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与奴白饭马青刍。诗白驹云:生刍一束,其人如玉。又云:言刈其蒌,言秣其驹。敬其奴马如此,则敬主人可知。

    神庙爱「功业频看镜,行藏独倚楼」之句,以谓非诗人所及。神庙谓刘巨济曰:作诗者序与意俱尽,故云:故作是诗,意已尽而语未绝,故云而作是诗。

    蔡君谟守福州,上元日令民间一家点灯七盏,陈烈作大灯,长丈馀,大书云:富家一盏灯,太仓一粒米。贫家一盏灯,父子相对哭。风流太守知不知,犹恨笙歌无妙曲。君谟见之,还舆罢灯。

    张思叔云荆公虎图诗固好,然只是一个「似在杜子美」一句道了,青松障子诗-云-「凭轩忽若无丹青」是也。

    杜安世词云:烧残绛腊泪成痕,街鼓报黄昏。或讥其黄昏未到得烧残绛腊,或云荆公尊人作,曾有人以此问之,答曰:重檐邃屋帘,幕蔽拥不到。黄昏已可以燃烛矣此诗乃荆公尊人作,韩魏公尝以此赏杜,杜云乃王某作,荆公时在座间,语离席。

    李师中送唐介诗:去国一身轻似叶,高名千古重于山。又有送诗云:好斩佞人头上血,来充行客酒中杯。笔老人云:不若荆公诗「衰俗易高名」已。振险涂难,进学须强。

    张乖崖诗云:儿童不惯锦衣荣,见我归来夹路迎。不免华山高士笑,天真丧尽得虚名。一同人居太学,和其韵云:四窗灭尽读书灯,窗外唯闻步铎声。辜负江山好明月,闲来此地趁虚名。因拂袖而去。

    《资治通鉴》刊成,赐执政官及曾预编校者,张芸叟以诗谢纯夫云:我投湘水五千里,公滞周南二十春。纯夫和云:六世承平有史臣,䌷书东洛布成均。网罗遗逸三千载,笔削兴亡十九春。天作冠篇坟典大,上思稽古宪章新。乌台御史词谁校?头白今为汗简人。

    郑闳中祭酒,闽中先生也。年老得请宫祠太学生,上书乞留纯夫,奏疏引退之留孔戣故事,不报。公有诗送闳中云:顾我言非韩吏部,多公节似孔尚书。公称闳中长者,常论边事,闳中先生只是饶人。

    雅州蒙山常阴雨,谓之漏天产茶极佳,味如建品。纯夫有诗云:漏天常泄雨,蒙顶半藏云。为此也。

    詹奇,浦城人,至老恬退,焚香独坐,常有诗云:老骨峥嵘里皱皮,精神不似少年时。一周甲子从新数,急速回头也是迟。

    唐人诗主情,去三百篇;近宋人诗主理,去三百篇却远矣。匪惟作诗也,其解诗亦然。且举唐人闺情诗云:袅袅庭前柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳。即卷耳诗首章之意也。又曰:莺啼绿树深,燕语雕梁晚。不省出门行,沙场知近远。又曰:渔阳千里道,近于中门限。中门逾有时,渔阳常在眼。又云:梦里分明见关塞,不知何路向金微?又云:妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。即卷耳诗后章之意也。若如今诗传解为托言,而不以为寄望之词,则卷耳之诗乃不若唐人作闺情诗之正矣。若知其为思望之词,则诗之寄兴深而唐人浅矣。若使诗人九原可作,必蒙印可此说耳。

    古文多倒语,如乱之为治,扰之为顺,荒之为定,臭之为香,溃之为遂,衅之为祥,结之为解,皆美恶相对之字,而反其义以用之。如乱臣十人,乱越我家,惟以乱民,乱为四方新辟,乱为四辅,厥乱明,我新造邦丕,乃俾乱之类,以乱训治也。安扰邦,国扰而毅,扰龙六扰之类,以扰训顺也。荒度土功,遂荒大东大,王荒之葛草,荒之以荒训定也。胡臭膻时,其臭膻臭,阴达于渊泉,以臭训香也。是用不溃于成,莫不溃茂,以溃训遂也。将以衅锺,以衅训祥也。亲结其缡,以结训解也。

    黄滔律赋,如「明皇回驾经马嵬」,隔句云「日惨风悲到玉颜」之死处,「花愁露泣认朱脸」之啼痕,褒云万叠断肠新出于啼猿,秦树千层比翼,不如于飞鸟景阳井云。理昧纳隍处穷泉,而讵得诚乖驭朽,攀素绠以胡颜。又无名氏作《孟尝君夜度亟谷赋》叹秦关之百二难骋,狼心笑齐客之三千,不如鸡口,亦可喜也。

    古乐府:暂出门前,杨柳可藏鸟。郎作沉木香,依作博山炉。李白用其意,衍为杨板儿歌曰:君歌杨板儿,妾劝新丰酒。何许最关情?鸟啼白门柳。鸟啼隐杨花,君醉留妾家。博山炉中沉香火,双烟一气淩紫霞。古乐府:朝见黄牛,暮见黄牛。三朝三暮,黄牛如故。李白又则云:三朝见黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝。古乐府云:郎今欲渡畏风波。李白云:郎今欲渡缘何事?如此风波不可行。古乐府云:春风复多情,吹我罗裳开。李反其意曰:春风复无情,吹我梦魂散。古人谓李诗出自乐府古选,信矣!其《杨板儿》一篇,即暂出白门前之郑笺也。因其拈用而古乐府之意,益显其妙益见。如李光弼将子仪军旗帜益精,明又如神,僧拈佛祖语,信口无非妙道」,岂生吞义山,拆洗杜诗者比乎?

