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晦冥地有五行金木水火土也。）经之以天纬之以地（以六气以五行为纬而成之也。）经纬不爽文之象也。文王质文故天祚之以天下夫子被之矣。（言文王质性有文德故得天下晋周则被服之可以得国）其昭穆。又近可以得国夫无跛正也。视无还端也。无耸成也。言无远慎也。夫正德之道也。端德之信也。成德之终也。慎德之守也。守终纯固道正事信明令德矣。慎成端正德之相也。为晋休不背本也。被文相德非国何取（被服文德。又以四行辅助之必得国也。）成公之归也。吾闻晋之筮遇乾之否曰：配而不终君三出焉（乾天也。君也。故曰：配配先君也。不终子孙不终为君也。乾下变为坤坤地也。臣也。天地交也。故曰：否变有臣象三爻故三世终上有乾乾天子也。五亦天子五体不变周天子国也。三有三变故君三出於周也。）一既往矣。後之不知其次必此（一谓成公已往为晋君也。後之不知不知最後者在谁也。其必此次成公而往者必周）。且吾闻之成公之生也。其母梦神规其臀以墨曰：使有晋国三而畀之孙（畀予也。三世为君而更予之孙晋襄公名也。孙曾周也。自孙以下皆称孙诗云：周公之孙孙谓僖公）故名之曰：黑臀於今再称矣。襄公曰：此其孙也。（此周子者晋襄公之孙也。）而令德孝恭非此其谁。且其梦曰：必之孙实有晋国其卦曰：必三取君於周其德。又可以君国三袭焉（袭合也。三合德梦卦也。）吾闻之太誓。故曰：朕梦协于朕卜袭于休祥戎商必克以三袭也。晋仍无道而鲜胄其将失之矣。（仍数鲜寡胄後也。晋厉公数行无道晋公族之。又寡少殆将失国也。）必早善晋子其当之也。顷公许诺及厉公之乱召周子立之是为悼公。
士。《庄子》晋大夫也。鲁襄公十年三月齐高厚相太子光以先会诸侯于锺离不敬（吴子未至光从东道与诸侯会遇非本期地故不书会高厚高固子也。）士。《庄子》曰：高子相太子以会诸侯将社稷是卫而皆不敬（厚与光俱不敬）弃社稷也。其将不免乎！（为十九年齐杀高厚二十五年杀其君光传）。
叔孙穆子鲁大夫也。襄公七年卫孙。《文子》聘于鲁公登亦登叔孙穆子相趋进曰：诸侯之会寡君未尝後卫君今吾子不後寡君未知所过吾子其少安孙。《文子》亡辞亦亡悛容穆子曰：孙子必亡为臣而君过而不悛亡之本也。十四年孙子逐其君而外叛。
叔豫楚人也。鲁襄公二十一年夏楚子庚卒楚子使子冯为令尹访于叔豫（叔豫叔时孙豫曰：国多宠而王弱（王弱政教微多宠而贵臣强）国不可为也。遂以疾辞方暑阙地下冰而床焉重茧衣裘鲜食而寝（茧绵衣）楚子使医视之复曰：瘠则甚矣。（瘠瘦也。）而血气未动（言无疾）乃使子南为尹令（子南公子追舒也。二十二年杀追舒）。
臧纥鲁大夫也。鲁襄公二十三年齐侯将为臧纥田（与之田邑）臧孙闻之见齐侯与之言伐晋（齐侯自道伐晋之功）对曰：多则多矣。抑君似鼠夫鼠昼伏夜动不穴於寝庙者畏人故也。今君闻晋之乱而後作焉（作起兵也。）宁将事之非鼠而何乃弗与田（臧孙知齐侯将败不欲受邑故以鼠比之欲使其怒而止）仲尼曰：知之难也。有臧武仲之知（谓能辞齐祸）而不容于鲁国抑有由也。作不顺而施不恕也。夏。《书》曰：念兹在兹（逸书也。念此身言行事当常念在己身也。）顺事恕施也。
