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宋郭忠恕摹开元按乐图
开元按乐图周昉画是本盖国初郭忠恕所摹中有髯者乃恕先自写真也黄某书【东观余论】
宋郭忠恕画
龙门李偃藏郭恕先寒林晩山图虽托李咸熙旧本自出新规胜槩风乾木老沙明水静烟开雾合盖是江皋旧游使人有忧愁穷悴之叹也笔蹟天放不入畦畛然气摄万山随意取之往往得於胜似外人以见有而索之恐不得尽也此画虽与长安寒林大小并行而各有至到处恐不能伯仲间譬若转崑仑而陵九陂不尽一级虽是未极五山然既已穷河源也【广川画跋】
宋郭忠恕画轴
郭恕先神仙也事蹟见於国史史亦载能画入神品然世罕有得其画者予家藏此轴三世虽屡遭惊恐唯不失此岂神仙护持得珍玩以永世邪【松隐集】
宋郭忠恕画本
恕先高贤絶艺世所共知其笔墨精妙蝉蛇变化夀臣父叔记之矣然恕先要为难知以为异人邪自应会意物表不当复宾宾效世俗为者而此画本范模关吴辈一二曲折毫发点缀惟谨不谬岂大匠诲人必以规矩者欤其遗迹不多有世传图上一角数峰尺素本末作童子纸鸢中引线满之离絶匠意此又岂规矩笔墨可求者哉弥明道士云吾不解人间书而石鼎联句极唐诗之巧语侯刘辈以谓吾就汝所能者为之恕先其近是哉【鷄肋集】
宋郭忠恕摹辋川图
王右丞辋川图与余昔在杭苕故家见者一様前有集贤院御书印内合同印题摩诘本後书河北郭忠恕奉命复本则知为江南李後主时临本也虎贲中郎更无辨处郭亦妙笔矣右丞唐开元天宝朝士名维字摩诘工诗画辋川其所居自写为图精密细润在小李将军着色山水上今如鲁宝玉大弓絶无仅有吾昂霄珍之重之携上天京名公相一见赏识鉴定价增十倍大德戊戌冬至庐陵民八十叟李珏元晖敬跋【书画题跋记】
宋郭忠恕避暑宫图
画家宫室最难为工谓须折算无差乃为合作盖束於绳矩笔墨不可以逞稍涉畦畛便入庸匠故自唐以前不闻名家至五代卫贤始以此得名然而未为极致独郭忠恕以俊伟奇特之气辅以博文强学之资游规矩凖绳中而不为所窘论者以为古今絶艺此卷水殿图千榱万桷曲折高下纎悉不遗而行笔天放设色古雅非忠恕不能也宣和御府所藏三十四种有明皇避暑宫图四此岂其一邪旧传此为钓鳌图按赵与时宾退録载唐人酒令有钓鳌图一卷刻木为鳌鱼沉水中钓之以行劝罚此图有鳌鱼之类浮水面岂避暑时用以行酒邪其事不可考而此图则避暑宫无疑矣忠恕字恕先洛阳人通九经尤精小学仕汉为湘隂令从事谢去周世宗召为周易博士贬乾州司户秩满不仕宋初复召为国子监主簿後竟尸解事具东坡集而画谱称忠恕字国宝不知何许人与坡集所记不同要为怪诞不经之人然其画法之妙则不可掩也中书舍人王君子贞出以相示遂为记此正德十四年己卯七月既望书【甫田集】
宋郭忠恕楼居仙图
