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谓河南如瑶台婵娟不胜罗绮第状其美丽之态耳不知其一鈎一捺有千钧之力虽外拓取姿而中擫有法此晚年笔似非虞永兴所能低昂也卷初落江南深山中且讳避故不登宣和御府及入海岳长睿诸君眼然亦用是得脱金烬为光尧帝阿晖赏识显晦固有时耳宋景濂尝为詹国器跋一卷云似河南笔然中落八字又无诸贤欵识其为赝本无疑阿晖既当上夸其父余之所得视景濂不既多乎【弇州山人藁】
唐褚遂良模禊帖
右唐中书令河南公褚遂良临晋右将军王羲之兰亭宴集序本朝丞相王文惠公故物辛未岁见於晁美叔斋云借於公孙辛巳岁购於公孙巘黄素两幅至欣字合缝用证摹本僧字果徐僧权合缝书也虽临王帖全是褚法其状若岩岩奇峰之峻英英穠秀之华翩翩自得如飞举之仙爽爽孤骞类逸羣之鹤蕙若振和风之丽雾露擢秋干之鲜肃肃庆云之映霄矫矫龙章之动彩九奏万舞鵷鹭充庭锵玉鸣璫窈窕合度宜其拜章帝所留赏羣贤也至於永和字全呈其雅韵九觞字备着其真标浪字无异於书名由字益彰其楷则若夫临仿莫称於魏薛赏则不闻於欧虞信百代之秀规一时之清鉴也壬午四月二十二日宝晋斋舫手装襄阳米芾审定真蹟秘玩【宝晋英光集】
右唐褚遂良所临王羲之兰亭褉帖永乐八年上在春宫得墨本命工刻之於石时大臣及近臣侍监国者各赐摹本得者裁六七人非恭慎端厚有文学者不预盖贵重之也此本都察院右副都御史虞谦所被赐者间出属臣士奇识於後臣侍上最久盖尝窃闻赐帖之旨非独矜重法书要在奬励其人焉谦初为大理少卿上嘉其儒雅且明正寛厚志存泽物有大臣体特奏太宗皇帝以为右副都御史无几又命署刑部尚书而谕之曰余知卿无忝也既嗣大统廷臣虽有进官者然悉兼旧职独以大理平天下刑狱非谦不可遂改大理卿谦感知遇之厚孜孜尽心若宋欧阳观所为求生道於死狱者谦盖有焉凡人之丽於辟者往往心诚服之而无憾今九重惓惓夙夜图惟好生之德洽於民心谦亦图惟厥终用永彰皇上知人之明而不忝明良千载之遇则家藏此帖固子孙万世之宝呜呼尚敬之哉【东里集】米元章书史云唐摹兰亭有二其一为王文惠家褚遂良黄绢上临本其一刘泾收唐绢临本今此本是元章所题手笔审定真迹以为褚法之妙薛魏欧虞所不能及殆即黄绢本也大理以十三百千购之仍详订其始末复以示余已无能赞叹聊补其未备云【余允文仲蔚先生集】
唐人临右军褉帖自汤普澈冯承素赵模诸葛贞外其严整者必欧阳率更而佻险者咸属褚河南河南蹟尤多米襄阳既於书史称得苏沂家第二本以为出他本上然考之是双鈎廓填耳书史又云右军笔精大令日寒二帖薛丞相居正故物後归王文惠家文惠孙居高邮并收得褚遂良黄绢上临兰亭一本乏赀之官约以五十千质之後王以二帖质沈存中而携褚书见过请售因谢不复取後十年王君卒其子居高邮欲成姻事因贺铸持至高邮以二十千得之此本藏深山民间落黄拾遗熊手以百三十金售予後有襄阳题署备极推与且云是王文惠公故物辛巳岁购之公孙巘与书史语合按苏家本於崇宁壬午闰六月手装此则壬午之八月手装耳书法翩翩逸秀点画之间真有异趣襄阳所称庆云丽霄龙章动米庶几近之盖山隂之喆嗣而苏本则其仍孙何得甲彼乙此邪今年为万历丁丑上距装裱之岁盖七甲子少三正朔耳安得不六倍其直也又有李伯时一跋虽真蹟而似非题此卷故剔之以戒蛇足【弇州续藁】
行书兰亭序褚河南临澄心堂纸米元章跋在海宁陈家缺三行又兰亭褚临墨迹绢本王弇州家藏复归新都汪太学有米元章小行楷跋今在广陵【容台集】
唐褚遂良书隂符经
