请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
信长的举止让人觉得无比残忍和暴虐，却也有出人意料的一面。
信长屡次经过美浓和近江的国境，那一带沿着中间的山道有个叫做“山中”的村落。信长每次路过时，都能看到一名乞丐坐在同一个地方。
（为什么呢？）
信长觉得非常好奇。照理说，乞丐应该四处乞讨，怎么会坐在一个地方不动呢。
————不合情理啊。
信长很是在意。这名乞丐为何不像其他人那样到处流浪，而是好几年都坐在同一个地方呢？信长每次经过时都这么想。终于有一次，他拉住缰绳停下了马。
“把村里的老者叫来。”
很快，老者颤颤巍巍地赶来了，信长骑在马上，打听那名乞丐的怪异之处。
“哦，是这么回事。”
老者这才放下心来，把乞丐的来龙去脉详细地描述了一遍。当地人把这名乞丐叫做————
山里的猴子。
不把他看做人，也不允许他住在家里。乞丐的祖先在源平之争时杀害了常盘皇后，受罚世世代代都要坐在同一个地方。
“常盘皇后吗？”
信长点头道。源家的栋梁源义朝的偏房常盘生了义经而留名史册，她既没有被杀，也没有身患绝症，而是改嫁他人过着平凡的生活。然而，无论是信长或是村里的老者，都缺乏对历史的了解。
“这就是佛教所说的因果相报。”
“是吗？因果相报吗？”
信长若有所悟地点点头。他向来不信人死后会有灵魂存在，厌恶迷信，对祷告不屑一顾，狂热地将合理主义当作信条，因果相报这一思想却让他觉得很顺耳。也就是恶有恶报。信长虽然不信，但他一看到别人胡作非为就恨得牙痒痒，所以这种思想他能够接受。
此刻，他对这名“山里的猴子”产生了兴趣。从小时候起，他就喜欢混在城下的百姓中玩耍，对平民百姓的关心，自然是那些一般的大将们无法相比的。
“真可怜！”
信长喊道，随后便快马扬鞭离开了。对待敌人他恨之入骨，甚至能把诸如朝仓义景、浅井长政的头盖骨精心制作成酒杯，然而对待自己庇护之下的百姓们，他的怜悯之情也丝毫不逊色。
再次经过山中村时，信长下了马，亲自解下马背上的行囊，搬下从岐阜带来的二十匹木棉，更让人啼笑皆非的是，他还亲自扛着进了村。
“村里的男女们，都给我听好了！”
信长边走边喊道。
“这些木棉中，有十匹是给那个猴子的。剩下的十匹给那个猴子盖个小屋吧。”
说完，他把木棉扔在路上，上了马扬长而去。
这次赐给“山里的猴子”木棉二十匹的进京，可以说给信长的人生带来了划时代的转变。
他在京都摇身变成了公卿。相对武家的叫法为公家。公卿指的是官居三位以上的朝臣，官职有摄政、关白、大臣、大纳言、中纳言和参议等。
信长当上了“参议”。
自平家以来，武家出身的人就没有当上过公卿的先例。武家要统治天下，就要按照源赖朝的规矩先就任征夷大将军，成立幕府，然后依靠幕府获得大臣的官职，然而能够直接位列朝臣一跃当上公卿的，除了平家以外绝无仅有。
信长此举是为了让自己的权利合法化。
（真是高明啊！）
这时，光秀也从近江的坂本城赶来随同织田家的部队进京。他之所以这么觉得，是因为信长已经赶跑征夷大将军足利义昭摧毁了幕府，如果就此成立织田幕府的话，想必六十多个国家的大名是不会心服口服的。而且信长曾经自称为藤原氏，如今却改变心意换做了平氏。按照宫中的先例，征夷大将军只能授予源氏的后人。既然已经改称平氏，信长就丧失了资格，若论有资格者，便是信长的盟友德川家康。家康曾经自称为藤原氏，现在又称自己乃新田义贞的后人，公开称自己为源氏。除了家康，就是明智光秀了。光秀不像信长和家康两人家世模糊不清，作为美浓源氏的嫡流土岐家的旁系，他是源氏之后这一点天下皆知。
暂且不说这些。光秀对信长的计谋感到佩服的地方在于，他舍弃了足利将军家的大名而当上了天皇家的公卿。信长试图再次让天下人认识到曾是一国之主的天皇家的神圣，并利用天皇的神圣来推进自己统一日本的大业。
织田军进了京城。
信长立即前往下榻地点的相国寺，准备受官封爵。
朝廷也已经做好册封信长的准备。三月十二日，天皇派出御史飞鸟井雅教授予信长从三位，任参议一职。信长的三个儿子（信忠、信雄、信孝）也分别被授予正五位上。
第二天，虽然早就有传闻，光秀也略有耳闻，光秀等十八名织田家的幕将们也分别被授官封爵。一律官居从五位上。当然，这是信长亲自奏请的。
织田家的历代老臣们官职如下：
柴田权六胜家		修理亮
林新五郎通胜		佐渡守
佐久间信盛			右卫门尉
丹羽五郎左卫门长秀		越前守
新人有近江甲贺郡下级士官出身的泷川一益，被任命为左近将监。
这十八名将领无不是信长精心挑选的人才，虽说在军事、政治上都老练周到，却有不少人出生在乱世的乡间，少有学识，他们嚷嚷道：
“我的官名要怎么念呢？”
让公卿们哑然失笑。
织田家最平步青云的要数木下藤吉郎了。浅井家败亡后，信长赐给他大半个北近江，产值二十多万石。他已经俨然成为堂堂大名，足以与南近江的领主光秀平起平坐。他被封为“筑前守”。
要知道，与任意自称为某某守、某某尉、某某将监的那些乡间豪族们不同，织田家的官位是天子正式册封的，价值当然不能同日而语。藤吉郎觉得木下这个姓实在难以配上自己目前的官位，便从织田家的历代老臣姓氏的柴田氏和丹羽氏中各取了一个字，改姓为羽柴。即羽柴筑前守秀吉。
明智十兵卫光秀官封日向守。
还不仅如此，信长还奏请朝廷为光秀改了姓。
称作“惟任”。
由此，光秀的正式名字变为“惟任日向守源光秀”。惟任是九州古老的豪族姓氏，虽说如今的战国已经不复存在了，九州的人听到后，却会产生错觉————
此人的来历真是不简单啊！
>
本章未完，点击下一页继续阅读