    王半山:文梁王坠马,贾傅自伤;门人泔渔,曾子垂涕。又诗曰:泔渔已悔当年事,搏虎方惊此日身。洱渔事出《荀子》云:曾子食鱼,有馀曰:洱之。门人曰:泔之伤人,不若奥之。曾子泣涕曰:有异心乎哉?伤其闻之晚也。《左传》林楚怒马,及衢而骋。庄子草木怒生,又说大鹏怒而飞,其翼若垂天之云。林希逸曰:庄子好用一怒字。王介甫诗「山木悲鸣水怒流」,此老善用古人妙字面。

    沈约八咏诗:登台望秋月,会圃临春风。秋至泯衰草,寒来悲落桐。夕行闻夜鹤,晨征听晓鸿。解佩去朝市,被褐守山东。此诗乃唐五言律之祖也。「夕夜晨晓」四字,似复非复,后人决难下也。东坡诗「朝与鸟鹊朝,夕与牛羊夕」二句尤妙,亦祖沈意。

    滇中诗人兰廷瑞,杨林人也。予过其家访其稿,仅得数十首。如夏日云:终日凭栏对水鸥,园林夏长似深秋。槐龙细洒鹅黄雪,凉意萧萧风满楼。冬夜云:枕上诗成喜不胜,起寻笔砚旋呼灯。银瓶取浸梅花水,已被霜风冻作冰。题嫦娥奔月图曰:窃药私奔计已穷,槁砧应恨洞房空。当时射日弓犹在,何事无能近月中。三诗皆可喜。

    陆放翁诗「游山双不借,取水一军持」。「不借」,草鞋也,言其价贱,不须借也。《古今注》「汉文帝履不借以临朝」,汉时已有此名矣。「军持」,瓶也,出佛经。贾岛送僧诗云「我有军持凭子弟,岳阳江里汲寒流。」

    贾岛诗「长江风送客,孤馆雨留人」二句,为平生之冠,而其全集不载,仅见于坡诗注所引。

    杨诚斋云李太白之诗,列子之御风也;杜少陵之诗,灵均之乘桂舟驾玉车也。无待者,神于诗者,与有待而未尝有待者,圣于诗者。与宋则东坡似太白,山谷似少陵。徐仲车云太白之诗,神鹰瞥汉;少陵之诗,骏马绝尘。二公之评意同而语亦相近。馀谓太白诗「仙翁剑客」之语,少陵诗「雅士骚人」之词,比之文太白则《史记》,少陵则《汉书》也。

    《罗浮山记》云「望平地树如荠」,自是俊语。梁戴暠诗「长安树如荠」,用其语也。后人翻之益工,薛道衡诗「遥原树若荠,远水舟如叶」。孟浩然诗「天边树若荠,江畔洲如月。」

    王维书事诗:轻阴阁小雨,深院昼慵开。坐看苍苔色,欲上人衣来。「洪觉范天厨禁脔」,云此意含不尽之意。子由所谓不带声色者也。王半山亦有绝句,诗意颇相类。按羊山诗云:山中十十雨,雨晴门始开。坐有苍苔文,莫上人衣来。蔡正孙编《诗林广记》,乃以「若耶溪上踏莓苔」一首当之,谬矣。

    孟集有「到得重阳日,还来就菊花」之句,刻本脱一「就」字,有拟补者,或作「醉」,或作「赏」,或作「泛」,或作「对」,皆不同。后得善本字「就」字,乃知其妙。唐诗亦有之,崔颢「玉壶清酒就君家」,李郢诗「闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼」,杜工部诗题有「秋日泛江就,黄家亭子而」。古乐府冯子都诗有「就我求清酒,青丝系玉壶。就我索珍肴,金盘脍鲤鱼。」则前人已道破矣。

    「花开千朵秀,雨后万山青。」乃琪禅归垂示僧人之语也。「天台如庵主归隐,故山猿鹿为伍郡。」守闻其风,逼令住持师作偈曰:三十年来住此山,郡符何事到林间?休将琐琐尘寰事,换我一生闲又闲。焚其庐去,不知所止。

    宝月禅师云:学者无事空言,须求妙悟,去妙悟而事空言,其犹逐臭耳。然虽如是,罕逢穿耳。客多遇刻舟人,一日谓众曰:世缘易染,道业难办,汝等勉之。

    上官道人,南平人,辟谷炼气。一日偈云:处世红尘五十八,混世独存今始没。时人若问吾归处,扫尽云霞一轮月。后戍兵于广西见之。

    郑鉴,字子声,将乐人,性嗜学攻诗及书画,九存丹术。元至正间,出为教谕,尝与邵武、黄镇成为友。镇成作诗怀之云:能画能诗郑广文,丹成挥手谢尘氛。不知笙鹤游何处?留得潇湘一片云。

    寒食花藏县,重阳菊绕湾。一声离岸橹,数点别州山。此魏野平陆县诗也。最为警句,而集中不载,则野诗散逸亦多矣。

    黄叶西陂水漫流,蘧蒢风急滞扁舟。夕阳暝色来千里,人语鸡声共一丘。此寇国宝题吴门寺壁一绝,亦可诵。

    东坡云「清吟杂梦寐得」句,旋已忘,固已奇矣。晚谪惠州,复出一联云:春风有佳句,我醉堕渺莽。则又加于少作一等。近世诗人,老而益严,未有如东坡者也。

    近有题公馆云:好峰层叠暮云间,野老终年未一攀。却叹吴人若多事,四时箫鼓虎丘山。此南平尹张水波诗,此公甚有节,概以不习脂韦为世不取。惜哉!

    或问唐宋人诗之别,答之曰:唐人诗活,宋人诗滞;唐诗浑成,铿锵自在,宋诗餖飣,散缓费力;唐诗缜密温润,宋诗漏逗枯燥;唐人诗如贵介公子,举止风流,宋人诗如三家村,乍富人,盛服揖宾,辞容鄙俗。唐人作诗尽一生心力为之,故能名世传后。如「吟安一个字,拈断数茎须」如「句向夜深浔,心从天外归。」如「尽日觅不得,有时还自来。」如「两句三年得,一吟双泪流」。如「欲识吟诗苦,秋霜苦在心。」如「吟成五字句,用破一生心。」如「才吟五字句,又白几茎须。」如 「蟾蜍影里清吟苦,舴艋舟中白发生。」如「为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。」如「夜吟晓不休,苦吟鬼神愁。」如「何不自闲心」,与身为仇之类是也。

    史不足信久矣。司马迁不为纪信立传,陈寿论武侯无将略,又不为丁仪立传。刘静修有诗曰:纪录纷纷已失真,语言轻重在词臣。若将字字论心术,恐有无穷受屈人。

    葛庆龙咏黄石公云:挟书律重大犹光,天下严搜不敢藏。圯上老人无见者,一编亲写授张良。又题筇杖云:白发慵巾短短衣,闲行斜倚小筇枝。自家弄影犹痴绝,只似初骑竹马时。

    杨白湖诗曰:东坡但愿生儿蠢,只为聪明自占多。愧我平生愚且蠢,生儿何怕过东坡?

