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其氣。卻內之罅中，皮肉相對插之。訖用皮樹封係，寬緊得所；用牛糞和泥，斟酌封裹之。勿令透風，外仍上留二眼，以泄其氣。玄扈先生曰：開砧，宜用老鴉嘴為妙。“高如馬，低如瓦。”）二曰根接。（鋸截斷元樹身，去地五寸許。以所接條，削篦插之，一如身接法。就以土培封之，以棘枝圍護之。）三曰皮接。（用小利刃刀子，於元樹身，八字斜剉之。以小竹簽測其淺深，以所接枝條，皮肉相向插之。封護如前法。候接枝發茂，以斬去其元樹枝莖，使之莖茂耳。）四曰枝接。（如皮接之法，而差近之耳。）五曰靨接。（小樹為宜。先於元樹橫枝上截了，留一尺許。於所取接條樹上，眼外方半寸，刀尖刻斷皮肉至骨，亻並帶凝揭皮肉一方片，須帶芽心揭下。口噙少時取出，印濕痕於橫枝上。以刀尖依痕刻斷元樹靨處，大小如之，以接按之。上下兩頭，以桑皮封係，緊慢得所，仍用牛糞泥塗護之。隨樹大小，酌量多少接之。）六曰搭接。（將已種出芽條，去地三寸許，上削作馬耳。將所接條，亻並削馬耳。相搭接之，封係如前法，糞壅。）
《農桑輯要》曰：正月取樹本，大如斧柯，及臂者皆堪接，謂之樹砧。砧若稍大，即去地一尺截之。若去地近截之，則地力大壯矣。若夫所接之木稍小，即去地七八寸截之。若砧小而高截，則地氣難應，須以細齒鋸截。鋸齒{分鹿}，即損其砧皮。取快刀子於砧緣相對側劈開，令深一寸，每砧對接兩枝。候俱活，即待葉生，去一枝弱者。所接樹，選其向陽細嫩枝如箸{分鹿}者，長四寸許。陰枝即少實。其枝須兩節，兼須是二年枝，方可接。接時微批一頭入砧處，插入砧緣劈處，令入五分。其入須兩邊批所接枝皮處。插了，令與砧皮齊。（皮對皮骨對骨毫末不差更好）切令寬急得所。寬即陽氣不應，急則力大夾煞，全在細意酌度。插枝了，別取本色樹皮一片，長尺餘，闊二三分，纏所接樹枝，並砧緣瘡口，恐雨水入。纏訖，即以黃泥泥之。其砧麵並枝頭，並以黃泥泥之。對插一邊，皆同此法。泥訖仍以紙裹頭，麻繩縛之，恐泥落故也。砧上有葉生，即旋去之。乃以大糞壅其砧根，外以刺棘遮護，勿使有物動撥其枝。春雨得所，尤易活。其實內子相類者，林檎梨，向木瓜砧上，栗子向櫟砧上，皆活。蓋是類也。張約齋《種花法》注雲：春分和氣盡，接不得；夏至陽氣盛，種不得。（玄扈先生曰：春接樹，必待貼頭回青，無有不活。大都在春分前後，亦有宜待穀雨者；何雲“春分不接”也？種，則立夏後便不宜矣。）立春、正月中旬，宜接櫻桃、木樨、徘徊黃薔薇；正月下旬，宜接桃、梅、杏、李、半支紅、臘梅、梨、棗、栗、柿、楊梅、紫薔薇。（浙人亦雲：然宜試之，恐彼中稍暖故得早耳。）二月上旬，可接紫笑、綿橙、匾橘。已上種接，莖於十二月間沃以糞壤兩，至春時，花果自然結實。立秋後，可接林檎、川海棠、黃海棠、寒球、轉身紅、視家棠、梨葉海棠、南海棠。以上接法，並要時將頭與木身，皮對皮，骨對骨，用麻皮緊緊纏上。用箬葉寬覆之。如萌出相長，即撒去箬葉，無有不盛也。但取實內核相似，葉相同者，皆可接換。下向根貼，謂之樹貼。如桃貼接杏、接梅，櫟貼接栗，蓋此類也。枳接柑橘，亦宜本色接換，本色美者最妙。若貼大，宜高截；貼小，宜近地截。截訖，用利刀銛貼上齒痕。尋樹本佳者，取到接頭：須經二年肥盛嫩枝，如箸大者，斷長三四寸以上。根頭一寸半，用薄刀子刻下中半，刻成判官頭樣；削其骨，成馬耳狀。又將馬耳尖頭薄骨，翻轉割去半分。將接頭口內噙養溫暖，以借生氣，然後將刀，於貼盤左右皮內膜外，批豁兩道或三道。納所噙接頭於渠子內，極要快摙緊密。須使老樹肌肉，與接頭肌肉相對著。或二或三；皆了，用竹籜攔寸許，劈開，雙手齊貼麵於接頭外麵所批痕處包裹定，麻皮纏。複用竹籜，包其貼頂，縛定。