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◎总录部·谣言
古者命轩之使巡万国采异言靡不毕载以为奏籍王者所以观风俗之得失以考政也。国风雅颂繇是生焉春秋已来乃有婉娈总角之谣传於闾巷皆成章协律著祸福之先兆推寻参验信而有徵洪范。《传》曰：言之不从时则有诗妖是之谓也。
晋献公鲁僖五年八月伐虢围上阳问於卜偃曰：吾其济乎！对曰：克之公曰：何时对曰：童谣云：丙之辰龙尾伏辰衤匀服振振取虢之（衤匀音均。又戈均反振音之人反龙尾尾星也。日月之会曰：辰日在尾星故尾伏不见）鹑之贲贲天策享享火中成军虢公其奔（贲音奔享音鹑火星也。贲乌星之体也。天策传说星也。星近日故享享无光曜也。言丙子平旦鹑火中军事有成功也。）卜曰：其九月十月之交乎！丙子旦日在尾月在策鹑火中，必是时也。冬十一月丙子灭虢虢公鬼奔京师（周十一月夏之九月）。
晋惠公即位出共世子而改葬之臭达於外（共世子申生献公时葬不如礼故改葬之惠公於献公夫人贾君故申生臭达於外不欲为无礼者所葬也。）诵之曰：贞之无报也。孰是人斯而有是臭也。（贞正也。谓公欲以正礼改葬世子而不获吉报也。惟使是人有是臭者言惠公使之）贞为不听（以正葬之而不见听）信为不诚国斯无刑偷居幸生（刑法也。言惠公偷窃居位微幸而生）不更厥贞大命其倾（不变更其正大命将倾倾危也。）威兮怀兮（威畏也。怀思也。言国人畏惠公思重耳）各聚尔有以待归兮猗兮违兮必之哀兮（猗叹也。违去也。言民心必欲去其上安上重迁故哀也。）岁之二七其靡有微兮（二七十四岁後也。靡无也。无有微微者亦亡谓子圉也。）。若翟公子吾是之依兮（谓重耳）镇抚国家为王妃兮（言重耳当霸诸侯王妃偶）郭偃曰：甚哉！善之难也。君改葬共公以为荣也。而恶滋彰夫人美於中必播於外而越於民民实载之（美善也。播布也。越扬也。载於戴也。）恶亦如之故行不可不慎必也。或知之十四年君之蒙嗣其替乎！（冢嗣太子也。替灭也。）其数告於民矣。（数谓二七）公子重耳其入乎！其魄兆於民矣。（魄形也。）。若入必霸诸侯以见天子其耿光於民矣。（耿昭也。）数言之纪也。（诵言者纪其数）魄意之术也。（意民之志也。术道也。兆见而民志随也。）光明之曜也。纪言以叙之述意以导之明曜以之不至何待欲先导者行乎！（先导为重耳导引者可行将至矣。）时。又童谣曰：共太子更葬兮後十四年晋亦不昌昌乃在其兄其後惠公与秦战为秦所获立十四年而死晋人绝之更立其兄重耳是为文公遂霸诸侯。
鲁文成之世童谣曰：鸲之鹆之公出辱之鸲鹆之羽公在外野往馈之马鸲鹆朱朱公在乾侯（朱音诛跳行貌乾音干乾侯在魏郡斥邱）徵褰与襦（徵求也。褰也。）鸲鹆之巢远哉！摇摇（摇摇不安之貌）稠父丧劳宋父以骄（父读曰甫甫者男子之通号也。言昭公欲去季氏不遂而出。故曰：丧劳定公无德於下坐致君位。故曰：以骄）鸲鹆鸲鹆往歌来哭（谓昭公生时出奔死乃以丧归之）至昭公时有鸲鹆来巢公攻季氏败出奔齐居外野次乾侯八年死于外归葬鲁昭公名稠公子宋立是为定公。
汉元帝时童谣曰：井水溢灭灶烟灌玉堂流金门至成帝建始二年三月戊子北宫中井泉稍上溢出雨流象春秋时先有鸲鹆之谣而後有来巢之验井水阴也。灶烟阳也。玉堂金门至尊之居象阴盛而灭阳窃有宫室之应也。王莽生於元帝初元四年至成帝封侯为三公辅政因以篡之时。又童谣曰：燕燕尾涎涎（涎涎光泽貌也。音徒见反）张公子时相见木门仓琅根燕飞来啄皇孙皇孙死燕啄矢其後帝为微行出游尝与富平候张放俱称富平侯家过河阳主作乐见舞者赵飞燕而幸之。故曰：燕燕尾涎涎美好貌也。张公子谓富平侯也。木门仓琅根谓宫门铜锾（门之铺首两铜锾也。铜色青故曰：仓琅铺首御环故谓之根锾读与环同）言将尊贵也。後遂立为皇后弟昭仪贼害后宫皇子卒皆伏辜所谓燕飞来啄皇孙皇孙死燕啄矢者也。是时歌谣。又曰：邪径败良田谗口乱善人桂树华不实黄爵巢其颠古为人所羡今为人所怜桂赤色汉家象华不实无继嗣也。王莽自谓黄象爵巢其颠也。