然明郑大夫也。鲁襄公二十四年冬晋侯嬖程郑使佐下军（代栾盈也。）郑行人公孙挥如晋聘（挥子羽也。）程郑问焉曰：敢问降阶何由（问自降下之道何由）子羽不能对以语然明（然明蔑也。）然明曰：是将死矣。不然将亡贵而知惧惧而思降乃得其阶（阶犹道也。）下人而已。又何问焉。且夫既登而求降阶者知人也。不在程郑其有亡［C260］乎！不然其有惑疾将死而忧也。（言郑本小人为明年程郑卒张本）。
太叔。《文子》卫大夫也。鲁襄公二十五年卫献公自夷仪使与甯喜言（求复国也。）甯喜许之太叔。《文子》闻之（太叔仪也。）曰：呜呼诗所谓我躬不说遑恤我後者甯子可谓不恤其後矣。（遑暇也。诗小雅言今我不能自容说何暇念其後乎！谓甯子必受祸不得恤其後也。）将可乎！必不可君子之行思其终也。（思始终可成。）思其复也。（思其可复也。）。《书》曰：慎始而敬不困（逸书）。《诗》曰：夙夜匪懈以事一人（逸书一人以喻君）今甯子视君不如奕棋（奕围棋也。其何以免乎！奕者举棋不定不胜其耦而况置君而弗定乎！必不免矣。九世之卿族一举而灭之可哀也。哉！（甯氏出自卫武公喜九世也。）。
赵孟晋大夫也。鲁襄公二十七年郑伯享赵孟于垂陇伯有赋鹑之贲贲（鹑之贲贲诗风其君淫乱鹑鹊之不。若义取人之无良我以为兄我以为君也。）赵孟曰：床第之言不逾阈况在野乎！非使人之所得闻也。（第箦也。此诗刺淫乱故云：床第之言阈门限也。人赵孟自谓也。）卒享。《文子》告叔向曰：伯有将为戮矣。诗以言志志诬其上而公怨之以为宾荣（言诬则郑伯未有其实赵孟倡赋诗有评上之言公之以为宾荣）其能久乎！幸而後亡（言必先亡）叔向曰：然已侈所谓不及五稔者夫子之谓矣。（稔年也。为三十年郑杀良霄传）。
子产郑大夫也。鲁襄公二十八年蔡侯归自晋入于郑郑伯享之不敬子产曰：蔡侯其不免乎！（不免祸）日其过此也。（往日至晋时）君使子展劳於东门之外而傲（往也。）吾曰：犹将更之今还受享乃其心也。君小国事大国而惰傲以为己心将得死乎！若不免必由其子其为君也。淫而不父（通太子班之妻）侨闻之如是者恒有子祸（为三十年蔡世子班弑其君）三十年六月产如陈莅盟归复命告大夫曰：陈亡国也。不可与也。（不敢与结好）聚禾粟缮城郭恃此二者而不抚其民其君弱植公子侈太子卑大夫傲政多门（政不由一人）以介于大国（介问也。）能无亡乎！不过十年矣。（为昭楚灭陈傅）昭公十一年秋季孙意如会晋韩起齐国弱宋华亥卫北宫佗郑罕虎曹人杞人于厥谋救蔡也。（不书救蔡不能书子皮将行子产曰：行不远不能救蔡也。蔡小而不顺楚大而弗德天将弃蔡以壅楚盈而罚之（盈楚恶）蔡必亡矣。且丧君而能守者鲜矣。三年王其有咎乎！美恶周必复王恶周天（元年楚子弑君而立岁在大後三年十三岁星周复於大梁也。）晋人使狐父请蔡于楚弗许（狐父晋大夫）。
游吉郑大夫也。襄公二十八年郑伯使游吉如楚归复命告子展曰：楚子将死矣。不修其政德而贪昧于诸侯以逞其愿欲久得乎！《周易》有之在复ⅶⅲ（震下坤上）之顺ⅶⅲ（震下艮上顺复上变得顺）曰：迷复凶（复上六爻乱也。复反也。极阴反阳之卦上处极位迷而复反失道已远远而无应故凶其楚子之谓乎！欲复其愿（谓欲得郑朝以复其愿）而弃其本（不修德）复归无所是谓迷复（失道已远。又无所归）能无凶乎！君其往也。送葬而归以快楚心（言楚君必死君往当送楚不几十年未能恤诸侯也。（几近也。言失道者复之亦远。）吾乃休吾民矣。（休息也。言楚不能复为害）是年郑伯如楚康王卒。
