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定数二（此卷多载生死婚姻及饮食之事）
裴伷先（出《纪闻》）【眉批】以下生死定数。
工部尚书裴伷先，年十七，为太仆寺丞。伯父相国炎遇害，伷先废为民，迁岭外。伷先素刚，痛伯父无罪，乃上封事请面陈得失，劝天后复立李家社稷，且引产、禄为戒。天后大怒，命牵出。伷先犹反顾曰：“陛下采臣言实未晚。”如是者三。天后令集朝臣于朝堂，杖伷先至百，长隶攘州。伷先解衣受杖，笞至十而伷先死，数至九十八而苏，更二笞而毕。伷先创甚，卧驴舆中，至流所，卒不死。在南中数岁，娶流人卢氏，生男愿。卢氏卒，伷先携愿潜归乡。岁余事发，又杖一百，徙北庭。货殖五年，致资财数千万。伷先贤相之侄，往来河西，所在交二千石。北庭都护府城下，有夷落万帐，则降胡也。其可汗礼伷先，以女妻之。可汗唯一女，念之甚。赠伷先黄金马牛羊甚众。伷先因而致门下食客，常数千人，【眉批】有用之才。自北庭至东京，累道致客，以取东京息耗。朝廷动静，数日伷先必知之。时补阙李秦授上封事曰：“陛下自登极，诛斥李氏及诸大臣。其家人亲族，流放在外者，以臣所料，且数万人。如一旦同心，招集为逆，出陛下不意，臣恐社稷必危。谶曰：‘代武者刘。’夫刘者，流也。陛下不杀此辈，臣恐为祸深焉。”天后纳之，夜中召入谓曰：“卿名秦授，天以卿授朕也。”【眉批】牵扯文义，君臣一般口吻，可笑。因即拜考功员外郎，仍知制诰，敕赐朱绂，女妓十人，金帛称是。使十人于十道，安慰流者，其实赐墨敕与牧守，有流放者杀之。敕既下，伷先知之。会宾客计议，皆劝伷先入胡。伷先从之。时有铁骑果毅二人，勇而有力，以罪流，伷先善待之。及行，使将马，装橐驼八十头，尽金帛。宾客家僮从之者三百余人，甲兵备，曳犀超乘者半。【眉批】豪气如生。有千里马二，伷先与妻乘之。日晚，装毕遽发，料天晓人觉之，已入虏境矣。既而迷失道，迟明，唯进一舍，乃驰。既明，候者言伷先走，都护令八百骑追之。妻父可汗又令五百骑追焉，诫追者曰：“舍伷先与妻，同行者尽杀之，货财为赏。”追者及伷先于塞。伷先勒兵长战，麾下皆殊死。日昏，二将战死，杀追骑八百人，而伷先败。缚伷先及妻，驰至都护所。既至，械系阱中，具以状闻。待报而使者至，召流人数百皆害之。伷先以未报故免。天后度流人已死，又使使者安抚流人曰：“吾前使十道使安慰流人，何使者不晓吾意，擅加杀害，深为酷暴。其辄杀流人使，并所在锁项，将至害流人处斩之，以快亡魂。诸流人未死或他事系者，兼家口放还。”【眉批】奸雄不输曹阿瞒。由是伷先得免，乃归乡里。及唐室再造，宥裴炎，赠益州大都督。求其后，伷先乃出焉。授詹事丞，岁中四迁，遂至秦州都督，再节制桂广。一任幽州帅，四为执金吾，一兼御史大夫、太原京兆尹、太府卿。凡任三品官，向四十，政所在有声。后为工部尚书东京留守，薨，寿六十八。
刘宣（出《稽神录》）
吴师征越，败于临安。裨将刘宣伤重，卧死人中。至夜，有官吏数人，持簿书至，遍阅死者。至宣，乃扶起视之曰：“此汉非是。”引出十余步，置路左而去。明日贼退，宣乃得归。宣肥白如瓠，初伏于地，越人割其尻肉，宣不敢动。后疮愈，肉不复生，臀竟小偏。十余年乃卒。
马举（出《闻奇录》）
淮南节度使马举讨庞勋，为诸道行营都虞候。遇大阵，有将在皂旗下，望之不入贼，使二骑斩之。骑回云：“大郎君也。”举曰：“但斩其慢将，岂顾吾子！”【眉批】军事威克爱，不得不尔。再遣斩之，传首阵上，不移时而败贼。后大军小衄，举落马，坠桥下而死。夜深复苏，见百余人至云。“马仆射在此。”一人云：“仆射左腋一骨折。”又一人云：“速换之。”又曰：“无以换之。”又令取柳木换，遂换之。须臾便晓，所损乃痊，并无所若。及镇扬州，检校左仆射。
崔圆（出《逸史》）