郭忠恕恕先所作中书令赵韩王普思默堂印相国王冀公钦若太原钦若图书作石似李思训作树似王摩诘至於屋木楼阁恕先自为一家最为独妙栋梁楹桷望之中虚若可蹑足阑楯牖户则若可以扪历而开阖之也以毫计寸以分计尺以尺计丈增而倍之以作大宇皆中规度曾无小差非至详至悉委曲於法度之内者不能也然恕先仕於朝所弛不羁放浪玩世卒以傲恣流窜海岛中道仆地蜕形仙去其图写楼居乃如此精密非徒精密也萧散简远无尘埃气东坡先生尝为之赞长松参天苍壁插水缥缈飞观凭阑谁子空蒙寂历烟雨灭没恕先在焉呼之或出非神仙中人孰能知神仙之乐而审於画也余尝见恕先清泰元年所作盘车图粉本水磨大图今并此图最能知其妙处孔子所谓从心所欲不踰矩庄子所谓猖狂妄行而踏乎大方者乎其为人无法度如彼其为画有法度如此则知天下妙理从容自能中度使恕先规度量而为之则亦疲矣恕先亦为是乎【李廌画品】
宋王蔼【一作霭】乞巧图
既为李氏书乞巧图明年閲秘阁书画得丁晋公没入乞巧图幅书曰王蔼制之蔼有能名世谓神品阁下新定止入能品然画已有笔力而为人物状深得圜成法与世之画者异矣其遂进而品於张吴顾陆非也图所见大致与李氏所收相类多有椒香粉铺地及椒花空中者又其上画天汉白气光曜又有五色云其下望拜如行宫仪此其异者後检周处记乃知其画不妄作处谓守者咸怀私愿见天汉中有奕奕正白气有光曜五色然则其说皆出处之记也夫画工以技艺取求售悦世俗以期易入惟恐其异不见要於世也今乃能以书为证不与世俗合则非庸人窜名丹墨者儒馆旧学陋矣未尝考如此画有据为之方且訾诮诋讥其失可不为蔼之徒嗢噱哉【广川画跋】
宋石恪玉皇朝会图
蜀石恪所作天仙灵官金童玉女三官太一七元四圣经纬星宿风雨雷电诸神岳渎君长地上地下主者皆集於帝所玉皇大天帝南面端扆而坐衆真仰首承望清光见之者神爽超然如在乎通明殿中也恪性不羁滑稽玩世故画笔豪放出入绳检之外而不失其奇所以作形相或丑怪奇倔以示变水府官吏或系鱼蟹於腰目以侮观者顷见恪所画翁媪尝醋图褰鼻撮口以明其酸又尝见恪所作鬼百戏图锺馗夫妇对案置酒供张果肴乃执事左右皆极其情态前有大小鬼数十合乐呈伎俩曲尽其妙此图玉皇像不敢深戏然犹不免悬蟹欲调後人之一笑也【李廌画品】
宋石恪锺馗氏小妹图
遯斋闲览云宋皇佑中掘地得宋宗慤母墓志刻石载其妹名锺馗此锺馗氏小妹之始见於简録也今观石恪所画一年少妇人四女鬼相从岂谓是邪其行笔老劲传色妍丽犹有唐人遗韵故可赏也【朱德润存复斋集】
宋张戡歇骑图
良马世不易得良画者尤不易得人恒称曹覇韩干絶艺观此戡固未相远也此翰林侍讲金君家旧物殆欧阳氏七贤画也既以予鼎贞固侍讲之心不累於物耶鼎贞宝之不下拱璧夫一艺之精见重於人若此古之君子其精义妙道在人不可一日无者其宜宝重何如哉鼎贞方明经饬行潜心古人因金君求题此图故书其後【东里续槀】
宋朱羲桃村雨牧图
北宋朱羲江南人画牛得名作斜阳芳草村落荒闲之趣虽望戴嵩不及亦自名家此为桃花村舍烟雨中緑蓑牵犊而过正羲得意笔也桃花潭水人跋【珊瑚网】
宋包鼎乳虎图
宣城包鼎所作绢素虽破而色毛精润如新包氏以虎世其家而鼎之所画居最虎天下之至猛於牵制父子牝牡之情则虽威而不怒荒榛赤草鸟噪其上两虎引子而行意甚安佚其雄前行观其意中亦有御卫之意小虎牙爪未备已有食牛之气但吞噬之兽夫妇父子相从而羣行人或遇之诚可惧也【李廌画品】
宋徐崇嗣没骨华图