隂符经说者甚衆以文义不贯颇费牵合盖尝疑也唐李筌传骊山老母之舍曰此符三百余言百言演道百言演法百言演术上有神仙抱一之道中有富国安民之法下有强兵战胜之术分为三章又有六注谓太公范蠡鬼谷张良诸葛亮及筌也系以正义不言谁作後序中谓出於骊山老母亦间有无主名者略计太公之言八张良之言九鬼谷六诸葛五范蠡才一见而筌及正义尤详又与世所版行注本不同後有断章三赞又士希严不知何许人作赞三道十九首可谓备矣或总题其後云观注者粗得一二若赞者略无髣髴信其奥妙不可以智知而言说姑存之耳诚哉是也比岁於都下三茅宁夀观见褚河南真蹟注本始知上古真仙谷出语一二以至三四自愚人以天地文理圣而後不言为谁其间有若相应答亦旨意全不聨属者将由羣仙之集而为之邪抑高真会粹而成此经邪初有道流携以求售索价不赀未几羽化於观中遂为三茅宝藏摹得其本以归兹因徐粹中醇一为慈谿至道宫建藏手写以遗之凡见河南所书三本其一草书贞观六年奉勅书五十卷其一亦小楷永徽五年奉旨写一百廿卷及此盖书百九十本矣二者皆见石刻惟此真蹟尤为合作字豆小而楷法精妙河南卒於显庆三年年六十有三永徽所书则五十有九矣岂惟笔力不可跂及亦安得此目力邪然三本详略亦自不同草书本又冠以黄帝隂符经要当以此本为善仍命长子淳细书临摹於後尚存旧本之万一云【攻媿集】
唐褚遂良儿寛赞
河南三龛孟法师二刻早年所书房公乔圣教序记长安同州本并晚年书此儿寛赞与房碑记序用笔同晚年书也容夷婉畅如得道之士世尘不能一毫婴之观之自鄙束缚於毫楮间耳诸王孙赵孟坚子固书【郁逢庆续书画题跋记】
褚河南汉儿寛赞正书三百四十字中刮去字盖国讳也河南书岂待赞而显子固所谓容夷婉畅者殆得之矣至顺四年闰三月廿四日柳贯识【柳待制集】
子固以此赞与三龛孟法师碑用笔不同定为河南晚年书碑有岁月诚可信不疑然石刻视真蹟自不无少异盖其转折精神处有非摹勒之巧所能尽也至正元年夏四月二十三日黄溍记【黄文献公集】
褚河南书清劲峻?平生大节盖已见笔墨之间古谓书类其人信哉豫章掲汯记【掲伯防集】
潜溪宋先生题褚河南书云登善初师虞世南晚入右军之室故唐之能正书者仅二十八人而登善居三四之间其温润似虞结体则法右军人徒见所书或与薛稷类者疑之不知先哲有兼人之才而作字初不拘一体张颠善草书至其小楷极端谨有法传其学者惟顔真卿得之观登善者宜以是求之此题识唐太宗哀册文也余尝见之此所书儿寛赞笔意正同赵子固柳道传先生黄文献公掲伯防跋语皆真蹟但柳先生以刮去五字为宋国讳则又见宋以前文字亦讳此不知何也此书非深识者不达其妙又试以余书求之翰林学士解缙识【春雨集】
褚河南工隶楷尤为当时所重近世罕见真蹟此有以枯树赋墨本示余殊不足以啓人意见其伪无疑今观此书笔势翩翩神爽超越大胜家侄帖诸刻诚可为希世之玩也永乐辛卯春正月庚寅庐陵胡广观毕拜手谨识【晃庵集】
褚遂良善书与虞齐名世南尝荐之文皇世南死登善独擅大名当时御府所收右军真蹟赝者相半他人不能识登善辄能辨之至纎悉不爽後遇有所购必经审鉴为定及其自书乃独得右军微意评者谓其字里金生行间玉润变化开合一本右军其诸帖中西昇经是学黄庭度人经学洛神隂符学画像湖州独孤府君碑越州右军祠记同州鴈塔两圣教序记是其自家之法世传兰亭诸本亦与率更不类盖亦多出自家机轴故也今观永新文学邓仲经甫所藏儿寛赞正与兰亭圣教序记诸帖相似笔意婉美似瘠而腴似柔而刚至於三过三折之妙特加之意诚褚法也後有赵子固及柳道传黄溍卿掲伯防诸公跋尾皆信而可徵柳公谓中间刮去弘字为宋国讳信然宋人以弘为?是也【弘宣祖讳】永乐辛卯二月独山王偁观毕书於锺山书屋【虚舟集】褚河南博雅通识工隶楷初师虞永兴晚得右军笔法正书遒劲直班欧虞贞观中谏议大夫兼起居注文皇尝问曰朕有不善卿亦记邪对曰守道不如守官职在载笔君举必书其为人忠直贞亮可知矣观此书儿寛赞瑶台青琐春林罗绮之喻不虚也而刚方正直之气溢於翰墨之间诚类其为人千载之下其流风余韵即此可想见矣山东宪使云间黄汝申出以见示不胜喜幸杜子美有云金锺大镛在东序氷壶玉监悬清秋余於褚书亦云汝申其宝之正统四年正月丙戌豫章胡俨谨题【颐庵集】
