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。）後王坐东宫召伍被欲与计事呼之曰：将军上被曰：王安得亡国之言乎！昔子胥谏吴王不用乃曰：臣今见麋鹿游姑苏（台名）之台也。今臣亦将见宫中生荆棘露沾衣也，於是王怒系被父母囚之复召被曰：将军许寡人乎！被曰：小臣将为大王画计耳臣闻聪者听於无声明者见於未形（言智虑通达事未形兆皆预见）故圣人万举而万全文王一动而功显万世列为三所谓因天心以动作者也。王曰：方今汉庭治乎！乱乎！被曰：天下治王不说（说读曰：悦。）曰：公何以言天下治也。被对曰：被窃观朝廷君臣父子夫妇长幼之序皆得其理上之举错遵古之道（错音干故反）风俗纪纲未有所缺重装富贾周流天下道无不通交易之道行南越宾服羌贡献东瓯入朝（西南夷也。音蒲北反）广长榆（广谓斥大之也。长榆塞名王恢所谓树榆以为塞也。榆在朔方即卫青传所云：榆旧塞是也，或谓之榆中）开朔方匈奴折伤虽未及古太平时然犹治王怒被谢死罪王。又曰：山东即有变汉必使大将军将而制山东公以为大将军何如人也。被曰：臣所善黄义从大将军击匈奴言大将军遇士大夫以礼与士卒有恩众皆乐为用骑上下山如飞膂力绝人如此数将习兵末易当也。及谒者曹梁使长安来言大将军号令明当敌勇常为士卒先须士卒休乃舍穿井得水乃敢饮军罢士卒已逾河乃渡皇太后所赐金帛尽以赏赐虽古名将不过是也。王曰：夫蓼太子（淮南太子也。亦犹汉之栗太子）知略不世出非常人也。以为汉廷公列侯皆如沐猴而冠耳被曰：独先刺大将军乃可举事王复问被曰：公以为吴举兵非邪被曰：非也。夫吴王赐号为刘氏祭酒（祭祠时唯尊长者以酒沃酹）受几杖而不朝王四郡之众地方数里采山铜以为钱煮海水以为盐伐江陵之木以为船国富民众行珍宝赂诸侯与七国合从举兵而西破大梁败狐父（在梁砀之间也。父音甫）奔走而还为越所禽死於丹徒（东润州县也。头足异处身灭祀绝为天下戮（天下之人皆共戮之一曰天下之大戮也。）夫以吴众不能成功者何也。诚逆天违众见时也。王曰：男子之所死者一言耳（言男子感气相许一言不顾其死，或曰：一言之恨不顾危亡以此致死也。）。且吴何汉将一日过成皋者四十馀人（言不知塞成皋口而令汉将得出之是不知反计也。）今我令缓成皋之口（缓者名也。不知其姓今流俗书本於缓上妄加楼字非也。）周被下颍川兵塞轘辕伊阙之道发南阳兵守武关河南太守独有雒阳耳（如此计则汉河南郡唯有雒阳在耳馀皆不属）何足忧然此北尚有临晋关河东上党与河也。内赵国界者通谷数行（言此北尚险阻其谷可得通行者有数处）人言绝成皋之道天下不据三川之险招天下之兵公以为何如被曰：臣见其祸未见其福也。後汉逮淮南王孙建系治之王恐阴事泄谓被曰：事至吾欲遂发天下劳苦有间矣。（有间犹言中间已有也。故谓此者皆为间）诸侯颇有失皆自疑我举兵西乡必有应者（乡读曰乡）无应即还略衡山势不得不发被曰：略衡山以击庐江有浔阳之船守下雉之城（下雉江夏县名）结九江之浦绝豫章之口强弩临江而守以禁南郡之下东保会稽南通劲越屈强江淮间（屈音具勿反）可以延岁月之寿耳未见其福也。王曰：左吴赵贤朱骄如皆以为什八九成（吴贤骄如王之三臣）公独以为无福何被曰：大王之群臣近幸素能使众者皆前系狱馀无可用者王曰：陈胜吴广无立锥之地百人之聚起於大泽奋臂大呼天下乡应（呼音火故反乡读曰乡）西至於戏而兵百二十万今吴国虽小胜兵可得二十万公何以言有无福被曰：臣不敢避子胥之诛愿大王无为吴王之听往者秦为无道残贼天下杀术士燔诗书灭圣迹弃礼义任刑法转海濒之粟致於河西（濒涯也。海濒谓缘海之地濒音频。