沈存中言徐熙之子崇嗣剏造新意不华不墨弮直叠色渍染当时号没骨华以倾黄居宷父子余尝见驸马都尉王诜所收徐崇嗣没骨华图其花则草芍药也自其破萼散叶蓓蕾露蕊以至离披格侧皆写其花始终盛衰如此其他崇嗣画花不一皆不名没骨华也唐郑?着胡本草记芍药一名没骨华今王晋卿所收独名没骨然则存中所论岂因此图而得之邪【广川画跋】
宋燕文贵山水
风雨图本出於李成超轶不可及也近世郭熙时得一笔亦自难得【山谷集】
宋燕文贵画
图画见闻志载燕文贵本隶尺籍工画山水不专师法自立一家规范预玉清昭应宫之役偶画山水一幅人有告多知者廼补图画院祗候实为精品此卷不入家数而布置精工别有一种风气岂具是邪【攻媿集】
宋孙知微画雪锺馗
破巾短褐束缚一鬼荷於担端行雪林中想见武举不第胸中未平又恐鬼物扰人擒捕击搏戏用余勇也皆孙知微所作知微华阳真人有尊行寓意於画隐者也笔墨神妙超然度越衆人乖崖公咏镇蜀雅闻其名欲一见之终不可致张公闻在僧舍饮亟损车骑却鸣驺往诣之即投阁遁去乖崖公还朝出剑关逢一村童持知微书负一箧迎道左书曰公所喜者画也今以二图为献问知微所在即曰适一山人以书授我今去已远矣张公益叹其高余外曾祖正惠马公知节守成都知微日居府中相从甚善得画最多马公解所服金带赠之即系於苎袍上人见其标韵萧散白衣金带皆以为孙思邈李太白也马公在前朝贵人中最名识画一时公卿家画往往聼其审定盖久与知微语得辩之要故也【李廌画品】
宋孙知微画水图
观水有术必观其澜然则污池潢潦渟滀涓溜果可胜而寄心赏邪孙生为此图甚哉其壮观者也初为平漫横⿰汪洋淳?依山占石鱼龙出没至於⿰抰太山前直冲飇卒风暴雨横发水势坡落而陇起想其磅礴解衣虽雷霆之震无所骇其视聼放乎天机者也岂区区吮笔涂墨求索形似者同年而语哉【广川画跋】
宋孙知微十六罗汉像
孙太古画十六罗汉一卷前元赵子昂故物後有蘧庵陈忠诗跋今在城西王氏其长三丈有奇乃禇纸真迹此图树石高古人物清逸望而知为良史也【清河书画舫】
宋赵昌菡萏图
昌善画花设色明润笔迹柔美国朝以来有名於蜀士大夫旧云徐熙画花传花神赵昌画花写花形然比之徐熙则差劣其後谭宏王友之辈皆不逮也莲荷花生泥污之中出於水而不着水昌此花标韵清远能识此意耳【李廌画品】
宋易元吉猩猩图
此言猩猩取其血可以染朱罽猎者既得於朴击使自道升斗皆如其数余每疑此说尝得杜幽公谓遍问胡商元无此事今人之论犹为国志为然传误韵谬不必论也广志独言猩猩唯闻其啼不闻其言永昌武平今在东蜀广南尽王封之内也人易知者此说不可谓谬至谓交趾贡能言鸟反以猩猩供庖膳此说尤不足信当俟知者讯知此图盖朴击斟酌以求升斗之数者也尝闻段成式言狒狒饮其血可以见鬼力负千金笑辄上吻掩额状如猕猴作人言如鸟声血可染绯发可为发宋建武中高城郡进雌雄二头猎者言无膝睡常倚物今世尽以谓猩猩岂误以此况之邪【广川画跋】
宋王拙纺车图
王拙河东人也大中祥符间父子以画驰名海内延佑四年七月余客燕都有持此卷相似者因以五十金购之乃贾师相故物也图虽尺许而气韵雄壮命意高古精采飞动真可谓神品者矣是岁中秋日松雪道人赵孟頫识【珊瑚网】
宋许道宁画
秦人有屈鼎笔者许道寜之师善分布涧谷间见屈曲之状然有笔而无思致林木皆晻霭而已道寜气格似过之学不及也【东坡集】
宋燕肃写蜀图
