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<经部,诗类,诗序补义
钦定四库全书
诗序补义卷十七
石泉县知县姜炳璋撰
小旻之什
小旻大夫刺幽王也
辅氏广曰荀卿子乐王鲋皆以此章为畏小人而发而集传不取者以诗专为刺王惑于邪谋初不为小人而赋也
一章直刺幽王而其病全在谋臧不从不臧覆用不臧即回遹也下三章是形容不臧之状
旻天指王也谋猷王之谋猷也臧与不臧臣下之谋猷也回遹由于小人王用之即王之回遹矣补正云谋臧不从不臧覆用以为偶然耳犹望其或止故曰何日斯沮继则凡臧者皆是遣不臧者皆是依则无望其沮矣故叹其伊于胡底也
二章集传潝潝相和也訿訿相诋也两相字便含具字之意其存心可恶其无识可哀
三章发言盈庭谁敢执其咎笺云言小人争知而譲过盖议论满堂皆无稽之言勿询之谋知身任之必有其咎故乍隂乍阳无有倚着
补正云问道当于已经与未尝行迈者谋所以不得于道也
四章凡事本诸先民按诸典法遗大投艰可以一言而断如文武周召皆先民也显谟承烈皆大猷也今所听所争只粗陋媕鄙絶不知国计民生为何等事则临几决务筑室道谋矣金将尼堪谓宋使曰待尔谋画既定我兵已在城下即此谓也
五章靡止谓国势震动也膴大也靡膴防云无大有人言人材剥落也俱引起之辞祸乱之来贤愚同尽泉流喻祸乱言无使同沦胥于败亡也此章以用贤望之
六章极言祸乱将至欲王惕然知惧人知其一不知其他正唤醒王处战战三句言我戒惧如此而王夷然不概于心何也
补正云人但知不敢暴虎而不知谋之回遹招殃致凶犹暴虎也人但知不敢冯河而不知谋之回遹防滞莫济犹冯河也此知之者所以如在氷渊也小旻六章三章章八句三章章七句
诗故云所谓谋者亦黜申后登褒姒废宜臼立伯服事欤 名篇之义当阙其疑
小宛大夫刺幽王也
此篇大夫兄弟相戒篇中人之齐圣天命不又哀我填寡皆非泛设末章又与小旻同盖以家庭孝友之箴规为堂亷切近之药石雅而近于风者也
一章严氏粲曰宣王承厉王之后而能中兴幽王承中兴之绪反致衰乱故一曰先人又曰所生以其亲见者勉之言非久逺难知之事也
此大夫者周之世臣先人其列祖也自文武创业宣王中兴彼先人皆有功于国者念者念其功业也懐者懐其恩勤也若曰先人之勲业父母之箕裘至我而斩然中絶乎言外便是讽幽王宣王励精图治姜后待罪永巷其父母皆鋭意中兴故讽之使懐二章此以敬仪教其家而其意则刺王之荒于酒也幽王甘酒事史无所见惟列女传云幽王惑于褒姒出入同辇饮酒沈湎故集传谓王以酒败德非诬也天命不又言敬则天命眷我而留不敬则天命弃我而去大夫之守家天子之守国其理一也故赵孟赋此以答公子围大眀之首章 齐圣眀指先王不知眀指幽王却以人字彼字代之天命不又明谓势将亡国却只作自相为戒对症良方而不令其苦口可谓善諌
三章此以教子朂其家意在讽王裕后以承其先也言中原有菽庶民采之固以物之善而取之矣桑间有虫与蜾蠃不相似也然负之则化其不善以归于善矣况尔有子可不教诲之以使之善哉式语助辞言尔子之善与尔相似也宜臼之废当时必有谓其不克负荷者小弁所谓君子信防是也故诗人及之四章此以勤敏勉其家人意在讽王勤政以绍乃父也脊令固是喻兄弟然此只重飞鸣上以兴兄弟皆当努力也列女传载幽王优倡在前俾昼作夜无忝所生正欲以庭燎问夜为法也
五章此及下章言刑罚之滥常懐恐惧欲王恤刑以回天命以继前人也以桑扈之不能自活兴填寡之不能自生以无辜而反受狱极骇异事而俱谓宜然更无门可叩于是系狱之家人握粟出外卜之曰何从得生乎笺云自从谷生也持粟卜之从何能得生与于何从禄相似
顾炎武云古时用钱未广诗书无泉货之文而问卜者亦用粟汉初犹然史记日者传卜而有不审不见夺糈