又音宾）当是之时男子疾耕不足於粮饣鬼（饣鬼古馈字也。）女子纺绩不足於盖形遣蒙恬筑长城东西里暴兵露师尝数十万死者不可胜数僵尸满野流血千里，於是百姓力屈（屈尽也。音其勿切）欲乱者十室而五。又使徐福入海求仙药多赍珍宝童男女三千人五种百工而行（五种五之种也。徐福入平原大泽止王不来，於是百姓悲痛愁思欲为乱者十室而六。又使尉佗逾五岭攻百越尉佗知中国劳极止王南越（南海尉任嚣谓赵佗曰：闻陈胜等作乱豪杰叛秦相立被佗书行南海尉事嚣死後佗始自为王今此乃言尉佗先王陈胜乃反此盖一时对辞伍被不究其实）行者不还往者莫返，於是百姓离心瓦解欲为乱者十室而七兴万乘之驾作阿房之宫收大半之赋发闾左之戍父不宁子兄不安弟（言不能相保）政苛刑惨民皆引领而望倾耳而听悲号仰天叩心怨上（叩击也。）欲为乱者十室而八客谓高皇帝曰：时可矣。高帝曰：待之圣人当起东南间不一岁陈吴大呼（中间不经一岁也。呼音火故反）刘项并和天下乡应（和音胡卧反乡读曰响）所谓蹈瑕［C260］因秦之亡时而动百姓愿之。若枯旱之望雨故起於行陈之中以成帝王之功今大王见高祖得天下之易也。独不观近世之吴楚乎！当今陛下临制天下一齐海内汜爱蒸庶（汜普也。蒸亦众也。汜音敷剑反）布德施惠口虽未言声疾雷震令虽未出化驰如神心有所怀威动千里下之应上犹影乡也。（言如影之随形乡之应声乡读响）而大将军材能非直章邯杨熊也。王以陈胜吴广论之被以为过矣。（过误也。）。且大王之兵众不能什分吴楚之一天下安宁。又万倍於秦时愿王用臣之计臣闻箕子过故国而悲作麦秀之歌（箕子将朝周过殷故都见麦及禾黍心悲乃作歌曰：麦秀之渐渐兮黍苗之渐渐兮彼狡童兮与我好兮狡童谓纣也。）痛纣之不用王子比干之言也。故孟子曰：纣贵为天子死曾不如匹夫是纣先自绝久矣。非死之日天去之也。今臣亦窃悲大王弃千乘之君将赐绝命之书为群臣先（在群臣先死）身死於东宫也。（王时所居所也。）被因流涕而起王复召问被苟如公言不可以徼幸邪（徼要也。幸望之福也。）被曰：必不得已被有愚计王曰：奈何被曰：当今诸侯无异心百姓无怨气朔方之郡土地广美民徙者不足以实其地可为丞相御史请书（谓诈为此文书令徙人也。）徙郡国豪杰及耐罪已上以赦令除家产五十万以上者皆徙其家属朔方之郡（以赦令除谓赦免罪者）益发甲卒急其会日（促其期日）。又为左右都司空上林中都官诏狱书（宗正有左右都司空上林有水司空皆主囚徒官也。中官京师诸官府也。）以逮诸侯太子及幸臣如此则民怨诸侯惧即使辩士随而说之党可以徼幸（党读曰傥）王曰：此可也。虽然吾以为不至。若此专发而已（言不须为此诈直自发兵而已）後事发觉被诣吏自告遂坐诛。
田叔为鲁相（王钦。若等曰：张敖子鲁王偃也。）初至官民以王取其财物自言者百馀人叔取其渠率二十人笞怒之曰：王非汝主邪何敢自言主鲁王闻之大惭发中府钱使相偿之（中府王之财物藏也。）相曰：王自使人偿之不尔是王为恶而相为善也。（不尔是则王为恶）鲁王好猎相尝从入苑中王辄休相就馆相尝暴坐苑外（於外自暴露而坐）终不休曰：吾王暴露何非为舍王以故不大出游。
韩义为燕刺王旦国郎中旦之谋逆也。义谏而死国人闵之。