山水在於位置其於远近阔狭工者增减在其天机务得收歛衆景发之图素惟不失自然使气象全得无笔墨辙迹然後画妙故前人谓画无真山活水岂此意也哉燕仲穆以画自嬉而山水犹妙於真形然生平不妄落笔登临探索遇物兴怀胸中磊落自成丘壑至於意好已传然後发之或自形像求之皆尽所见不能措思虑於其间自号能移景物随尽故平生画皆因所见为之此图世人不能知纵复能知未必识其意也【广川画跋】
宋燕肃山居图
吴郡之地广袤沃衍远於崇山峻岭拙上人禅居高闲罕事杖履时独手燕侍郎墨於明牎之下以自记其登临高远之意信夫天台衡岳往来者之良劳也虞集题【书画题跋记】
宋燕肃楚江秋晓卷
燕龙图在王府以德业自励後世乃以能画称观此足见其艺之不凡但恨为此所掩噫以顔鲁公之政事而世亦以书称可见学之不可以不慎也乙丑二月门山老樵齐郡张绅【铁网珊瑚】
燕尚书生有巧思能奋志功业图画特其一事耳在燕府侍书时王求画一笔不肯与盖恐王之志尚偏也故其画尚见於世此卷笔力遒媚其在早年所制无疑也吴郡张适识【同上】
宋高克明雪意卷
画谱称高克明得李成笔意苍古清润为北宗丹青名家思陵尝有评诗云克明往道寜逝郭熙遂得新成名则其品第皆出熙上也而其真迹世不多见此雪意卷廷美佥宪得之於道逊太仆图不盈丈而三远备焉诚不易得者余题之为刘氏山房所藏第一云题竟廷美复强余诗余适游雪湖得一律犹能记之湖山胜趣自难穷雪後登临兴倍浓大地化成银色界一尘不到水晶宫舟移月洞云庭外人在氷壼玉监中我欲题诗谁属和惜无鲁望与逋翁成化己丑春仲天全翁有贞书於虞山尚湖舟中【续书画题跋记】
宋绦州高克明受眷仁庙累官至少府监主簿赐紫仍画院供奉大梁刘道醇第其格鴈行李营丘范华原虽屈居妙品第一而谓其端愿谨退尤喜幽默多行郊野间博山水之趣箕坐终日归则求静室以居沈屏思虑神游物外景造笔端所请豪举之士即势迫利购弗应也今世称二马刘夏要亦以易知之耳若克明殆犹顾陆之於张吴此可同日语哉此卷雪霁溪山图其飘瞥窅窕映带深浅曲尽灞桥剡溪象态而笔力苍古风格遒劲妙出丹青蹊径真神物也卷尾二跋为徐武功吴文定书亦是素师首坐苏长公入室当武功时卷在刘完庵所文定为沈石田周题已不无楚弓之叹今又再易主属之家弟矣弓之得失何足计但令此神物在在护持天地间岂不快哉作一歌仍题其後【弇州山人槀】
宋宋廸画
旧闻房琯开元中尝宰卢氏与道士邢和璞出游过夏口村入废佛寺坐古松下和璞使人凿地得瓮中所藏娄师德与永禅师书笑谓琯曰颇忆此邪琯因怅然悟前生之为永禅师也故人柳子玉宝此画曰是唐本宋复古所临者元佑六年三月十九日余自杭还朝宿吴松江梦长老仲殊挟琴过余弹之有异声熟视琴颇损而有十三弦余叹息不已殊曰虽损尚可修曰奈十三弦何殊不答诵诗曰度数形名岂偶然破琴今有十三弦此生若遇邢和璞方信秦筝是响泉今梦中了然识其所谓既觉而忘之明日昼卧复梦殊来理问再诵其诗方惊觉而殊适至意其非梦也问之殊盖不知是岁六月见子玉之子子文於京师求得其画乃作诗并书所梦其上子玉名瑾善作诗及行草书复古名廸画山水草木盖妙絶一时仲殊本书生弃家学佛通脱无所着皆奇士也诗曰破琴虽未修中有琴意足谁云十三弦音节如佩玉新弦虽高张丝声不附木宛然七弦事动与世好逐陋矣房次律回循堕流俗悬心董廷兰不识无弦曲【东坡集】
