之长短也笴矢干也长三尺与跬相应射者进退之节也间容弓者上下射相去六尺也距随者物横画也始前足至东头为距后足来合而南面为随武迹也尺二寸　疏曰射于庠者以其言楹间则是有室而物当楣也从画之长短者南北之长短也祭义云君子跬步而弗忘孝一举足谓之跬再举足谓之步步射者履物不过一跬故知以三尺为限也尺二寸者中人之迹尺二寸谓横尺二寸也】序则物当栋堂则物当楣【是制五架之屋也正中曰栋次曰楣前曰庪　架音驾庪九伪反又九委反　疏曰云是制五架之屋也者庠序皆然但有室无室为异余见上钩楹内由楹外下】楚扑长如笴刋本尺【刋其可持处】射者有过则挞之【过谓矢扬中人凡射时矢中人当刑之今乡防众贤以礼乐劝民而射者中人本意在侯去伤害之心逺是以轻之以扑挞于中庭而已书曰扑作教刑】

    司马命获者执旌以负侯【欲令射者见侯与旌深有志于中　令力呈反中丁中反疏曰凡射主欲中侯中则使获者举旌唱获以是豫使见之】获者适侯执旌负侯而

    俟【俟待也今文俟为立　疏曰谓待司马命去侯】司射还当上耦西面作上耦射【还左还也作使也　疏曰上耦位在司射之西南东面司射还欲西面与上耦相当故知左还回身当之取便也】司射反位上耦揖进上射在左并行当阶北面揖及阶揖上射先升三等下射从之中等【中犹间也　间间厠之间　疏曰反位者反中西南东面位也】上射升堂少左下射升上射揖并行【并并也并东行　疏曰并东行者向物也云少左者言上射先升少左避下射升阶也】皆当其物北面揖及物揖皆左足履物还视侯中合足而俟司马适堂西不决遂袒执弓【不决遂因不射不备　疏云司射诱射行事袒即决遂执弓挟矢今司马不射故不备大射司马正不射而袒决遂者彼大射志于射故然以其不为射仍不挟矢也】出于司射之南升自西阶钩楹由上射之后西南面立于物间右执箫南扬弓命去侯【钩楹以当由上射者之后也箫弓未也大射曰左执弣扬犹举也　疏曰钩楹者于西楹西而北东行过内上射之后乃西南面立于物间者欲取南扬弓向侯便故也右执箫者不可一手扬弓故引大射曰左执弣当却手则右执箫者当覆手也】获者执旌许诺声不絶以至于乏坐东面偃旌兴而俟【声不絶不以宫商不絶而已乡射威仪省偃犹仆也　省所景反仆音赴　疏曰俟者待射者发矢也大射云负侯皆许诺以宫趋直西及乏南又诺以商至乏声止是其威仪多此威仪省故不也】司马出于下射之南还其后降自西阶反由司射之南适堂西释弓袭反位立于司射之南【还刘户串反一音还　围下射者明为二人命去侯　疏曰司马由上射之后立于物闲命去侯讫物间南行西向适阶降是其顺矣然若如此则似直为上射命去侯是以东行围绕下射而出其东乃南行西折而适西阶明为二人命去侯也】司射进与司马交于阶前相左由堂下西阶之东北面视上射命曰无射获无猎获上射揖司射退反位【无射之射食亦反　射获谓矢中人也猎矢从傍　旁蒲郎反或作傍疏曰相左之时在西阶之西司马由北而西行司射由南而东行各以左相近人谓获者矢从傍者谓矢近人也】乃射上射既发挟弓矢而后下射射拾发以将乗矢【后后也当从后】获者坐而获【射者中则大言获获得也射讲武田之类是以中为获也　疏曰诗云舍拔则获谓射着禽兽为获战伐得囚俘亦曰获射着正鹄亦曰获】举旌以宫偃旌以商【宫为君商为臣声和律吕相生　疏曰举旌以宫大言获也偃旌以商小言获也宫为君商为臣乐记文也】获而未释获【但大言获未释其算】卒射皆执弓不挟南面揖揖如升射【不挟亦右执?如司射】上射降三等下射少右从之中等并行上射于左【降下　疏曰此上射下射升与降皆上射为先又上射升降皆在左】与升射者相左交于阶前相揖由司马之南适堂西释弓说决拾袭而俟于堂西南面东上三耦卒射亦如之司射去扑倚于西阶之西升堂北面告于宾曰三耦卒射【说吐活反又始锐反　去扑乃升不敢佩刑器即尊者之侧疏曰大射司射不升堂亦去扑乃告卒射者国君尊也】宾揖【以揖然之　疏曰大射不见公揖然之者公尊故也】

    右初射获而未释获　记命负侯者由其位【于贱者礼略疏曰司马自在已位而命之是于贱者略也经无司马命负侯之位故记之也】上射于右【于右物射】　始射获而未释获复释获复用乐行之【射食亦反又食夜反复用之复扶又反　君子取人以渐　疏曰始射获而不释获据三耦射时云复释获者据第二番射时复用乐据第三番射时】　凡适堂西皆出入于司马之南唯宾与大夫降阶遂西取弓矢【尊者宜逸由便也】

    司射降搢扑反位司马适堂西袒执弓由其位南进与司射交于阶前相左升自西阶钩楹自右物之后立于物间西南面揖弓命取矢【揖推之也　疏曰推手曰揖引手曰厌揖弓者向侯而推之以其命取矢故也扬弓者向乏而扬之以其命去侯故也】获者执旌许诺声不絶以旌负侯而俟【俟弟子取矢以旌指教之】司马出于左物之南还其后降自西阶遂适堂前北面立于所设楅之南命弟子设楅【楅犹幅也所以承笴齐矢者　疏曰训楅为幅者义取若布帛有边幅整齐之意故云所以承笴齐矢又大射云既拾取矢梱之注云梱齐等之也　今按注脱齐字据疏文补之】乃设楅于中庭南当洗东肆【东肆统于宾　疏曰大射云小臣师设楅司马正东面以弓为毕郑注云毕所以教助执事者明此亦然记云楅龙首郑注云两端为龙首若然则有首无尾而言西上者应有刻饰记之为首尾也】司马由司射之南退释弓于堂西袭反位弟子取矢北面坐委于楅北括乃退司马袭进当楅南北面坐左右抚矢而乗之【乗成证反　抚拊之也就委矢左右手抚而四四数分之也上既言袭矣复言之者嫌有事即袒也凡事升堂乃袒　拊者甫反数所主反下俟数同　疏曰北括者顺射时矢南行也抚者抚拍之义左右手抚而四四数分之者谓以右手抚四矢于东以左手抚四矢于西也云凡事升堂乃袒者堂下虽有事亦不袒若司射不问堂上堂下有事即袒司马与司射递行事恐同故明之也】若矢不备则司马又袒执弓如初升命曰取矢不索【索悉各反索犹尽也】弟子自西方应曰诺乃复求矢加于楅【应应对之应复扶又反　增故... -->>

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