    有朝士还乡,鼓吹甚,都执友诵孙凤洲赠圭斋诗曰:圭斋还是旧圭斋,不带此夕儿官样回。若使他人居二品,门前箫鼓闹如雷。

    有人作大字刺嘲之以诗曰:诸葛大名垂宇宙,今人名大欲如何?虽于事体无妨碍,只恐文房费墨多。

    严沧浪题北风云:夜来雨雪北风颠,吹得波涛欲暗天。世上如今少知己,烦君牢系钓鱼舡。

    梅先生闻丐诗云:忽闻贫者乞声哀,风雨更深去复来。多少豪家方夜饮,贪欢未许暂停杯。此与前辈《蚕妇吟》:子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归。

    近有人题出塞曲云:万里提戈捣虏营,十年辛苦障边城。生来不是封侯相,血渐长安陌上尘。

    元末江西程国儒任馀姚州判官,因乱来依方谷珍,与吕玄英为友。国儒有鹤傍牡丹图,索吕题云:牡丹花畔鹤精神,飞并云林似倚人。万里青霄不归去,浴阳能有几时春?程得诗即日促装回鄱阳。

    岳武穆王墓在杭州栖霞岭,王之子云祔马。坟庙倾圮,田没于人。元李全经历杭府,与郑元佑作疏白请兴废云:方略如霍嫖姚不逢汉武,徒结志于亡家意气。如祖豫州,乃遇晋元空誓言于击楫。栖霞岭下,秋水观西,落日鼓锺,长为声冤于草木。空山香火,犹将荐爽于渊泉,岂期春秋无所蒸?尝风雨遂颓,庙貌休?夜啼,拱木踯躅,春开断垣,名人佳客,吊诗固多。如潘子素先生纯云:海门寒日澹无晕,偃月堂深书漏迟。万灶貔貅江上老,雨宫环佩梦中归。内园羯鼓催花发,小殿珠帘看雪飞。不道帐前胡掀抚,有人行酒著青衣。林清源先生泉生云:谁收将骨葬西湖,已卜他年必沼吴。孤冢有人来下马,六陵无树可栖乌。庙堂短计惭婺妇,宇宙惟公是丈夫。往事重观如败局,一龛灯火属浮屠。高则诚先生明云:孤臣尚有埋身地,二帝游魂更可悲。叶靖逸先生绍翁云:如公少缓须臾死,此虏安能八十年?皆忠壮激烈,读之堕泪。近时如莆阳林见素先生俊云:十二牌来马便东,郾城狼狈泣相从。中原赤手经营外,底事书生蚤料中。大将几看刑白马,诸君无分饮黄龙。播迁竟沮奸臣计,吹落崖山此夜风。则又追前作而抗轶之矣。孙太白山人一元云:誓死从来建大勋,长驱虎旅破妖氛。中原故旧今馀几?四海相看独有君。吾道千年元气在,皇图万里一江分。至今风断黄龙府,铁马犹嘶战后云。亦杰作也。

    紫阳杨焕然先生读《通鉴》,至论汉魏正闰,大不平。作诗云:风烟惨淡驻三巴,汉烬将燃蜀妇髽。欲起温公问书法,武侯入寇寇谁家?

    元吴思诚先生未及第时,晨炊下继,欲携布袍质米于人,室氏有吝色,戏作一诗曰:典却春衫办早厨,老妻何必更踌蹰?瓶中有醋堪烧菜,囊裹无钱莫买鱼。不敢妄为此夕子事,只因曾读数行书。严霜烈日皆经过,次第春风到草庐。

    唐德宗制诰阙人,帝曰:与韩翃时,有同姓名中书具二人同进,帝书诗云:春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,青烟散入五侯家。末批云:与此韩翃。

    杭州吴山丁野鹤仙升于紫阳洞庵,旧传丁弃家为全真道士。一日,召其妻王守素入山,书四句付之云:懒散六十三,妙用无人识。逆顺俱两忘,虚空镇常寂。坐抱一膝而逝,方外谓之骑鹤化。守素亦束发簪冠,著道士服,奉夫遗尸二十年,迹不下山。元进士萨都剌天锡有诗曰:不见辽东丁令威,旧游城郭昔人非。镜中春去青鸾老,华表山空白鹤归。石竹泪乾斑雨在,玉箫声断彩云飞。洞门花落无人迹,独坐苍苔补道衣。予辛丑丁未至其地,见一庵中野鹤遗像在焉。无所谓遗尸意,或在悬崖绝顶,觅其处所,后人特于此祀之矣。

    洞庭刘氏寄衣于都门,与夫叶正甫诗云:情同牛女隔天河,又喜秋来得一过。岁岁寄郎身上服,丝丝是妾手中梭。剪声自觉和肠断,线脚那能抵泪多。长短只依先去样,不知肥瘦近如何?

