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    杂缀二

    胡氏《联选》云:道光中,宜兴粥赈告成,演剧酬神。任某有一联,疑有所讥,联云:“为善须真,若教羃面登场,徒成假傀儡;食贫何害,试看关粮泼粥,终有好团圆。”又,乌山即德青山,俞曲园故居南埭在山之阳,社庙戏台成,俞题联云:“借丝竹传山水清音,里社歌谣新乐府;与父老话升平盛事,岁时伏腊古临溪。”又,西湖某社戏台集句联云:“古往今来只如此;淡妆浓抹总相宜。”十四字包一切,亦扫一切。又,九江洪都会馆戏台联云:“应作如是观,古人今人若流水;谁能为此曲,大珠小珠落玉盘。”亦磊磊落落,称大方家数。又,李石贞戏台联云:“老天别换一番人,还恐一换再换;冷眼日看千万变,权且左看右看。”按,联作于革命后,故有换人句,亦聊解嘲云尔。

    曾文正京都长沙会馆戏台联云:“湖山积久发奇光,藉此地鼓舞轩鼚,聊寄酬洞庭衡岳;科目何尝无国士,愿诸君淋漓感激,安排作孝子忠臣。”左文襄亦有题甘肃某庙戏台联云:“都想要拜相封侯,却也不难,这里有现成榜样;最好是忠臣孝子,看来容易,问他做几许工夫。”《联选》称:文襄时已入相,写戏台实自写也。按,文襄为人雄霸,近豪杰一路,故出笔傲睨,杂以诙诡之趣;文正为人谦谨,近圣贤一路,故出笔敛抑,独作鞭辟之词。又,吴立甫拔贡戏台联云:“古今人何遽不相及;天下事当作如是观。”用笔特若轻倩。又联云:“乾坤一戏场,请君更看戏中戏;俯仰皆身鉴,对影莫言身外身。”记民国初元江西会馆庆贺演剧,予有联云:“寿域寿人寿杯,春酒万寿;新民新国新剧,舞台一新。”亦尚不十分吃力。

    曾文正又有金陵湖南会馆戏台联云:“荆楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重闻雅颂声。”特庄雅称题。又,李篁仙金陵某庙戏台联云:“我辈乃水火刀兵余生,稽首效华岳三呼,同报君恩同报国;今日是长治久安天下,放胆唱升平一阕,半入江风半入云。”灏气流转,亦自不弱,惟末句用成语,平仄不谐,又失之肤,是为大醇中之小疵。又,扬州某戏台联云:“想当年那段情由,未必如此;看今日这般光景,或者由之。”纯用白描,亦耐人紬绎。又,武进奔牛镇捕蝗演戏联云:“尔子孙绳绳,民弗福也,幸毋集翼于原田每每;我黍稷郁郁,神其保诸,报以拊缶而歌呼乌乌。”别一格调,才华秾俊,时曰能新。又,吴挚甫题保定淮军公所戏台联云:“高节变风云,坐客欷歔,击筑欲邀燕市饮;遗劳在兰菊,礼魂容与,传葩疑唱楚人骚。”又,李澄宇题扬州某氏园戏台联云:“坐客为谁,听二分明月箫声,依稀杜牧;主人休问,有一管春风词笔,点缀扬州。”笔健而意豁妙,又切地。又,庙下春社戏台联云:“谁苍鹘,谁参军,描摹得世间人,须眉毕见;有院本,有杂出,难为他说戏的,口舌都忙。”又联云:“湾有廿三,闹吵吵白叟黄童,赏此乍暖乍寒天气;班名四六,乱纷纷高冠长剑,演出半文半武排场。”按,摹写村场景象逼真。又联云:“会真古记性情多,小字低呼,北曲好如南曲;春戏今年重叠做,大家高兴,西村看到东村。”又,酒业戏台联云:“正值柳梢青,乍三叠歌来,劝君更尽一杯酒;如逢李太白,便百篇和去,与尔同销万古愁。”右节胡氏《联选》。按,酒业联所谓大摇大摆大踏步向前者,盖几近之。又,旧历乙卯三月,湘潭银田市演戏时,中日交涉正激烈,唐君某撰戏台联云:“触景伤怀,回首可怜歌舞地;感时溅泪,隔江犹唱后庭花。”亦几于呜咽淋漓。又,四川关庙乐楼高升之题联云:“击鼓听三挝,想老贼阿瞒,曾经夺魄;误弦邀一顾,怜小乔夫婿,未免痴情。”此盖从“顾曲小聪明,当日可怜公瑾;挝鼓大豪杰,至今犹骂曹瞒”联脱胎而出,然夺魄、痴情二义,似为追进一层,固不至多伤事主。又一联云:“谁为袖手旁观客;我亦逢场作戏人。”亦极飞动。又,上海愚园内之桥亭,为林步青改良滩簧处。刘葆良联云:“谈言微中可解纷,当入古史记滑稽列传;声音之道通乎政,请看新世界戏曲改良。”顾盼自喜,所谓独往独来者也。

