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◎将帅部·识略第二
吴董袭为扬武都尉从孙策伐黄祖於江夏策死大帝年少初统事太妃忧之引见张昭及袭等问江东可保安不袭对曰：江东地势有山川之固而讨逆明府恩德在民讨虏承基大小用命张昭秉众事袭等为爪牙此地利人和之时也。万无所忧众皆壮其言周瑜字公瑾为中护军时曹公新破袁绍兵威日盛下书责大帝质任子大帝召群臣会议张昭秦松等犹豫不能决大帝意不欲遣质乃独将瑜诣母前定议瑜曰：昔楚国初封於荆山之侧不满百里之地继嗣贤能广土开境立基於郢遂据荆扬至於南海传业延祚九百馀年今将军承父兄馀资兼六府之众兵精粮多将士用命铸山为铜煮海为盐境内富饶人不思乱舟举帆朝发夕到土风劲勇所向无敌有何逼迫而欲送质质一入不得不与曹氏相首尾与相首尾则命召不得不往便见制於人也。极不过一侯印仆从十馀人车数乘马数匹岂与南面称孤同哉！不如勿遣徐观其变。若曹氏能率义以正天下将军事之未晚。若图为暴乱兵犹火也。不戢将自焚将军韬略抗威以待天命何送质之有大帝母曰：公瑾议是也。遂不送质後瑜屯据江陵刘备以左将军领荆川牧治公安备诣京口见大帝瑜上疏曰：刘备以枭雄之资而有关羽张飞熊虎之将必非久屈於人下者用愚谋计宜徙备置吴盛为筑宫室多其美女玩好以娱其耳目分此二人各置一方使如瑜者得挟与攻战大事可定也。今猥割土地以资业之聚此三人俱在疆场恐蛟龙得�雨终非池中物也。大帝以曹公在北方当广揽英雄。又恐备难卒制故不纳。
锺离牧为濡须督深以进取可图而不敢陈其策与侍中东观令朱育宴慨然叹息育谓牧恨於策爵未副因谓牧曰：朝廷诸君以际会坐取高官亭侯功无与比不肯在人下见顾者犹以於邑况於侯也。牧笑而答曰：卿之所言未获我心也。马援有言人当功多而赏薄吾功不足录而见宠已过当岂以为恨国家不深相知而见害朝人是以默默不敢有所陈。若其不然当建进取之计以报所受之恩不徒自守而已愤叹以此也。育复曰：国家已自知侯以侯之才无为不成愚谓可自陈所怀牧曰：武安君谓秦王云：非成业难得贤难非得贤难用之难非用之难任之难武安君欲为秦王并兼六国恐授事而不见任故先陈此言秦王既许而不能卒陨将成之业赐剑杜邮今国家知吾不如秦王之知武安君而害吾者有过范雎大皇帝时陆丞相讨鄱阳以二千人授吾潘太常讨武陵吾。又有三千人而朝廷下议弃吾於彼使江渚诸督不复发兵相继蒙国威灵自济今日何可为常向使吾不料时度宜苟有所陈至见委以事不足兵势终有败绩之患何无不成之有。
锺离徇领兵为将拜偏将军戍西陵与监军使者唐盛论地形势谓宜城信陵为建平援。若不先城敌将先入盛以施绩留建平智略名将累经於彼无云：当城之者不然狥
计後半年晋果遣将修信陵城虞翻为骑都尉大帝与魏和先是魏将于禁降吴欲遣禁还归北翻谏曰：禁败数万众身为降虏。又不能死北习军政得禁必不如所规还之虽无损犹如放盗不如斩之以令三军示为人臣有二心者大帝不听群臣送禁翻谓禁曰：卿勿谓吴无人吾谋不用耳禁虽为翻所恶然犹盛叹翻魏文帝尝为翻设虚座。
吕蒙为横野中郎将蒙与周瑜等围曹仁於南郡益州将龚肃举军来附瑜表以肃兵益蒙蒙盛称肃有胆用。且慕化远来於义宜益不宜夺也。大帝善其言还肃兵。又蒙当袭南郡帝欲令征虏将军孙皎与蒙为左右部大督蒙说帝曰：若至尊以征虏能宜用之以蒙能宜用蒙昔周瑜程普为左右部督共攻江陵虽事决於瑜普自恃久将。且俱是督遂共不睦蒙败国事此目前之戒也。帝悟谢蒙曰：以卿为大督命皎为後继。又甘宁粗暴好杀既常失蒙意。又时违帝令帝怒之蒙辄陈请天下未平斗将如宁难得宜容忍之帝遂厚宁卒得其用。