    陈白沙先生唱道东南,颇自尊重,有一士人投刺往见,白沙拒之,其人大书厅壁云:考亭亭下迹荒芜,野鸟山中独自呼。欲向白沙问真处,鲁人曾笑宋人愚。书毕遂去,白沙读诗怅恨不已,追之不及。

    白沙题潮州韩文公祠云:刺史文章天下无,海中灵物识之乎?可怜甫李生人世,不及沧洲一噩鱼。

    毗陵有一女,姓李,年十六岁,能诗,破钱诗云:半轮残月掩尘埃,依稀犹有开元字。想得清光未破时,买尽人间不平事。

    刘改之挽张魏公一绝云:背水未成韩信阵,明星已陨武侯军。平生一点不平气,化作祝融峰上云。

    蒋复轩镊白发诗云:劝君休镊鬓毛班,鬓到班时已自难。多少朱门少年子,业风吹上北邙山。

    马自然题杭州秦望山诗曰:太一初分何处寻?空留历数变人心。九天日月移朝暮,万里山川自古今。风动水光吞远徼,雨添岚气没高林。秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。

    有僧因人欲攘其山,乃挂草鞋一双,于方丈诗云:方丈前头挂草鞋,流行坎止任安排。老僧脚底从来阔,未必骷髅就此埋。可为解龟之法。

    杜诗云:莫笑田家老瓦盆,自从盛酒长儿孙。倾银注玉惊人眼,共醉终朝卧竹根。「倾银注玉」只言酒也,论田家乐趣,非如「倾银壶注玉杯」之云。

    唐司空图书云:昨日流莺今日蝉,起来又是夕阳天。六龙飞辔长相窘,更忍乘危自著鞭。戒好色自戒者也。

    杨与立溪头诗云:溪头石磴坐盘桓,时见修鳞往复还。可是水深鱼极乐,不须妄意要垂竿。有道之言,意象自别还竿,非韵不论。

    王元章劝农诗云:云拥旌旗出翠微,劝农五马夜归迟。年年只把亲耕语,说与山光水色知。于介翁和之云:同井分田古意微,租庸遗法亦淩迟。欲耕多是无田者,试问使君知不知?

    樊时中参政浙江,观潮诗云:烟波闪闪海门开,平地潜生万壑雷。大信不亏天不老,浙江亭上看潮来。公之志可见矣。

    杨玢尚书致仕,旧居为人侵占,有诗云:四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。试上含光殿基望,秋风秋草正离离。

    杨廉夫见元朝以酒衣赐张士诚,遂作诗云:江南岁岁烽烟起,海上年年御酒来。如此烽烟如此酒,老夫怀抱几时开。

    焚书坑在骊山下,即坑儒谷,有人云:焚书只是要人愚,人未愚时国已墟。惟有一人愚不得,又从黄石读兵书。

    刘草窗溥题杨边帅白鹊诗云:早随金印出边州,晚送欢声入御楼。剪取白罗飞绣幕,旗竿十丈挂胡头。

    宋李文正公昉,尝言其座主王仁裕悬一诗于客次,云:二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将竦网罩群英。衰翁渐老儿孙小,异日谁知略有情?观此座主门生,重且厚矣。

    僧言佛子在西空,道说蓬莱住海东。惟有孔门真实事,眼前鱼日不春风。此诗云是回回教门作,彼之俗惟敬一天字。

    庄定山赋曾节妇诗曰:二十夫君弃妾身,诸郎痴小舅姑贫。自伤薄命同衰叶,不扫蛾眉嫁别人。化石未成犹有泪,舞鸾虽在不惊尘。锁囱独对东风树,岁岁花开他自春。苦心苦语,可泣鬼神。

    几树甘棠种未成,使君何事苦经营。雷霆怒击冰山碎,只恐钱神也不灵。此紫姑仙降笔箴。一大守携赂入京,求升诗也,鬼亦灵也哉!

    张东海过苏步坊云:东坡昔日此闲行,此地遂留苏步名。何事章敦瘗毛骨,子孙羞认是先茔。邵二泉挽张东海云:张公不作南安守,浪说文章只润身。满地棠阴棺盖后,忌公人是爱公人。

    农家壁上四绝意,甚警策,或曰晦翁诗。鹊噪未为古,鸦鸣岂是凶?人间凶与吉,不在鸟音中。耕牛无宿食,仓鼠有馀粮。万事分已定,浮生空自忙。翠死因毛贵,龟亡为壳灵。不如无用物,安乐过平生。雀啄复四顾,燕寝无二心。量大福亦大,机深祸亦深。

    天台陈刚中题范增墓云:七十衰翁两鬓霜,西来一笑火咸阳。平生奇计无他事,只劝鸿门杀汉王。题博浪沙云:一击沙中胆气高,祖龙社稷已惊摇。如何十二金人外,犹有民间铁未消。二诗豪迈,出人意外。

    赵东山口占锯匠解木云:一条黑路两人忙,傍晚相看鬓有霜。你去我来何日了?亏他扯拽度时光。

    元朝将采男女,民间年十二、三以上便婚嫁,有口占绝句云:一封丹诏未为真,三杯淡酒便成亲。夜来明月楼头望,惟有姮娥不嫁人。

    沈石田一日将游金陵,其友人送以诗云:丈人安得守茅茨,独上金陵看绝奇。为语凤凰台上客,有人来和谪仙诗。

    有人题张果老倒骑驴图云:世间多少人,无如此老汉。不是倒骑驴,万事回头看。

    张志道题烂柯山图云:人说仙家日月迟,仙家日月转堪悲。谁将百岁人间事,只换山中一局棋。

    有一士人,见人以张巡傅糊窗,题云:坐守睢阳当豹关,江淮赖此得全安。至今青史虽零落,犹障窗风一面寒。

    真西山帅长沙,宴十二邑宰于湘江亭,作诗曰:从来官吏与斯民,本是同胞一体亲。既以脂膏供尔禄,须知痛痒切吾身。此邦素号唐朝古,我辈当如汉吏循。今日湘亭一杯酒,便烦散作十分春。

    米元章为雍丘令,捕蝗,邻县亦多,或言缘雍丘驱逐。移文牒至,元章大笑,书其后云:蝗虫元是飞空物,天遣来为百姓灾。本县若还驱得去,贵司却请打回来。

    江丞相古心知吉州,遇上元放灯同乐,雨作,有士人投诗云:隐隐雷声天鼓鸣,荧荧灯火夜星辰。风流大守明如镜,何用姮娥作主人?后古心改除江西漕使,舟经临江风涛大作,索纸笔书云:万里为官彻底清,舟中行止甚分明。如今若有亏心事,一任碧波深处沉。

