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◎储宫部·总序
昔三王家天下以传於子司马迁作本纪载夏商之世系详矣。而姒氏多父子继立商人率兄弟相及储嫡之制无闻焉礼有文王世子之篇春秋传载王世子会于首止而诸侯之嫡子亦称世子盖成周之制天王之子称王世子诸侯之子称世子。又皆有太子之称秦并六国兼皇帝而建号汉承秦法崇建储贰以嫡嗣为皇太子诸侯王之嫡子称世子焉历世以还遵其位号盖大易述主器之义实长於震宫书纪元良之重以正于万国前星少海之象著乎！穹厚抚军监国之任备乎！出处继明承序于以显守祧之贵庙趋郊见于以彰率礼之教授经齿学所以敦道义之则安车金玺所以异车服之等至於宫朝之设则承华博望越藩邸之范官属之次则保傅三少峻天秩之品其後加四率之卫益坊寺之职命爵之叙侔於上台奉养之给亚於尊极良以其承万代之业居群后之上帝宸之贰体率土之系心当副君之任为天下之本故其礼秩之尤重而安危之斯属焉今之所纪者自文武而降包举鼎国并叙南北以迄于前唐凡膺明两之重司匕鬯之祀类其行事辨其淑慝。若夫少阳毓德终正南面而有发诞弥之祥庆挺渊穆之仪表因心形于孝友作事彰乎！令德智量越于群品辞学昭乎！世誉系乎！一人之善者比不复徵其於建树明嫡之始尊异师傅之礼出统兵旅居掌国政宾待贤隽讽谏违失及夫胄延之尚齿宫臣之讲学公朝之崇奖优制之旌饰咸用论次以著于编凡储宫部一十七门。
◎储宫部·建立
王者建立储贰所以重宗庙社稷而安天下也。自内禅已还或弟或子尊尊亲亲各以其道故周文三朝之事著于礼经汉明四重之德形于诗什《书》曰：一人元良万邦以贞《易》曰：明两作离大人以继明照于四方此之谓也。若乃东海辞让刘氏隆於永平晋王矫饰杨宗覆于大业以爱则临淄京兆几遗魏嗣之贤以功则贞观开元卒致唐祚之盛繇斯而言主匕鬯承大统者非徒人事盖亦有天意焉然自周以前不载建储之事故以汉氏为首。
汉高祖初为汉王二年六月壬午立子盈为太子（慝快也。）。
文帝元年正月有司请蚤建太子所以尊宗庙也。诏曰：朕既不德上帝神明未歆飨也。天下人民未有（〈上雷下大〉音觥）志（重谓增益也。）今纵不能博求天下贤圣有德之人而嬗天下焉而曰：豫建太子是重吾不德也。谓天下何（犹言何以称天下之望）其安之（安犹徐也。言不宜汲汲耳）有司曰：豫建太子所以重宗庙社稷不忘天下也。帝曰：楚王季父也。春秋高阅天下之义理多矣。（阅犹更历也。）明於国家之体吴王於朕兄也。淮南王弟也。皆秉德以陪朕（陪辅也。）岂为不豫哉！诸侯王宗即惠帝也。室昆弟有功臣多贤及有德义者。若举有德以陪朕之不能终是社稷之灵天下之福也。今不选举焉而曰：必子（必将传位於子）人其以朕为忘贤有德者而专於子非所以忧天下也。朕甚不取有司固请曰：古者殷周有国治安皆。且千岁（治安言治理而。且安宁也。）有天下者莫长焉（言上古以来国祚长久无及殷周者也。）用此道也。（所以能尔者以承嗣相传故也。）立嗣必子所从来远矣。高帝始平天下建诸侯为帝者太祖诸侯王列侯始受国者亦皆为其国祖子孙继嗣世世不绝天下之大义也。故高帝设之以抚四海（设置立也。）今释宜建（释舍也。宜建谓嗣）而更选於诸侯宗室非高帝之志也。更议不宜（不当更议）子启最长敦厚慈仁请建以为太子帝乃许之因赐天下民当为父後者爵一级。
景帝四年四月己巳立皇子荣为皇太子。
七年正月废太子荣为临江王二月丁丑立胶东王彻为皇太子（即武帝也。）。
武帝元狩元年四月丁卯立皇子据为太子（即戾太子也。）後元二年二月乙丑立皇子弗陵为皇太子（昭帝也。後单名弗）太子年八岁以侍中奉车都尉霍光为大司马大将军受遗诏辅少主初卫太子（即太子据也。其母卫氏）为江充所败而燕王旦广陵王胥皆多过失是时帝年老宠姬钩弋赵亻仔有男（亻伃居钩弋宫故称之）帝心欲以为嗣命大臣辅之察群臣唯光任大重可属社稷（任堪也。属委也。）帝乃使黄门画周公辅成王朝诸侯以赐光（黄门之署职任亲近以供天子百物在焉故亦有画工）及帝病笃光涕泣问曰：如有不讳谁当嗣者帝曰：君未谕前画意邪立少子君行周公之事。