此卷旧藏故人邓宗经所宗经为庐陵永新潜山三县学官皆携以自随洪武壬午予获观於庐陵永乐丁亥又获观於永新是时学士解公赴桂林任予送至彼解公题此卷深欲效河南笔意题毕自谓与平日所书迥异从行有黄生学书於公熟识公字公戏以手掩其名召生试观问为谁书生错愕莫能辨因抚掌大噱後五年辛卯春宗经携至南京寓余官舍中翰林诸公俱来就望而检讨王公孟阳欣然许题其後且以就望为不足借归观之往返数四一日大雨中学士胡公肩舆来索而卷适留孟阳所亟命院吏二人荷毡衫往取留其家二日所题字亦异平日书盖观此而有以啓其新意也今少傅东里杨先生时在春坊以少暇未及观最後始与宗经携卷诣其私第值暮秉烛展玩良久会公冗弗果题识宗经常阙然於怀宣德乙巳予至潜山宗经袖此卷欲以遗予且曰君子不留意於物吾老矣付之得人则於此卷无负矣予辞以素不善书当求善书者付之庶几不负今年冬予至云间大参黄公汝申忽出此卷示予自言前此两月过安庆得之秀才李生生名善尝从宗经游岂宗经属以择人而授生生知黄公好古博雅而又长於法书故竟以归乎黄公然李生可谓能知人宗经亦无负於此卷矣展玩之余俯仰今昔非但河南之墨蹟足为宝玩而当时二三君子之余韵犹可想见因详着於卷尾正统二年丁巳十一月晦庐陵周忱书於云间之三陆书院【双崖集】
唐褚遂良临右军文赋
余在黔南未甚觉书字緜弱及移戎州见旧书多可憎大槩十字中有三四差可耳今方悟古人沉着痛快之语但难为知音尔李翘叟出褚遂良临右军书文赋豪劲清润真天下之奇书也【山谷集】
唐褚遂良千文
褚遂良书见於石刻者世亦甚鲜况其真蹟乎今观所书千文柔劲险□真如铁线萦结而成或者评为柳诚悬所临褚书似则似矣其入神处恐非诚悬所至也【宋学士集】
唐褚遂良清娱墓志铭
褚河南刺同州时梦一女子自称司马迁侍妾姓随名清娱因迁出游携清娱居此会有事出都清娱遂侨居於同後迁故清娱以悲死梦中特乞河南一言铭墓以垂不朽其书尤秀婉可爱子长足迹半天下岂游毕犹置妾近地入都而後谋归之邪然考子长遭腐刑退而着书年月颇久清娱终不归至子长死而後一身殉之观子长君臣朋友之间一深情人也独何忍於清而不为定其去留是不能无疑在河南非妄言者至曰为天帝所闵得赐血食一州乃知处伦常之变用情得其正虽屈而必伸不当愤激藉青蝇为吊客也【李昰放鷼亭集】
唐褚遂良灵宝经变字
余家旧藏褚遂良灵宝经变字一卷纸墨淳古字画闇而俱完精神如新以之较衡山先生停云初刻多廿有八字岂当日所搨互有明晦遂因之为存亡邪可以信古刻之当多收也然於此益见衡山先生之苦心也以二刻并观如出一石若非多少不同无缘知此为宋搨矣先生摹临之妙盖千古之絶技进乎道矣恐後之览者亦疑停云为文家一笔书幸有此证故特表而出之以信百世或可为停云重否【墨林快事】
唐褚遂良心经
怀仁所集序记後殿以心经虽不能遍及三藏然六百五十七部以般若为宗般若以心经为宗系之未为不韪也而褚序记则无有非阙典与乃褚自有独本心经以天宝元年刻於河北道宣慰使陈令望者尤为峻拔比之序记字差缩而精神风度不似两时书岂褚见怀仁之集又贾其余力邪而无复好事者合刻为完璧其搨本海内亦遂少传岂不久为贼所据当遂不存邪而此本亦必其初出日所搨是以笔法神气不失毫末视今日之序记不啻天壤幸为余宝可望不幻去矣辄以为唐人真书第一合不逊怀仁本也【墨林快事】
唐李靖上西岳书
世传扶余国事类若劒侠而卫公从之似以任纵自喜然考其行事则动以礼法自约又若老书生此书豪武自将亦既放矣或疑其伪将其暴侮神羞求合於杳冥者乎亦当时愤激感慨豪气未除而然邪刘餗尝言卫公诉神且请告以官位所至词色抗厉後有声曰仆射好去後果如言此书殆似或真有是邪将後人因此附益之乎餗在开元中其说似有据若可信也【广川书跋】右唐李卫公布衣时上西岳书真蹟盖厌隋乱已极负济世之志奋欲有为而咨之神明之辞也士重乎立志养气卫公此书志已先定而气盖宇内矣是以卒能辅明主而建功业焉其书亦佳石刻在广西余得之刘长吾佥事云【东里集】