全琮为徐州牧督蒙骑五万征六安民皆散走诸将欲分兵捕之琮曰：夫乘危徼倖举不百全非国家之大体也。今分兵捕民得失相半，岂可谓全哉！纵有所获犹不足以弱敌而副望也。如或邂逅亏损非小与其获罪琮宁以身受之不敢徼功以负国也。
骆统为濡须督数陈便宜前後书数十上所言皆善尤以召募在民间长恶败俗生离叛之心急宜绝置大帝与相反覆终遂行之。
滕胤与诸葛恪俱受遗诏辅政加卫将军恪将悉众伐魏胤谏恪曰：吾以丧代之际受伊霍之入安本朝出摧强敌名声振於海内天下莫不震动万姓之心冀得蒙君而息今猥以劳役之後兴师出征民疲力屈远主有备。若攻城不克野略无获是丧前劳而招後责也。不如案甲息师观隙而动。且兵者大事事以众济众苟不悦君独安之恪不从。
丁奉为冠军将军魏遣诸葛诞胡遵等攻东兴太傅诸葛恪率军拒之诸将皆曰：敌闻太傅自来上岸必遁走奉独曰：不然彼动其境内悉许雒兵大举而来必有成规岂虚还哉！无恃敌之不至恃吾有以胜之陆逊为征西将军刘备大众东侵大帝命逊为大都督拒之诸将并欲迎击备逊以为不可曰：备举众东下锐气始盛。且乘高守险难可卒攻攻之纵下犹难尽克。若有不利损我大势非小故也。今但。且奖励将士广施方略以观其变。若此间是平原旷野当恐有颠沛交驰之忧今缘山行军势不能展自当罢於木石之间徐制其敝耳备知其计引兵从谷中出当御备时诸军或是孙策时旧将或公室贵戚各自矜恃不相听从逊按剑曰：刘备天下知名曹公所惮今在境界此强敌也。诸君并荷国恩当相辑睦共剪此虏上报所受而不相顺非所谓也。仆虽书生受命主上国家所以屈诸君使相承望者以仆有尺寸可称能忍辱负重故也。各任其事岂复得辞军令有常不可犯也。至破备计多出逊诸将乃服大帝闻之曰：君何以初不启诸将违节度者邪逊对曰：受恩深重任过其才。又此诸将或任腹心或堪爪牙或是功臣皆国家所尝与共克定天下者臣虽驽懦窃慕相如寇恂相下之义以济国事帝大笑称善加拜逊辅国将军领荆州牧即改封江陵侯。又郎将周祗乞於鄱阳召募事下问逊逊以为此郡民易动难安不可与召恐致贼寇而祗固陈取之郡民吴遽等果作贼杀祗攻没诸县豫章庐陵宿恶民并应遽为寇逊自闻辄讨即破遽等相率降逊。
陆抗字幼节父逊卒时年二十拜建武校尉领逊众五千人送葬东还诣都谢恩大帝以杨竺所白逊二十事问抗禁绝宾客中使临诘抗无所顾问事事条答帝意渐解。
贺齐为武威中郎将尝讨山贼贼中有善禁者每当交战官军刀剑不拔号弩射矢皆还自向辄致不利贺将军长情有思乃曰：吾闻金有刃者可禁虫有毒者可禁其无刃之物无毒之虫则不可禁彼，必是能禁吾兵者也。必不能禁无刃物矣。乃多作劲木白选有力精卒五千人为先登尽捉彼山贼恃其有善禁者了不严备，於是官军以白击之彼禁者果不复行所击杀者万计。
陆凯为镇西大将军时丁忠使於晋归说後主曰：北方守战之具不设弋阳可袭而取後主访群臣凯曰：夫兵不得已而用之耳。且三国鼎立己来更相侵伐无岁宁居今强敌新并巴蜀有兼土之实而遣使求亲欲息兵役不可谓其求援於我今敌形势方强而欲徼倖求胜未见其利也。车骑将军刘纂曰：天生五材谁能去兵谲诈相雄有自来矣。若其有阙庸可弃乎！宜遣间以观其势後主阴纳纂言。且以蜀新平故不行然遂自绝。
蔡为将在秣陵时弟敏等守沔中晋折冲将军周浚在弋阳南北为互市而诸将多相袭夺以为功与敏《书》曰：古者兵交使在其间军国固举信义以相高比闻疆场之上往往有袭夺互市甚不可行弟慎无为小利而忘大备也。候者得书以呈浚浚曰：君子也。及渡江求得之问其本曰：汝南人也。浚戏之曰：吾固疑吴无君子而卿果吾乡人。