翟方进成帝时为丞相奏罢汝南鸿隙陂後尝枯旱郡中追怨方进童谣曰：坏陂谁翟子威饭我豆食羹芋魁（言田无溉灌不生亢稻。又无麦稷但有豆及芋豆食者豆为饭也。羹芋魁者以芋根为羹）反乎！覆陂当复谁云：者两黄鹄（言有神来告）至後汉陂果复王莽末天水童谣曰：出吴门望缇群见一蹇人言欲上天令天可上地上安得人时隗嚣初起兵於天水後意稍广欲为天子遂破灭嚣少病蹇吴门冀都门名也。有缇群山後汉更始时南阳有童谣曰：谐不谐在赤看得不得在河北是时更始在长安世祖为大司马平定河北更始大臣并专权故谣妖作也。
後更始遂为赤看所杀世祖自河北兴。
光武建武初蜀童谣曰：黄牛白腹五铢当复是时公孙述僭号於蜀时人窃言王莽称黄述欲继之故称白五铢汉家货明当复汉也。
顺帝之末京都童谣曰：直如弦死道边曲如钩反封侯时顺帝即位孝质短祚大将军梁冀贪树疏幼以为已功专国号令以赡其私太尉李固以为清河王蒜性聪敏敦礼阅书加。又属亲立长则顺置善则固而冀建白太后策免固徵蠡吾侯遂即至尊固因是幽毙于狱暴尸道路而太尉胡广封安乡侯司徒赵戒厨亭侯司空袁汤安国亭侯。
桓帝之初天下童谣曰：小麦青青大麦枯谁当获者妇与姑丈人何在西击胡吏买马君具车请为诸君鼓咙胡元嘉中凉州诸羌一时俱反南入蜀汉东抄三辅延及并冀大为民害命将出师每战尝负中国益发甲卒麦多委弃但有妇女获割之也。吏买马君具车者言调发者及有秩者也。请为诸君鼓咙胡者不敢公言私咽语。
建和初京师童谣曰：城上乌尾毕逋公为吏子为徒一徒死百乘车车班班入河间河间姹女工数钱以钱为室金为堂石上慊慊舂黄梁梁下有悬鼓我欲击之丞卿怒案此皆谓为政者贪也。城上乌尾毕逋者处高利独食不与下共谓人主多聚敛也。公为吏子为徒者蛮夷将叛逆父既为军吏其子。又为卒徒往击之者也。一徒死百乘车者言前一人往讨胡既死後。又遣百乘车往车班班入河间者言乘舆班班入河间迎灵帝也。河间姹女工数钱以钱为室金为堂者灵帝既立其母永乐太后好聚金以为堂也。石上慊慊舂黄梁者言永乐虽横金钱慊慊尝苦不足使人舂黄梁而食之也。梁下有悬鼓我欲击之丞卿怒者言永乐教灵帝使卖官受钱所禄非其人天下忠笃之士怨望欲击悬鼓以求见丞卿主鼓者亦复謟顺怒而止我也。又京都童谣曰：游平卖印自有平不辟豪贤及大姓按延熹末邓皇后以谴自杀乃以窦贵人代之其父名武字游平拜城门校尉及太后摄政为大将军与太傅陈蕃合心戮力惟德是建印绶所加咸得其人豪贤大姓皆绝望矣。至末年京都童谣曰：茅田一顷中有井四方纤纤不可整嚼复嚼今年尚可後年饶（风俗通云：作说）案。《易》曰：拔茅连茹以其汇征吉茅喻群贤也。井法也。于时中常侍管霸苏康憎疾海内英哲与长沙少府刘嚣太常许咏尚书柳分袁山松书（衷山书柳分权豪之党为范滂所奏）寻穆史佟（佟後亦为司徒应劭曰：佟冯贺方佐官偷进者也。）司隶唐珍等代作唇齿河内牢川诣阙上书汝颍南阳上采虚誉专作威福甘陵有南北二部三辅尤甚繇是传考黄门北寺如见废合茅田一顷者言群贤众多也。中有井者言虽厄穷不失其法度也。四方纤纤不可整者言奸慝大炽不可整理嚼复嚼者京都饮酒相强之辞也。言食肉者鄙不恤王政徒耽宴饮歌呼而已也。今年尚可者言但禁锢也。後年饶者陈窦被诛天下大坏。又京都童谣曰：白盖小车何延延河间来合谐案解渎亭属饶阳河间县也。（刘昭案。《。《郡国志》》饶阳本属氵豕後属安平灵帝既是河间王曾孙谣言自是有徵无事河间之县为俭也。）居无几何而桓帝终使者迎解渎侯皆白盖车从河间来延延众貌也。是时御史刘建议立灵帝以为侍中中常侍侯览畏其亲近必当间已自拜泰山太守因令司隶迫促杀之朝廷少长思其功效乃拔用其弟致位司徒此为合谐。