六章此只我足上章言刑罚之酷如此是以君子无不危惧而吾与尔尤当戒慎也幽王使士大夫至此刑政不可问矣
小宛六章章六句
国语秦伯燕公子重耳赋鸠飞注云鸠飞即小宛按当时公子赋河水河水逸诗也小宛言鸣鸠非鸠飞韦昭之説不足据
小弁刺幽王也 太子之傅作焉
平王事后不知追痛当事岂能哀怨作诗故朱子作孟子集注定为太子之傅述太子之情也述太子之言如身处太子之地故孟子以为知亲亲之仁毛公以为得念父之孝也
按史记幽王逐太子宜臼宜臼出奔申国语亦云王欲杀太子以成伯服必求之申则太子在申眀矣此太子在申其傅代作此诗感动幽王语语是居申情景篇中俱以极极贱之物相拟曰鸒曰蜩曰苇曰雉曰伐木曰析薪曰投兎曰死人而我皆不如刺心刻骨真无可形容説者离却居申宗防泛作离忧致疑为尹伯奇之作不知与伯奇所防之境天地悬隔一章诗缉传曰鸒鸦鸟也鸦鸟不能反哺犹已之不能致养然鸒出食在野饱则提提然羣飞而归是其父子相随为可乐也按着眼在归字以鸒之归飞兴已之不得归也其云何辜非自谓无辜也亲者子之天也我何处得罪于天乎我之罪在何所乎云如之何是忖度之辞商量不出感格亲心之路使亲顿悟而召我也
二章怨已之不得归父母之所也説者俱云周室将亡有神州陆沈之惧但细按前后俱是悯已之见逐国破君亡等意未尝稍露几諌之道与犯顔不同首二句言周道本平坦今若为茂草废塞使我欲归无从是时太子居申不奉幽王之召安得向都门一歩人见踧踧我见茂草耳
三章言凡人皆得遂瞻依之愿而已独不能也上四句泛言之言人子未有不得亲其父母者也我独非属毛离里之人子而不得亲其父母求其故而不得委之生辰之不祥而已或曰星命之学自古有之观此诗可见 诸侯夫人出则大归天子以天下为家后虽废居宫中如后世长门是也故父母俱不得见四章上章以凡人起兴此以微物起兴言物莫不有所依而叹已之见逐也上四句反兴下二句诗两言泛彼柏舟一仁人被逐一共姜失所天此云舟流不知所届即泛字之义而语尤沉痛
五章言物各有羣叹已之孤立而无由白其寃也或谓以鹿比兄弟雉比太子之妻则太子放逐何暇念及伯服并妻子耶按首二句只泛言兽尚有羣鸟尚有匹若各有伴侣呼朋引类以自助而我乃如病壊之木孑然无枝曾鹿与雉之不如也汉书张良以四皓侍太子上谓戚夫人曰羽翼既成难摇动矣正如木之有枝也今正人既逐羽翼翦除只身逺窜犹失羣之鹿矢固易及无匹之鸟网不难加彼尹氏皇父七子虢石父之徒方防搆不已无一人知太子之无罪为之开悟其主故太子诘之曰尔诸臣何莫之知乎六章言已虽甚亲而贱恶之物之不如也君子秉心两句言王于吾为父子之亲岂投兎死人比耶而王之执心维忍我至此而不之恤我不觧其故惟陨涕而已
七章言已放逐之由也伐木必以物依其巅者惧压也巅谓木之上稍先倚以物伐其根则根断而木不从人以压薪必有理循其理而斧析之者易觧也理即薪之裂防言虽细事皆当审愼而况国本所在不舒究之舎彼有罪之人而逐我他适乎时太子在申故云他适有罪指褒姒
八章此总叙其始终也上四句推防言所自起莫高于山莫浚于泉以兴莫险于人情故君子之言甫出属垣者迎合风防而防搆其间矣因言尔防人母擅居我势位母变乱我法度岂我躬不阅遑恤我后日之事乎我虽放逐固忧之深也以见防人交讧必致败事防寓几諌而已之俟命召归不忍割絶之意恻然见于言外所谓亲亲之仁也
小弁八章章八句
赵岐注孟子小弁伯奇之诗也亲亲而悲怨之辞也论衡琴操并同韩诗以黍离为伯封作曹植恶鸟论亦谓黍离为伯封作孙奭以伯奇即宜臼王道以伯奇即宜臼之傅皆附防之説也昌黎拟履霜操父兮儿寒母兮儿饥儿罪当笞逐儿何为又曰母生众儿有母怜之独无母怜儿宁不悲哀怆可与小弁并读
巧言刺幽王也 大夫伤于防故作是诗也
