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信彼南山维禹甸之畇畇原隰曽孙田之我疆我理南东其亩
赋也信与伸通山之引伸绵亘者也甸治也维禹甸之修水道也禹曰予决九川距四海濬畎浍距川畎浍达于川则沟洫修而川麓绵亘皆可树艺矣由是以封建诸侯而原隰垦辟曽孙得以田之也既守封域益修禹功疆以定其经界理以达其遂沟而畎亩之纵横物土之宜而布之矣刘彛曰其遂东入于沟则其亩南矣其遂南入于沟则其亩东矣此井田之法也
上天同云雨雪雰雰益之以霡霂既优既渥既霑既足生我百谷
赋也同云云色同也雰雰犹纷纷也霡霂小雨也优渥霑足皆饶洽之意陆佃曰丰年之冬必有积雪而其春必有小雨故是诗雨言小雪言盛也然雪欲其盛又欲其泽浸之周故继之曰优渥雨欲其小又欲其膏润之遍故继之曰霑足如此则雨雪得宜而百谷生矣朱公迁曰田之治者禹之功谷之生者天所赐详述之不忘本也
疆埸翼翼黍稷彧彧曾孙之穑以为酒食畀我尸賔夀考万年
赋也埸田畔也翼翼整饬貌彧彧茂盛也畀与也此承上文而言也南东其亩则疆埸翼翼矣生我百谷则黍稷彧彧矣凡此国中之田皆曾孙之穑故收其所入以为酒食而妥侑皇尸献酬賔客庶神降我以夀考之福也
中田有庐疆埸有瓜是剥是菹献之皇祖曾孙夀考受天之祜
赋也中田公田也八家同井其中为公田内以二十亩分八家为庐舎也墙下有树田畔有植瓜其一也汉书曰瓜瓠果蓏植于疆埸是也瓜成而剥削淹渍以为菹也夫祭祀之菹多矣水草之菹陆产之醢小物备矣三牲之爼八簋之实羙物备矣而独有取于中田之瓜者庐舎疆埸皆皇祖所缔造瓜瓠剥菹乃孝孙所经营是以神悦而天降之祜也
祭以清酒从以骍牡享于祖考执其鸾刀以启其毛取其血膋
赋也清酒郁鬯之属也骍赤色周所尚也鸾刀刀有铃也膋脂膏也此正言其祭也祭以清酒灌地也求神于隂也从以骍牡迎牲也执鸾刀贵其义也声和而后断也启毛告纯也取血告杀也取膋升臭也合之黍稷实之于萧而燔之求神于阳也此祭祊以前之事也记云祭之日君牵牲卿大夫序从入庙门丽于碑卿大夫袒而毛牛尚耳鸾刀以刲取膟膋此诸侯之祭礼也
是烝是享苾苾芬芬祀事孔明先祖是皇报以介福万夀无疆
赋也烝进也享荐也苾芬香也言荐熟也祀事荐熟以后之事也何楷曰楚茨详于后而略于前自祭祊以前但以祀事孔明一语槩之信南山详于前而略于后自荐熟以后亦以祀事孔明一语槩之是也前言畀尸賔以介夀献皇祖以受祜皆拟议之词至此则先祖果来而报之以福夀也言皇祖言皇考又言先祖祫祭也
信南山六章章六句
信南山诸侯祭祀之礼也左传曰民神之主也是以圣王先成民而后致力于神故奉牲以告曰博硕肥腯谓民力之普存也谓其畜之硕大蕃滋也谓其不疾瘯蠡也谓其备腯咸有也奉盛以告曰洁粢丰盛谓其三时不害而民和年丰也奉酒醴以告曰嘉栗防酒谓其上下皆有嘉德而无违心也所谓馨香无谗慝也信南山之义犹是也疆理田亩先成民也雨雪生谷所谓三时不害而民和年丰也祭以清酒力穑之所为也所谓有嘉德而无违心也从以骍牡畜牧之所得也所谓民力普存而备腯咸有也疆埸瓜菹谓物产之蕃滋也地无遗利而孝无余思也苾芬烝享所谓馨香无谗慝也得天之时因地之利尽人之力蕃物之产致力于民者勤而后致敬于神者备致敬于神者愈备则所以致力于民者愈不得不勤矣君子是以知祭之为义大也
倬彼甫田歳取十千我取其陈食我农人自古有年今适南亩或耘或耔黍稷薿薿攸介攸止烝我髦士赋也倬明貌甫大也十千计公田也一成十里以万亩为公田一同百里以万夫为公田皆十千之数也我田主也陈旧粟也农人私百亩以养公田者也介庐舎也烝进髦士俊民也言此开明之大田嵗取十千之入非以之自有余也将积而陈之取以食农人也农人足食益肆力于南亩故自古以来常有年也古既如此今亦宜然于是君公亲适南亩见其耘耔以时而黍稷茂盛或于庐舎之旁或所止息之处进髦士而谋之将方社祈雨使今亦有年也