    周铁梅对联已录哀挽类,予最爱其自赠一联云:“数幅石兰称著作;一庭花木似儿孙。”盖铁梅能画喜诗,庭罗花木,点缀幽敻,年过五十无嗣,故有花木似儿孙之句。今再相见,则公然娶妾生子女,闻而著其事,盖重为老友庆也。铁梅生子后又题联云:“书经水毁留儿读;花到秋开为女簪。”喜极语而以和霭出之,故佳。与铁梅同城居亦工书画者,又有晏伯勤。伯勤联语亦在哀挽篇,兹录其楹联二首,一云:“多多栽种些好花,于己亦便;远远让开条来路,尽人去行。”朴实说理,寄托深远。一云:“容吾日在此忙碌真福分;有客时来前论难大吉祥。”按,以忙碌为福分,知作者治事精神,高乎一般惰民万万矣。又,吴晋壬唐林赠金溎生联云:“忽发狂言惊四座;分其余事了十人。”按,集句能曲肖所赠人之身分,得未曾有。铁梅述某一联云:“当以文章横行一世;分其余事足了十人。”语亦名贵。又,何廉昉赠金溎生联云:“身行万里半天下;眼高四海空无人。”亦特雄浑。

    吾国城隍庙旧列祀典,其堂庑尝悬一大算盘,额曰“不由人算”,旁有联云:“你的算计特高,得一回,进一回,那晓满盘都是错;我却模糊不过,有几件,记几件,从来结帐总无差。”语隽旨远,可唤醒一切睡梦人。又,药王财神合祠有联云:“纵使有钱难买命;须知无药可通神。”颇可风世。天津城隍庙戏台梅宝璐联云:“善报恶报,循环果报,早报晚报,如何不报;名场利场,无非戏场,上场下场,都在当场。”奇兀恣肆,说理亦颠扑不破。又,薛慰农题金椒城隍庙戏台联云:“休怪他快意登场,也须宿世根基,才能够屠狗封侯,烂羊作尉;姑借尔寓言醒世,一任当前煊赫,总不过草头富贵,花面逢迎。”颇有昂头天外之壮采,然却语语带指点。

    《粟香三笔》云:王泽山赠友联云:“白练裙,黄紬被,紫绮裘,草圣诗伯酒仙,郑虔三绝;玉条脱,金仆姑,铁如意,美人英雄名士,何偃一双。”可称强对。丹徒严问樵罢会试出都,道山东,旅资告罄,时通州徐树人巡抚为泰安知府,初未谋面,严投以联云:“千里而来,徐孺子可容下榻;一寒至此,严先生尚未披裘。”徐亟款留,并馈厚赆。《随笔》又集录他人赠联,兹转录之。一、汪子渊云:“随笔续编耆旧集;爱庐待赋归来辞。”二、张小浦云:“灵运诗篇工述祖;康成经学喜传孙。”三、李经畦云:“交满四海,乐道人善;胸罗万卷,不矜其才。”皆若浑成可诵。又,黄敬舆自元赠黄性田运藩嵌字联云:“天命之谓性;人情以为田。”集句亦工浑。