汝齐晋大夫也。襄公二十九年齐高子容与宋司徒见晋知伯汝齐相礼宾出汝齐语知伯曰：二子皆将不免子容专司徒侈皆凶家之主也。专则速及侈将以其力毙专则人实毙之将及矣。九月高子出奔燕季札吴公子也。鲁襄公二十九年来聘遂聘于齐说晏平仲谓之曰：子速纳邑与政（纳归之公）无邑与政乃免於难齐国之政将有所归未获所归难未歇也。（歇尽也。）故因陈桓子以纳政与邑是以免於栾高之难穆叔鲁大夫也。襄公三十一年穆叔会晋归告孟孝伯曰：赵孟将死矣。其语偷不似民主。且年未盈五十而谆谆焉如八九十者弗能久矣。若赵孟死为政者其韩子乎！吾子盍与季孙言之可以树善君子也。孝伯曰：人生几何谁能无偷朝不及夕将焉用树穆叔告人曰：孟孙将死矣。吾语诸赵孟之偷也。而。又甚焉九月孟孝伯卒。又襄公作楚宫（楚好其宫归而作之）穆叔曰：太誓民之所欲天必从之（今尚书太誓亦无此文故诸儒疑之）君欲楚也。夫故作其宫。若不复楚必死是也。俄而公薨于楚宫立胡女敬归之子子野子野卒立敬归之娣齐归之子公子稠（齐谥稠昭公名）穆叔不欲曰：太子死有母弟则立之无则立长（立庶子则以年）年均择贤义均则卜古之道也。（先人事後卜义均谓贤等也。）非嗣何必娣之子（言于野非嗣）。且是人也。居丧而不哀在而有嘉容是谓不度不度之人鲜不为患。若果立之鲜不为季氏忧武子不听卒立之比及葬三易衰衰衽如故衰（言其嬉戏无度），於是昭公十九年矣。犹有童心君子是以知其不能终也。（为昭公二十五年公孙于齐传）。
北宫。《文子》卫大夫也。襄公三十一年卫侯在楚。《文子》见楚令尹围之威仪言於卫侯曰：令尹似君矣。将有他志虽获其志弗能终也。公曰：子何以知之对曰：诗云：敬慎威仪惟民之则令尹无威仪民无则焉民所不则以在民上何以终世。
屈狐庸吴行人也。鲁襄公三十一年聘于晋（狐庸巫臣之子也。成七年吴为行人）通路也。（通吴之路）晋赵。《文子》问焉州来季子其果立乎！（延陵州来季札邑）巢陨诸樊（在二十五年）阍戕戴吴（在二十九年戴吴馀祭也。）天似启之何如对曰：不立是二王之命也。非启季子也。若启其在今嗣君乎！（嗣君谓夷昧）甚德而度德不失民（民归德）度不失事（审事情）民亲而事有序其所启也。有吴国者必此君之子孙实终之季子守节者也。虽有国不立（言其三兄虽欲传国与之不肯立。）。
子服惠伯鲁大夫也。鲁襄公薨滕成公来会葬惰而多涕（惰不敬也。）子服惠伯曰：滕君将死矣。怠于其位而哀己甚兆於死所矣。（有死兆）能无从乎！
刘定公周卿士也。昭公元年周使刘定公劳晋赵孟因曰：子弁冕以治民临诸侯盍亦远绩禹功而大庇民乎！对曰：老夫罪戾是惧焉能恤远吾侪偷食朝不谋夕何其长也。刘子归以语王曰：谚所谓老将知而耄及之者其赵孟之谓乎！为晋正卿以主诸侯而侪於隶人朝不谋夕弃神人矣。神怒民叛何以能久赵孟不复年矣。晏婴齐大夫也。齐侯使。