    宋末宫中好养鸽,太学诸生题之曰:万鸽盘旋绕帝都,暮收朝放费工夫。何如养取南来雁,沙漠能传一圣书。

    龙麟洲赋琵琶亭,讥吕文焕诗曰:老大蛾眉负所天,忍将离怨付哀弦。夜深正好看明月,却抱琵琶过别船。

    张伯雨题赵仲穆墨兰诗曰:滋兰九畹空多种,何似墨池三雨花?近日国香零落尽,王孙芳草遍天涯。

    李东阳为首相,有士人投以诗云:才名直与斗山齐,伴食中书日已西。回首湘江春草碧,鹧鸪啼罢子规啼。

    东坡《朱陈村嫁娶图》云:我是朱陈旧使君,劝农曾入杏花村。而今风雨那堪画,县吏催钱夜打门。则非乐天所云「县远官事少,土深民俗淳」之旧矣。

    夏正夫过彭泽,诗曰:县楼寂寂枕江声,五里荒山二里城。彭泽到今更几令,县人开口说渊明。

    裘万顷不乐仕进,诗云:新筑书堂壁未干,马蹄催我上长安。儿时只道为官好,老去方知行路难。千里关山千里念,一番风雨一番寒。何如静坐茅斋下,翠竹苍梧仔细看。

    杨与立幽居诗云:柴门阒寂少人过,尽日观书口自哦。馀地不妨添竹木,放教啼鸟往来多。

    沈文卿贫而读书被盗,反赠以诗曰:风寒月黑夜迢迢,孤负劳心此一遭。只有古书三四束,也堪将去教儿曹。

    天台宋氏家,本富后贫,鬻庐于邻,价成作诗曰:自叹年来刺骨贫,吾庐今已属西邻。殷勤说与东园柳,他日相逢是路人。

    有题吕洞宾飞吟亭云:觅官千里赴神京,锺老相傅盖使倾。未必无心唐事业,金丹一粒误先生。

    王梅溪勉邑宰云:九重天子爱民深,令尹宜怀恻隐心。今日黄堂一杯酒,使君端为庶民斟。

    宋仇万顷敏捷能诗,有人以空笺纸求题,止有芦雁,即书:六六七叶芦秋水里,两三个雁夕阳边。青天万里浑无碍,冲破寒潭一抹烟。

    张乖崖自成都召还华山,寄陈搏诗云:世人大抵重官荣,见我西归夹路迎。应彼华山高士笑,天真丧尽得浮名。

    日本僧咏西湖曰:昔年曾见画湖图,不意人间有此湖。今日却从湖上过,画工犹自欠工夫。

    寇莱公富贵,作诗多凄楚愁怨,如曰:杳杳烟波隔千里,白苹香散东风起。日落汀洲一望时,愁情不断如春水。

    馀干胡敬斋题诗孺子祠曰:汉竖纷纷不可为,先生明哲已先知。如何不把几微事,说向陈蕃下榻时。

    靖难师至,齐、黄、方、练死焉。有人赋诗云:一个忠成九族殃,全身远害亦天常。夷齐死后君臣薄,力为君王固首阳。

    世间惟有征夫苦,天下无如边塞寒。发为胡笳吹作雪,心因烽火炼成丹。此威宁伯王越行边诗也。其人虽有权谲,而于边徼易,虏情真伪,将士强弱劳逸,出奇取捷,颠倒才智,而言官劾其生事,开边褫爵家食居。今之世全才固难,而用才尤难也。

    罗编修一峰之贬,虽时相李贤而为之。画策者,学士陈文也。文死,薛之纲御史挽之曰:学士先生早盖棺,薤歌声里蹄人欢。填门客散名犹在,负郭田多死亦安。盐井已非今日利,冰山不似旧时寒。九原若见南阳李,为道罗伦已复官。

    虎告相公听我歌,相公比我食人多。相公若肯行仁政,我自双双北渡河。此士人愈珩贺仁和大尹获虎诗也。馀宅忧时,亲见县尹以一石米库役之差而败三家,苛求满橐,而巡察者反以材能目之。呜呼!斯民太平之五日矣。比虎食多,岂无验之言哉?

    茅大方寄淮南守将梅殷诗曰:淮南消息近如何?闻道将军志不磨。纵有火龙燔地轴,莫教铁骑渡天河。关中事业萧丞相,塞上功名马伏波。老我不才无补报,临风一叹一长歌。

    宁海典史魏泽过方孝孺故居云:笋舆冲雨过侯城,抚景令人感慨生。黄鸟向人空百啭,清猿随泪况三声。山中自可全高节,天下难居是盛名。却意令威千载后,重归华表不胜情。

    江风夜夜鼓洪波,江雨朝朝湿薛萝。九辨不回哀郢志,三军难夺采薇歌。手披宿草狐踪满,梦转空梁月影多。谁谓百年臣子恨?独闻野老泪滂沱。此杨福礼葬黄给事钺,而吊之以诗也。

    黄子澄因李景隆败,衄不诛,抚膺大恸曰:大事去矣。赋一诗志痛云:仗铖曾登大将坛,貂裘远赐朔方寒。出师无律真儿戏,负国全身独汝安。论将每时悲赵括,攘夷何日见齐桓。尚方有剑凭谁借?哭向苍天几堕冠。景隆乃李文忠之子,故以赵括斥之。

    沛县尹颜伯玮题诗御史台壁云:太守诸公监此情,只因国难未能平。丹心不改人臣节,青史谁书县尹名。一木岂能支大厦?三军空复筑长城。吾徒虽死终无恨,望采民艰达圣明。南向再拜自经死。庐陵杨文贞公过沛悼以诗曰:平生金石见临危,就义从容子亦随。千载山河遗县在,一门忠义史官知。故乡住近文丞相,先德传从鲁太师。欲酬荒坟何处是?离离芳草泪空垂。