    田东溪有常澧镇守使授勋礼成演剧题联,绾合工雅,气体遒上,录之以证题无大小难易,惟解雅切,即目无全牛矣。联云:“世界田海惊心,萃稗史四千余年,儿女英雄演出黄帝魂,顿令旧案翻新案;汉家旌旗在眼,看云台二十八将,公侯文武高陪紫微座,莫谓今人无古人。”东谿又有题镇署阵亡将士追悼会门联云:“贼氛甚噩,我武维扬,还九澧大好河山,民亦无恙,岁亦无恙;马革何常,羊碑不朽,看诸君争光日月,生安足论,死安足论。”

    《粟香随笔》云:予前在江西见一成语联云:“博览增见识;广交得观摩。”喜而亟书一通,后于金陵见一联,上句“博览增智识”,下句则“寡交无是非”也。即乞人更书之,常悬座右焉。按,妄交最损德,予生平喜闭门守独,读后联吾陶陶然如祖腹中矣。《随笔》又云:予在会昌外舅署时,学官为陈支轩良栋、邹莲华应华,皆庞眉皓首,蔼然可亲。邹斋中自题联云:“不打通义利关头,且莫轻言学问;能参透圣贤语默,还须实力躬行。”朴质似箴铭,百嚼不厌。陈亦有客座绝句云:“客至便留饭,鱼肉豆腐蛋。休嫌苜蓿寒,君子之交淡。”二十字可以代表俭德。顾湖南今日生活程度之高昂,客至,鱼肉豆腐蛋四类必备物,恐万钱亦无几余,世变奇骇,牵连书之,盖不胜惘惘。又,江宁顾秋碧槐三尝赋柴米油盐酱醋茶七律。其醋诗起句云:“书生风味美人心。”末句云:“我亦醯鸡身世感,半瓶羞涩到而夸。”皆体物浏亮而能工者。秋碧有署门联云:“得过且过日子;半通不通秀才。”语奇创而心闲适,合作也。

    王志初各联,少具上录,以志一鼎之尝。顷又见其赠张某联语,句奇兀,不独以切姓为工也。录之:“身是翼德谁敢敌;学如横渠不妨禅。”一边作英雄语,一边又作佛子语,真得未曾有也。又,自题讲塾联云:“武乡侯以管仲乐毅自方,时人莫之许也;文中子得玄龄如晦为友,天下其将安乎。”语气豪阔,有左文襄自署名为“老亮”之奇采。又,罗长肃题中日同盟会演说开幕联云:“乃设敦槃,用宣话言,即当异日风云,毋忘高会;既同族种,宁分畛域,相率中原豪杰,来修斯盟。”按,联语坚厚,中边皆澈,有此文采,不愧执异邦牛耳矣。

    题桥联语,前卷已略具。近予居澧,有题多安桥嵌字联二首。前作专搬掌故,似若清利,后作为推广语,虽曰阔大,细按之,不免抛弃题面。兹并录之。一云:“多少驷马高车,题桥柱去;安排铜琶铁板,唱大江东。”一云:“陆多虎兕,水多蛟鱼,驯使无扰;士安庠塾,农安畎亩,偕之大同。”又,莫友芝集汉碑题泉州万安桥联云:“造道行义以为利;图功易危而为安。”说理亦坚实。记胡氏《联选》录某君题总宜船联,特若轻秀,不着迹象,异乎予题桥第二作之蹈空。按,总宜船者,湖舫名,盖原本东坡“淡妆浓抹总相宜”诗语也。联云:“依然水枕风船,重向烟波寻旧梦;何必淡妆浓抹,一空色相见天真。”又,何蝯叟集词句题西湖游舫联云:“双浆来时,有人似桃根桃叶;画船归去,余情付湖水湖烟。”绮丽得未曾有。又,江湘岚题桃花泉联云:“所谓伊人,旧雨时来今雨少;有如此水,在山终比出山清。”按,出语是守独人口吻,逐逐尘中者,殆不足语此。

