I (2/2)

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敏感。

    “你这一点担当也没有的男人！”伊多莱堤奥（Indolentio）的妻子叫喊，

    “你对生活的一切都不在乎。”

    “不在乎？”他慢条斯理地微笑说，

    “或许我不在乎吧，亲爱的，但这真的不重要啊。”

    ————阿普琉斯·M.戈库尔（Apuleius M.Gokul）

    消化不良（indigestion），名词

    一种患者与其友人时常会误以为患有与玄妙的宗教信仰以及人类的救赎有关的疾病。西部荒原的印第安人说得很好很直接，他说：“过得好的时候，从没想到要祷告，一旦肚子痛，就会立刻求上帝。”

    轻率（indiscretion），名词

    女人的罪行。

    不明智的（inexpedient），形容词

    盘算不周，以致失利。

    幼儿期（infancy），名词

    生命中的某个阶段，如同华兹华斯（Wordsworth）所言，此时“天堂就在我们的左右”。不久之后，我们就进入尘世。

    祭品（inferiae），名词（拉丁文）

    古希腊、罗马人用以祭奠抚慰死去的英雄的亡灵之物品。虔诚的古代人由于不能创造出足够的神祇来满足自己的精神需求，因此开发出许多临时的代用神，按着某水手的说法，就是应急神，通常这类神祇都是用勉强凑合的材料捏塑出来的。

    据说当年人们以小公牛祭奠阿伽门农王（Agamemnon）时，这位杰出战士的亡灵向阿里斯（Aulis）的牧师莱艾德斯（Laiaides）显灵。他用先知的口吻预言了耶稣的诞生与基督教的全盘胜利，还滔滔不绝地向他描述圣路易斯（Saint Louis）时代以前的重大事件。当他的话题进入路易斯时期时，公鸡突然轻啼把他打断，迫使万民之王阿伽门农王的亡灵仓促地返回了阴间。这故事听起来颇有中世纪的味道，不过由于故事根源仅仅只能回溯到于圣路易斯王宫中的毫无名气的宫廷作家皮尔·布莱特莱（Pere Brateille），因此我们或许可推断这根本是胡诌而来的故事，虽然卡贝尔阁下（Monsignor Capel）或许不以为然，不过我对他的眼光感到怀疑，哈哈。

    影响（influence），名词

    具有稳健现状并能取得财源的状况。

    堕落后拯救论者（infralapsarian），名词

    此派论者认为亚当并非一开始就有罪，除非他有意行恶，这个观点和堕落前拯救论者（supralapsarians）恰好相反，后者认为亚当本就命中注定有罪。有时，堕落后拯救论者也会被称为堕落前拯救论者，尽管他们对亚当的看法见解不同，不过这似乎不会造成任何太大的实际影响。

    两个神学家一起漫步前往教堂，

    一路上突然发生口角。

    他们唇枪舌剑、完全止不住地想尽办法酸对方，

    激辩为什么可怜的亚当会走向堕落一途。

    “那是天意啊！”其中一个神学家喊道，“上帝希望他走向堕落。”

    “不是吧，那是他自己的意愿，”另一个神学家振振有词地说，

    “他选择去做上帝期望的事。”

    他们的争辩越来越激昂，难分难解。

    若要平息两人间的歧见，必得大动干戈。

    他们把长袍与圣帽都丢在地上，

    手脚开始对空挥舞，握拳相向。

    他们正准备看看谁的拳头比较硬，

    以此决定哪个神学说更有道理。

    一个白发的拉丁文教授走了过来，

    他手持拐杖，眉头深锁，

    当他听见两人的争执原因后

    （他们还在愚蠢地挥舞双拳，争辩亚当的意志问题），

    拉丁教授喊道：“朋友！你们的争论毫无意义，观点根本相差无几。

    我敢发誓，你们的教派根本就搞错了自己派名所含的意义。

    你————堕落后拯救论者，根本就是小丑，一味地认为亚当是往前摔倒；

    而你————堕落前拯救论者，却执意认为亚当是仰天摔倒。

    同样是摔倒，往前或往后有什么差别啊，

    八成都是踩到香蕉皮吧。连亚当本人都没兴趣知道原因哩，

    他甚至可能以为只是因为隆隆雷声在作怪呢！”

    ————葛斯拉斯加·贾波神父（G.J.）

    忘恩负义的人（ingrate），名词

    从别人那里得到好处，或是说被行善的对象。

    “所有人都忘恩负义。”愤世嫉俗者嘲笑道。

    “不是的，”善良的慈善家回答，

    “自从我给了一个男人帮助后，之后他再也没有咒骂过我。”

