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◎储宫部·忠谏
《传》曰：父有诤子。又曰：从命不忿微谏不倦可谓孝乎！。若乃奉蒙祀之重居储副之位义均休戚情兼隐犯其或政令之非便举动之过差而能内发至诚远徵古义周旋规切纳君於善上以成恺悌之化下以慰人神之望茂毓明德诞彰令闻此盖守器之盛美信史之耿光也。
周灵王之时雒斗将毁王宫（雒二水名斗者两水格有似於斗雒在王城南在城北毁王之城西南将及王宫）王欲壅之（欲壅防水使北出也。）太子晋谏曰：不可闻古之长民者（长犹君也。）不隳山不崇薮（崇高也。泽无水曰：薮也。）不防川（防鄣也。）不窦泽（泽居水也。窦决也。不为此四者为反天性）夫山土之聚也。薮物之归也。（物所为归）川气之道也。（道达也。）泽水之锺也。（锺聚也。）夫天地成而聚於高归物於下（高山陵也。下薮泽也。）疏为川谷以道其气（疏通也。）陂塘庳以锺其美（畜水曰：陂塘是也。美谓滋润也。）是故聚不也。坏而物有所归（大曰：坏小曰：也。）气不沉滞而亦不散越（沉伏滞积越远也。）是以民生有财用而死有所葬（物有所归故生有财用山陵不坏故死有所葬）无夭札瘥之忧而无饥寒乏匮之患（短折曰：夭狂惑曰：昏疫死曰：札瘥病也。）故上下能相固以待不虞古之圣王唯此之慎昔共工弃此道也。（颛顼氏衰共工氏侵凌诸侯与高辛氏争为王也。）虞于湛乐（虞安也。湛淫也。）淫失其身欲壅防百川隳高堙庳以害天下（堙塞也。高谓山陵庳谓池泽）皇天弗福庶民弗助祸乱并兴共工用灭其在有虞有崇伯鲧（鲧禹父崇鲧国伯爵尧时在位而言有虞者鲧之诛舜之为也。）播其氵心称遂共工之过（播放称举遂共工之过者谓障洪水者也。）尧用殛之於羽山（殛诛也。舜臣尧殛鲧於羽山）其後伯禹念前之非度（度法）改制量（理也。量度也。）象物天地（取法天地之物象也。在天成象在地成形）共之从孙四岳佐之（共共工也。从孙昆弟之孙四岳官名主四岳之祭为诸侯伯佐禹助禹治水也。）高高下下疏川道滞（高高谓封崇九山下下谓陂障九泽疏川决江疏河道滞凿龙门辟伊阙）锺水丰物（锺聚畜水潦所以丰殖百物也。）封崇九山（封大崇高除其壅塞通其水泉使不隳坏是谓封崇凡此诸言九者皆九河之中山川泽薮障防也。）丰殖九薮（丰茂也。殖长也。）汨越九原（越扬也。）宅居九奥（奥内也。九州之内皆可宅居）合通四海（使之同｛车丸｝）故天无伏阴（伏阴夏有霜雹）地无散阳（散阳李梅冬实）水无沉气（无伏积之气也。）火无灾单（单焱起貌）神无间行（间行奸神淫厉之类）民无淫心（阴阳调财用足故无淫佚之心也。）时无逆数（四时寒暑反逆）物无害生（螟蝗之属有害嘉）皇天嘉之祚以天下（祚禄也。）赐姓曰：姒氏曰：有夏（尧赐禹姓曰：姒封之有夏）谓其能以嘉祉殷富生物也。（以其能以善福殷富天下生育万物也。姒犹祉也。夏大也。）祚四岳国命为侯伯（尧以四岳佐禹有功封於吕命为侯伯使长诸侯）赐姓曰：姜（姜四岳之先炎帝之姓黄帝世衰其後变易至四岳有後帝复赐之祖姓使绍帝之後云：）氏曰：有吕（以国为氏也。）谓其能为禹股肱心膂以养物丰民人也。（以四岳能辅成禹功比於股肱心膂吕之为言者膂也。）此一王四伯岂繄多宠皆亡王之後也。（一王谓禹四伯四岳也。言禹鲧之子禹郊鲧追王之四岳共工从孙共工侵凌诸侯以自王言皆无道而亡禹岳之兴非因之）及其失之也。必有忄舀淫之心间之（忄舀慢间代也。以慢淫之心代其嘉功谓。若桀也。）故亡其氏姓踣弊不振（踣僵也。振救也。）绝後无主（无祭主也。）堙替隶圉（堙没替废隶隶役也。