    谢春轩《墨賸》:晏仲鼎尝署门联云:“晏婴近市;潘岳面城。”是为肖题之作。予近与比邻居演其意,署门联云:“邻有晏婴居近市;诗成康乐草生春。”语意较工切。又有楹联,一云:“虚己只知求我益;坦怀不厌受人欺。”一云:“集古来有血性人撰侠史;与当世无机心客作清谈。”皆理境澄澈,近似箴铭。舂轩又有诫女联云:“有偷色婉容斯为美;无矜才使气以遗罹。”自注:“女性刚躁,临遣嫁书此规之。”盖十六字可代韦弦,真不愧父师之教。吾又记沈咏荪瀚诫子联云:“书能医尔俗;画亦养吾年。”亦朴实可嚼。盖沈官湖南通判,以画名于世。又,记陶文毅赠杨季鸾联云:“要甚么功名,一个太学生,能使公卿推国士;亦无多著作,两卷春心阁,长留宇宙作诗人。”按,杨宝庆人,道成间与邓显鹤齐名,推为湖外诗人。又,钱塘张曰衔自题书室联云:“相对半床书,冀渐臻圣域;但啜一瓯粥,誓不入公门。”恬适之怀,文如其人。按,张为晚清编修,通籍后安贫乐道,不交权要。又,灵石张少瑛署京寓门联云:“长安居大不易;天下事尚可为。”语与同工而怀抱各别。

    辛亥革命俶扰时代,县起团练,予为联署门,一云:“事事有备;人人胜兵。”一云:“武称三千,项称八千,即此可方行天下;秦得百二,楚得十二,问谁敢直犯颜行。”时颠覆清室之战方烈,故作代援抱,非然者三千八千之掌故,敢出之口哉!友人陶在东喜为署门联,其官奉天时,寓密理新王府院,其侧为府教授署,因题联云:“望之俨然王侯第宅新主;其邻恰比广文先生冷官。”见者以为工,然不久清命即革,第宅新主遂成谶语。陶自言:初调奉天时,值俄日战起,人皆裹足,府尹廷杰用宾以大义促之,旋于绥中县以盗案挂吏议。廷时都统热河,语人曰:“陶某儒吏,在奉功多怨亦多。”遂奏调热河差遣,因又署联云:“前出塞,后出塞;好因缘,恶因缘。”亦实纪矣。

    沅湘上游陆行十数里或数里,必有茶亭以憩行旅,或山市人烟攒集处,或岐途僻径村落稀少处,或江流两岸舣舟待渡处,往往有亭翼然高拱,似招顾过客者,亭亦往往饰为联语,亦多佳者,兹录二首。一云:“四大皆空,坐片刻无分尔我;两头是道,吃一盏莫问东西。”一云:“野鸟啼风,絮语劝君姑且息;山花媚日,点头笑客不须忙。”均清辩滔滔,带有禅机,但都不著作者姓氏。又,有茶亭兼卖酒者,或题联云:“为名忙,为利忙,忙里偷闲,吃杯茶去;劳心苦,劳力苦,苦中作乐,斟碗酒尝。”语带机锋,读之爽然矣。右节《梨云楼忆语》。

