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    孙 氏 记

    周生切脉娶孙氏

    寺丞丘濬撰

    周默,字明道,都下人也。以延赏为太庙郎,岁久改授常州宜兴簿。默幼小知书,尤好方药之书,亦稍稍通其术,里巷称其能医。

    比邻有张复秀才,聚闾巷小童为学。一日,复谒默曰:“有恳,敢凂长者。”默询其故,曰:“复之妻得病甚危,居贫不能得医,敢烦君子诊其脉,视其证,倘获愈,必为报。”默许之。往见其妻孙氏卧小榻,容虽不修饰,然而幽艳雅淡,眉宇妍秀,回顾精彩射人。默见之愕然,乃诊臂视脉,久之曰:“娘子心脉盛,痰积其中,气出入则昏眩。”乃留犀角汤下之。默日日往候之。复妻病愈,复将召默饮于市,以谢默。默曰:“邻里缓急固当救,何烦致谢? ”

    是时默丧妻才经岁,既见孙氏,心发狂悸,念无计得之。乃白其母曰:“孙氏,默治之愈矣,可召之饮,以接邻里之好。”母不识默意,乃召孙,孙托事不来。默赞其母,复召之。久乃至,与默母叙拜礼,又以言谢默。是时孙薄妆,虽有首饰,衣服无金翠,艳丽绝天下,语言飘飘然宛神仙之类也。默精神荡散,因以目挑之,语言试之,终不蒙对。召入内,复饮于轩前。默时时入室,启母劝之酒,孙以礼谢,终不饮。逼晚方散。

    默日夜思所以得孙氏之计。默阴念:有功于孙,吾且年少,孙之夫极老,复年五十三,孙方二十一。吾固胜他远矣,吾必得之。默乃暗遣学童以柬投孙,竟不蒙答。又投之,亦然。默询童曰:“彼何言也?”童曰:“孙略观,但默默而已。”默私计:我有功于孙,事虽不谐,亦无后虑。乃至意投书与孙氏云:

    世之乐事,男女配合;人之常情,少年雅致。今慕子之美色妙年,甘心于一老翁,自以为得意,吾为子羞之。兼有鄙诗,略为举陈,幸留意也。诗曰:

    五十衰翁二十妻,目昏发白已头低。绛帏深处休论议,天外青鸾伴木鸡。

    孙氏亦为书上默曰:

    数辱书问,荷意甚勤。上有良人,安敢私答。妾之本末,略为君言:妾本富贵家女,幼岁常近笔砚,及长继遭凶灾,兄又死边州,弟妹散去,家贫不能自振。信媒氏之说,归身此翁。至于今日皆不可言,亦不复恨。妇人无他能,惟端节自持为令节。欲不白君子,则子之意未绝,千万自保,无贻深念为异时恨。妾心匪石,兼有诗道其意。诗曰:

    雨集枯池时渐满,藤笼老木一翻新。如今且悦目前景,妆点亭台随分春。

    默得书诗,又见其有才,愈思念之。乃再为书丁宁恳切,此不具载。孙复有书曰:

    前诗书已少道区区之意,君尚不已。今为君少言天下物理之大分,以解君惑。夫鹪鹩栖木,不过一枝;鼯鼠饮河,不过满腹。上苑之花,色夺西锦,遇大风怒号,飘荡四起,或落银瓶绣幕之间,或委空闲坑溷之所,此各系乎分也。我之夫固老矣,求为非礼以累之,则吾所不忍。君虽百计,其如我何 !可绝来意,无劳后悔。

    默意欲速得,又以柬诗侵逼之。孙又为书与默曰:

    近者妾病,知子有术可以起我之疾。居贫,我乃谋于夫曰:“邻居周君善医,彼士君子,且以邻里之故,必不子拒。”今因妾病,而召污秽之事入其家。使子为翁,子能忍而舍之乎 ?翁虽老,闻此安肯为子下而不发耶 ?向得子柬,欲闻于翁,且发人之私,不仁也;忘人之恩,不义也。是以不为。每得子柬急看,或火或毁,恐露而彰子之恶。今子之言侵逼尤甚,子意欲因医之功,邀而娶之也。若然,虽商贾市里庸人有不为者,况士人乎 ?古之烈女,吾之俦也,子无多言。青松固不凋于雪中,千万无惑焉。

    默知不可乱,乃止。

    默不久赴官,意犹未已,乃为柬别孙曰:

    我闻古人之诗曰:“长江后浪催前浪,浮世新人换旧人。”是老当先寝也,我愿终身不娶,以待之耳。

    孙得柬,感默之意,为缄谢绝曰:

    愧感深诚,早晚疾听。君子启行,无缘叙别,破囊久空,不能为赆,空自悚愧。承谕雅意,安可预道 ?无妄之言,未敢奉许。人之修短,固自有期,设或不幸,即俟他日,况君庆门当高援,无以鄙陋独贻伊戚。彩舫长浮,知有日矣。气象尚和,惟以自爱。千万珍重 !

    默得书,但恨惋而已。

    后三年,默替归,泊家于湘蓝之南。默思孙,因往旧巷访之。询其邻,则曰:“复死已经岁矣,孙今独居。”默大喜,归告其母,遣媒通好。久之,孙乃许。既成,相得甚欢,彼此方浓,复授郓州东阿尉。

    默本好贿,居官尤甚。据案决事则冒货,出证田讼则赇民。笥中多私蓄币帛以归。孙因询其故,默以实告。孙大恸曰:“吾及今三适人矣。始者良人,年少狂荡不返;中间适老翁,不幸其先逝;今归身于子,自为得矣,而彼此方相爱。不意子不能奉法爱民,治狱则曲直高下,惟利是嗜,去就予夺,贿赂公行,民受其枉多矣。子不害其官,则祸延子孙矣。吾不忍周氏之门无遗类,子不若复归其财于民,慎守清素。况子俸钱所入,用之有余矣。贤者多财损其志,愚者多财益其过。夫妇大义,死生共处。君既自败坏,不若我先赴死地,不忍见子之死也。今与子诀矣!”乃遽趋井。默急持其衣曰:“子入井,吾亦相从矣。愿改过以谢子。”默以其财复归于民,而自守清慎,终身无过。

    孙生二子,亲教之,皆举进士成名。

    议曰:妇人女子有节义,皆可记也。如孙氏,近世亦稀有也。为妇则壁立不可乱,俾夫能改过立世,终为命妇也,宜矣。

    赵飞燕别传

    别传叙飞燕本末

    谯川秦醇子复撰

    余里有李生,世业儒。一日,家事零替,余往见之,墙角破筐中有古文数册,其间有《赵后别传》,虽编次脱落,尚可观览。余就李生乞其文以归,补正编次,以成传,传诸好事者。

    赵后腰骨纤细,善踽步行... -->>

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