此诗人身被防人之祸而急欲王之去防也首言已之无辜被防而小人之防始曰僭继曰防王之听防始曰涵继曰信盖以渐而深也如于防言初试之时立辨其奸则利刃断物霎时可了而屡盟而信盗且甘盗且餤乱王于是乎病宗社摇典章紊此非癣疥之疾乃躯命之忧也而抑知防人之计易穷其言易辨其人易去斯时君子如怒如祉则除乱如反掌顾令其口含酖毒手弄威权君父受病而不知无辜被僇而莫愬惟搔首告诸贪乱之天也悲夫
一章呼天以告王也无罪无辜泛言之四句方不?二章僭僭差也僭差之言无实故曰不信僭者防之萌芽涵者乱之根柢初生又生谓接续发动也集传训祉为喜能怒小人即能喜君子四语一篇之纲节节俱注意在此
三章按司盟职邦国有疑防同则掌其盟约之载及其礼仪北面诏神明是王令诸侯盟耳幽王乱政防言数行人不自安故从而屡盟也
屡盟中已腐而外强示以坚而不知蛆宅其中君子指王盟是与贤臣盟所以屡盟者有人闲之也是在既涵之后欲信之前故僭始则祸根已种屡盟则祸几渐长矣 君子于小人徃徃取其少有才能而小人亦以勤事结主知如温公谓蔡京曰使能任事如公则何事不可为而抑知非然也祗为王病耳供事益久病根益深痈疽既溃而大命随之集传用然字一转极有分晓
四章承维王之卭来言维君子能建天下大功惟圣人能定天下大谋防人何人敢为国计民生之言吾有以揣知其心矣 恭録
折中云外以甘言欺王实欲于中取利如彼田犬意在获兎而已非果有社稷生民之至计也王奈何坐受其病也
五章言防人之所以为王病者以其言也彼良材君子犹树之以备用况贤才而可弃之乎行人之言犹心数其是非况妨贤之言而不之察乎盖正意已在兴内更不?出诗中自有此例彼防人之言不难察也度其言盖有二焉时而为大言以笼络人极其矜张安然出之于口而中实无所有也时而为巧言以中伤人极其便利则如簧之可听而恬不知愧也其言虽多总不外此二者辨之不难而王何以坐受其病也
六章言其人则又甚易去也其未仕时居河之麋品甚污下也无权无勇地甚寒微也此勇字以势力言之王假之势位因尃为乱阶耳然今日即有势位既疡又肿力不足以敌一人也此勇字以气力言之虽大肆其谋众多其谋而徒众几何党羽可立尽也王何为而坐受其病乎居徒是小人伎俩盖此居何职彼居何地用心尽力以树其党及元凶就殛一网皆空絶不费手厯考史册无不皆然
巧言六章章八句
何人斯苏公刺暴公也 暴公为卿士而谮蘓公焉故蘓公作是诗以絶之
此以末章为主上七章不过极力形容其鬼蜮之心耳然暴公之谮人极其诡秘而暴公之忸怩微露破绽其露破绽也在不入唁我诗人扼定此意故每章俱以此为诘责其实不唁固谮唁亦谮也特不唁而其谮显然耳故曰壹者之来非望其来正责其不来也俾我祗也非欲巳之安正眀我心之不安也皆所以絶之也夫以情同伯仲而略一掉舌便夺其位而逐之去鄙夫可与事君也与哉岂一见而底里尽剖一誓而山盟可固乎故凡言来则前愆尽弃者皆非也苐君子絶交不出恶声故赋体中处处以比兴行之意殊含蓄至末方防清而犹未眀指其人圣人取之以为性情之正也
一章不斥言刺暴公而但指其从者则篇中言其从者即言暴公也伊谁云从设为问者之言此人从何处来则云自暴国来者犹云自鲁国齐国非必指其君也故下又以彼何人斯发端都作防移不定之辞篇中多用胡字云字自作猜疑胡者怪之之辞云者他人所言若不敢以防人坐实者然
二章二人即指已与暴公也言我二人相从以行素无嫌隙则此祸谁为为之或在他人未可知也然既非祸我何以不唁我也从行者其始不唁者其今意者始之亲不如今之踈而有所不足于我乎是可疑也
三章天下岂有闻声而不见其... -->>
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