次用爛泥，封其纏處。舊麻縛著。上用寬兜，盛土培養。接頭勿令透風見日；土乾則灑水所包土上。條芽長出，非接頭上者，悉令去之，以防分力。培土上，露接頭一二眼，通活氣。上用竹籜蔽之，以防日雨。《種樹書》曰：凡接花木，雖已接活，內有脂力未全，包生接頭處，切要愛護。如梅雨浸其皮，必不活。又曰：凡接矮果及花，用好黃泥曬乾，篩過，以小便浸之；又曬乾，篩過，再浸之，凡十餘度。以泥封樹皮，用竹筒破兩半封裹之，則根立生。次年斷其皮，截根栽之。又曰：接樹，須取向南隔年者接之，則著子多。經數次接者核小；但核不可種耳。不可接者，乃用過貼：先移葉相似之小樹於其畔，可以枝相交合處，以刀各削其半，對合著，竹籜包裹，麻皮纏固，泥封之。大樹所合枝，傍截半段；小樹所合枝，去梢弱，不必半段。欲花果兩般合色，則勿去其梢。來年春，始截斷；複待長定，然後移栽。貼繡球花：先取八仙花，栽培於瓦盆中。次年春連盆移就繡球花畔。將八仙花梗，離根七八寸許，刮去半邊皮，約二三寸。又將繡球花嫩枝，亦刮去皮半邊。彼此挨合一處，用麻繩縛，頻用水澆。至十月，候皮生合為一處，截斷繡球本身，入土栽培，自然暢茂。周歲斷者，尤妙。貼玉蘭花，先以木筆，同上法為之。
玄扈先生曰：接樹，有三訣：第一，襯青；第二，就節；第三，對縫。依此三法，萬不失一。
《便民圖》曰：修葺法：正月間，削去低枝小亂者，勿令分樹氣力，則結子自肥大。又曰：凡樹腳下，常令耘草清淨。草多則引蟲蠹，亦能偷力乏樹。弗使下有坑坎；雨後水漬，根朽葉黃，宜令平滿，高如地麵三五寸。
玄扈先生曰：凡果木，皆須剪去繁枝，使力不分。不信時，試看開花結果之際，凡無花無果細枝，後來亦須發葉，豈不減力？若預先芟去，則力聚於花果矣。又凡果，俱三年老枝上所生，則大而甘。又曰：凡樹，欲取材，如椐、榆、杉、柏之類，可令挻枝無旁枝。其他取花葉芽實者，皆令枝旁生；剶削令至六七尺，其下可通人行可也。如此便於掇。凡本樹未發芽前半月以上，俱可修理。《種樹書》曰：澆灌法：凡木早晚以水沃其上，以唧筒唧水其上。必須用停久冷糞，正宜臘月；亦必和水三之一。草之類，宜四季用肥：如正月，則用五分糞，五分水；二月，三分糞，七分水；三四月，二分糞，八分水；五六七八月，十一二月，八分糞，二分水。臘月，純糞不妨。遇天旱，隻宜白水澆，或加一分糞。二月，或用澆肥，多有所忌：假如二月樹上已發嫩條，必生新根；澆肥，則根桔而死。如萌未發者，不妨。三月亦然。又有一等不怕肥者，如石榴、茉莉之屬，雖多肥不妨。五月、夏至，梅雨時，澆肥根必腐爛。八月亦不可澆肥。白露雨至，必生細根；肥之則死。六七月，花木發生已定者，皆可輕輕用肥。謹依月令等級澆之，及小春時，便能發旺。如柑橘之類則不可；但用肥，則必皮破脂流，冬必死矣。（玄扈先生曰：蘇人種柑橘，用肥培壅。）一切樹木，俱宜十一二月正月，餘皆不可。合用灰糞和土，或麻餅屑，和土壅根，高三五寸。澆水有定，不可太過。
收種下種法：凡收子核，必擇其美者作種，必待果實熟甚擘取。於牆下向陽煖處，深寬為坑，以牛馬糞和土，以半於坑底鋪平。取核尖頭向上排定，複以糞土覆之，令厚尺餘。至春生芽，萬不失一。忌水浸風吹，皆令仁腐。一切草木種子，俱瓢盛懸掛為佳。凡取種子，必充實老黑者，曬乾，以瓶收貯高懸。弗近地氣，恐生白扌則無用。隔年亦不生。及時秧子，勿使遲誤，亦不宜太早。地不厭高，土肥為上；鋤不厭數，土鬆彌良。各要按時及節。臨下子時，必日中曬曝擇淨，然，合浸者浸之；不浸，便用撒入土內。子細者，撒在土麵，下子訖，即以糞沃其上。成行與打潭種者亦然。下子日必要晴；雨則不茁。三五日後，又要雨；旱則不生，須頻澆水。《種樹書》曰：凡果須候肉爛和核種之；否則不類其種。《便民圖》曰：果實法：凡果實初熟時，以兩手摘，則年年結實。果子熟時，須一頓摘其美者；遲留之，雖待熟亦不美。勿先摘動。被人盜吃，飛禽就來窺食，切宜謹之。