唐李百药泛爱寺碑
李百药字仅存其下磨灭而书字犹可辨疑此碑百药自书字画老劲可喜秋暑郁然览之可以忘倦【集古録】
唐殷令名裴镜民碑
右唐裴镜民碑殷令名书令名与其子仲容皆以能书擅名一时而令名遗迹存者惟此碑耳笔法精妙不减欧虞惜不多见【金石録】
唐殷令名书头陀寺碑
右唐殷令名书头陀寺碑齐王简栖所撰録於文选令名之子仲容官礼部郎据法书要録云仲容奕世工书精妙旷古令名尝书济渡寺额後代程式父开山也武德中为尚书故阙山字而李氏讳不及淳日照基诵者正在贞观永徽间跋尾书惟则者集贤待制史惟则小泥滉字即唐相晋国忠献韩公所宝书也元佑戊辰集贤林舍人招为苕霅之游九月二日道吴门以王维画古帝王易得龙图阁待制俞献可字昌言之孙翌日与葛藻字季忱捡阅审定五日吴江舣舟垂虹亭题【宝晋英光集】
唐薛纯陀辨法师碑
右辨法师碑李俨撰薛纯陀书纯陀唐太宗时人其书有笔法其遒劲精悍不减吾家兰台意其当时必为知名士而今世人无知者然其所书亦不传於後世余家集録可谓博矣所得纯陀书只此而已如其所书必不止此而已也盖其不幸埋沈泯灭非余偶録得之则遂不见於世矣乃知士有负絶学高世之名而不幸不传於後者可胜数哉可胜叹哉治平元年闰五月晦日书【集古録】
右唐辨法师碑薛纯陀书欧阳公集古録云纯陀太宗时人其书有笔法意其当时必为知名士而今世人罕知者集古所得纯陀书只此而已余按法书要録云薛纯陀学欧草微伤肥钝亦通之亚也然则纯陀当时真知名矣余又得纯陀八分书比干碑欧阳公所未尝见也与纯陀同时有薛纯唐太宗命书砥柱铭者其笔法与纯陀絶相类疑即一人盖唐初时人名姓多如此尔【金石録】
辨法师碑薛纯陀书昔欧阳公尝评其不减率更然所书不传永叔所得唯此纯陀贞观十二年奉勅书铭砥柱其字磊落如山石自开隐鳞而出可以见方丈之势固无牵强以成当时如虞伯施褚登善号能书者皆避而让之其後柳诚悬爱其书恐失其次第则又别书於石後世得纯陀所书砥柱铭者皆碎杂丛叠必按此序之砥柱铭为薛纯而此碑为薛纯陀尝为秘书正字本名纯陀後以纯自列於时余於类书见之【广川书跋】
唐薛纯砥柱铭【薛纯即薛纯陀见辨法师碑跋】
唐砥柱铭贞观十二年特进魏徵撰秘书正字薛纯书其字因山鑱凿就其洼平随多少置字故不成行序宛转索於嶔间以摹故石虽存而颇难得世知贵之唐以书学相高刻石之文此其最大者也笔力有余点画不失尚多隶体气象奇伟犹有古人体法其後柳公权书刻招提今已譌缺不可读惟纯所书在浊河间得完盖摹击之工不至故耳【广川书跋】
唐宋才郎頴碑
唐郎颖碑李百药撰宋才书字画甚伟颖父名基字世业而李百药书颖世次但云父世业又书颖兄茂碑亦然考其碑文有皇基缔构之言则基字当时公私无所讳避而於书世次字而不名不详其义也是以君子贵乎博学嘉佑八年九月二十四日书【集古録】
唐诸葛思祯李孝同碑
孝同者淮安靖王神通之子史但附名神通传末碑亦磨泐可读者才半中有云太宗为秦公孝同隶焉承间啓王曰秦公瞻视非常功业又大虽非储贰必膺宝历靖王心然之云云此亦可为先见矣撰文姓氏已不可求书者据赵明诚为诸葛思祯今亦磨蚀但其笔法虯健波拂处大类褚河南可宝也【石墨镌华】
唐李怀琳仿晋嵇康絶交书
右唐李怀琳仿晋嵇康絶交书真蹟具载唐窦蒙述书赋注宋周越法书苑等书历代传赏者也此书筋肉丰壮位置典古如云行水流浑然无迹高出怀琳所作卫夫人七贤等帖上盖叔夜书唐世尚存怀琳得以仿之宜其高於自作至於□□□□等古字亦有所本也刘焘无言以能书名宋亦尝摸刊於续帖中辨论之详见黄伯思东观余论此帖又经韩平原赏阅图印具存渔阳鲜于伯机宝爱终世行草之源亦出於此唐初名手书文赡字妙如此者世不多见况是法书中恒爀者也德常其保藏之东楚汤垕君载书於燕山张氏清容斋延佑庚申四月五日【停云馆帖】