王吉昭帝时为昌邑王中尉王好游猎驱驰国中动作亡节吉上疏谏曰：臣闻古者师日行三十里吉行五十里诗云：匪风发兮匪车揭兮顾瞻周道中心｛制心｝兮（桧风匪风之篇发飘风貌揭疾驱驰古怛字伤也。言见此飘风及疾驱则顾念哀伤思周道也。音丘列反）说曰：是非古之风也。发发者是非古之车也。揭揭者盖伤之也。（今之发发然者有道之风也。）今者大王幸方与（今之揭揭然者非古有道之车也。故伤之）曾不半日而驰二百里百姓颇废耕桑治道牵马愚以为民不可数变也。（县名也。）昔召公述职（数音朔召读曰邵）当民事时舍於棠下而听断焉（舍止息也。）人皆得其所後世思其仁恩至乎！不伐甘棠甘棠之诗是也。大王不好书术而乐逸游冯式撙衔（撙挫也。音子奔反）驰骋不止倦乎！叱咤（咤亦吒字也。音竹驾反）手苦於辔（音止累反）身劳乎！车舆朝则冒雾露昼则被埃（冒音莫克切）夏则为大暑之所暴炙冬则为风寒之所薄（与偃同言遇疾风则偃靡也。薄迫也。）数以壖脆之玉体犯勤劳之（壖音而兖反）非所以全寿命之宗也。（宗尊也。）。又非所以进仁义之隆也。（隆高也。）夫广厦之下细旃之上（广厦大屋也。旃与毡同）明师居前劝诵在後上论唐虞之际下及殷周之盛考仁圣之风习治国之道焉发愤忘食日新厥德（古欣字）其乐岂徒衔橛之间哉！（衔马衔橛车钩心橛音其月反）休则俯仰诎信以利形（形体也。信读曰进退步趋以实下（今人不行则膝已下虚弱不实）吸新吐故以练藏专意积精以神（藏五脏也。练练其气也。和也。）於以养生，岂不长哉！大王诚留意如此则尧舜之志体有乔松之寿（乔松仙人伯乔及赤松子也。）美声广誉登而上闻则福禄其辏而社稷安矣。（辏与臻同臻至也。）皇帝仁圣至今思慕未怠（皇帝言昭帝也。言武帝晏驾未）於宫馆囿池弋猎之乐未有所幸大王宜夙夜念此以承圣诸侯骨肉莫亲大王大王於属则子也。於位则臣也。一身而二任之责加焉恩爱行义纤介有不具者於以上闻非飨国之福也。臣吉愚戆愿大王察之王贺虽不久故尚思慕遵道然犹知敬礼吉乃下令曰：寡人造行不能无惰中尉甚忠数辅吾过遣谒者千秋赐中尉牛肉五百斤酒五石脯五束其後复放从（从音子用反）吉取谏诤甚得辅弼之义虽不治民国中莫不敬重焉及大将军霍光秉政遣大鸿胪宗正迎昌邑王吉即奏书戒王曰：臣闻高宗谅暗三年不言今大王以丧事徵宜日夜哭泣悲哀而已慎毋有所发（发谓兴举众事）。且何独丧事凡南面之君何言哉！天不言四时行焉百物生焉愿大王察之大将军仁爱勇智忠信之德天下莫不闻事孝武皇帝二十馀年未尝有过先帝弃群臣属以天下寄幼孤焉（属音之欲切。）大将军抱持幼君襁褓之中布政施教海内晏然虽周公伊尹亡以加也。今帝亡嗣大将军惟思可以奉宗庙者攀援而立大王（援引也。音爰）其仁厚，岂有量哉！（言其深多也。量音力向反）臣愿大王事之敬之政事一听大王垂拱南面而已愿留意常以为念。
龚遂字少卿山阳人为昌邑郎中令事王贺动作多不正遂为人忠厚刚毅有大节内谏诤於王外责传相引经义陈祸福至於涕泣蹇蹇亡已（蹇蹇不阿顺之意也。易蹇卦曰：王臣蹇蹇）面刺王过王至掩耳起走曰：郎中令善鬼人鬼古愧字愧辱也。）及国中皆畏惮焉（王及国人皆惮之）王尝久与驺奴宰人游戏饮食赏赐亡度遂入见王涕泣膝行左右侍御皆出涕王曰：郎中令何为哭遂曰：臣痛社稷危也。愿赐清间竭愚王辟左右（读曰：闲辟音辟）遂曰：大王知胶西所以为无道亡乎！王曰：不知也。曰：臣闻胶西王有谀臣侯得王所为儗於桀纣也。（儗比也。）得以为尧舜也。王说其謟谀常与寝处（说读曰悦）唯得所言以至，於是（唯用得之邪言故亡）今大王亲近群小渐渍邪恶所习存亡之机不可不慎也。臣请选郎通经术有行义者与王起居坐则诵诗书立则习礼容宜有益王许之遂乃选郎中张安等十八人侍王居数日王皆逐去安等及王被徵乘七乘传诣长安邸夜漏未尽一刻以火发书其日中贺发时至定陶行百三十五里侍从者马死相望於道遂谏王令还郎谒者五十馀人贺到济阳求长鸣鸡（鸣声长者也。）道买积竹杖（合竹作杖也。）过引农使大奴衣车载女子（凡言大奴者谓奴之尤长大者也。）至湖（即湖县）使者以让相安乐（使者长安使人也。让责也。）安乐告遂遂入问贺贺曰：无有遂无有何爱一善以毁行义请收属吏（以善付吏也。