圉养马者）夫亡者岂繄无宠皆黄炎之後（鲧黄帝之後共工炎帝之後）及其得之也。必有忠信之心间之（以忠信代忄舀淫也。）度於天地而顺於时动（顺四时之令而动）和於民神而仪於物则故高朗令终显融昭明（朗明也。终成也。融长也。）命姓受氏而附之以令名（附随也。）其兴者必有夏吕之功焉其废者必有共鲧之败焉今吾执政无乃实有所避（避违也。）而滑夫二川之神（滑音骨乱也。）使至於争明以妨王宫（明精气也。）王而饰之无乃不可乎！人有言曰：无过乱人之门（乱人狂悖怨乱之人也。过其门干其怒也。）。又曰：佐饔者尝焉佐斗者伤焉。又曰：祸不好不能为祸（犹财色之祸生於好也。）《诗》曰：四牡癸癸有翩乱生不夷靡国不泯（癸癸行貌鸟隼曰：龟曰：翩翩摇动不休之意夷平靡无泯灭也。厉王好行征伐用兵不得其所祸乱不平无国而不灭）。又曰：民之贪乱宁为荼毒（宁安荼苦也。言民疾主之虐贪乐祸乱安为苦毒之行）王将防斗川以饰宫是饰乱而佐斗也。其无乃章祸。且遇伤乎！自我先王厉宣幽平而贪天祸至於今未弭（此四王父子相继厉暴虐而修怨宣不务农而料民幽昏乱以灭西周平不能修政至於微弱皆已所致弭止也。）我。又章之惧长及子孙王室其愈卑乎！其。若之何诗云：殷鉴不远在夏后之世（谓汤伐桀）将焉用餙宫其以徼乱也。度之天神则非祥也。比之地物则非义也。类之民则则非仁也。方之时动则非顺也。咨之前训则非正也。（时动非顺谓逆四时之令）观之诗书与民之宪言（诗书乱生不夷之属民之宪言无过乱人之门）则皆亡王之为也。夫事大不从象小不从文（象天象也。文诗书也。）上非天刑下非地德（刑法也。德利也。）中非民则方非时动而作之必不节矣。作。又不节害之道也。王卒壅之。
汉元帝初为太子柔仁好儒见宣帝所用多文法吏以刑名绳下（《申子》学号刑名者以名责实尊君卑臣崇上抑下宣帝好观其君臣篇绳谓弹治之耳）大臣杨恽盖宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛太子尝侍燕从容言陛下持刑太深宜用儒生宣帝作色曰：汉家自有制度本以霸王道杂之奈何纯任德教用周政乎！（姬周之政）。且俗儒不达时宜好是古非今使人眩於名实（眩乱视也。）不知所守何足委任乃叹曰：乱我家者太子也。
後汉明帝初为皇太子光武每旦视朝日昃乃罢数引公卿郎将讲论道理夜分乃寐太子见帝勤劳不怠承间谏曰：陛下有禹汤之明而失黄老养性之福愿顺爱精神优游自宁帝曰：我自乐此不为疲也。吴孙登为太子时留镇武昌後弟虑卒大帝为之降损登昼夜兼行到赖乡自闻即时召见见帝悲泣因谏曰：虑寝疾不起此乃命也。方今朔土未一四海喁喁天戴陛下而以下流之念减损大官肴馔过於礼制臣窃忧惶帝纳其言为之加膳时帝信任校事吕壹壹性苛惨用法深刻登数谏帝不纳大臣繇是莫敢言後奸罪发露伏诛帝引咎责躬赤乌四年太子卒临终上疏曰：臣以无状婴抱笃疾自省微劣惧卒陨毙臣不自惜念当委离供养埋后土长不复奉望宫省朝觐日月生无益於国死贻陛下重戚以此为哽结耳臣闻死生有命长短自天周晋颜回有上智之才而尚夭折况臣愚陋年过其寿生为国嗣没享荣祚於臣已多亦何愁恨哉！方今大事未定逋寇未讨万国喁喁系命陛下危者望安乱者望治愿陛下弃忘臣身割下流之恩修黄老之术笃养神光加羞珍膳广开神明之虑以定无穷之业则率土幸赖臣死无恨也。