右唐胄曹参军李怀琳所摹絶交书今监察御史安成张公鳌山所藏双鈎廓填笔墨精絶无毫发渗漏盖唐摹之妙者按海岳书史及东观余论并言怀琳好作伪书世莫能辨今法帖中七贤卫夫人等帖皆出其手而唐窦氏述书赋亦云爰有怀琳厥蹟踈壮假他人之名字作自己之形状观此则怀琳在当时已推其摹搨之工矣此书相传临嵇康本而此卷後有右军字不知何也续法帖虽载此书亦不言其临何人惟张彦远云尝见叔夜自书絶交书云云故黄长睿以为此书唐世尚存怀琳见而仿之且谓中有古字非能自作愚按此帖字蹟多类右军在前若刘伶阮籍字画虽佳然皆疎宕纵逸非若此帖精神沓拖行间茂密卓然名家也且其文与文选所载微有不同尤不可晓而长睿云此书去七贤卫夫人远甚盖亦有所疑也岂右军尝书此帖而怀琳摹之邪抑怀琳好右军之迹仿而为之邪正德庚辰十一月晦跋【甫田集】
唐赵模摹集晋人千文
赵供奉所书千文如谨勅士不敢毫发自纵在绳束外至今见者为之敛衽退步及观困学翁跋则如神龙天马殆不可羁其间法度出於自然噫此笔亦不可多得矣我辈何敢仰望下风因乘兴效颦值子玉千文卷録以还延佑庚申夏五玉霄滕宾拜手【珊瑚网】
左右内率府録事参军赵模集右军行书为千文模在唐有能书名尝与韩政诸葛贞冯承素等奉勅临摹兰亭逮今犹有存者予於秘府颇见之最喜其善用笔而正锋恒在画中所以度越诸人也欤此本系鲜于奉常家藏者神采尤沉着不露可宝也【宋学士集】
晋人之书见於今日者大抵石刻耳如赵公去晋未远其所摹集多予平生所未见者固宜盖褒鄂已没庶几见其英姿飒爽於缣素间者曹将军之功也明古其谨藏【匏翁家藏集】
唐赵模高士廉茔兆记
右唐高士廉茔兆记唐史及元和姓綦皆云士廉父名励而北史作劢今此碑与北史合盖唐史及姓纂转写误尔许敬宗撰赵模书模字画甚工盖贞观中太宗命临兰亭序者【金石録】
唐冯承素临本乐毅论
右搨本乐毅论是贞元十二年四月九日勅内出乐毅论是王右军真蹟令将仕郎直弘文馆冯承素模写赐司空赵国公长孙无忌开府仪同三司尚书左仆射梁国公房玄龄特进尚书左仆射申国公高士廉吏部尚书侯君集特进郑国公魏徵侍郎护安德郡开国公杨师道等六人於是在外乃有六本并笔势精妙备尽楷则也褚遂良记【书画题跋记】
彦远家有冯承素兰亭元和十三年诏取书画遂进入内今有承素乐毅论在并有太宗手批其後张彦远记【同上】
唐陆柬之千文
陆柬之当唐太宗高宗之朝故书千文阙渊明治三字少学书於其舅虞世南晩乃习二王法故体象与世南殊不类张怀瓘谓一览未察沉研始精则王虞神气柬之笔下为可分矣【松隐集】
唐陆柬之兰亭诗卷
柬之为顔平原外甥书法足当宅相真蹟絶少曾见兰亭诗五首於项子京宅书法絶似定武本禊帖凡二百六十字漫漶者廿余字墨气若新精彩飞动大是神物後归余前有赵字後有神品二字印记当是魏国故物【冯梦祯快雪堂集】
唐高正臣明徵君碑
右唐明徵君碑徵君者梁明山宾也高宗朝其裔孙崇俨以方技进故立此碑旧唐史言高宗自制文而书之非也盖高宗撰文高正臣书耳【金石録】
右高宗御制王知敬篆碑隂有栖霞二大字乃大中庚子岁所立今碑乃景子此即米芾所谓手摩一丈玉读尽上元记者书自圣教序中出极有风骨可爱【苍润轩碑跋】
唐欧阳通道因法师碑
唐道因法师碑中台司藩大夫李俨撰兰台郎骑都尉欧阳通书通率更令询之子书法出家学矩矱森严意度飘逸但少含蓄之趣耳【东里续集】
道因与玄奘同译经者见高僧传碑文亦宏丽饶其家言然去简栖头陀不啻一小劫耳评者谓欧阳兰台痩怯於父而险峻过之此碑如病维摩高格贫士虽不饶乐而眉宇间有风霜之气可重也余尝谓皇象文武索靖载妖帖章草中鸟迹笔者顔真卿家庙茅山碑正书中玉筯笔者兰台道因碑正书中八分笔者此未易为俗人言也【弇州山人藁】
唐欧阳通别帖
今世所见通书惟三碑其别帖殆存此也笔力劲健尽得家风但微伤丰浓故有媿其父至於惊奇跳骏不避危险则无异也书家论通比询书失於痩怯薛纯比询书伤於肥钝今视其书可信也【广川书跋】