灵帝时京都歌曰：承乐世董逃游四郭董逃蒙天恩逃带金紫董逃行谢恩董逃整车骑董逃垂欲发董逃与中辞董逃出西门董逃瞻宫殿董逃望京城董逃日夜绝董逃必摧伤董逃案董谓董卓也。言虽跋扈纵其残暴终归逃窜至灭族也。末年京都童谣曰：侯非侯王非王千乘万骑上北邙案中平六年史侯登蹑至尊未有爵号为中常侍段等数十人所执公卿百官尾随其後到河上乃得来还此为非侯非王上北邙者也。（英雄记曰：京师谣歌咸言河腊丛进献帝腊日生也。风俗通曰：乌腊乌案逆臣董卓遥天虐门民穷凶极恶关东举兵共欲诛之转相顾望莫肯先进处处停兵数十万善乌腊虫相随舞取之）。
献帝践祚之初京都童谣曰：千里草何青青十日一卜不得生案千里草为董十日一卜为卓凡别字之体皆从上起左右离合无有急召之乃乘追风车东渡河终如童谣之言。
魏齐王正始八年大将军曹爽用何晏邓丁谧之谋专擅朝政时人为之谣曰：何邓丁乱京城。
嘉平中谣曰：白马索羁西南驰其谁乘者朱虎骑朱虎者楚王彪小字也。王陵令狐独愚闻此谣谋立彪事发陵等伏诛彪赐死。
吴诸葛恪为太傅荆扬牧都督中外诸军事及为孙峻所杀先是有童谣曰：诸葛恪芦苇单衣篾钩落於何相求成子合鉏子合者反言石子冈也。建业南有长陵名曰：石子冈葬者依焉钩落者较餙束带也。谓之钩带及恪死果以苇席裹其身而篾其腰投之此冈。
废帝建兴初公安有白鼍鸣童谣曰：白鼍鸣龟背平南郡城中可长生守死不去义无成南郡城可长生者有急易以逃也。明年诸葛恪败弟融镇公安亦见袭融刮金印龟服之而死鼍有鳞介甲兵之象。又曰：白祥也。
景帝永安二年将守质子群聚嬉戏有异小儿忽来言曰：三公锄司马如。又曰：我非人荧惑星也。言毕上仰视。若曳一匹练有顷没後四年蜀亡六年魏废二十一年而吴平，於是九服归晋魏与吴蜀并战国三公锄司马如之谓也。
後主将徙都武昌时有童谣云：宁饮建业水不食武昌鱼宁还建业死不止武昌居民溯流供给咸怨毒焉。
晋武帝将平吴童谣曰：阿童复阿童御刀浮渡江不畏岸上虎但畏水中龙羊祜在荆州闻之曰：此必水军有功但当思应其名者尔会益州刺史王徵为大司农知其可任。又小字阿童因表留监益州诸军事加龙骧将军密令修舟戢为顺流之役及征吴江西众军无过者而先定秣陵。
太康中平吴後江南童谣曰：局缩肉数横目中国当败吴当复。又曰：宫门柱。且莫朽吴当复在三十年後。又曰：鸡鸣不拊翼吴复不用力，於是吴人皆谓在孙氏子孙故窃发为乱者相继案横目者四字自吴亡至元帝兴几四十年元帝兴於江东皆如童谣之言焉元帝懦而少断局缩肉者有所斥也。
武帝末年京雒为折杨柳之歌其曲始有兵革苦辛之辞终以擒获斩截之事是时三杨贵盛而被族灭杨太后废黜幽死宫中折杨柳之应也。（三杨谓杨骏兄弟为武帝杨后之父也。）。
惠帝永熙年童谣曰：二月末三月初荆笔杨板行诏书宫中大马几作驴此时杨骏专权楚王用事故言荆笔杨板二人不诛则君臣礼悖故云：几作驴也。
元康中京雒童谣曰：南风起吹白沙遥望鲁国何嵯峨千岁髑髅生齿牙。又曰：城东马子莫咙匈比至来年缠汝南风贾后字也。白晋行沙门太子小名鲁贾谧国也。言贾后将与谧为乱以危太子而赵王乃因［C260］咀嚼豪贤以成篡夺不得其死之应也。是时天下商农通着大鄣曰：童谣曰：屠苏鄣曰：覆两耳当见瞎儿作天子及赵王伦篡位其目实眇焉赵王伦既篡雒中童谣曰：兽从北来鼻头汗龙从南来登城看水从西来河灌灌数月而齐王成都河间义兵同会诛伦案成都西藩在邺。故曰：兽从北来齐东藩而在许。故曰：龙从南来河间河水源在关中。故曰：水从西来齐王辅政居於宫西。又有无君心故言登城看也。大安中童谣曰：五马游渡江一马化为龙後中原大乱宗藩多绝唯琅邪汝南西阳南顿彭城同至江东而琅邪嗣统是为元帝。
