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诸瑞应图録所云身备五彩质具五徳合九苞而展六象容有其事况韩诗外?载黄帝问天老歴言其状似非无据但古以凤鸟氏为厯正非时不至故尚书舜时凤凰来仪春秋?我少皥挚之立也凤鸟适至世纪白虎通皆云黄帝时凤凰止于东阁恐周成时未必有此且亦祗郑笺言之不见他书则其所云亦集爰止苐泛举如是耳唯徐仲山日记云韩诗载天老语谓凤生于东方之国且夫子叹凤鸟不至则亦时可至者故汉宣之世凤亦屡见虽黄霸?以鹖雀为神爵光武时?农上言凤至辨之是鸾鸟然汉宣诸诏皆谓凤文章五色羣鸟四面行列向凤立以万数而光武时五凤并集东观记谓凤髙八尺五彩羣鸟并从行列葢地数顷停一十七日即后周广顺二年史称帝在干徳殿忽报有大鸟身髙八九尺朱冠彩羽?然五色璀璨羣鸟随之蔽天而至集西苑帝往观之随即飞去此是真凤与京房易传所云凤髙丈二尺山海经所云凤备五彩五文尔雅疏所云凤飞则羣鸟随以万数蔽天而至无一不合此要非他鸟所能托者观此则亦何疑于周成矣
蔡邕琴操有神凤操谢希逸琴论谓是周成王时凤舞于紫庭而作其词曰凤凰翔兮于紫庭我何徳兮以感灵岂周时凤来原不止鸣岐山耶尚书周公曰我则鸣鸟不闻岂周公在时凤未至耶
张风林曰竹书周成王三十三年游于卷阿召康公作诗与诗序合则凤至在周公亡后耳
亦傅于天不必谓羣鸟从者亦傅天也谓凤虽爰止然亦翺翔耳宋玉对楚王问凤凰上击九千里絶云霓负苍天
凤凰鸣矣
【凤凰之性非梧桐不栖非竹实不食】
凤凰鸣与梧桐生两物并兴故下以菶萋噰喈双承之乃又袭旧注谓凤凰非梧桐不栖以梧桐为凤凰而生必梧桐生髙冈而凤则鸣之则髙冈与朝阳复出且凤当鸣梧桐不当鸣髙冈矣此与秦苻坚时长安謡曰凤凰止阿房坚乃植桐梧并竹数十万于阿城以待之不同一艾子乎
【瞻卭】为枭为鸱
【枭鸱恶声之鸟也】
枭恶鸟又名不孝鸟旧称枭生子以百日及子长生羽翼则食母而飞故古以春祠用枭祀黄帝遇至日则磔枭悬首于木説文谓古制枭字即以鸟头絓木上为义惩其恶也则此哲妇为枭是恶鸟非恶声之鸟恶声鸟是鸮即鸱鸮不是枭鸮与枭两物不得错认下文长舌字以妇之长舌诬坐鸟也且枭与鸱不连名枭鸱自旧儒作释鸟书者多鹘突不能分别每以枭鸮鸱三物混立名色因有茅鸱怪鸱枭鸱鵵鸱诸名致名此枭为枭鸱别名土枭土鸱与下文为鸱文相乱而注者亦遂曚昽曰枭鸱不知鸱鸢属另一鸟也祗枭本恶鸟欲絶其类故汉仪以夏日至赐百官枭羮且解者云夏至微隂始起长养万物而枭害其母因以是日杀之乃説文又云枭食母不孝故冬至捕杀枭首絶其类许慎汉人不应与汉仪反岂汉制两至皆杀枭而説不厌烦故两书各记其一与若史记留侯世家称楚枭将前髙帝纪北貉燕人来致枭骑则以将兵本凶事但执法令不顾亲戚有如枭然此与哲妇之贻祸君亲同一比类而用意不同
鸱似鹰稍小尾如舟舵善髙翔陆佃云古人观鱼翼创橹视鸱尾制舵每呼啸能致雨并聚众鸟故禽经曰鸱以贪顾以愁啸其啸声则每以丁字始而连作倐倐声以终之亦恶鸟也但枭与鸱本一类同恶故连言之如楚词斥逐鸿鹊近习鸱枭贾谊赋鸾凤窜伏鸱枭翺翔类然实是二物唐光啓二年慈州枭与鸱鬬相杀则其为二物公然可知
周颂
【振鹭】振鹭于飞
【振羣飞貌】
鹭见前既曰振又曰飞似乎杂出故旧儒皆以振鹭为鹭名加以鸟傍如左思蜀都赋鸿俦鹤侣振鹭鹈鹕而顾野王作玉篇直出防字曰防鹭鹭名因之切韵集韵诸字书皆有防字然予谓振戛也凡鸟将飞必先戛其羽原与飞字无涉况鲁颂有駜振振鹭鹭于飞则振鹭于飞五字依然复出注经不信经而信儒説不可矣特振鹭是奋起之振乃解作羣飞则羣飞鹭于飞恐诗又无是语耳
【小毖】肇允彼桃虫拚飞惟鸟
