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士师的职责，掌管有关五禁之法，以辅助刑罚[禁止民众为非作歹]：一是有关王宫的禁令，二是有关官府的禁令，三是有关都城的禁令，四是有关[都城外]田野的禁令，五是有关军中的禁令。都摇响木铎宣示于外朝，并书写出来悬挂在各处的闾巷门前。用五戒辅助刑罚[而预先告诫民众]，不要使民众[因不知而]犯罪：一是用誓的形式来告诫，用于军旅；二是用诰的形式来告诫，用于会同；三是用禁令的形式来告试；；四是用纠的形式来告诫，用于都城中；五是用宪的形式来告诫，用于采邑。掌管六乡的州、党、族、闾、比的联合，以及民众从军组成什伍的联合，使他们相互亲和、相互托付，以相互配合进行追击外寇和抓捕盗贼的事，以共受刑罚、共享庆赏。掌管[大司寇]官府中的政令，研究[疑难]案件的讼辞，以向司寇提供断案的参考意见，并提供所依据的王国的有关法令。掌管司法官断案的八个方面的成例：一是有关盗取国家机密案件的成例，二是有关叛国作乱案件的成例，三是有关为外国作间谍案件的成例，四是有关违犯王的教令案件的成例，五是有关诈称王命案件的成例，六是有关盗取国家宝藏案件的成例，七是有关结党营私案件的成例，八是有关诬蔑国君或大臣案件的成例。如果国家发生大灾荒，就用荒年减损之法来处理有关事宜：命令灾区移民，运输财物救灾，加强纠察守备[以防盗贼]，减缓刑罚。凡因财物诉讼的，依据契约、合同来裁决。如果祭祀亡国的社稷，就充当尸[以代神受祭]。王闲暇时出入[宫门或国都]，就为王做前导并清除行人。祭五帝时，就浇水供尸和王盥手，并负责给镬添水。凡举行衅礼，就奉进犬牲[以便取其血]。诸侯作为王的宾客[而接受王的款待时]，就率领下属在王宫中禁止闲人通行。有大丧时也这样做。有大规模军事行动时，率领下属严禁违反军令者，以及干扰行伍军阵者，而对这种人加以诛杀。[夏历]年终，就命令下属统计整理所审理案件的簿书[以备考核]。[夏历]正月，率领下属在国都及郊野悬挂禁令。
乡土掌理[六乡以及]国都中(的诉讼]，各掌所属乡的人民数并对乡民加以纠察和禁戒，受理他们的诉讼，审察他们的讼辞，辨别罪状的轻重，区别死罪或施刑之罪而写出判决意见，过十天再在外朝对案件加以审断。大司寇主持审断，在外朝对重案、轻案作出判决。掌诉讼和掌刑法的官员们都在场，各自提出法律依据，以参议判决。案件判决后，士师接受判决书[加以保存]。[由乡土]挑选合适的日期施刑或诛杀，(杀后]陈尸三日。如果[王]有想要赦免的罪犯，王就在大司寇主持外朝审断的日期前往参预议罪。如果有大祭祀、大丧事、大的军事行动，以及迎送来朝诸侯等事，各自掌管所属乡的禁令，率领下属站在道路两边禁止闲人通行。三公如有国事[外出]，就为他们做前导并清除行人。三公有丧事时也这样做。凡王国有大事时，就负责诛杀违犯禁令的人。
遂土掌理[六遂以及]四郊[的诉讼]，各掌所属遂的人民数，并纠察他们遵守戒令的情况，受理他们的诉讼，审察他们的讼辞，辨别案情的轻重，区别死罪或施刑之罪而写出判决意见，过二十天再在外朝对案件加以审断。大司寇主持审断，在外朝对重案、轻案作出判决，掌诉讼和掌刑法的官员们都在场，各自提出法律依据以参议判决。案件判决后，士师接受判决书[加以保存]。[由遂士]挑选合适的日期就国郊施刑或诛杀，[杀后]各在本遂陈尸三日。如果[王]有想要赦免的罪犯，王就命三公在大司寇主持外朝审断的日期前往参预议罪。如果王国有大事要聚集[六遂的]民众，就各掌有关本遂民众的禁令，率领下属禁止闲人通行。六卿如果有国事[而来到遂地]，就为他们做前导并清... -->>
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