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后来，有人说酒兴未艾，干脆就地再美餐一顿。于是，酒瓶子来回传递，火腿飞来飞去，觥筹交错，推杯换盏声叮叮当当响：
“倒满，斟足！”
“拿到这儿！”
“轮到我了！”
“混起来，混起来！”
“我要纯度的……就这样，老兄。”
“一口喝下————快！”
“给我低度红酒，倒满！”
“真解渴呀！”
“呦，你发烧了，还不走？”
“呦，天哪（有位妇女打嗝了），我不行了。”
“亲爱的，你感觉冷吗？”
“就是这样。”
“圣盖内的肚子，我们还是谈酒吧。”
“我只在教堂敲钟才喝酒————否则教皇会暴跳如雷。”
“我只有祷告书上说喝酒才喝酒，像个规规矩矩的修道长。”
“哪一个先呢？是先渴后喝，还是先喝后渴？”
“当然渴在先了。不渴怎么会喝呢？想想我们都无罪的时代吧？”
“不，是喝在先。理由是（拉丁文）先前就存在的东西才能说是丢了。喝了才觉得渴。我是个学者，贺拉斯说过（拉丁文）酒杯子斟满，说话就成雄辩家。”
“我们这些无罪的人，不渴也喝得够多了。”
“不，我可能是个罪人，但没有口渴的时候，我是不会喝多的。也许现在不渴，但至少将来会————我就能应付了，知道我的意思吗？我是未雨绸缪。我要永远喝下去。永远喝，喝永远。”
“边喝边唱吧，让我们唱一曲吧！”
“我的漏斗呢？酒倒进酒桶了：我要听的就这一首！”
“什么？我喝酒还得由别人代？这儿再来一杯！”
“问你一个问题：你是先润喉才口干，还是口干再多喝？”
“我对理论一窍不通。实践有时还是有点用处的。”
“快倒呀，你还在那儿！”
“一杯再一杯：我要喝，我怕死呀。”
“一直喝吧，你就不会死。”
“如果不喝，我会干死：对我来说，那就是死。我的灵魂总是游向湿润之地。灵魂一干就死了。圣奥古斯丁说过（拉丁文）灵魂，即精神，是不能干涸的。”
“呦，酒总管，你是奇迹的创造者，新生命的造物主。你能把普通人变成酒徒，让我这不沾酒的人也嗜酒吧！”
“但愿酒水永远浇灌我这个干涸、粗糙不平的肠子！”
“喝下去什么也没感觉的人就什么也没喝。”
“那酒进入你的血脉了：一滴不漏。”
“我得去给牛肠洗澡了，真痛快————那是我早上刚宰的。”
“我的肚子满满一仓了！”
“假如我借债的票据像我一样会吸酒瓶，把整瓶墨水吸光，我的债主要债时可口说无凭（瓶）啊。”
“你的杯子举那么高，把鼻子都弄红了。”
“那一杯还没拉出来，还能进几杯？！”
“如果你一直要钻进杯底，那就像马喝浅水一样累弯了腰。”
“他们管这个叫捕鸟：那些瓶子立在那儿干吗，像诱饵一般。”
“普装瓶与简装瓶有何区别？”
“大不一样：普装瓶是用塞子，而简装瓶用旋盖。”
“嗨，高见！”
“我们的祖先知道如何喝酒”（喝着）————“他们喝干一大杯。”
“喝得好。干杯！”
“这位要去洗牛肠。你的肠子也要到河边洗洗吧？”
“我喝酒可比不上海绵。”
“我喝酒像个勇士。”
“我喝酒呢。（拉丁文）像《雅歌》里的新郎。”
“我呢，如久旱逢甘露。”
“谁能为火腿说上两句呢？”
“那是酒吧老板的传票，是运酒桶的滑轨，让酒桶滑进酒窖。而火腿让酒进肚肠。”
“好，说得好！干杯！这样说还不过瘾。（拉丁文）... -->>
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