    “哈！”愤世者笑了，

    “你带我去见他好了，我还真想看看他，并得到祝福呢。”

    “那我恐怕要让你失望了，他没办法给你祝福，他是个哑巴。”

    ————阿里艾尔·塞尔普（Ariel Selp）

    伤害（injury），名词

    仅次于轻蔑的冒犯，用以表达憎恨之意。

    不公正的行为（injustice），名词

    我们最不愿意背负的重担，但却能轻易地施加在他者身上的行为。

    墨水（ink），名词

    这是一种用鞣酸铁化物、阿拉伯树胶和水制造而成的肮脏混合物，主要用来促进人类愚蠢的滋生以及协助智慧者进行犯罪。墨水的各种奇特功能间彼此又互相矛盾：使用者可以以墨水来获得名声，也可以用来毁坏名誉；墨水可以为名誉抹黑，自然也能漂白。不过总体而言，人们喜欢广泛地使用墨水来打造自己的终极形象，并将所有黏附于表面的污名洗刷干净。而所谓的记者就是收贿并让人在墨水浴场中好好泡上一泡的人，也有人付钱只为了要从浴场挣脱。通常的情况是，进入墨水浴场浸泡的人所花的钱是逃脱者的两倍。

    先天的（innate），名词

    自然的，天生而来的观念，上帝在我们呱呱落地前就灌输给我们的想法。先天观念的学说可以说是哲学中最令人佩服的观点之一，由于这种学说本身就是天生的，因此无从反驳。

    在所有的先天观念中最值得一提的就是————认为自己有能力办报纸，相信自己的文明优于他者的文明，相信自己的司事非常崇高，以及相信自己的疾病远比他人的古怪等想法。

    脏器（inwards），名词

    胃、心脏、灵魂以及大小肠等。很多知名学者都不认为灵魂也是脏器的一部分，但是态度严谨的权威学者甘索劳斯博士（Dr.Gunsaulus）则认为，被称为脾脏的神秘器官正是我们的精神所在。相反地，瑟尔维斯教授（Professor Garrett P.Servis）则认为脊髓是人类灵魂的居所，以至于人类没有尾巴，为了证明此说，他强调自己不曾看过有哪个有尾动物同时又具有灵魂的。综观以上说法，我们最好兼容两者说法，并且不要妄加判断。

    铭文（inscription），名词

    写在某一物体上的文字。铭文的种类很多，不过多半具有追悼性质，用来纪念某个杰出人物的名声，并将他的德行与事迹传颂给后代。刻在华盛顿纪念碑（Washington monument）上关于约翰·史密斯（John Smith）的碑文就是个例子（也可参考“墓志铭”一词）。以下是其他纪念性铭文：

    1

    我的灵魂悠游在天际，

    肉体安顿于墓中，

    不久我的身体就会飞翔，

    与灵魂一同跨越天堂之门。

    1878————

    纪念内米亚·特瑞（Jeremiah Tree），他逝于一八六二年五月九日，

    得年二十七岁四个月十二天。生于此、葬于此。

    2

    她几经折磨，

    医师的抢救无效，

    直到死神让她彻底解脱。

    她的灵魂飞升至极乐境界，与阿纳尼斯（Ananias）形影不离。

    3

    这石头下躺着个男人，

    他正是西拉斯·伍德（Silas Wood），

    此时他在石头下横躺，

    生前他可是地方要人，

    我不免想问，出名到底有何好处？

    人啊，不要为野心所困惑了，

    这就是西拉斯·伍德给我们的忠告。

    理查德·海蒙（Richard Haymon），本属于天堂，于一八〇七年堕入

    尘世，后于一八七四年十月三日复返天堂。

    食虫目动物（insectivora），名词

    “看哪！”传道士齐声赞美呼喊道，

    “上帝为万物准备了如此丰富的食物。”

    “是啊。”小虫回嘴说，“他的恩泽甚至施及虫子身上，

    为我们提供了鹌鹑与燕子。”

    ————桑宾·雷利（Sempen Railey）

    保险（insurance），名词

    这是一种巧妙的纯靠运气取胜的新游戏，玩游戏的人总是自以为能赢过坐庄的人。

    保险公司职员：亲爱的先生，您的房子状况优良，请让我为您保险吧。房主：太好了。请尽量降低年保险费，那么，假使未来房子被火烧的话，依照贵公司的保险统计表计算，我收到的保险额将会比缴纳的保险费高上许多。