    钱武肃时,西湖若供使宅鱼,罗隐题蟠溪垂钓图曰:吕望当年展庙谟,直钩钓国更谁如?若教生在西湖上,也是须供使宅鱼。武肃笑蠲其征,可谓微而讽者矣。

    蓝里无鱼欠酒钱,酒家门外击渔船。几回欲脱蓑衣当?又恐明朝是雨天。此蜀僧赋渔翁,以答贾似道也。其诗洒然可诵。

    刺血抄经奈若何?十年依旧一头佗。袈裟未著言多事,著了袈裟事更多。此杨廷秀《赠抄经头佗诗》也。筮仕解褐,亦可以此为规。

    同一状元也,文文山天祥死焉。留中斋梦炎北附后,自北归严陵,就养于其子府判者,何潜斋遗之诗曰:昆明灰劫化尘缁,梦里功名黍一炊。锤子不将南操变,庾公空抱北臣悲。归来眼底湖山在,老去心期浙水知。白发门生怜未死,青衫留得里遗尸。

    韩侂胄宴南园,有人献牵丝傀儡,为土偶负小儿者,名「迎春黄胖」,韩顾族子判院赋诗,即承命云:脚踏虚空手弄春,一人头上要安身。忽然线断儿童手,骨肉都为陌上尘。韩大不乐,未几禂作。

    严州寿昌县道旁,有朱买臣庙,有人题诗云:贫贱难堪俗眼底,区区何事便云泥。会稽乞得无他念,只为归来诧故妻。又云:采薪行道自歌呼,越俗安知有丈夫。一见印章惊欲倒,相看方悔太模糊。二诗所刺不同。

    唐李涉过皖口,遇豪首持兵遏舰,乞诗涉赠一绝云:暮雨萧萧江上村,绿林豪客夜知闻。相逢不用相回避,世上于今半是君。读此可阅世变。

    明之庆安寺前有古松夹道,奇荫数里,寺后有泉出,深谷,僧以巨竹连筒,引分于松下石池中。舒亶有诗云:门前屏障绕潺氵爰,付与林僧夜定还。松盖作云遮十里,竹龙行雨出千山。白公香火莲开后,谢氏池塘草梦间。我亦凤凰台上客,图闲却笑未能闲。模写景物殆尽。

    收拾乾坤一担担,上肩容易下肩难。劝君高著擎天手,多少傍人冷眼看。此士人上贾似道入相诗也。刘伯温曰:宰相者,持心如水,以义理为权衡而已,无与焉。杨宪、汪广洋虽不可谓无才,皆无相器,卒以覆败。况意气卑弱,心术贪忮之人,当此大任,无败得乎?用人者拘之以资格,循之以品第,难保其不患得患失。上世耕野钓渭之意既微,而退居下僚,身老不用治平之学,无自表见矣。

    王钦若守杭州,一钱塘尉苍髯白发,乃公同年进士,怜而荐之以诗,申谢曰:当年同试大明宫,文字虽同命不同。我作尉曹君作相,东君元没两般风。

    李适之罢相作诗曰:避贤初罢相,乐圣且衔杯。为问门前客,今朝几个来。盖炎附寒弃,从古然矣。灌夫不负窦婴于摈弃之时,任安不负卫青于衰落之日。徐晦越乡而别临贺,后山出境,而见东坡,宜其响千载之齿颊也。

    尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。此尼诗也。脱洒可喜,悟道之言也。

    庶吉士邹公智星变抗章,斥宦官下狱,其写怀曰:人到白头终是尽,事垂青史定谁真?梦中不识身犹系,又逐东风入紫宸。其辞朝曰:尽披肝胆知何日?望见衣裳只此时。但愿太平无一事,孤臣万死更何悲?

    霜落风高恣所如,归期回首是春初。上林天子援弓缴,穷海累臣有帛书。元郝文忠公经帛书诗也,雁能传书不诬矣。

    僧问达观颖禅师云:如何是向去底人?师曰:从归青嶂里,不出白云来。云:如何是却来底人?师曰:自从游紫陌,谁肯隐青山?云:如何是夺人不夺境?师曰:家里已无回日信,路边空有望乡牌。云:如何是夺境不夺人?师曰:沧海尽教枯到底,青山直得碾为尘。云:如何是人境两俱夺?师曰:天地尚空秦日月,山河不见汉君臣。云:如何是人境俱不夺?师曰:莺啭千林花满地,客游三月草侵天。

    洞山和尚问师曰:如何是主中宾?师曰:青山覆白云。曰:如何是宾中主?师曰:长年不出户。曰:宾主相去几何?师曰:长江水上波。曰:宾主相见有何言说?师曰:清风拂日月洞山。辞退,师乃述偈曰:三间茅屋从来住,一道神光万境闲。莫把是非来辨我,浮生穿凿不相关。

    近有箕笔降云:是巫山神女。即大书曰:我是巫山正直神,襄王与我有何因?自从宋玉悲秋后,万古湘流洗不清。则古人装点词赋,而后人以假伪真者,岂但此哉?

    元厚之绛,平生嗜富贵,不喜外补,及以给事领长乐,亲旧祖道多以东闽百货:永嘉之柑,乌石荔子,珍绝天下。绛下车作诗谢之云:丹荔黄柑北苑茶,劳君诱我向天涯。争如太液池边看,池北池南总是花。则重内轻外,在昔已然矣。

    邵京宾,闽人,务学尚隐,所交皆一时清雅,惜其唱和散逸,惟锺明德《题京实山居十六咏》内《巫顶飞云诗》云:白云飞去山色深,白云飞归山色阴。时来时去自古今,山亦无语云无心。有人结庐占巫顶,白石支头卧云影。清霄云起随飞龙,行雨归来人未醒。

    世传宋真宗、神宗、哲宗皆武夷君,应世建守,陈觉民常有诗云:升真洞口接天门,灵草丹桃日日春。听说列仙来瑞世,三朝德业在斯民。

    章子厚罢相过南山寺,有僧奉忠,子厚不为礼,倚槛看云曰:夏云多奇峰,真善比类僧。曰:曾有一诗甚奇,「如峰如火复如绵,飞过微阴落槛前。大地山河干欲死,不成霖雨漫遮天」,有讥意。子厚默然。