    门人熊小白立鉴家贫力学,毕业县中校,颇有志文学,所居园名“自镜”。尝题嵌字联云:“史之美恶观,尝取自镜;我无尺寸土,而名曰园。”对极飞动之势。张心量亦有自题健园联云:“道不远人,法天行健;货恶弃地,抱瓮灌园。”又若下语如铸。按,二园皆无园,不过假以为名名之耳。城居民户攒集,鱼鳞杂袭,无尺寸土可资建筑,矧熊故赁庑而居,又无力可言建筑乎。凡人每自署曰某园、某堂、某楼,大都皆租借,倒非实有其园、其堂与其楼也。道州何子贞题无园句云:“题作无园园恰有,吾园恰在有无间。”是又其例外矣。予亦有题自镜园联云:“蜡自煎,茧自缠,牺牲在个人,功用在世界;今镜古,他镜己,成败以对照,是非以反观。”出幅发物质文明前民利用之扃,似非泛涉。又,县人徐春浦自题所居联云:“山横前榭瓦都绿;日射榴花楼映红。”虽与上各作路数不同,而炼字新艳,亦耐人咀嚼。

    东谿告予张叔平一联,奇创似龚魏之言,录之:“读律书惧刑,读战书惧兵,读儒书兵刑不惧;耕尧田忧水,耕汤田忧旱,耕心田水旱无忧。”对幅近似格言,匪独能奇也。按,胡氏《联选》亦录此,题为金正希作,岂叔平录旧欤?金又有题书室联云:“破釜沉舟,百二秦关终属楚;卧薪尝胆,三千兵甲定吞吴。”精气四射,咄咄逼人。后日之起兵与清军战,此联即其张本。又,王壮武鑫帏幄中尝悬联云:“士可杀不可辱;兵贵精岂贵多。”学问志事皆包举于十二字中。又,杨果勇侯芳自撰楹联云:“忌我何尝非赏识;欺人毕竟不英雄。”按,石虎所谓大丈夫行事当磊磊落落,侯此联几之矣。近人周凤楞亦有一楹联,虽不及上各作之雄奇,然亦不愧时世讲师口吻,录附于下:“天地为庐,一代栋梁材,皆庇宇下;桑麻绕屋,十年生聚策,自在个中。”讲师云者,周近为澧县中学校教员也。

    石门袁少牧有题萃临客栈嵌字联云:“萃五洲来宾,入门相视虎虎;临九澧胜地,拊缶而歌乌乌。”亦似有奇气,且不吃力。袁又有题木傀儡戏台联云:“脚色莫说不高,挽牵在幕中,教动左脚,何敢使右脚;人才休赚太小,抬举出台上,无谓今人,必难及古人。”嵬琐题描写栩栩欲活,此自关于思想。《联选》二集有某题木偶戏联,亦与此同工。联云:“遇事强出头,此中大有人在;登场便抽脚,天下其谓公何?”按,对幅寄托遥深,有手挥五弦,目进飞鸿之妙。又云:山东曹州府为群盗出没渊薮,一日,群饮演剧,其戏台上有联云:“慕朱家郭解为人,交遍寰区,太史特开游侠传;抱黄初建安之恸,力匡王室,英雄偏具圣贤心。”热血喷薄,能抉出盗亦有道心,事又传诵人口。台联亦分庄者、谐者,录之以识文心。一云:“你也挤,我也挤,此处几无立脚地;好且看,歹且看,大家都有下场时。”通幅借写仕路浮沉状,既可砭世生,亦可发噱。一云:“看不真莫嘈,请问前头高见者;站得住便罢,须留余地后人来。”按,末二句,酷肖佛家之说偈。一云:“人情到底好排场,耀武扬威,任尔放开眉眼做;世事原来仍假局,装模作样,惟吾踏实脚跟看。”一云:“既登傀儡场中,须要眼孔放开,细观者样行为,转瞬间此兴彼败;得入攀挤队里,切莫脚跟无定,难怪那些摇动,一霎时东倒西歪。”袁少牧又有小儿班戏台联云:“虽然优孟衣冠,却非儿戏;藉此梨园子弟,用补楚风。”亦自工雅赴题。