崔相国圆，少贫贱落拓，家于江淮间。表丈人李彦允为刑部尚书，崔自南方至京候谒，将求小职。李公处于学院，与子弟肄业，然待之蔑如也。一夜，李公梦身被桎梏，同辈三二百人，为兵仗所拥，入大府署，至厅所，皆以姓名唱入。见一紫人据案，视之，乃崔也，遂于阶下哀叫请命。紫衣笑曰：“且收禁。”惊觉甚骇异，语于夫人。夫人曰：“宜厚待之，安知无应乎？”【眉批】贤哉夫人！自此优礼日加，置于别院，会食中堂。数月，崔请出，将求职于江南。李公及夫人因具盛馔，儿女悉坐。食罢，崔拜谢曰：“恩慈如此，不知何以报效？某每度过分，未测其故。”李公笑而不答。夫人曰：“亲表侄与子无异，但虑不足，亦何有恩慈之事？”李公起，夫人因谓曰：“贤丈人昨有异梦，郎君必贵。他日丈人迍难，事在郎君，能特达免之乎？”崔曰：“安有是也？”李至，复重言之，崔踧踖而已，不复致词。李公云：“江淮路远，非求进之所。某素熟杨司空，可以奉托。【眉批】前倨后恭，为一梦故，未足言恩。所衔者，杨司空一函耳。时国忠以宰相领西川节度，崔既谒见，甚为杨所礼，乃奏为节度巡官，知留后事。发日，李公厚以金帛赠送。至西川，未一岁，遇禄山乱，玄宗播迁，遂为节度使，旬日拜相。时京城初克复，胁从伪官陈希烈等并诛。彦允在数中，既议罪，崔公为中书令，详决之，果尽以兵仗围入，具姓名唱过，判云准法。至李公，乃呼曰：“相公记昔年之梦否？”崔公颔之，遂判收禁。既罢，具表其事，因请以官赎彦允之罪，得免死，流岭外。
刘仁轨（出《朝野佥载》）
唐青州刺史刘仁轨，知海运，失船极多，除名为民，遂辽东效力。遇疾卧平壤城下，褰幕看兵士攻城。有一卒直来前头背坐，叱之不去，仍恶骂曰：“你欲看，我亦欲看，何预汝事？”须臾城头放箭，正中心而死。微此兵，仁轨几为流矢所中。
王沐 舒元谦（并出《杜阳杂编》）
王沐者，涯之再从弟也，家于江南，老且穷。以涯执相权，遂跨蹇驴至京，索米僦舍，住三十日，始得一见涯于门屏，所望不过一簿一尉耳。而涯见沐潦倒，无雁序情。太和九年秋，沐方说涯之嬖奴，以导所欲，涯始一召，许以微官处焉。【眉批】王涯作此举动，那得不祸？自是旦夕造涯门以俟命。及涯就诛，仇士良收捕家人，时沐方在涯私第，谓其王氏党，遂不免于腰领。
舒元谦，元舆之族，聪敏慧悟，元舆处之犹子，荐取明经第，官历校书郎。无何，忽以非过怒谦，至朔旦伏谒，顿不能见，由是日加谴责。谦既不自安，遂置书于门下，辞往江表，而元舆亦不问。翌日，办装出长安，咨嗟蹇分，惆怅自失，即驻马回望，涕泗涟洳【夹批】音如。及昭应，闻元舆之祸，方始释然。是时于宰相宅收捕家口，不问亲疏，并戮。
【总评】王、舒祸福，相反如此，趋避信不由人哉！
宗子（出《纪闻》）
天后诛戮皇宗，一宗子系大理当死。宗子叹曰：“既不免刑，焉用污刀锯。”夜中以衣领自缢死，晓而苏，遂言笑饮食，不异在家，数日被戮，神色不变。初苏，言曰：“始死，冥官怒之曰：‘尔合戮死，何为自来，速还受刑！’”【眉批】同一死也，犹不少假借如此！宗子问故，官示以冥簿，及前世杀人今偿。宗子既知，故受害无难色。
韦氏（出《朝野佥载》）
唐相王诛逆韦，绷子中婴孩亦捏杀之，诸枉滥及者非一。浮休子曰：“此逆韦之罪，疏族何辜？亦如冉闵杀胡，高鼻者横死；董卓诛阉人，无须者枉戮，死生命也。”
房琯（出《明皇杂录》）
开元中，房琯之宰卢氏也，邢真人和璞自太山来，房琯虚心礼敬，因与携手闲步，不觉行数十里，至夏谷村，遇一废佛堂，松竹森映。和璞坐松下，以杖扣地，令侍者掘深数尺，得一瓶。瓶中皆是娄师德与永公书。和璞笑谓曰：“省此乎？”房遂洒然，方记其为僧时，永公即房之前身也。【眉批】房琯是永公后身。和璞谓房曰：“君殁时，必因食鱼鲙。殁后，当以梓木为棺。然不得殁于君之私第，不处公馆，不处玄坛佛寺，不处亲友之家。”其后谴于阆州，寄州之紫极宫。卧疾数日，使君忽具鲙，邀房于郡斋。房欣然命驾，食竟而归，暴卒。州主命攒椟于宫中，棺得梓木为之。
李德裕（出《补录纪传》）