皇子和仁孝聪哲德行清茂宜早建置以系民望诸葛恪才略博达器任佐时张休顾谭谢景皆通敏有识断入宜委腹心出可为爪牙范镇华融矫矫壮节有国士之风羊道辩捷有专对之材刁玄优弘志履道真裴钦博记翰采足用蒋虞翻志节分明凡此诸臣或宜廊庙或任将帅皆练时事明习法令守信固义有不可夺之志此皆陛下日月所选置臣宫得与从事备知情素敢以陈闻臣重惟当今方外多虞师旅未休当厉六军以图进取军以人为重众以财为宝窃闻郡县颇有荒残民物弊奸乱萌生是以法令繁滋刑辟重切臣闻为政听民律令与时推移诚宜与将相大臣详择时宜博采众议宽刑轻赋均息力役以顺民望陆逊忠勤於时出身忧国謇謇在公有匪躬之节诸葛瑾步骘朱然全琮朱据吕岱吴粲阚泽严张承孙怡忠於为国通达治体可令陈上便宜蠲除苛烦爱养士马抚循百姓五年之外十年之内远者归复近者尽力兵不血刃而大事可定也。臣闻鸟之将死其鸣也。哀人之将死其言也。善故子临终遗言戒时君子以为忠岂况臣登其能已乎！愿陛下留意听采臣虽死之日犹生之年也。既绝而後书闻大帝益以摧感言则陨涕。
孙和为太子时有司颇有条书问事和以为奸妄之人将因事错意以生祸心不可长也。表宜绝之时诸葛丰伪叛以诱魏将诸葛诞大帝潜军待之和以帝暴露外次。又战者凶事常忧劳忄替怛不复会同饮食数上谏戒令持重务在全胜帝还然後敢安。
梁昭明太子统武帝大通二年春诏遣前交州刺史王弁假节发吴及吴兴信义三郡民丁就役太子上疏曰：伏闻当发王弁等上都三郡民丁开漕沟渠导泄震泽使吴兴一境无复水灾诚矜恤之至仁经略之远旨暂劳永逸必获後利未萌难睹窃有愚怀所闻吴兴累年失收民颇流移吴郡十城亦不全熟唯义兴去秋有稔复非常役之民即东境价犹贵窃盗屡起所在有司皆不闻奏今征戍未归强丁疏少此虽小举窃恐难令吏一呼闻动为民蠹出丁之处远近不等皆得齐集已妨蚕农去年称为丰岁公私未至足食如复今兹失业虑为弊更深。且草窃多伺候民间虚实。若善人从役则抄盗弥增吴兴未受其益内地已罹其弊不审可得权停此功否伏望圣心垂矜黎庶神量久已有在臣意见庸浅不识事宜苟有愚心愿得上启帝优诏谕焉。
简文帝为太子时高祖锐意儒雅疏简刑法自公卿大臣咸不以鞫狱留意奸吏招权巧文弄法货贿成市多致枉滥大率二岁刑已上岁至五千人是时从居作者俱五任无任者著斗械。若疾病权解之是後囚徒或有优太子在春宫视事见而愍之乃上疏曰：臣以此时奏敕权视京师事窃见南北郊坛材官军府大官下省佐装等处并启请四五岁已上轻囚助充使役自有刑均罪等目不异而甲侍钱署乙配郊坛钱署三所於事为剧郊坛六处在役则优令听狱官详其可否舞文之路自此而生公平难遇其人流舞易启其齿将恐玉科重轻全关墨绶金书去取更繇丹笔愚谓宜详五条制以为永准高祖手敕报曰：顷年以来处处之役唯资徒讠遂急充配。若科制繁细义同棼丝切要之处终不可得引例兴讼纷纭方始防杜奸巧自是为难当更别思取其便也。
隋房陵王勇初为皇太子时高祖以民流冗遣使案检。又欲徙民北实边塞勇上书谏曰：窃以导俗当渐非可顿革恋土怀旧人之本情波迸流离盖不获已有齐之末主暗时昏周平东夏继以威虐民不堪命致有逃亡非厌家乡愿为羁旅加以去年三方逆乱赖陛下仁圣区域肃清锋刃虽屏疮痍未复。若假以数岁沐浴皇风逃窜之徒自然归本虽北夷猖獗尝犯边烽今城镇峻峙所在严固何待迁配以致劳扰臣以庸虚谬当储贰寸诚管见辄以尘闻帝览而嘉之遂寝其事是後政不便多所损益帝每纳之。
唐高宗初为太子时太宗尝怒苑西面监穆裕农囿不修命於朝堂斩之侍臣战悚莫敢进言太子谏之曰：人者有生最灵一死不可复活命即杀之理恐未尽请付法推鞫太宗意解乃笞而释之司徒长孙无忌进曰：自古太子谏其君父者周王子晋汉明帝吴孙登等承间而言事非仓卒今日陛下发天威之怒太子申犯颜之谏斯诚四海之福古今未有太宗曰：尧师务成舜师尹寿殷宗周文皆有请益自朕御天下虚心正人即有魏徵朝夕纳谏自徵云：亡刘洎继之太子幼在膝前每见规谏者朕尝... -->>
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