    保险公司职员：噢，天啊，不可能，我们可付不出那么多钱。我们必须把保险金固定下来，您付的钱最好多一点，我们才划算。

    房主：那我又怎么付得出那么多钱来呢？

    保险公司职员：哈，您的房子随时都有可能被火烧掉的吧，您看看史密斯家……

    房主：哪会啊，你看看布朗家的房子，也是好好的吧，还有琼斯先生的房子、罗伯逊的房子……

    保险公司职员：不用看啦！

    房主：我们还是互相让步一下吧。你假设我的房子会在预定的日子前被烧毁，并要我基于这种假设付钱给你。换句话说，你就是希望我以房子是否会在那天前被烧毁对赌。

    保险公司职员：可是如果你没买保险，房子一旦被烧掉，就血本无归了。

    房主：我听不懂你说的。假使我不买保险，按照你们的保险统计表，等到房子被烧的那一天，我省下的保费可能还比能拿到的保险金多呢。就算我的房子在你估算的日子前真的被烧了（你让我出的保险费就是以这种假定而计算的），假如我承担不起这个损失，难道你们赔得起这房子吗？

    保险公司职员：咦，到时我们就会挪用其他比较幸运的顾客的保险金，

    为您作赔。事实上，真正赔偿您的，是其他顾客。

    房主：原来如此。不过话说回来，那我不是也得赔偿他们的损失吗？他们的房子会不会也像我的一样，在付完保险费以前就被烧掉呢？只有在这种情况下，你们赔偿的金额才会多出他缴交的保费。事实很明显吧，你们一定希望顾客付给你们的钱，能远多于你们得赔偿的金额吧？

    保险公司职员：当然啦，不然的话……

    房主：我可没兴趣把钱给你们。如果当所有的顾客都已注定会赔钱的话，那每一个顾客都是在和你们做蚀本生意啊。

    保险公司职员：我不否认这点，不过你还是阅读一下保险介绍吧。

    房主：不用了吧！

    保险公司职员：刚才你说不付保险可以省下一笔钱，难道您没有可能只是把那笔钱挥霍掉吗？我们的保险反而能帮助您省钱呢。

    房主：你们认为保险业是慈善机构，事实上，不只是保险业会提出“甲方愿意帮忙看管乙方的钱”这种想法。不过，你还是去找更好的顾客吧。

    叛乱（insurrection），名词

    不成功的革命。因为对暴虐的政府不满而揭竿起义，不过却惨遭挫败。

    意向（intention），名词

    头脑中的意念左右摆动，并可能造成立刻或是延迟的影响。意向为无意识的精神活动。

    口译员（interpreter），名词

    能让使用相异语言的双方互相理解的专家，他的拿手之处在于以对自己有利的方式诠释两人想向对方说的话。

    空位期（interregnum），名词

    专制国家的内政由王位宝座上的柔软椅垫所统治的时期。不过由于许多位高权重的大人物乐于夺得重新温热宝座的权力，因此让椅垫冷却的活动多半会以凄惨悲剧收场。

    亲密（intimacy），名词

    傻瓜们自然而然地凑在一起互相毁灭的状态。

    两种塞得利兹粉末————一蓝一白混合在一起后，将制造愉悦之奇。

    它们感到无比快乐，不惜把美丽的包装舍弃，

    好享受没有任何距离的亲密。

    它们形影不离，热爱非凡。

    一张纸片就能把两种粉末包在一起。

    它们把对方当作终身伴侣，

    并将所有的内心话掏出来一一诉说。

    它们充满悔恨地反省自己，

    似乎拥有太多的美德，

    彼此的完美程度已过度泛滥。

    它们有说不完的话，

    有宣泄不完的内心感触。

    它们的头脑被情绪涨满，

    直到滚滚热泪落下，直抒胸臆。

    接着它们化成了气泡！

    上帝就是如此惩罚所造物，告诫那些不遵从训诫的傻瓜：

    毕竟，

    你就是你，我就是我，别无二致。

    介绍（introduction），名词

    恶魔用来奖赏其奴仆与敌人的社会仪式。介绍仪式能在本国达到前所未有的奇怪发扬，确实与我们的政治体系有关。由于美国人生而平等，因此每个人都有权利认识其他人，也因此，每个人都有不经请求或询问就介绍他者的权利。《独立宣言》应该要这么写才是：

    我们认为下面这些真理是不言自明的：造物者创造了平等的个人，并赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、让数不清的亲朋好友包围他好让他生活在水深火热中的权利，以及自由权，尤其是让人们互相介绍认识却不清楚对方是否是自己死敌的自由，以及让一群陌生人追求他人幸福的权利。

    发明家（inventor），名词

    将轮子、杠杆与弹簧巧妙结合，并认为这就叫文明的人。

    无宗教信仰者（irreligion），名词

    世界最重要信仰之一。

    痒（itch），名词

    苏格兰人的爱国主义。