晏婴请继室于晋既成婚。《晏子》受礼叔向从之宴相与语叔向曰：齐其何如（问兴衰）。《晏子》曰：此季世也。吾弗知齐其为陈氏矣。（不知其他官惟知齐将为陈氏）公弃其民而归於陈氏（弃民不恤）齐旧四量区釜锺四升为豆各自其四以登于釜（四豆为区区斗六升四区为釜六斗四升登成也。）釜十为锺（六斛四斗）陈氏三量皆登一焉锺乃大矣。（登加也。谓加旧量之一也。以五升为豆五豆为五区为釜则区二斗釜八斗锺八斛）以家量贷而以公量收之（贷厚而收薄）山木如市弗加於山鱼盐蜃蛤弗加於海（贾如在山海不加贵）民参其力二人於公而衣食其一（言公重赋敛）聚朽蠹而三老冻馁（三老谓上寿中寿下寿皆八十已上不见养遇也。）国之诸市屦贱踊贵（刖足者多）民人疾痛而或噢咻之（噢咻痛念之声谓陈氏也。）其爱之母而归之如流水欲无护民将焉辟之箕伯直柄虞遂伯戏（四人皆舜後陈氏之先）其相胡公大姬已在齐矣。（胡公四之後周始封陈之祖大姬其妃也。言陈氏虽为人臣然将有国其先祖鬼神已与胡公共在齐）叔向然虽吾公室今亦季世也。戎马不驾卿无军行（言晋衰弱不能征讨救诸侯也。）公乘无人卒列无长（百为卒言人皆非其人非其长）庶人罢敝而宫室滋侈（滋益也。）道堇相望（饿死为堇）而女富溢尤（女嬖宠之家）民闻公命如逃冠雠栾胥原狐续庆降在皂隶（公姓晋旧臣之族也。皂隶贱官）政在家门（大夫专政）民无所依君日不悛以乐忄舀忧（忄舀藏也。悛改也。）公室之卑其何日之至今）谗鼎之铭（谗鼎名也。）曰：昧旦丕显後世犹怠（昧旦早起也。丕大也。言夙兴以务大显後世犹懈怠）况日不悛其能久乎！《晏子》曰：子将。若何（问何以免此难也。）叔向曰：晋之公族尽矣。闻之公室其宗族枝叶先落则公从之之宗十一族（同祖为宗也。）惟羊舌氏在而已。又无子（无贤公室无度（无法度）幸而得死（言得以寿终为幸）岂其获祀後皆如之（又云：齐晏来聘与叔向语叔曰：晋季世也。公厚赋为台池而不恤政在私门其可久乎！《晏子》然之。又田子乞事齐景公为大夫其收赋税於民以小斗受之其粟予民以大斗行阴德於民而景公弗禁由此田氏得齐众心宗族益强民思田氏。《晏子》数谏景公弗听已而使於晋与叔向私语曰：齐国之政其卒归于田氏者矣。）。
叔向晋大夫也。聘于周发币於大夫及单靖公靖公享之俭而敬宾礼赠饯视其上而从之宴无私送不过郊语说昊天有成命单之老送叔向告之曰：异哉！吾闻之曰：一姓不再兴今周其兴乎！其有单子也。昔史佚有言曰：动莫。若敬居莫。若俭德莫。若让事莫。若咨单子之况我礼也。皆有焉夫宫室不崇器无雕镂俭也。身耸除外内齐给敬也。宴好享赐不逾其上让也。宾之礼事放上而动咨也。如是而加之以无私重之以不肴能避怨矣。其有不兴乎！且其语说昊天有成命颂之盛德也。其。《诗》曰：昊天有成命二后受之成王不敢康夙夜基命宥密缉熙厥心肆其靖之是道成王之德也。成王能明文昭能定武烈者也。始於德让中於信宽终於固。故曰：成单子俭敬让咨以应成德单。若不兴子孙必蕃後世不忘。《诗》曰：其类维何室家之君子万年永锡祚胤类也。者不忝前哲之谓也。也。者广裕人民之谓也。万年也。者令闻不忘之谓也。祚胤也。者子孙蕃育之谓也。单子朝夕不忘成王之德可谓不忝前哲矣。膺保明哲以佐王室可谓广裕民人矣。若能类善物以混厚民人者必有章誉蕃育之祚则单子必当之矣。单。若有阙必兹君之子孙实续之不出於他矣。鲁昭公十一年葬齐归公不晋士之送葬者归以语史赵曰：必为鲁郊（言昭公必出在郊野能有国）侍者曰：何。