宋宋廸潇湘八景图
宋迪山水长於平远近好事家收其潇湘八景一卷秀雅清润冠絶一时每幅有印文曰云谷寓物雍熙寺僧所藏真蹟也迪以进士擢第善画林木得李成遗法运思高古笔墨神奇迪兄道尤精山水闲澹简远取重一时但传世不多耳【东坡集】
宋宋迪巩洛小景
宋迪字复古洛阳人由进士为郎善山水松石此卷林径深窈烟岚开合盖即巩洛之景而模写也曾入绍兴内府故思陵题识尚存世传宣和所藏未免白玉微瑕非若绍兴皆极精选复有刘宸妃奉华宝藏之印又神品上上今图後有奉华瑶晖堂印信为真玩也彦亷其保诸汝易袁华书於陈氏之春草轩【珊瑚网】
复古运意高妙笔墨清润大抵多师法李成议者谓山之体貌古今第一则复古之高妙有自来矣袁子荣先生精於鉴画以有奉华堂印知为思陵所藏时刘夫人侍高宗掌内翰文字居奉华堂故以识之後为陈氏彦亷所得自季迪诸公题识以来又几十年矣先观复古之画复观诸公之作恍然寘我於林壑窈冥间与行旅相逐归途也品在神妙不亦宜乎东吴张洪识【同上】
宋郭熙画山水
郭熙元丰未为显圣寺悟道者作十二幅大屛高二丈余山重水复不以云物映带笔意不乏余尝招子瞻兄弟共观之子由叹息终日以为郭熙因为苏才翁家摹六幅李成骤雨从此笔墨大进观此图乃是老年所作可贵也元符三年九月丁亥观於青神苏汉侯所【山谷集】
宋郭熙隂崖密雪图
河阳郭熙以善画山水寒林名盖得营丘李咸熙笔法其所作隂崖密雪图大隂霮?而皓素淋漓使人玩之肌肤累累然起粟矣或者强指为杨士贤相类者殆未见其冲气机也【宋学士集】
宋郭熙长江万里图
此卷长江万里图为张夏山大参所藏予於京口见米元章澄心堂纸一卷笔力奇怪有意外象家居时吴人持至一卷夏圭墨气古劲可爱此卷则规模郭熙而平远清润有不尽之趣宋室倚长江为汤池故当时画手多喜为之卒不能守而铁骑飞渡矣乃相与为之浩叹夏山家金华山中景物絶胜而宦囊半贮此物将行住坐卧不离邪复相与为之大笑【陆俨山集】
宋郭熙画树色平远图卷
右郭熙树色平远图一卷按熙河阳温人渠宗若虚称其施为巧赡位置渊深虽复学慕营丘亦能自放胸臆巨障高壁多多益壮至宣和帝则盛推李成而谓熙与范寛王诜虽自成名仅得一体然熙之传世者多号平远与若虚所记颇不同余尝得戴文进仿熙卷絶爱之时置几案间以当卧游之乐今览熙此图乃觉文进尚有蹊径也孤亭木未平楚苍然遥艇小桥时自映带若深若浅或晦或明几欲置身此间文进应退三舍矣卷尾赵松雪虞道园冯海粟柯丹丘辈皆胜国名士恨语不甚称耳【弇州山人槀】
宋崔白画风竹上鸜鹆
风枝调调鸜鹆翛翛迁枝未安何有於巢崔生丹墨盗造物机後有识者恨不同时【山谷集】
宋崔白蝉雀图
顾恺之论画以人物为上次山次水次狗马台榭不及禽鸟故张舜宾评画以禽鸟为下而蜂蜨蝉虫又次之大抵画以得其形似为难而人物则又以神明为胜苟求其理物各有神明也但患未知求於此耳崔白为蝉雀近时为絶笔非居寜牛戬辈可颉颃其间世以画评为据不知此亦何所主哉宋孝武赐何戢蝉雀扇顾景秀所画时陆探微顾彦先皆有能名欲其巧絶今画録虽叙蜂蜨蝉虫不为极品便是不考古人遗迹况景秀妙絶一世而舜宾不知考者岂可与论古人画邪【广川画跋】