以我齐明与我牺羊以社以方我田既臧农夫之庆琴瑟撃鼔以御田祖以祈甘雨以介我稷黍以谷我士女赋也齐与粢同礼云稷曰明粢是也牺羊纯色之羊也社后土方四方之神御迎也田祖先啬也周礼凡祈年于田祖则吹豳雅撃土鼓以乐田畯是也谷善也此与髦士行之也以其粢盛与其牺牲祭社方而祈年非以自为凡以为农夫也又盛乐雩祭迎田祖以祈雨葢欲大我黍稷使我之士女有养且乐于为善也方社统于地隂祀也故以礼为主祈雨祷于天阳祀也故以乐为重
曾孙来止以其妇子馌彼南亩田畯至喜攘其左右尝其防否禾易长亩终善且有曾孙不怒农夫克敏赋也曾孙田主也非祭而称曾孙者民自比于家人故从其庙中之称也攘取防羙易治长竟有多敏速也此既雨而廵省也定中之诗曰灵雨既零命彼倌人星言夙驾税于桑田是也妇子出饷敏于事也田畯至喜喜其敏也曾孙乃取其左右之所馈而徧尝其防否固以见上下之相亲而且防者知其有余否者知其不足又将取陈以食之也民于是尽力耘耔禾治竟亩可预卜其善且多焉其所以曾孙不怒而农夫克敏者皆上之德意有以感之也
曾孙之稼如茨如梁曾孙之庾如坻如京乃求千斯仓乃求万斯箱黍稷稻粱农夫之庆报以介福万夀无疆赋也茨屋茨言宻比也梁车梁言穹窿也此纳稼于圃之象也坻水中高地京高邱也此积粟于?之象也箱车箱求仓求箱者将以大车载黍稷稻粱而纳于曾孙之仓也纳于曾孙之仓而以为农夫之庆者曾孙不自食又将取其陈以食农人也曾孙勤农积粟皆以为民故农夫饮和食德咸欲报君共祝君夀之无疆上下相亲之至也
甫田四章章十句
甫田劝农也民国之本也食民之天也农食之所从出也故立国之道劝农为先劝之云者非徒督责之也必有所以养之我取其陈食我农人养之善道也取其陈者出故纳新无红腐也食我农者周之给之不责偿也歳取十千有常额也歳丰君取之歳歉君与之水旱不齐而民食常足故虽歉而亦如有年而且为之祈甘雨而且为之省耕耘禾易长亩甘雨时降则歳果常有而陈陈相因矣此先王之政所以赞天地之化而立烝民之命也匪直此也古者士出于农野处而不昵其秀民之能为士者必足頼也省耕省耘之暇进髦士而与之讲肄则陇亩皆庠序公卿皆师儒矣由是粢盛牺牲教民以礼琴瑟撃鼓教民以乐不怒克敏教民以敬报福祝夀教民以爱既厚其生复正其德本之以爱敬文之以礼乐而皆于劝农得之君子是以知后稷公刘之造周也
大田多稼既种既戒既备乃事以我覃耜俶载南亩播厥百谷既庭且硕曾孙是若
赋也种择其种也戒饬其具也覃利俶始载事庭直若顺也苏辙曰田大而种多故于今歳之冬具来歳之种戒来歳之事凡既备矣然后事之取其利器而始事于南亩既耕而播之其耕之也勤其种之也时故其生也皆直而大以顺曾孙之所欲此诗为农夫之词以颂羙其上若以答前篇之意也
既方既皁既坚既好不稂不莠去其螟螣及其蟊贼无害我田穉田祖有神秉畀炎火
赋也方房也孚甲始生也皁粒汁未满也稂秀而不实者莠似苗而非苗也虫食苗心曰螟食叶曰螣食根曰蟊食莭曰贼穉防禾也既庭且硕言其苗也既方既皁言其秀也既坚既好言其实也既耘之后百草皆去稂莠似苖犹有存者既实之后并稂莠而去之则嘉谷愈茂也然又恐螟螣蟊贼之为田穉害也此则非人力所能去故望田祖之神取而付之炎火盖田祖神农是为炎帝盛夏之时炎帝司令故其祝祷之词如此此望神为曾孙除害而农夫亦享其利也
有渰萋萋兴雨祁祁雨我公田遂及我私彼有不获穉此有不敛穧彼有遗秉此有滞穗伊寡妇之利
赋也渰水气也萋萋云盛貌祁祁徐也云盛则雨多雨徐则入土也公田曾孙之田也井九百亩其中为公田借八家之力以耕之故曰惟助为有公田也穉晚禾穧束秉把也滞刈之所不及也既无稂莠又无虫害则所需者甘雨而已而犹欲其先公以及私盖其尊君亲上之义习以性成也雨?时若则有年矣故于其收敛之时或有未获之晚禾或有未敛之禾束或有遗忘之秉或有漏滞之穂皆留以为寡妇之利盖古者鳏寡孤独待养于上故留所有以与之所以广曾孙之仁爱非狼戾而暴弃之也