属音之欲切其下亦同）以湔洒大王（湔氵也。洒濯也。湔子颠反先礼反）即ㄏ善属卫士长行法（ㄏ持头也。卫士长主卫之官ㄏ音才兀反）贺到霸上大鸿胪郊驺奉乘舆车王使仆寿成御郎中令遂参乘旦至广明东都门遂曰：礼奔丧望见国都哭此长安东郭门也。贺曰：我嗌痛不能哭（嗌疾咽也。音益）至城门遂复言贺曰：城门与郭门等旦至未央宫东阙遂曰：昌邑帐在是阙外驰道北（吊哭帐也。是谓此）未至帐所有南北行道马足至数步大王宜下车乡阙西面伏哭尽哀止（乡读曰乡）王曰：诺到哭位如仪王受皇帝玺绶即位二十七日行淫乱废贺归故国初贺在国时数有怪尝见白犬高三尺无头其颈以下似人而冠方山冠後见熊左右皆莫见。又大鸟飞集宫中王知恶之取以问遂为言其故王仰天叹曰：不祥何为数来遂叩头曰：臣不敢隐忠数言危亡之戒大王不说夫国之存亡岂在臣言哉！愿王内自揆度大王诵诗三百五篇人事浃王道备（浃彻也。）王之所行中诗一篇何等也。（言王所行皆不合法度王自谓当於何诗之文也。）大王位为诸侯於庶人以存难以亡易宜深察之後。又血王坐席王问遂遂叫然号曰：宫空不久妖祥数至血者阴忧象也。宜畏慎自省贺终不改节居无何徵既即位後王梦青蝇之矢积西阶东可五六石以屋版瓦（版瓦大瓦也。）覆发视之青蝇矢也。以问遂遂曰：陛下之诗不云：乎！（犹言陛下所诗也。）营营青蝇至于藩恺悌君子毋信谗言陛下左侧谗人众多如是青蝇恶矣。（恶即矢也。越王勾践为吴王尝恶亦其义也。）宜进先帝大臣子孙亲近以为左右如不忍昌邑故人（如。若也。不忍谓不能疏远也。）信用谗谀必有凶咎愿挽祸为福逐之臣当先逐矣。贺不用其言卒至於废。
王式为昌邑王师昌邑王嗣立以行淫乱废昌邑群臣皆下狱诛唯中尉王吉郎中令龚遂以数谏减死论式系狱当死治事使者责问曰：师何以亡谏书式对曰：臣以诗三百五篇朝夕授王至於忠臣孝子之篇未尝不为王反复诵之也。至於危亡失道之君未尝不流涕为王深陈之也。臣以三百五篇谏是以亡谏书使者以闻亦得减死论张敞为胶东相王太后数出游猎敞奏书谏曰：臣闻秦王好淫声叶阳后为不听郑卫之乐（叶阳秦昭王后也。音式涉反）楚庄好田樊姬为不食鸟兽之肉（樊姬楚庄王姬也。）口非恶旨甘耳非憎丝竹也。所以抑心意绝耆欲者（耆读曰嗜）将以率二君而全宗祀礼君母出门则乘辎下堂则从傅母（辎衣车也。辎音甾。又楚疑切步千反）进退则玉佩内饰则结绸缪（谓衣裳结束绸缪也。组纽之属所以自结固也。绸直留反缪亡蚪反）此言尊贵所以自敛制不从恣之义也。（从读曰纵）今太后资质淑美慈爱宽仁诸侯莫不闻而少以田猎纵欲为名於以上闻亦未宜也。（上闻闻於天子也。）唯观览於往古全行乎！来今令得有所法则下臣有所称诵敞幸甚书奏太后止不复出。
後汉桓郁为侍中入授皇太子经太子赐郁鞍马刀剑郁乃上书皇太子曰：伏见太子体性自然包含今古谦谦允恭天下共见郁父子受恩无以明益夙夜惭惧诚思自竭愚以为大子上当圣心下当卓绝於众宜思远虑以光朝廷。
何敞为济南王傅王康奢侈恣欲游观无节敞上疏谏康曰：盖闻诸侯之义制节谨度然後能保其社稷和其民人大王以骨肉之亲享食茅土当施张政令明其典法出入进止宜有期度舆马台隶应为科品而今奴婢厩马皆有千馀增无用之口以自蚕食宫婢闭隔失其天性感乱和气。又多起内第触犯防禁费以巨万而功犹未半夫文繁者质荒木胜者人亡皆非所以奉礼承上传福无穷者也。故楚作章华以凶吴兴姑苏而灭景公千驷民无称焉今数游诸第晨夜无节。又非所以远防未然临深履薄之法也。愿大王修恭俭遵古制省奴婢之口减乘马之数斥私用之富节游观之宴以礼起居则敞乃敢安心自保惟大王深虑愚言康素敬重敞虽无嫌牾然终不能改。