故曰：归姓也。不思亲祖不归也。（姓生也。言不思亲则不为祖考所归）叔向曰：鲁公卑乎！君有大丧国不废（谓比蒲）有三年之丧而无一日之国不恤丧不忌君也。（忌君也。）君无容不顾亲也。国不忌君君不顾亲能无卑乎！殆其失国单子会韩宣子于戚（单子单成公）视下言徐叔向曰：单子其将死乎！朝有著定（著定朝内列位常处之表著）会有表（野会设表以为位）衣有禬带有结（禬领会结带结也。）会朝之言必闻于表著之位所以昭事序也。视不过禬结之中所以容貌也。言以命之容貌以明之失则有阙今单子为王官伯而命事於会视不登带言不过步貌不道容而言不昭矣。不道不共不昭不从（貌正曰：共言顺曰：从）无守气矣。是年单成公昭十三年楚公子干立韩宣子问叔向曰：子干其济乎！对曰：不就宣子曰：同恶相求如市贾焉（谓国人共恶相求者如市贾之人求利）何为不就对曰：无与同好谁与同恶（言无党内当与谁共同好恶）取国有五难有宠无人一也。（宠须贤人而固）有人无主二也。（虽有贤人当须内主为应。）有主无谋三也。（谋策谋也。）有谋而无民四也。而无德五也。子干在晋十三年矣。晋楚之从不闻达者可谓无人（晋楚之士从子干游皆非达人）族尽亲叛可谓无主无［C260］而动可谓无谋为羁终世可谓无民凶忌畏也。无爱徵可谓无德（楚人无爱念者）王虐而不忌（灵王暴虐无所畏忌将自亡）子干涉五难以君谁能济之有楚国者其弃疾乎！君陈蔡方城外属焉苛慝不作盗贼伏隐私欲不违民无怨心先神命之国民信之芊姓有乱必季实立楚之常也。子干之官则右尹也。数其贵宠则庶子也。以神所命则。又远之民无怀焉将何以立宣子曰：齐桓晋文不亦是乎！（指庶子而出奔）对曰：齐桓卫姬之子也。有宠於僖公有鲍叔牙宾须无隰朋以为辅佐有莒卫以为外主（齐桓公出奔莒自先入卫人助之也。）有高国以为内主（国子高子皆齐之正卿）从善如流施惠不倦有国不亦宜乎！昔我文公狐季姬之也。有宠于献公好学而不贰生十七年有士五人有先大夫子馀子犯以为腹心（子馀赵衰）有魏贾佗以为股肱有齐宋秦楚以为外主有栾狐先以为内主凶十九年守志弥笃惠怀弃民民从而与之文公有国不亦宜乎！子干无施於民无援於外去晋晋不送归楚楚不迎何以有国子干果不终焉卒立弃疾如叔向言也。昭公十五年荀跞如周葬穆后籍谈为介既葬除丧以文伯宴樽以鲁壶籍谈归以告叔向叔向曰：王其不终乎！吾闻之所乐必卒焉今王乐忧。若卒以忧不可谓终王一岁而有三年之丧二焉（天子绝期惟服三年故后虽期通谓之三年丧也。），於是乎！以丧宾宴。又求乐忧甚矣。且非礼也。彝器之来嘉功之由非由丧也。三年之丧虽贵遂服礼也。（天子诸侯除丧当在卒哭今王既葬而除故讥遂）王虽弗遂宴乐以早亦非礼也。（言今虽不能遂服犹当静默而便宴乐。又失礼也。）礼王之大经也。一动而失二礼无大经矣。（失二礼谓既不遂服。又设宴乐）言以考典（考成也。典以志经亡经而多言举典将焉用之（为二十二年王室乱传）赵。《文子》问于叔向曰：晋六将军其孰先亡乎！（六将军韩赵魏范中行知伯也。）对曰：中行知氏。《文子》曰：何乎！对曰：其为政也。以苛为察以切为明以刻下为忠以计多为功譬之犹廓华者也。廓之大则大矣。裂之道也。故。《老子》曰：其政忄昏忄昏其民沌沌其政察察其民。