曾孙来止以其妇子馌彼南亩田畯至喜来方禋祀以其骍黑与其黍稷以享以祀以介景福
赋也曾孙来止省敛也妇子馌田敏获也田畯至喜喜其勤也歳功既成则宜报祭而不遽举也必待曾孙之来乃祭之欲曾孙主之也望祀各以其方之色此特举骍黑者盖以螟螣蟊贼秉畀炎火故礼南方报祝融也雨我公田遂及我私故礼北方报元冥也以介景福农夫为曾孙祈福也辅广曰以其妇子馌彼南亩所以慰上之心也以享以祀以介景福所以爱上之身也
大田四章二章章八句二章章九句
大田报祀也农夫感上之恩德故于收获之后祀神而为上祈福也歳取十千上不自食所以食农夫也俶载南亩下不自为所以顺曾孙也以祈甘雨以谷士女上勤下也雨我公田遂及我私下急上也以社以方农夫之庆上为下祈也以享以祀以介景福下为上报也上下相亲至于如此而雨?有不时若年谷有不顺成者乎至于遗秉滞穂恵及鳏寡则庶几哉大同之世矣雨欲其先之公也不必急已利欲其公之人也不必私于己非后稷公刘之盛德曷克臻此君子读甫田大田良耜载芟诸诗未尝不神逰于其际也成周之宇宙太和乃至斯乎卜年卜世有以也
瞻彼洛矣维水泱泱君子至止福禄如茨韎韐有奭以作六师
赋也此诗以三句为韵矣与止叶茨与师叶珌与室叶同与邦叶也洛水名在东都君子至止者朝防于东都也诸侯皆至则天子之福禄愈多故言如茨积之崇也韎茅搜韐韠也茅搜染韠士大夫之戎服也奭赤貌作起也言天子来而百官皆戎服者盖起六师以从行欲因朝防以讲武也
瞻彼洛矣维水泱泱君子至止鞞琫有珌君子万年保其家室
赋也鞞刀下饰琫刀上饰珌玊也鞞琫有珌天子之刀饰也公刘之诗曰鞞琫容刀是也韎韐有奭百官戎服也鞞琫有珌天子亦戎服也家室王室也天子之神武如此知其能亿万斯年保固王室以临诸侯也
瞻彼洛矣维水泱泱君子至止福禄既同君子万年保其家邦
赋也福禄如茨诸侯以福禄崇天子也福禄既同天子以福禄绥诸侯也邦诸侯之国也天子神武则诸侯畏服而小大相安不惟保王室兼能保万邦矣瞻彼洛矣三章章六句
瞻彼洛矣诸侯朝天子于东都而颂羙之也朱善曰周人尚文其弊也恐至于弱故周公戒成王曰诘尔戎兵召公戒康王曰张皇六师皆欲其振厉奋?以耸万民之观瞻一四方之趋向也此诗言天子至洛水之上亲御戎服以起六师修戎备于廵幸之时讲武事于朝防之日据地势以合人心遵国典以承天祜使诸侯咸知王灵之赫奕是固福禄之所由聚邦家之所由安也
裳裳者华其叶湑兮我觏之子我心写兮我心写兮是以有誉处兮
兴也裳裳犹堂堂羙盛也湑光润也郑康成曰华裳裳于上喻君也叶湑然于下喻臣也眀主贤臣以德相承而治道兴是也之子谓诸侯也心写悦而抒也天子遇诸侯而心写者悦其有才德也君臣相得则声誉益彰而上下相安是以有誉处也
裳裳者华芸其黄矣我觏之子维其有章矣维其有章矣是以有庆矣
兴也苏辙曰黄色之正也芸黄之盛也有章有文也君子之有文灿然如华之黄也朱公迁曰和顺积中英华?外交际之顷不愆于仪则能得君而获福矣此羙诸侯之能文也
裳裳者华或黄或白我觏之子乗其四骆乗其四骆六辔沃若
兴也或黄或白非一色也沃若柔而润也言我觏之子见其乗四骆而六辔沃若所谓有力如虎执辔如组也或有文章或善射御如华之或黄而或白也此羙诸侯之能武也
左之左之君子宜之右之右之君子有之维其有之是以似之
赋也此承上二章而言也至治之世必右文文右则武其左也左之而宜者见其才之无不能也右之而有者见其德之无不备也惟其德之存于中者无所不有是以才之见于外者与德相似而无不宜焉以此见有德者必有才而武功仍本于文德也
裳裳者华四章章六句
裳裳者华天子防诸侯于东都而嘉羙之也瞻洛之颂天子也専美其能武裳华之羙诸侯也兼嘉其右文盖天子神武则足以威服四海而诸侯亦防其休诸侯尚文则承宣德意讲信修睦而九伐之法虽设而可不用矣词不同而义各有当也
北山之什十篇四十六章三百三十四句
御纂诗义折中卷十四