宋勾龙爽普陀观音像
蜀勾龙爽所作具天人种种殊相宝珠缨络铢衣绀髻使人瞻之敬心自起笔气清润意通幻妙所居普陀伽山在海岸孤絶处烟峦蒙密佳气蔼然余尝与德麟雨後望襄阳凤林诸山气象略相似颇恨是中无此大士也【李廌画品】
宋蔡襄荔枝图
右宋端明殿学士蔡君谟画荔枝一卷详观笔墨精谨绢素缜密乃其进呈谱图也盖蔡君谟工於书画颇自惜不妄为人作见欧阳公墓志然奏伎人主之前未有不殚竭生平造诣者今此卷行笔清劲傅色浓古既非庸史可及而泥金小楷标题次第悉与谱合其出君谟之手益无疑耳但遭靖康兵火得不化为乌有先生足称幸甚似难免乎前後之残阙矣厥後绍兴南渡人主重修宣和故事潜命搜访图书一时断缣残墨咸蒙收録由是君谟荔枝六种复为天府珍奇呜呼盛哉奈何守约诸公漫不加考因见绍兴御书等印遂题为思陵所作例不满焉此类认陶作阮得毋为有识者所嗤乎是以丑虽不敏直摅鄙见如右定为君谟真迹纵未敢曰破千古之疑沾沾自喜较之买王得羊不失所望差堪轩轩豪举也邪庚戌开岁三日真赏斋冻笔谨跋清河张丑青父审定真迹秘玩【清河书画舫】
宋文同画?竹
?竹生於陵阳守居之北崖盖岐竹也其一未脱箨为蝎所伤其一困於嵌嵓是以为此状也吾亡友文与可为陵阳守见而异之以墨图其形余得其摹本以遗玉册宫祁永使刻之石以为好事者动心骇目诡特之观且以想见亡友之风节其屈而不挠者盖如此云【东坡集】
宋文同墨竹
昔时与可墨竹见精练良纸辄愤笔挥洒不能自已坐客争夺持去与可亦不甚惜後来见人设置笔研即逡廵避去人就求索至终岁不可得或问其故与可曰吾乃者学道未至意有所不适而无所遣之故一发於墨竹是病也今吾病良已可若何然以余观之与可之病亦未得为已也独不容有不发乎余将伺其发而掩取之彼方以为病而吾又利其病是吾亦病也熙宁庚戌七月二十一日子瞻书【东坡集】
宋文同竹
与可所至诗在口竹在手来京师不及岁请郡还乡而诗与竹皆西矣一日不见使人思之其面目严冷可使静险躁厚鄙薄今相去数千里其诗可求其竹可乞其所以静厚者不可致此余所以见竹而叹也【东坡集】
宋文同晩霭图
吴君惠示文湖州晩霭横卷观之叹息弥日潇洒大似王摩诘而工夫不减关仝东坡先生称与可下笔能兼衆妙而不言其善山水岂东坡亦未尝见邪此画初入手心欲留玩数月乃归之会余远窜宜州亟遣光山之仆自此往来余梦寐中耳【山谷集】
石室先生人知其妙於墨竹而不知山水之妙乃复如是且山谷老人亲为题识尤可宝爱余旧尝见石室竹卷有元邓善之诗其後诗云客京师时获观是图以为絶品而余今复见之亦信昔贤之能事非後人之所及也【寓意编】
宋文同画竹上鸜鹆
建中靖国元年发箧?书画乃见文湖州之妻侄黄斌老所惠与可竹上鸜鹆此所谓功刮造化窟者也【山谷集】文湖州竹上鸜鹆曲折有思观者能言之许渠具一只眼【同上】
宋文同竹卷
笑字从竹从夭而字书不迹其义李阳冰云竹得风其体夭屈如人之笑坡公亦曾用其说湖州两枝开卷一閲真欲向人而笑者妙处可得而云哉【攻媿集】
宋文同画竹