子服昭伯鲁大夫也。鲁昭公十六年公在晋晋人止公（以取郑故也。）夏四月公至自晋（晋人德公得归）子服昭伯语季平子（昭伯惠伯之子子服回也。随公从晋还曰：晋之公室其将遂卑矣。君幼弱六卿强而奢傲将因是以习习实为常能无卑乎！平子曰：尔幼恶识国（昭伯尚幼年平子不信其言）冬十季平子如晋葬昭公平子曰：子服回之言犹信（自往见之乃信回言）子服氏有子哉！（有贤子也。）。
苌弘周大夫也。鲁昭公十七年秋晋侯使屠蒯如周请有事於雒与三涂（屠蒯晋侯之膳宰也。以忠谏见进雒雒水也。三涂山名陆浑南）苌弘谓刘子曰：客容猛非祭也。其伐戎乎！陆浑氏甚睦於楚，必是故也。君其备之乃警戎备（警戒以备戎也。欲因晋以合势）九月丁晋荀吴帅师涉自棘津（河津名）使祭史先用牲于雒陆浑人弗知师从之庚午遂灭陆浑数之以其二於楚也。陆浑子奔楚其众奔甘鹿（甘鹿周地）周大获（先警戎备故获）鲁昭公十八年春二月卯周毛得杀毛伯过（毛伯周大夫得过之族）而代之也。（居位）苌弘曰：毛得必亡是昆吾稔之日也。侈故（昆吾夏伯也。稔熟也。侈恶积熟以己卯日与桀同）而毛得以济侈于王都不亡何待毛得果亡二十三年八月丁酉南宫极震（经书纪云：地震鲁地也。丁酉南宫极震周地亦也。为室所压而死）苌弘谓刘文公曰：君其勉之先君之力可济也。（文公刘｛分虫｝也。先君谓｛分虫｝之父献公亦立子猛未及而卒）周之亡其三川震（谓幽王时也。三川泾渭雒水也。地动谓川崖摧也。）今西王之大臣亦震天弃之矣。（在王城故谓西王）东王必大克（敬王居狄泉在王城之东。故曰：东王）既而子朝亡。
斗。且楚大夫也。廷见令尹子常（斗。且楚大夫子常子囊之孙囊瓦也。）子常与之语问蓄贷聚马归以语其弟曰：楚其亡乎！不然令尹其不免乎！吾见令尹令尹问蓄聚积实如饿豺狼焉殆必亡者也。夫古者聚货不妨民衣食之利聚马不害民之财用国马足以行军（国马民马也。十六井为丘有戎马一疋牛三头足以行军）公马足以称赋（公马公之戎马称也。赋兵赋也。）不是过也。公货足以宾献（宾享赠献贡也。）家货足以共用不是过也。夫邮则阙於民（邮过也。）民多阙则有离叛之心将何以封矣。昔斗子文三舍令尹无一日之积恤民之故也。成王闻子文之朝不及夕也，於是乎！每朝设脯一束糗一筐以羞子文至于今令尹秩之成王每出子文之禄必逃王止而後复人谓子文曰：人生求富而子逃之何也。对曰：夫从政者以庇民也。（庇覆）民多旷者而我取富焉是勤民以自封也。死无日矣。我逃死非逃富也。故庄王之世灭。若敖氏惟子文之後在至于今处郧为楚良臣是不先恤民而後己之富乎！今子常先大夫之後也。（先大夫子襄也。）而相无令名于四方民羸饣委日日已甚（羸瘠日日甚也。）四境盈垒道堇相望盗贼司目民无所依）是之不恤而蓄聚不厌其速怨于民多矣。积货滋多蓄怨滋厚不亡何待夫民心之愠也。（愠怨）。若防大川焉溃而所犯必大矣。（犯败）子常其能贤於成灵乎！成不礼於穆愿食熊不获而死（成王穆王之父欲黜商臣而立其弟职商臣围成王王请食熊蹯而死不听遂自杀蹯掌也。）灵王不顾於民一国弃之如遗迹焉子常为政而无礼不顾甚於成灵其独何力以待之（待犹卫也。）期年乃有柏举之战子常奔郑昭王奔随。