    袁少枚自署园曰“半闲”,题嵌字联云:“半市半乡,半读半耕,半士半医,世界本少全才,故名曰半;闲吟闲咏,闲弹闲唱,闲斟闲酌,人间尽多忙客,而我独闲。”机趣恬适,末二句尤为见理名言。又,田东谿澧县商钱局联云:“四民之财钥;九澧此泉源。”亦短劲如题。田又有共和统一庆祝演堂戏联云:“樽前谈笑只等闲,苍黄风云,演成人我悲欢局;座上官仪乍光复,俯仰今古,都作承平雅颂声。”又联云:“天下忧乐关心,请绎经言,知今乐亦犹古乐;汉家旌旗在眼,侧闻鼚响,于声和想见政和。”按,二联堂皇大雅,不腐不混。又,陈桐阶题土地祠联云:“并坐横肱,少是夫妻老是伴;正立拱手,你烧钱纸我烧香。”一边说神,一边说人,语词滑稽,脱口如生。

    有一失题联云:“利锁名缰,普天下人都为缚束;晨钟暮鼓,有慧根者从此唤醒。”作理窟语,却能动人。又见郑板桥一联云:“咬定一两句书,终身师保;栽成五七竿竹,满目儿孙。”语句诙诡,寄托亦高。满清时,开纳粟例,其最低级曰从九品,曰监生。监生者,准入国子监读书也,亦许应南北乡试。有赠一联云:“以粟易之,是亦不屑就已;非我志也,而况受其赐乎!”集成语亦能有分际。

    某闽菜馆郑海藏题联极大方。联云:“且食蛤蜊,焉知许事;但有螃蟹,而无监州。”又,海上小天闽菜馆郑亦有联云:“道道非常道;天天小有天。”语带禅机,似可诵。又,曾农髯亦有集陶联云:“浊酒聊自适;鼓腹无所思。”特翩翩隽雅。门人于鸿炜亦有题丝烟店联云:“为国谋强,不战之战;普天同庆,似烟非烟。”出幅写商战语无迹象,末尤食古而化。又,自题坚庵联云:“须十年读书,十年养气;可半日接客,半日看山。”又,吾儿瑑保题常德熊氏楼联云:“善德如拳蹲眼底;沅江作带绕栏前。”亦似不吃力。又,县人王密庵负气好奇,不可一世,尝题门联云:“有酒尝呼市侩饮;无钱莫对俗人言。”磊砢亦与其人称。

    汉阳密丹陔昌墀,予庚寅岁佐幕常德即闻之,刘嘉予称为八股好手。旋昌墀以进士官知县,则又曰:惜哉,朝廷失去一个好谏官。后昌墀为山西知县,清德宗母子出狩,岑云阶春萱亦与扈从,昌墀见其紫袍黄马挂,颇狎视,岑微闻亦不介意。已而放晋抚,密己擢署平定州。辛丑回銮,驻跸州治,昌墀办供张,署一联于行营门云:“此去朝天,愿抗疏陈言,毋忘在莒;这回过境,论下官不职,合便烹阿。”驾至时已入夜,不知门有悬联。夜分,岑一幕僚出,见之大哗。陶在东时亦居幕府,亟止其无声。岑已起,读联语大怒,见为不可忍,回署立命具劾疏。知其事者环而为道地,不许,卒劾去之。按,此亦可谓文字之狱。联之出幅似尚能纳诲,惟对幅锋芒四迸,似太欠含蓄,及祸宜也,顾岑之脑筋单简不能容物,视赵尔巽则不逮远矣。

    志初述一联云:“马伏波以马革裹尸,死而后已;李伯阳指李树为姓,生有自来。”嵌字如铸,所谓天造地设也。予有澧县镇守使署秋祭阵亡将士联云:“唉!夸又到一年秋,大好河山,泯泯棼棼,汔未回复旧观,顶礼转轮王,度己度他同解脱;嘻!昔尝痛诸君死,有情箫笛,掩掩抑... -->>

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