    泉州守臣满寿庚,拒宋益广二王,杀诸宗室,帝移潮州,纳款于元。寿庚,武人,其计皆山于兄寿山成所画。决策既定,佯著黄冠野服隐山中,自称处士,不臣二姓之意。忽二书生求谒,索纸笔题诗,其一曰:梅花落地点苍苔,天意商量要入梅。蛱蝶不知春去也,双双飞过粉墙来。其一曰:剑戟纷纷扶主日,山林寂寞闭门时。水声禽语皆时事,莫道山翁总不知。书毕拂袖。寿山成得诗,惶汗失措,遣人追之,竟不复见。

    方帷深,字子通,隐居不仕,尝吟古柏-云-:四边乔木尽儿孙,曾见吴官几度春。若使当时成大厦,也应随例作埃尘。又行舟诗:湍流怪石碍通津,一一操舟若有神。自是世间无妙手,古来何事不由人?又晚泊云:客帆收浦月黄昏,野店无灯欲闭门。半出岸河枫欲死,系舟犹有去年痕。王荆公大爱之。

    或有称咏松之句,「影摇千尺龙蛇动,声撼半天风雨寒」者,一僧在座曰:未若「云影乱铺地,涛声寒在空」。或以语圣俞,圣俞曰:言简而意不遗,当以僧语为优。

    宋陈彦才与时相同庚,但日少差,有荐陈者,但注邑连江,陈戏作一诗云:命贱安能比巨公?偶然年月与时同。只因日上差此夕子,笑向连江作醉翁。

    宋朝顷年多事,郡县不颁历,所至晦朔不同。朱希真避地广中,作《小尽行》云:藤州三月作小尽,梧州三月作大尽。哀哉官历今不颁,忆昔升平泪成陈。我今何异桃源人?落叶为秋花作春,但恨未能与世隔,时闻丧乱空伤神。呜呼!时事如此,尚忍言哉?

    世之箕仙,亦有可信者。子辛丑年冬,请一箕仙云:千林摇落晚风寒,万里长空眼界宽。拂石坐来清兴发,高山流水为谁弹。予方有绿珠之择,遽降诗云:乙酉年来是子时,平平稳稳却无疑。一段良缘君可就,管教继续百年期。予问以进士消息,则云:玉环龙首语音容,象管歌喉乐更浓。甲第此时端的分,似疑天府下攀龙。前二句则嘲予末二句,分明露出甲辰二字。

    东坡挟妓登金山,以酒醉佛印,戏命妓同卧,印醒书壁云:夜来酒醉上床眠,不觉琵琶在枕边。传语翰林苏学士,不曾弹动一条弦。

    金山当京口之冲,骚人墨士游无虚日,焦山僻处下流,人迹罕到。坡云:金山楼观何耽耽?撞锺击鼓闻淮南。焦山何有有修竹?采薪汲水僧两三。其后梵宇浸盛,与金山并胜,金山亭曰:吞海而焦山。亭曰:汲江示两山。对峙江中,不相上下也。

    蜀峡[]间有溪曰韩溪,乃萧相国追韩淮阴处也。刘泾题一绝云:豪杰相从意气中,怜才倾倒独萧公。后来可是无奇客,东阁投名尚不通。呜呼!士贵士贱,固自有时,抑或求人求于人者,有不同耶?

    宋王十朋因太白昼见诗曰:煌煌太白生东方,追逐残月生光芒。太阳中天不肯藏,过午一点犹微茫。太史占之此何祥?感忧兵起人流亡。金行用事多灾伤,大风地震水旱蝗。有一于此宜预防,杂然并见何以当?臣言天意未可量,滔天赤地与尧汤。偃禾拔木悟成王,宋景一言国乃昌。灾异不作忧楚庄,吾皇修德应彼苍。去谗远佞任忠良,推诚纳谏正纪纲。内修政事仍外攘,誓雪国耻还封疆。强虏当弱吾当强,天戒为福非为殃。愿勿徒以虚文,攘其忠爱之意,中心达于面目。

    谢叠山作《五星诗》云:五纬煌煌聚在秦,项王称霸沛公臣。谁知四百年天下,已属宽仁大度人。

    坐见茅斋一叶秋,小山丛桂鸟声幽。不知叠障夜来雨,清晓石楠花乱流。状霁后景物不凡也,或云司马才叔作。

    东都周默未尝作东,一日设席请客时,久旱,忽风雨交作,宋温戏作诗曰:骄阳为戾已成灾,赖有开筵周秀才。莫道上天无感应,故教风雨一齐来。客哄然一笑。

    旧传太守因旱祈雨于龙潭,得小雨而未应,因作一绝云:祈雨精神尚未通,浮云开阖有无中。潭龙恐我羞归去,略洒此夕此夕表不空。因写诗投潭中,继即大雨随至。

    荥阳公谪居,闭户却扫,不交人物,尝作诗云:老读文书兴易阑,须知养性不如闲。竹床丽枕虚堂上,卧看江南雨后山。元符未起知单州,登城楼作诗云:断霞孤鹜欲寒天,无复青山碍日前。世路崎岖饱经历,始知平地是神仙。

    毛国英,泽民之子也,以诗自鸣。尝经岳侯驻兵之地,江禁方严,国英投诗云:铁锁沉沉截碧江,风旗猎猎驻危樯。禹门纵使高千尺,放过蛟龙也不妨。侯曰诗人也,委舟渡之。

    谗口之祸可畏,蔡持正作诗云:纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。睡起管然成独笑,数声渔唱在沧浪。人遂云:蔡确此时独笑何事?又有诗云:孤臣正泣龙须草,游子空簪凤尾花。后被监司指此句为罪言,既不得笑,又不得泣,此岂盛时之事?近有奸人指诗求脱罪罟,而「穆王湘女」之句祸烈缙绅,虽究竟昭雪,而作诗之祸,不但一苏子聸可畏也哉。

    有一人与一士人园相近,百计取之而不可得。一日书一契,送之云:乾坤到处是吾亭,机械从来未必真。覆雨翻云成底事,清风明月冷看人。兰亭禊事今非晋,桃洞神仙也笑秦。园是主人身是客,问君还有几年身?既得诗,不敢受园,即日还之。