张悌字巨先少善名理景帝时为屯骑校尉魏伐蜀吴人问悌曰：司马氏得政以来大难屡作智力虽丰而百姓未服也。今。又竭其资力远征巴蜀兵劳民疲而不知恤败於不暇何以能济昔夫差伐齐非不克胜所以危亡不忧其本也。况彼之争地乎！悌曰：不然曹操虽功盖中夏威震四海崇诈挟术征伐无已民畏其威而不怀其德也。丕承之继以惨虐内兴宫室外惧雄豪东西驱驰无岁获安彼之失民为日久矣。司马懿父子自握其柄累有大功除其烦苛而布其平惠为之谋主而救其疾民心归之亦已久矣。故淮南三叛而腹心不扰曹髦之死四方不动摧坚敌如折枯荡异国如反掌任贤使能各尽其心非智勇兼人孰能如之其威武张矣。本根固矣。群情服矣。奸计立矣。今蜀阉宦专朝国无政令而玩戎黩武民劳卒弊竞於外利不修守备彼强弱不同智算亦胜因危而伐殆其克乎！。若其不克不过无功终无退北之忧覆军之虑也。何为不可哉！昔楚剑利而秦昭惧孟明用而晋人忧彼之得志固我大患也。吴人笑其言而蜀果降於魏。
晋羊祜为平南将军祜有清德祜女夫尝劝祜有所营置令有归戴者可不美乎！祜默然不应退告诸子曰：此可谓知其一不知其二人臣树私则背公是大惑也。汝宜识吾此意及出镇荆州时长吏丧官後人怨之多毁坏旧府祜以死生有命非繇居室书下征镇普加禁断。又祜为征南大将军上疏曰：先帝顺天应时西平巴蜀南和吴会海内得以休息兆庶有乐安之心而吴复背信使边事更兴夫期运虽天所授而功业必繇人而成匪大举扫灭则众役无时得安非所以隆先帝之勋成无为之化也。尧有丹水之伐舜有三苗之征咸以宁静宇宙戢兵和众者也。蜀平之时天下皆谓吴当并亡自此来十二年是谓一周平定之期复在今日矣。议者常言吴楚有道後服无礼先强此乃诸侯之时耳当今一统不得与古同论夫道之论皆未应权是故谋之虽多而决之欲独几以险阻得存者谓所敌者同力足以自固苟其轻重不齐强弱异势则智士不能谋而险阻不可保也。蜀之为国非不险也。高山寻�霓深谷肆无景束马悬车然後得济皆言一夫荷戟千人莫当其进兵之日曾无藩篱之限斩将搴旗伏尸数万乘胜席卷径至成都汉中诸城皆鸟栖不敢出非皆无战心诚力不足相抗至刘禅降服诸营堡者索然俱散今江淮之难不过剑阁山川之险不过岷汉孙皓之暴侈於刘禅吴人之困甚於巴蜀而大晋兵众多於前世资储器械盛於往时今不於此平吴而更阻兵相守征夫苦役日寻干戈经历盛衰不可久长宜当时定以一四海今。若引梁益之兵水陆俱下荆楚之众进临江陵平南豫州直指夏口徐兖扬青并向秣陵鼓旆以疑之多方以误之以一隅之吴当天下之众势分形散所备皆急巴蜀奇兵出其空虚一处倾坏则上下震荡吴缘江为国无有内外东西数千里以藩篱自恃所敌者大无有宁息孙皓恣情任意与下多忌名臣重将不复自信是以孙秀之徒皆畏逼而至将疑於朝士困於野无有保世之计一定之心平常之日犹怀去就兵临之际必有应者终不能齐力致死已可知也。其俗急速不能持久弓弩戟不如中国惟有水战是其所便一入其境则长江非复所固还保城池则去长入短而官军悬进人有致节之志吴人战於其内有凭城之心如此军不逾时克可必矣。帝深纳之会秦凉屡败复。表曰：吴平则胡自定但当速济大功耳而议者多不同祜叹曰：天下不如意尝十居七八故有当断不断天与不取，岂非更事者恨於後时哉！祜镇荆州寝疾求入朝既至雒阳会景献宫车在殡（臣钦。若等曰：景献皇后祜同产姊也。）哀恸至笃中诏申谕扶疾引见命乘辇入殿无下拜甚见优礼及侍坐面陈伐吴之计帝以其病不宜数入遣中书张华问其筹策祜曰：今主上有禅代之美而功德未著吴人虐政已甚可不战... -->>
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