仆平生笃好文笔所至必求披玩所见不啻数百卷真者十余耳其真伪可望而知之文苏同时德业相望墨竹之法亲授彭城故湖州之作多雪堂所题若必东坡题志而定真伪则胶柱鼓瑟之论也此卷文画苏题遂成全美余旧尝见之每往来胸中未忘今复於益清亭中披閲令人不忍释手故为之识同观者倪元镇至正二年七月十九日丹丘柯九思书【铁网珊瑚】
宋文同画怪木疎篁
文湖州墨竹世所通识不闻其喜作他画也州倅番易吴侯熙载家世雅素乃能宝藏怪木一纸湖州自是日尝并写疎篁而熙载偶逸之矣蓟丘李侯仲宾作竹来自湖州笔力足以追配因请为补遗而合刋於奉化学宫以与好事者共之异时风流润泽衣被照映於是邦文献为有助云【戴表元剡源集】
宋文同画盘谷图
文湖州以写竹名天下而山水人物世固未之覩甲寅之秋夏叔宜兄弟出其所作盘谷图相示曰此盖湖州得意时笔也余为之把玩不释手盖湖州胸次之高足以冠絶天下翰墨之妙足以追配古人去之四百余年览此一图尚足使人油然感动如李愿初入盘谷韩昌黎与酒作歌时也此图乃袁文靖公家旧物鉴定真蹟无疑九灵山人书於嚣嚣亭【清河书画舫】
宋苏轼画竹石
石润竹劲佳笔也恨不得李伯时发挥耳【山谷集】
宋苏轼画蟹
翰林东坡公画蟹兰陵胡世将得於开封夏大韶以示补之补之曰本朝初以辞律谋议参取人东坡公之始中礼部第一也其啓事有博观策论精取诗赋之言言有所纵者有所拘也其谢主司而誉其能如此曰奇文高论大或出於绳检比声恊句小或合於方圆盖公平居胸中闳放所谓吞若云梦曾不芥蔕者而此画水虫琐屑毛介曲隈芒缕具备殊不类其胸中岂公之才固若是大或出於绳检小或合於方圆邪抑孔子之敎人退者进之兼人者退之君之治气养心亦固若是邪尝试折衷於孟子之言曰观水有术必观其澜日月有明容光必照焉归墟荡沃不见水端此观其大者也墙隙散射无非大明此观其小者也而後可以言成全或曰夜光之剑切玉如泥以此挑菜不如两钱之锥此不善用大者余於公知之【鷄肋集】
宋苏轼画枯木竹石
苏公此纸出於一时滑稽诙笑之余初不经意而其傲风霆閲古今之气犹足以想见其人也以道东西南北未尝宁居而能挟此以俱宝玩无斁此其意已不凡矣且不以视王公贵人而独以夸於畸人逐客则又不可晓者云谷老人因览为识时庆元己未仲秋既望【朱子文集】
宋苏轼自画背面图
画举扇障面并作元佑罪人写影示迈八字杨廷秀有跋【吴礼部集】
宋苏轼枯木疎竹图
此图王眉叟真人所藏也东坡先生用松煤作古木拙而劲疎竹老而活政所谓美人为破顔恰似腰肢袅此图亦同此意真佳作也高昌正臣旧有东坡墨竹图一轴与此岂同时作者共向背位置若合璧然真人因辍此以赠正臣神物会合各自有时其是之谓乎奎章阁学士院鉴书博士柯九思书於锡训堂【清河书画舫】
宋苏轼墨竹图
右东坡先生苏文忠公墨竹图墨竹圣於文湖州文忠亲得其传故湖州尝云吾墨竹一派近在彭城然文忠亦少变其法文忠云竹何尝节节而生故其墨竹自下一笔而上然後点缀而成节目为得造化生意今此图政合此论余家亦藏苏竹一幅临摹数百过虽得其髣髴终莫能及也观此图令人起敬奎章阁学士院鉴书博士柯九思识於高昌正臣之芳云轩【清河书画舫】
宋苏轼竹卷
坡翁墨竹其法得之文与可与可云吾墨竹一派近在彭城然坡每自谓不如可特作老干磊砢数叶萧疎而其意已足盖其胸次不凡故落笔便有超妙处此幅新篁卷石婀娜苍润岂其法之变乎【震泽集】
御定佩文斋书画谱卷八十二