唐顔有意益州学馆庙堂记
右唐益州学馆庙堂记成都县令顔有意书撰人题法曹陈王文学太子詹事待诏弘文馆陵州长史而姓名残缺不可辨集古録直以为有意撰非也碑隂载当时官僚姓名後人题云此记贺遂亮撰未知果是否记文叙述前世遗迹考究同异文词古雅甚可喜也【金石録】
唐武尽礼宁照寺锺铭
武尽礼笔法精劲当时宜自名家而唐人未有称之见於文字者岂其工书如尽礼者往往皆是特今人罕及尔余每得唐人书未尝不叹今人之废学也【集古録】
唐赵仙客徐王元礼碑
右徐王元礼碑崔行功撰赵仙客书元礼唐高祖子也以碑考传年夀官阀悉同而碑云使持节徐谯泗三州诸军事徐州刺史又云赠太尉使持节大都督冀相贝沧德棣魏博等八州诸军事冀州刺史传云为徐州都督又云赠冀州大都督传既简略又都无法而碑之所书亦失也盖刺史非兼州之官都督非一州之号碑云持节徐谯泗三州诸军而传独为徐一州刺史此其失也当如前史持节秦凉州诸军事秦凉二州刺史乃为得尔其书赠官则如碑之书是矣盖为一州刺史而兼督八州军事尔都者有所兼总之名也此特小故而余区区辨之者前史失之久矣又国朝自削方镇之权而节度使都督无复兼州而旧名不除是节度都督自施於己此不可不正其失也治平甲辰中元日书【集古録】
唐宋之愻襄州刺史封公碑
右唐襄州刺史封公碑宋之愻书字画颇佳之愻之问弟也【金石録】
唐孙过庭书谱
孙?礼书谱刻石凡三其一秘阁续帖末有宣政印记者最为完文今不可复得矣余游燕中有伪作古色以鬻者其刻亦佳而中有两讹字盖秘阁之帖遗於後而纸敝墨渝刻者承之赖以辨耳其一末有宣政印记而前缺一二十字盖自内府出而卷首稍刓破然自真蹟上翻刻故独佳中间结构波撇皆在其三为文氏停云馆刻则影响耳?礼书名烺烺一时独窦臮贬曰凡草闾阎之类此帖浓润圆熟几在山隂堂室後复纵放有渴猊游龙之势细玩之则所谓一字万同者美璧之微瑕故不能揜也因书於第二本後【弇州山人藁】
唐孙过庭草书千文
右卫胄曹参军孙过庭字?礼唐垂拱时人草书专学二王余初得郭仲微所藏千文一轴笔势遒劲虽觉不甚飘逸然比之永师所作则过庭已为奔放矣而窦臮谓过庭之书千纸一类一字万同余固已深疑此语既而复获此书研穷之久视其兴合之作当不减王家父子至其纵任优游之处仍造於疎此又非臮所能知也顔鲁公与夫人书今亦在吾家皆苏子由吉祥阁所见因复记之保宁赐第王诜晋卿【珊瑚网】
昔人评孙书谓千字一律如风偃草意轻之也余谓书谱虽运笔烂熟而中藏轨法故自森然顷用卿出千文真蹟观之尤可以见晋人用笔之意禅门所称不求法脱不为法缚非入三昧者殆不能办此用卿其永宝之【焦竑澹园集】
孙?礼千文真蹟吴謇叔所藏首有乾卦圆印则宋禁中物中有赵魏国大雅印钤缝又江表黄琳等印盖皆收藏家?礼书法有名於唐所传有千文书谱但见石刻而已今观千文真蹟出入规矩姿态横生如蛟龙之不可方物似从右军大令换骨来视宋元人远隔几弱水三千矣内孔怀二字倒切磨下缺至承字桓公匡合桓字作齐余素不善草愧未尝学三复此卷见其笔势飞动有游刃弄丸之妙不觉心折书谱真蹟傥在天壤间又不知终能寓目不謇叔名士谔余友人康虞之子时万历乙巳夏四月上澣日寓溪南吴氏翠带楼跋【冯梦祯快雪堂集】
此孙过庭真蹟也观其结字犹存汉魏间法盖得之章草为多即永师千文亦尔乃知作楷书必自八分大篆入门沿流讨源见过於师方堪传授学过庭者又自右军求之可也【画禅室随笔】
唐孙过庭书景福殿赋
书家评孙过庭章草用笔隽拔如丹崖絶壑笔势坚劲予不能无疑观此帖用笔稽古有汉魏之风终卷结字无点画差谬书赋云千纸一类一字万同盖知非虚谈也近见王内翰所藏书谱真蹟与此赋极相类又有墨本千文差不逮矣建中靖国元年春三月曾肇题於玉堂之西轩【戏鸿堂法帖】
唐锺绍京襄州徧学寺禅院碑