齐王冏为大司马专朝政有童谣曰：著布衤白服为斋持服俄而冏诛。
长沙王武帝第六子既诛齐王方为大都督以执朝政时雒下谣曰：草木萌芽杀长沙以三月二十五日废二十七日为东海王所杀如谣言焉。
东海王越高密王泰之次子也。迎惠帝还都雒阳为太傅录尚书事时雒中有童谣曰：雒中大鼠长丈二。若不早去大狗至及苟将破汲桑。又谣曰：元超兄弟大落度上桑打椹为苟作繇是越恶夺其兖州隙难遂构焉。
王浚字彭祖为幽州牧将僭号童谣曰：十囊五囊入枣郎枣嵩浚之子婿也。浚间责嵩而不能罪之。又谣曰：幽州城门似藏户中伏尸王彭祖浚後为石勒所杀愍帝建兴初有童谣曰：天子何在豆田中时王浚在幽州以豆有藿杀隐士霍原以应之及帝降刘曜曜营实在城东豆田壁。又江南谣曰：訇如白元破合集持作甒扬州破换败吴兴覆瓿＜娄瓦＞案白者晋行元器有口属瓮质刚亦金之类也。訇如白元破者言二都倾覆王室大坏也。合集持作甒者元帝鸠集遗馀以主社稷未能克复中原但偏王江南故其谕也。及王敦作逆石头之事六军大溃兵人抄掠京邑爰及二宫其後三年钱凤复攻京邑阻水而守相持月馀日焚烧城邑井堙木刊矣。凤等败退沈充将其党还吴兴官军踵之蹈籍郡县充父子授首党与诛者以百数此所谓之扬州破换败吴兴覆瓿＜娄瓦＞瓿＜娄瓦＞瓦器。又小於甒也。
明帝大宁初童谣曰：侧侧力力放马山侧大马死小马饿高山隳石自破及明帝终成帝幼为苏峻所逼迁於石头御膳不足此大马死小马饿也。高山峻也。又言峻寻死石峻弟苏石也。峻死後石据石头寻为诸公所破复是隳山石破之应也。
成帝咸康初河北谣云：麦入土杀石虎是岁虎为石闵所杀。又童谣云：盖盖何隆隆驾车入梓宫少日而宫车晏驾。
庾亮为征西将军开府假节镇武昌出至石头百姓於岸上歌曰：庾公上武昌翩翩如飞鸟庾公还扬州白马牵旌。又曰：庾公初上时翩翩如飞鸟庾公还扬州白马牵流苏後连徵不入及薨於镇以丧还都葬皆如谣言。
穆帝升平中童儿辈忽歌於道曰：阿子闻曲终取云：阿子汝闻不升平末俗间。又忽作廉歌有扈谦者闻之曰：廉者临也。歌云：白门廉宫庭廉内外悉临国家共大讳平少时而穆帝晏驾太后哭之曰：阿子汝闻否。
哀帝隆和初童谣曰：外平不满斗隆和那得久桓公入石头陛下徒跣走朝廷闻之而改年曰：兴宁而复歌曰：虽复改兴宁亦复无聊生至是升平五年而穆帝晏驾不满斗谓不至十年也。无聊生谓哀帝寻晏驾也。後桓温入朝废海西公。
海西公太和中百姓歌曰：青青御路杨白马紫丝缰汝非皇太子冉阝得甘露浆识者曰：白者金行马者国族紫为夺正之色明以紫间朱也。西公寻废其三子并非公之子缢以马缰死之明日南方献甘露焉。
太和末童谣曰：犁牛耕御路白门种小麦及海西公被废百姓耕田以种小麦遂如谣言。又海西公初生皇子百姓歌云：凤凰生一雏天下莫不喜本言是马驹今定成龙子其歌甚美其旨甚微海西公不男使左右向龙与内侍接生子以为已子。
孝武帝大元末京口谣曰：黄雌鸡莫作雄父啼一旦去毛衣衣被立飒栖寻以王恭起兵诛王国宝族为刘牢之所败故言立飒栖也。王恭为平北将军青兖二州刺史假节镇京口举兵诛王国宝百姓谣云：昔年食白饭今年食麦＜麦孚＞天公诛讠汝教汝捻咙喉咙喉喝复... -->>
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