叔孙昭子名鲁大夫也。昭公十二年夏宋华定来聘通嗣君也。（宋元公新即位）享之为赋蓼萧弗知。又不答赋（蓼萧诗小雅义取燕笑语兮是以有誉处兮乐与华定燕语也。又曰：既见君子为龙为光欲以宠光宾也。又曰：宜兄宜弟令德寿岂言宾有令德可以寿乐也。又曰：和鸾雍雍万福攸同言欲与宾同福禄者也。）昭子曰：必亡宴语之不怀（怀思也。）宠光之不宣（宣扌易也。）令德之不知同福之不受将何以在（为二十年华定出奔传）二十一年三月葬蔡平公蔡太子朱位位在卑（不在嫡子位以长幼齿）大夫送葬者归见昭子昭子问蔡故以告昭子叹曰：蔡其亡乎！若不是君也。必不终。《诗》曰：不解于位民之攸（诗大雅）今蔡侯即位而卑身将从之十月蔡侯朱出奔楚其年秋七月日有食之，於是叔辄哭日食（意在於忧哭）昭子曰：子叔将死非所哭也。八月叔辄卒二十五年春昭子聘于宋桐门右师见之（右师乐大心居桐门）语卑宋大夫而贱司城（司城乐氏之大宗也。卑贱谓其才德）昭子告其人曰：右师其亡乎！君子贵其身而後能及人是以有礼（惟礼可以贵身贵身故尚礼，）今夫子卑其大夫而贱其宗是贱其身也。（贱人人亦贱已）能有礼乎！无礼必亡。
师旷晋大夫也。晋平公说新声师旷曰：公室其将卑乎！君之明兆于衰矣。夫乐以开山川之风以耀德於广远也。风德以广之风山川以远之风物以听之修诗以咏之修礼以节之夫德广远而有时节是以远服而迩不迁。
叔孙豹鲁大夫也。晋赵武会诸侯於虢楚公子围设服离卫（设君服二人执戈陈设於前以自卫离陈也。）叔孙穆子公子美矣。君哉！（美服似君）郑子皮曰：二执戈者前矣。（礼国君行有二执戈者在前）蔡子家曰：蒲宫有前不亦可乎！（公子围在会特缉为王殿屏蔽以自殊异言既造王宫而居之服无所怪之也。）楚伯州犁曰：此行也。辞而假之寡君（闻诸大夫讥之故言假以饰令尹过）郑行人挥曰：假不反矣。（言将遂为君）伯州犁曰：子姑子之欲背诞也。（襄三十年郑子杀伯有背命放诞将为国难言子但自忧此无为忧令尹不戈也。）子羽曰：当璧犹在假而不反子其无忧乎！（子羽行人挥当璧谓弃疾事在昭十三年言弃疾有当璧之命围虽取国犹有难无不忧之也。）齐国子曰：吾代二子愍矣。（国子国弱也。子谓子围及伯州犁围此冬便篡位自终伯州犁。又寻为围所杀故言可愍）陈公子昭曰：不忧何成二子乐矣。（言以忧生事事成而乐）卫齐子曰：苟或知之虽忧何害（恶也。言先知虽有忧难无所损害）宋合左师曰：大国令小国共吾共而已（共承大国命不能知其祸福）晋乐王鲋曰：小之卒章善矣。吾从之（小诗小雅其卒章义取非惟暴虎凭河之可畏也。不敬小人亦危王鲋从斯义故不敢讥议公子围也。）退会子羽谓子皮曰：叔孙绞而婉（绞切也。讥其似君反谓。故曰：婉）宋左师简而礼（无所臧否故曰：简共事大国。故曰：礼。）乐王鲋字而敬（字爱也。不犯凶人所以自爱敬）子与子家持之（子子皮子家即蔡公孙归生持言无所取与也。）皆保世之主也。齐卫陈大夫其不免乎！国子代人忧子昭乐忧齐子虽忧弗害夫弗及而忧与可忧而乐与忧而弗害皆取忧之道也。忧必及之太誓曰：民之所欲天必从之三（逸书）大夫兆忧忧能无至乎！（开忧兆也。）言物其是之谓矣。（物类也。察言以知祸福之类八年陈昭杀太子国弱齐恶当身各无患）。