襄州徧学寺禅院碑黄门侍郎修国史韦元庆撰太子少詹事锺绍京书开元二年立其文云襄州人将仕郎阮弘静与其属人建徧学寺禅院故立此碑承庆有辞学张易之败时承庆以附托方待罪衆推令草赦书承庆援笔而成衆壮之绍京景龙中以苑总监从讨韦氏有功惟嗜书家藏王羲之献之褚遂良书至数十百卷以善书直凤阁武后时榜诸宫殿明堂及铭九鼎皆绍京书也其字画妍媚遒劲有法诚少与为比然今所见特此碑尚完尤为可爱也徧学寺於宇文周为常乐寺於今为开元寺【元丰类藁】
唐锺绍京杨历碑
右唐杨历碑题云义男光禄大夫前中书令上柱国越国公太子右谕德颍川锺绍京撰铭并书历中官杨思朂父也绍京出於胥史无他才能特以夤缘附会致位宰相固无足道者然屈於阉竖至以父事之而者之金石略无愧耻亦甚矣新旧史皆阙焉故余详録之【金石録】
唐锺绍京书千文
唐越国公锺绍京书千文笔势圆劲在丞相恭公孙陈并处今为宗室令穰所购诸贵人皆题作智永余验出唐讳阙笔及以徧学寺碑对之更无少异大年於是尽剪去诸人跋余始跋之【米芾书史】
唐锺绍京书遁甲神经
右锺绍京书遁甲神经有宣和政和小玺宋徽宗标识倪元镇家藏有元镇跋语笔法精妙回腕藏锋得子敬神髓赵文敏正书实祖之余从真蹟临写数行锺书世无传本自可以意求耳【容台集】
唐殷仲容书流盃亭侍宴诗
右流盃亭侍宴诗者唐武后久视元年幸临汝阳留宴羣臣应制诗也李峤序殷仲容书开元十年汝水坏亭碑遂沉废至正元中刺史陆长源以为峤之文仲容之书絶代之宝也乃复立碑造亭又自为记刻其碑隂武后乱唐毒流天下其遗蹟宜为唐人所弃而长源当时号称贤者乃独区区於此何哉然予今又録之盖亦以仲容之书可惜是以君子患乎多爱【集古録】
唐卢藏用苏许公碑
苏许公瓌武功人景云元年十一月葬於武功碑隶书剥蚀过半存者才十三书法犹有汉魏遗意金石略云卢藏用书而金石録云藏用撰书考文苑英华藏用撰序张说撰铭今碑後犹有范阳张说字郑赵二公未见邪【石墨镌华】
唐顔惟贞书武承规墓志
右唐武承规墓志苏頲撰顔鲁公家庙碑载鲁公之父名惟贞字叔坚尝为太子文学今此志题太子文学顔叔坚书岂非以字行乎家庙碑又称叔坚受笔法於舅殷仲容氏特以草隶擅名云【金石録】
唐贾膺福大云寺碑
右周大云寺碑贾膺福撰并八分书其笔法精妙可喜按旧唐史云武后铸九鼎图写山川物象命工书人贾膺福薛昌容李元振锺绍京等分题之绍京之书世固多有膺福笔蹟虽仅存然世亦未有称之者如昌容等书遂不复见以此知士所以自着於不朽者固在德而不在艺也【金石録】
唐贾膺福修封禅坛记
右唐修封禅坛记贾膺福书初余得膺福八分书大云寺记爱其笔法後又得此记字为小楷尤工妙可喜云【金石録】
唐唐奉一中兴圣教序
右唐中兴圣教序中宗为三藏法师义净所作唐奉一书刻石在济南长清县界四禅寺寺在深山中义净真身塔尚存余屡往游焉得此文入録按御史台记奉一齐州人善书翰武后时为御史後坐诛翦皇族废【金石録】
唐刘升华岳昭应碑
右碑序颂华隂主簿盛廙为故相许国苏文宪公頲祈雨获澍而作者也侍御史刘升书按赵明诚金石録於唐碑捜访殆徧而独遗此升书亦仅一见於此碑而已书法八分颇遒美可仲季惟则升卿而乏汉意聊为録之【弇州山人藁】
唐李承福智乘院碑
长子县智乘院碑唐郑王文学阮立德撰李承福书碑成於咸亨中则文帝时也考次郑王元懿唐高祖第十三子武德四年分国於滕出刺沅州贞观七年徙郑十七年持潞州节改绦州一年再持节潞州复持节绦州所至以能称善决大狱高宗褒以优诏当其时郑王名重於朝廷为宗室表显庆元年持节安沔随郢安州刺史此其所历也唐书惟叙郑潞绦三州不言再持潞绦节其为安州刺史亦不着也子敬嗣国新旧书皆作璥盖因其弟琳显名疑皆从玉也唐在中世宗子皆以材任职而敬之三世为夷简为宗闵琳之再世为勉皆位宰相其在当时至显而史所书若此其可胜考邪然琛珪琰璿璲珩碑皆不具而别见於龛石此宜史官不能备録也【广川书跋】
唐郭谦光崔敬嗣碑