李德裕，分司东都时，尝闻一僧善知人，因召之。僧曰：“公灾未已，当南行万里。”德裕甚不乐。明日复召之，僧请结坛三日，又曰：“定矣。”德裕曰：“以何为验？”僧即指其地：“此下有石函。”即命发之，果得焉，然无所睹。德裕重之，且问：“南行还乎？”曰：“公食羊万口，有五百未满，必当还。”德裕叹曰：“师实至人。我于元和中为北都从事，尝梦行至晋山，尽目皆羊。有牧者数十，谓我曰：‘此侍御食羊也。’尝志此梦，不泄于人。今知冥数固不诬矣。”后旬余，灵武帅送米，暨馈羊五百。大惊，召僧告其事，且欲还之。僧曰：“羊至此，已为相国有矣，还之无益。南行其不返乎？”俄相次贬降，终于崖州。
马朝（出《河东记》）
马朝者，天平军步卒也。太和初，沧州李同捷叛，诏郓师讨之。朝在是行，至平原南，与贼相持累旬。朝之子士俊，自郓食，适至军中，会战有期，朝年老，启其将曰：“长男士俊，年少有力，又善弓矢，来日之行，乞请自代。”主将许之。及战，郓师小北，而士俊连中重创，仆于斗场。夜久得苏，忽有传呼，语言颇类将吏十数人者，且无烛。士俊窥之不见，但闻按据簿书称点名姓，俄次士俊，则呼马朝。傍有人曰：“不是本身，速令追召。”【眉批】生死之际，父子不可相代，乃善恶殃祥，或不报于身，而报于子孙，何耶？言讫遂过，及远犹闻其检阅未已。士俊惶惑，力起徐归，四更方至营门。营吏纳之，因扶持送至朝所。朝谓其已死，及见，惊喜，即洗创傅药，乃曰：“汝可饮少酒粥，以求寝也。”即出汲水。时营中士马极众，每三二百人则同一井。井乃周圆百步，皆为队道，渐以及泉，盖使众人得以环汲也。时朝以罂缶汲水，引重之际，泥滑，颠仆于地。地中素有折刀，朝心正贯其刀。久而士俊讶其未回，使同幕者视之，则已绝矣。士俊旬日乃愈。
袁孝叔（出《前定录》）
袁孝叔，陈郡人也，少孤，事母孝。母尝得疾，不痊，孝叔忽梦一老父谓曰：“子母疾可治。”问其名，不告，曰：“明旦迎吾于石坛之上。”及觉，乃周览四境，所居之十里，有废观古石坛，而见老父在焉。孝叔喜拜，迎至于家，于囊中取九灵丹一丸，以新汲水服之，即日而瘳。孝叔德之，欲有所答，皆不受。或累月一来，然不详其所止。后一旦来，言将有他适，当与子别，于怀中出一编书遗之曰：“君之寿位，尽具于此，事以前定，非智力所及也。今之躁求者，适足徒劳耳。【眉批】躁求只是徒劳。若因躁求而改节丧行，更可惜耳。君藏吾此书，慎勿预视。但受一命，即开一幅。不尔，当有损。”孝叔跪受而别。后孝叔寝疾，殆将不救，其家或问后事，孝叔曰：“吾为神人授书一编，未曾开卷，何遽以后事问乎？”旬余，其疾果愈。后孝叔以门荫，调授密州诸城县尉，五转蒲州临晋县令。每之任，辄视书，时日无谬。后秩满，归阌乡别墅，因晨起，欲就巾栉，忽有物坠于镜中，类蛇而有四足，孝叔惊仆于地，因不语，数日而卒。后逾月，其妻因阅其笥，得老父所留之书，犹余半轴，因叹曰：“神人之言，亦有诬矣，书尚未尽，而人已亡。”乃开视之，其后唯有空纸数幅，画一蛇盘镜中。
定婚店（出《续幽怪录》）【眉批】以下婚姻定数。
杜陵韦固，少孤，思早娶妇，多方不成。贞观二年，将游清河，旅次宋城南店。客有以司马潘昉女为议者，来旦期于店西龙兴寺门。固意切，旦往焉，斜月尚明。有老人倚巾囊，坐于阶上，向月检书。觇之，不识其字。固曰：“老父所寻者何书？”老人笑曰：“幽冥之书。”固曰：“幽冥之人，何以到此？”曰：“君行自早，非某不当来也。且道途之行，人鬼各半，自不辨耳。”固曰：“然则君何主？”曰：“天下婚牍。”固喜曰：“固求娶未遂，今方议潘司马女，可成乎？”曰：“未也。君妇适三岁矣，年十七，当入君门。”因问：“囊中何物？”曰：“赤绳子耳，以系夫妇之足。虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不... -->>
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