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sp; “不见？”
且元骇然。
“对，不见。
“此话怎讲？我在丸子询问正纯殿下意见时，殿下不是回复说速来骏府的吗？”
且元哭丧着脸抗议，但使者态度冷漠，回了句“我只负责传达口信”，便匆匆辞去。
另一方面，家康从本多正纯口中逐一了解了且元在城下的反应。
“让他先着急着急。”
家康只说了这么一句。此时此刻，他需要表演表演，不仅要让大坂，还要让全天人都知道自己对钟铭一事是多么愤怒。
只是，关于此事，家康还是派了问责使去且元那里。根据惯例，担当此任的是金地院崇传与本多正纯二人。
“实在是对不住市正，不过此时也不得不让他牺牲一下。”
崇传与正纯都如此说道。二人结伴前往且元宅邸，是二十一日清晨。
————邸中惊走。
片桐家有这样的记录。由此可知，这两位要人的意外到访，着实惊动了片桐阖府上下。
二人随即被带往书院，端坐在上座，居高临下看着且元。沉默半晌后，崇传终于开口。
“大御所殿下相当生气。”
说完后，他故意停住不往下说，用舌头舔了舔嘴唇，等待且元的反应。
且元并未让崇传久等，他当即老老实实地做出了反应。他面无血色，双手撑在地上。因为崇传说出了“大御所”这一神圣的敬称。
崇传见状，嘴角浮现一丝笑意。欺凌弱小的快感，不仅崇传有，近代以前的人都有这一共通之处。
“请听好了。”
崇传叮嘱之后，说了两件事。首先第一个是大佛的上梁记牌形式有违先例，另一件便是大梵钟的钟铭一事。
这两件事且元业已心知肚明。他也早已准备好说辞，大大辩解了一番。
崇传也不知是否在听他说话，双眼微闭，下巴上扬，却也未见他颔首附和，只是一动不动坐在那里。至于本多正纯，更是看着外面，视线在庭院的方向游离。如此装腔作势地欺负他人，也是这个时代人们的情感习俗之一。
“请问……”
且元忍无可忍，终于粗声粗气地出言唤起二人的注意。
————听着呢。
崇传睁开眼，波澜不惊地小声回答。
且元终于将辩解陈词悉数讲完。
“就这些了吗？”
此时崇传提醒道。且元说“以上便是在下要说的”。崇传听罢，点了点头，正了正坐姿，朗声说道：“还有一事————”
“听好了，现在大坂有谋反之心的传言，在骏府传得沸沸扬扬。且慢，你无需狡辩。如今大坂城正紧锣密鼓地招募浪人，这就是证据。对此一事，市正殿下再怎么辩解也是枉然。”
————这，这个。
且元一反常态，手忙脚乱起来。因为这件事，他并未事先准备好辩解说辞。且元被杀了个措手不及。
原本且元多少也注意到了招募浪人一事。眼下他也委婉劝谏了淀殿。但是，他自己认为那都是微不足道之事。无论哪位大名家都在使尽千方百计，招募优秀浪人，用以提高自家武力或保证武力不落于人后。这是理所应当的。何况丰臣家曾是掌握天下武权的世家，招揽有能之士，确保武威不减，更是合情合理。且元本打算如此辩驳。但事出意外，让他竟一时不知该如何开口才好。
就德川方而言，这是陷阱。昨夜，崇传与正纯在家康寝室密谋此事时，料想只问责前两件事，且元必会有备而来，早已备好了一番说辞。于是二人另下工夫，在两件事之上，再加设一问，出其不意攻其无备，让他没了辩解的余地。
“甚好。”
家康露出无比富态的微笑，采纳了此案。
且元一脸痛苦地垂着头。他本想说些什么。却被崇传的话顶了回去。
“大坂已做好合战准备了。不知可否如此理解？”
那语气不是在开玩笑。且元费了很大工夫才压制住自己想要大吼的冲动：做好合战准备的是关东才对吧！对此，且元也可以举出若干证据。
首先，英国商人威廉姆·库克斯曾欲售铅给德川与丰臣两家。铅在当时是最为重要的军需品，子弹的弹体便是铅制。库克斯前来商谈此事，是在今年五月初。且元当时闻言大惊，当场回绝。不料家康竟连价都没还，便购买了大量的铅。此事且元是从库克斯那里听来的。不过，一旦提及此事，且元便只有死路一条。且元在这世上最不愿得罪的人便是家康。于是他无言以对。
（话说回来，大御所究竟是何用意？应该不会是责备且元我吧？倘若果真如此，那浪人一事就不能随随便便出口辩驳了。这一辩驳，招募浪人一事就跟自己脱不了干系了。）
这种顾虑让且元只能选择沉默。
“如何？————”
本多正纯敦促且元回话。
且元也不得不开口了。他说招揽浪人一事的确属实，然这都是奸臣贼党欺上瞒下，暗地里进行的勾当。
“那奸臣贼党，所指何人？”
正纯听罢，随即反问。当然正纯也猜得到答案。且元有政敌一事，骏府上下皆知。那人是大野修理亮治长。
“某不能说。”
“莫非是修理不成？”
正纯说。且元默默地点了点头。
“如此说来，就变成了修理在为战事做准备吧？”
正纯诱导道。
且元终于忍不住了，低声下气连连请求。
“此事，某还是想觐见大御所殿下后，亲自解释其中原委。还望二位代为转达。恳请二位多多美言，务必让某能够见到大御所殿下。还望多多费心！”
“那贫僧尽力而为吧。”
且元这番话似乎让崇传也有些于心不忍，于是他开口安抚道。
且元从翌日起便在宅邸静候消息。一晃就是十多天。可等来等去，也没等到骏府城的回音。
* * *
[1] 朝臣，天武天皇于684年确立了八色姓的氏族身份制度。这八姓依次是真人、朝臣、宿禰、忌寸、道师、臣、连、稻置。真人是八色姓中第一等姓，赐予皇族出身者。朝臣最初是第二等，赐予皇族后代形成的豪门氏族，但平安时期以后，也赐予皇子、皇孙，成为第一等姓。后来大半的贵族与武士都是藤原朝臣、源朝臣、平朝臣的子孙，此外加上武家崛起导致下级贵族没落，朝臣失去了公卿身份等级的意义，逐渐变成官方文书中使用的形式上的表述。公卿（三位以上）的名字是在氏之下加“朝臣”，如“源朝臣德川次郎三郎家康”。其中，源为氏（表示同属“源氏”血缘集团），朝臣为姓（一种公卿身份），德川为苗字（表示家族集团，等于现代汉语中的“姓”），次郎三郎是通称，家康是名字。
[2] 源平藤橘，分别是源氏、平氏、藤原氏、橘氏。