《遯齋閒覽》曰：用人發掛枝上，則飛鳥不敢近。
《種樹書》曰：凡果實未全熟時摘；若熟了，即抽過筋脈，來歲必不盛。（玄扈先生曰：宜少留，以養其力。有過不者，甚壞樹。）果實異常者，根下必有毒蛇。切不可食。
《文子》曰：冬冰可折，夏木可結，時難得而易失。木方盛，雖日之而複生；秋風下霜，一夕而零。故摘不可不慎也。
玄扈先生曰：凡鳥來食果：或張網罩樹，多損樹枝；或持竿鼓柝，甚費力。須用弩射取一二，置竿首，倚竿於樹。其鳥悉不來。
《便民圖》曰：治蠹蟲法，正月間，削杉木作釘，塞其穴，則蟲立死。正月一日五更，把火遍照一切果樹下，則無蟲災。或清明日亦可。《農桑輯要》曰：木有蠹蟲，以芫花納孔中，或納百部葉，蟲立死。
《種樹書》曰：果樹生小青蟲，虰蜻肹掛樹自無。
玄扈先生曰：凡治樹中蠹蟲，以硫黃研極細末，和河泥少許，令稠遍塞蠹孔中。其孔多而細，即遍塗其枝幹。蟲即盡死矣。又法：用鐵線作鉤取之。又：用硫黃雄黃作煙塞之，即死。或用桐油紙油燃塞之，亦驗。如生毛蟲，以魚腥水潑根，或埋蠶蛾於地下。
《便民圖》曰：凡果樹，茂而不結實者，於元日五更，以斧班駁雜砧，則子繁而不落。謂之嫁果。十二月晦日夜同。若嫁李樹，以石頭安樹丫中。又曰：正月間，根芽未生，於根旁寬深掘開，尋攢心釘地根鑿去，謂之騸樹。留四邊亂根勿動，仍用土覆蓋築實，則結子肥大，勝插接者。《農桑輯要》曰：凡木，皆有雌雄；而雄者多不結實。可鑿木作方寸大，以雌木填之，乃實。以銀杏雄樹試之，便驗。社日，以杵舂百果樹下，則結實牢。不實者，亦宜用此法。《種樹書》曰：鑿果樹，納少鍾乳粉，則子多且美。又：樹老，以鍾乳末和泥，於根上揭去皮，抹之，複茂。
玄扈先生曰：雄木無用；而眾雌之中，間有一二雄者更妙。諺雲：“群雌間一雄，結實飽蓬蓬。”
崔氏曰：衛果法：正月盡二月，可剶樹枝。二月盡三月，可掩樹枝。（埋樹枝土中，令生二歲以上，可移種矣。）凡五果，花盛時遭霜則無子。常預於園中，往往貯惡草糞；天雨新晴，北風寒切，是夜必霜。此時放火作煴，少得煙氣，則免於霜矣。《種樹書》曰：草木羊食者，不長。凡花最忌麝香；瓜尤忌之。剩栽蒜薤之類，則不損。又法：於上風頭，以艾和雄黃末焚，即如初。《種樹書》曰：木自南而北，多枯寒而不枯。隻於臘月，去根旁土，麥穰厚覆之，燃火深培如故，則不過一二年，皆結實。若歲用此法，則南北不殊。猶人炷艾耳。
《齊民要術》曰：凡伐木，四月七月，則不蟲而堅韌。榆莢下，桑椹落，亦其時也。然則凡木有子實者，候其子實將熟，皆其時也。（非時者，蟲蛀且脆也。）凡非時之木，水漚一月，或火煏取乾，蟲則不生。（水浸之木，更益柔韌。）《周官》曰：仲冬斬陽木，仲夏斬陰木。（鄭司農雲：陽木，春夏生者；陰木，秋冬生者，松柏之屬。鄭玄曰陽木，生山南者；陰木，生山北者。冬則斬陽，夏則斬陰，調堅耎也。案柏之性，不生蟲蠹；四時皆得，無所選焉。山中雜木，自非七月、四月兩時殺者，率多生蟲，無山南山北之異。鄭君之說，又無取則。《周官》伐木，蓋以順天道、調陰陽、未必為堅韌之與蟲蠹者也。）《禮記·月令》：孟春之月，禁止伐木。孟夏之月，無伐大樹。（逆時氣也。）季夏之月，樹木方盛；乃命虞人，入山行木，毋斬伐。季秋之月，草木黃落，乃伐薪為炭。仲冬之月，日短至，則伐木取竹箭。《淮南子》曰：草木未落，斧斤不入山林。（九月，草木解也。）崔寔曰：自正月以終季夏，不可伐木，必生蠹蟲。或曰：以上旬伐之，雖春夏不蠹，猶有剖析間解之害，又犯時令，非急不伐。十一月，伐竹木。十二月，斬竹伐木不蛀。斫鬆：在下弦後，上弦前，永無白蟻。他樹亦同。