右唐崔敬嗣碑胡皓撰郭谦光书崔氏为唐名族而敬嗣不显皓为昭文馆学士然亦无闻其事实文辞皆不足多采而余録之者以谦光书也其字画笔法不减韩蔡李史四家而名独不着此余屡以为叹也治平元年七月三十日书【集古録】
唐郭谦光尹尊师碑
右唐尹尊师碑郭谦光八分书谦光八分初不见称於唐人独欧阳公盛称之以谓不减韩蔡李史四家余因访求久得崔敬嗣及此碑着録焉【金石録】
唐郭谦光池州刺史冯公碑
右碑在县东四十里汉长陵西下里许野中字八分书剥落过半存者尽有可玩近下半入土中北望平衍莫识墓之所在拂拭苔藓辨别形似读之如右郭监丞当时名笔又分书唐太子右庶子韦维碑古碑考载在京兆向未捜得见是碑亦差慰想并记【金石遗文】
唐徐峤之孝义寺碑隂记
右唐孝义寺碑隂记初陈徐陵为孝义寺碑至开元二十二年徐峤之为湖州刺史再书刻之因记其事於碑隂峤之自云陵十世孙按陈书陵以後主至德元年卒距开元二十二年才百五十余年不应已有十世孙又据峤之父高行先生碑云曾祖俨梁岳阳王参军则是俨与陵同时而在其前不应为陵五世孙以此碑隂所书可疑然其笔法精妙非峤之不能为特恐书时误耳【金石録】
唐魏华王夫人墓志
右唐王夫人墓志夫人魏叔瑜妻华之母也志无书撰人姓名验其笔法盖华自书华以草隶擅名一时然石刻见於今絶少此志世尤罕传云【金石録】
唐薛稷封中岳碑
右周武后封中岳碑已残缺书撰人名氏皆不可考然验其笔蹟盖薛书也【金石録】
唐薛稷郑府君碑
右洛阳令郑敞碑薛稷撰并正书碑称敞上世皆为显官而敞之为令绰有政绩惜乎唐史无传稷撰此碑在武氏久视元年故碑中之字如地作埊天作□人作?臣作?国作圀授作□正作□日作□年作□之类皆武氏所制故当时臣下用之非天子不考文此亦可见武氏僭窃之罪【金薤琳琅】
唐薛稷杳冥君铭
右杳冥君铭凤阁舍人薛稷撰并正书此铭集古録不载欧阳公盖未之见赵氏金石録虽列其目而云无书撰人姓名则亦不知其为稷也铭文但云悠悠洛邑眇眇伊瀍又云灵蹟难访莫知其状则稷未尝真知墓地盖泛然而铭之耳後读陈子昂集见其冥寞君坟记云皇帝因登缑山望少室寻古灵蹟得王子晋之遗墟在永水之层曲欲开石室营夀宫庀方兴得古藏焉内有甓瓦长二丈二尺濶八尺中有古劔一铜椀一瓦器二又有古五铢钱朱漆片及枨拨之应手灰灭即具物备容还定旧圹哀其铭志磨灭姓位不显乃锡之名曰冥寞君云观子昂文则坟尝发於武氏揜而锡之以名亦武氏也【金薤琳琅】
唐薛稷书
薛稷书刻石者余家集録颇多与墨蹟互有不同唐世顔柳诸家刻石者字体时时不类谓由模刻人有工拙昨日见杨褒家所藏薛稷书君谟以为不类信矣凡世人於事不可一槩有知而好者有好而不知者有不好而不知者有不好而能知者褒於书画好而不知者也画之为物尤难识其精麤真伪非一言可达得者各以其意披图所赏未必是秉笔之意也昔梅圣俞作诗独以吾为知音吾亦自谓举世之人知梅诗者莫吾若也吾尝问渠最得意处渠诵数句皆非吾赏者以此知披图所赏未必得秉笔之人本意也【集古録】
唐薛稷杂碑
书贵得法然以点画论法者皆蔽於书者也求法者当在体用备处一法不忘浓纎健快各当其意然後结字不失疏密合度薛稷於书得欧虞褚陆遗墨至备故於法可据然其师承血脉则於褚为近至於用笔纎痩结字疏通又自别为一家刘景升书家祖师锺繇胡昭皆受其学然昭肥繇痩各得其一体云【广川书跋】
唐郑万钧草书心经
此草书心经刻之长安中云右军书非也虽遒逸而疎纵不入格不中怀素作奴况右军乎见唐文粹乃驸马都尉郑万钧书张说有序万钧尚睿宗女代国公主字华婉者也於书家不甚琅琅宜其然【王氏法书苑】
唐殷玄祚契苾明碑
明契苾何力子也娄师德制文殷玄祚书笔法亦痩劲可观碑中契苾何力作河力史諡曰烈碑諡曰毅疑史为误碑中叙明子前曰长男嵸后曰耸二字自相抵牾且明长子嵸袭封凉公而后云孤子息凉国公嵩立又何也明葬於万岁通天元年碑立於先天二年仍称大周革命仍用武氏制字都不可晓【石墨镌华】
御定佩文斋书画谱卷七十二