【桃虫鹪鹩小鸟也拚飞貌鸟大鸟也鹪鹩之鶵化而为雕故古语曰鹪鹩生雕言始小而终大也】
桃虫一名桃雀即鹪鹩又作鹪?俗呼黄脰鸟鸟中之最小者尔雅鳭鹩桃虫鸋鴂皆即此物其或称鹪一字者以字书不兼出遂成单名犹鹡鸰称鸰鶗鴂称鴂也苐此鸟工于为巢庄子所云鹪鹩巢于一枝説苑谓鹤鹩巢苇苕间系之以髪取茅秀为窝以麻紩之如刺袜然故又名袜雀郭璞谓之巧妇祗其所栖所食俱不在桃而名桃虫者以喙鋭如锥専剖苇中虫食之谓之掏虫掏桃通字耳若毛?云桃虫始小终大之鸟此就诗意言之乃陆玑谓桃虫之鶵能化为雕而人多不信谓物无以小化大者且世亦罕见则造物变化安问大小鸠化为鹰鹰未尝小于鸠也若以罕见为辞则谁曽见雀为蛤田防为鴽者此真少所见多所怪也特集注谓桃虫小鸟鸟是大鸟则诗祗一鸟字何得増字以立説且拚飞与物化亦不合张氏诗纪有云微物不可忽动即可虑初闻桃虫名以为虫耳及拚飞而始信为鸟葢初视为防不知其为虎也此深惩乎殷遗之可患也此又一説也
鲁颂
【有駜】振振鹭鹭于下鼓咽咽醉言舞
【振振羣飞貌鹭鹭羽舞者所持或坐或伏如鹭之下】
鹭见前此以鹭之振振兴鼓之咽咽振即前振鹭之振言振之又振非羣飞也且祗一鹭字明是鸟名乃又因下文有醉言舞句谓是鹭羽即舞者所执之物则下文又有醉言归句醉并不舞此鹭将作何物耶説诗患穿凿如此诗集注以舞解鹭旧又有以鼔解鹭者因此诗振鹭下适有鼓咽咽句即陈诗值其鹭羽亦适有坎坎击鼓句于是作乐府者谓楚威王有朱鹭飞翔遂以朱鹭作鼓吹曲而汉作铙歌亦云汉初有朱鹭之瑞始以鹭饰鼓至隋书乐志且谓建鼓殷时所作不知何代又加翔鹭于建鼓之上因之作诗説者谓鹭是鼔精越王句践曽作大鼓以厌呉及晋时移鼓建康有双鹭破鼓飞去此皆鼓与鹭有感召者故击鼓必值鹭鼓咽咽必舞鹭其为説非不新异但无实证据祗以后世小説家説诗诗不受也夫以朱鹭作鼓吹曲此是横吹又名铙吹系行军时马上所作苐有吹并无鼓也若以鹭饰鼔或饰鼔柱则古凡饰器何所取应褕翟不必感雉雊牺尊未尝召牛饮也至鼓出双鹭则无稽之谈彼此不一旧防稽志又谓防稽双鹤曽飞入雷门鼓中于是鼓声闻洛阳及双鹤飞去而鼓声寂然则又是鹤不是鹭将何应焉
乃罗愿无学妄作尔雅翼谓陈诗值其鹭羽不是舞羽考工记梓人为笋簴当刻臝者羽者鳞者于其上此既坎坎击鼓则悬鼓之簴必刻鹭羽故云值其鹭羽谓植悬鼓之笋簴也非植羽也据此则下文坎坎击缶值其鹭翿已不可通缶器非可悬之乐翿纛非刻饰之物况笋簴但悬钟磬并不悬鼓若刻羽之簴则但悬磬即钟亦不悬者又且所刻之羽是决吻鵳脰小体骞腹一短喙局足之鸟并不是鹭鲁颂明是鹭而改作舞羽陈诗明是舞羽又改作笋簴之羽徒知改前説而不知疎陋之胷无一不错六经何不幸而展转遭厄遂至如此【泮水】翩彼飞鸮集于泮林食我桑黮怀我好音
【鸮恶声之鸟也黮桑实也】
鸮即鸱鸮见前本恶声之鸟周官司冦硩蔟氏掌覆夭鸟之巢恶其恶声惟春晚食桑黮则变其音故毛?云食黮而音美大抵鸮好夜鸣每倚树作击刮之声似呼快降者有时嘘啸作咻嘐之声似呼休留者故一名快降鸟一名休留鸟至变音则咿唔绵长如梦中鼾齁然故又名呼春鸟又名春哥儿哥者歌也谓音如歌也世説张天锡为孝武所器有嫉之者于坐问张北方何物可贵张云桑黮甘香鸱鸮革响醇酪养性人无嫉心正用此诗句若刘勰云鸮音之丑岂有泮林而变好则以已不识物理而反憎诗句诗焉受之
商颂
【?鸟】天命?鸟降而生商
【?鸟鳦也春分?鸟降髙辛氏之妃有娀氏女简狄祈于郊禖鳦遗卵简狄吞之而生契事见史记】
?鸟燕名以羽?见称与黄鸟同或曰燕名?鸟雁名朱鸟以去来之候各分隂阳燕以从隂称?鸟犹之雁以从阳称朱鸟不惟色也若有娀呑鳦则不经之事在上古容有之或谓?鸟降即月令?鸟至有城氏于?鸟至日祠髙禖生契不必吞鳦此亦以意説诗之言