    唐末抚州刺史禁汝水放生池采捕,忽有人垂钓,逻者捕之,钓者口号云:投却长竿卷却丝,手携蓑笠赋新诗。临川太守清如镜,不是渔人下钓时。刺史释之。

    雪压乔林冻未开,始知天意欲春回。雪中未问和羔火事,先向百花头上开。此王沂公梅诗也。吕文穆公见之曰:此已安排状元宰相矣。后果然。

    王荆公咏竹云:人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。曾与蒿藜同雨露,终随松柏到风霜。慈溪黄氏震曰:此诗见其自少抱负不凡。近又有人咏竹云:未出土时先有节,到淩云处亦无心。

    欧阳公守滁阳,筑醒心、醉翁二亭。相琅琊幽谷,命幕客谢判杂植花卉,其间谕以状问名品,公即以一绝句书其纸尾云:浅深红白宜相间,先后仍须次第栽。我欲四时携酒去,莫教一日不花开。

    有客宿湘妃庙前,夜半偶不寐,见舆卫入庙中,置酒鼓琴,心悸不敢窥,迨明方散,隐隐绝水浮空而去,因入庙中,见壁上墨犹未干,诗云:碧杜红蘅缥缈香,水丝弹月弄新凉。峰峦向晓浑相似,九处堪疑九断肠。神怪不足言,但诗殊佳也。

    有人题梦笔驿云:一霄短梦惊流俗,千载高名挂里闾。遂使晚生矜此意,痴眠不读一行书。此亦足惊,后学者之虚诞不学,而付于悠悠之一梦也。

    白乐天绝句云:试问施台主,多为将相官。终身不曾到,惟展画图看。此言富贵之人,当知止足之义,而勿为身后之悔也。

    戴石屏织女诗云:春蚕成丝复成绢,养得夏蚕重剥茧。绢未脱轴拟输官,茧未脱车图赎典。一春一夏为蚕忙,织妇布衣仍布裳。有布得著犹自可,今年无麻愁杀人。诗语尽,而愁意无尽,可与聂夷中诗并看。

    韩魏公琦昼寝,士人李清臣来谒,门者不报,辞以方寝,清臣遂题其壁云:公子乘闲卧绛厨,白衣老吏慢寒儒。不知梦见周公否?曾说当年吐哺无。魏公使人慰之,以其兄子妻之。魏公之下士,清臣之自直,今皆不可得而见矣。

    则天延载元年,嵩山人韦什方自云吴赤乌兀年生,自言二百年以妖妄惑众,则天遂赐姓武氏。僧怀义得幸于天后,费财耗国度,力士为僧千人,奸谋万状,多居白马寺。诗云:经来白马寺,僧到赤乌年。释氏之炽于中国,岂圣明之世哉?

    宋江都陈良,与子景山同登进士。良孝念亲不逮,叹曰:先子力学起家,今墓木已拱,而予方登第,不及景山远耳。有诗云:自惭不及吾儿甚,得向亲前谢绿衣。

    李东阳跋胡广所集文山事迹曰:状元忠义古今传,野史何如旧史全。删述总烦胡学士,姓名犹记丙申年。其意微而婉,读者自得之。

    叶少蕴云:乡有老儒方深,字子通,能诗,用意精。苦所居陋巷。终日闭门,有诗思,步行其中,引手瞑目如与人语,或空中搏拿跳跃,故人谓之「方鬼子通」。尝径造一圆亭,不遇主人,自盘礴终日,因题诗云:何年兀突庭前石,昔日何人种松柏。乘兴闲来就榻眠,一枕清风君莫惜。城西今古阳山色,城中谁有千年宅。来去何须问主人?主人自是亭中客。其洒落如此。释仲殊一日访子通,留诗云:多年不见玉川翁,今日相逢小树东。依旧青毡无长物,只馀松桧养秋风。可见其清简云。

    有僧名规者,年七十,谈论萧散,有诗曰:读书已觉眉棱重,就枕方欣骨节和。睡起不知天早晚,西窗残日已无多。真所谓「日午山僧眠未醒,算来名利不如闲」,诚哉!

    江罗亭仙姬访西子陈迹古歌曰:吴王旧国水烟空,香径无人兰叶红。春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫。又曰:旧老芳台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。又曰:家国兴亡来有以,吴人何苦怨西施?西施若解亡吴国,越国亡来又是谁?末又歌曰:家是江罗亭上仙,谪来尘世已多年。君心既逐东流水,错把无缘当有缘。歌毕,跃入水中去。

    僧琳号无畏,好学能诗,常创无畏庵,有松合抱,郡将治钤斋索材,欲往伐之,琳知之,预命削松皮题诗其上云:大夫去作栋梁材,无复清阴护绿苔。只恐夜深明月下,误他千里鹤飞来。县尉读其诗而止。

    林见素公征西成功,随乞休致,盖见几而作,不俟终日。李梦阳寄以诗云:锦水啼莺起,巴山春望微。干戈满眼急,江汉再归迟。花送琴书色,霜留斧钺威。所伤豺虎,乱公也。惜鸥机又云:诸葛能安蜀,穰苴本善兵。向来优起诏,翻作急流行。老益丹心壮,忧帷白发惊。独怜川父老,涕泣挽归旌。

    八十耆年一品官,归来清节雪霜寒。虽然海内归心在,可柰君前下拜参。鸥鹭恐疑威凤起,凤云长护老龙蟠。三公事业三槐侍,留取完名久远看。此秦左史强景明,上王三原公诗也。公之勇退固不轻就,但景明亦魏野之流也。

    吕用之起延和阁,绮窗绣户,殆非人世焚香列宝以祈王母之至。及师铎乱,人方及登之,见二十八字于高阁藻井垂莲之上。云:延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。烧尽降真无一事,开门延得毕将军。此近诗妖也。

    小秦王诗三首,其一云:雁门山上雁初飞,马邑阑中马正肥。陌上朝来逢驿骑,殷勤南北送征衣。其二云:柳条金嫩不胜鸦,青粉墙头道韫家。燕子不来春寂寞,小窗和雨梦梨花。其三云:十指纤纤玉笋红,雁行轻度翠弦中。分明自说长城苦,水咽云寒一夜风。第一首,妓女盛小丛作,后二首无名氏。

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