后子名针秦伯之弟也。鲁昭公元年后子出奔晋见赵孟曰：吾子其曷归（问何时当归）对曰：针惧选於寡君是以在此将待嗣君赵孟曰：秦君何如对曰：无道孟曰：亡乎！对曰：何为一世无道国未艾也。（艾绝也。）国於天地有与立焉（言欲辅助之者多）齐子数世淫弗能毙也。赵孟曰：天乎！对曰：有焉赵孟曰：其几何对曰：针闻之国无道而年和熟天赞之也。（赞佐助也。）鲜不五稔（鲜少也。少尚当历五年多则不啻）赵孟视朝夕不相及谁能待五（荫日景也。赵孟意衰以景自喻故言朝夕不及谁能待五）后子出而告人曰：赵孟将死矣。主民玩岁而忄曷日（玩惰也。忄曷贪也。）其与几何五年秦后子复归于秦卒故也。（终五之年）。
行人挥郑大夫也。昭公元年晋侯有疾郑伯使公孙侨如晋聘与叔向言叔向出行人挥送之（送叔向）叔向问郑故焉。且问子对曰：其与几何（言将败不久）无礼好凌人怙富而卑其上弗能久矣。
沈尹戍楚庄王曾孙叶公诸梁父也。鲁昭公十九年冬楚人城州来沈尹戍曰：楚人必败（十三年吴城州来今就城而取之）昔吴灭州来（在十三年）子请伐之王曰：吾未抚吾民今亦如之而城州来以挑吴能无败乎！侍者曰：王施舍不倦息民五年可谓抚之矣。戍曰：吾闻抚民者节用於内而树德於外民乐其性而无冠雠今宫室无量民人日骇劳罢死转（转迁徙也。）忘寝与食非抚之也。（传言平王所以不能霸。）昭二十四年楚子为略吴疆（略行也。行吴界将侵之）沈尹戍曰：此行也。楚必亡邑不抚民而劳之吴不动而速之（速召也。）吴踵楚（蹑楚踵迹。）而疆场无备邑亡乎！楚大夫胥犴劳王於豫章之（水名）楚公子仓归王乘舟（归遗也。）仓及寿梦帅师从王（楚大夫）王及圉阳而还（圉阳楚地。）吴人踵楚而边人不备遂灭巢及锺离而还（锺离不书告败略也。）沈尹亡郢之始於此在矣。王一动而亡二姓之师（二姓之师守巢锺离大夫）几如是而不及郢。《诗》曰：谁生厉阶至今为梗（大雅厉恶阶道梗病也。）其王之谓乎！（为定四年吴入郢传）。
闵马父鲁大夫也。鲁昭公二十二年周王子朝奔京叔鞅至自京师（葬景王还）言王室之也。（经所以书）闵马父曰：子朝必不克其所与者天所废也。（闵马父闵子马也。所废谓群丧者）乐祁宋大夫也。鲁昭公二十五年春宋公享昭子赋新宫（逸诗）昭子赋车辖（诗小雅周人思得贤女以配君子昭子将为季迎宋公女故赋之）明日宴饮酒乐宋公使昭子右坐（坐宋公右以相近言改礼坐）语相泣也。乐祁佐（助宴礼）退而告人曰：今兹君与叔孙其皆死乎！吾闻之哀乐（可乐而哀）而哀（可哀而乐）皆丧心也。心之精爽是谓魂魄魂魄去之何以能久（为此冬叔孙宋公卒傅）公。若从（从昭子。）谓曹氏勿与鲁将逐之（曹氏宋元夫人）曹氏告公公告乐祁乐祁曰：与之如是鲁君必出政在季氏三世矣。（。《文子》武子平子）鲁君丧政四公矣。（宣成襄昭）无民而能逞其志者未之有也。国君是以镇抚其民。《诗》曰：人之云：亡心之忧矣。（诗大雅言无人则忧虞至）鲁君失民矣。焉得逞其志靖以待命犹可动必忧（为下公孙于齐传）。
子家子鲁大夫也。昭公在郓季氏使孟懿子阳虎伐郓（阳虎季氏家臣伐郓欲夺公）郓人将战子家子曰：天命不忄舀久矣。（忄舀疑也。言弃君不疑）使君亡者必此众也。（言君据郓众以与鲁战必败天既祸之而自福也。不亦难乎！犹有鬼神此必败也。呜呼为无望也。夫其死于此乎！公使子家子如晋公徒败于。且知。