宣帝地节三年四月戊申立皇太子骜（即成帝也。）。
成帝绥和元年二月癸丑诏曰：朕承太祖鸿业奉宗庙二十五年德不能绥理宇内百姓怨望者众不蒙天至今未有继嗣天下无所系心观于往古近事之戒祸乱之萌皆繇斯焉（始生曰：萌）定陶王欣於朕为子慈仁孝顺可以承天序继祭祀其立欣为皇太子（即哀帝也。）初王祖母傅太后随王来朝私赂遗帝所幸赵昭仪及帝舅骠骑将军曲阳侯王根昭仪及根见帝亡子亦欲豫自结为长久计皆更称定陶王劝帝以为嗣帝，於是召丞相翟方进御史大夫孔光右将军廉褒後将军朱博皆引入禁中议中山定陶王谁宜为嗣者方进根以为定陶王帝弟之子《礼》曰：弟之子犹子也。为其後者为之子也。定陶王宜为嗣褒博皆如方进根议光独以为礼立嗣以亲中山王先帝之子帝亲弟也。以尚书盘庚殷之及王为比（师古曰：兄终弟及也。比必寐反）中山王宜为嗣帝以礼兄弟不相入庙。又皇后昭仪欲立定陶王故遂立为太子为加元服而遣之时年十七矣。明年使执金吾任宏守大鸿胪持节徵定陶王立为皇太子王谢曰：臣幸得继父守藩为诸侯王材质不足以假充太子之宫（谦不敢言为太子故云：假充。若言非正）陛下圣德宽仁敬承祖宗奉顺神祗宜蒙福子孙千亿之报（《诗》曰：干禄百福子孙千亿言成王宜民宜人天之所保佑永得福禄故子孙众多也。）臣愿。且得留国邸旦夕奉问起居俟有圣嗣归国守藩书奏天子报闻後月馀立楚孝王孙景为定陶王奉恭王祀所以奖厉太子专为後之谊。
後汉光武建武二年六月戊戌立子疆为皇太子。
十九年六月戊申诏曰：春秋之义立子以贵东海王阳皇后之子宜承大统皇太子疆崇执谦退愿备藩国父子之情重久违之其以疆为东海王立阳为皇太子改名庄（即明帝也。时乐人作歌诗四章日重光月重轮星重晖海重润以赞太子之德）明帝永平三年二月甲子立皇子旦为皇太子（即章帝也。）章帝建初四年四月戊子立皇子庆为皇太子。
七年六月甲寅废皇太子庆为清河王立皇子肇为皇太子（即和帝也。）诏曰：皇子肇保育皇后承顺怀任达善性将成其器盖庶子慈母尚有终身之恩岂。若嫡后事正义明哉！今以肇为皇太子。
和帝元兴元年十二月辛未立皇子隆为皇太子是夜即皇帝位时诞育百馀日（即殇帝也。）。
安帝永宁元年四月丙寅立皇子保为皇太子（即顺帝也。）顺帝建康元年四月辛巳立皇子炳为皇太子。
魏武帝既受汉封为魏王建安二十二年十月汉献帝以五官中郎将曹丕为魏太子（即文帝也。）初临淄侯植既以才见异而丁议丁廙杨修等为之羽翼帝狐疑几为太子者数矣。而植任性而往不自励饮食不节文帝御之以术宫人左右并为之说故定为嗣。
文帝黄初七年五月丙辰立平原王为皇太子（即明帝也。）丁巳即皇帝位初太子为平原王时文帝以郭后无子诏使子养帝平原以母不道终意甚不平後不获已乃敬事郭后旦夕因长遇问起居郭后亦自以无子遂加慈爱文帝始以平原不悦有意欲以他姬子京兆王礼为嗣故久不拜太子平原常从文帝射杀鹿母使平原射鹿子平原不从曰：陛下已射其母臣不忍复射其子因涕泣文帝即放弓箭以此深奇之而树立之意定至是文帝病笃乃立为皇太子。
明帝景初三年正月丁亥立齐王芳为皇太子（即废帝也。）是日即皇帝位。
蜀先主初为汉中王立子禅为王太子及即尊号册为皇太子。
後主延熙元年正月以子为皇太子。
吴太帝初受魏封为吴王立子登为王太子黄龙元年帝即皇帝位以吴王太子登为皇太子。
赤乌四年五月太子登卒五年正月立子和为太子十三年八月废太子和处故鄣十一月立子亮为太子亮字子明大帝少子也。帝春秋高而亮最少故尤留意姊全公主尝譛太子和子母心不自安因倚帝意欲豫自结数称述全尚女劝为亮纳妃和废帝遂立亮为太子。
景帝休永安五年八月戊子立子单为太子。
後主皓建衡元年正月立子瑾为太子。
晋文帝既受魏封为晋王咸熙元年十月魏陈留王以中抚军新昌乡侯司马炎为晋世子二年五月命世子为太子（即武帝也。）初文帝以景帝既宣帝之嫡早世无後以次子攸为嗣特加爱异自谓摄居相位百年之後大业宜归攸每曰：此景王之天下也。吾何与焉将议立世子属意於攸问孙秀曰：大将军开建未遂吾但承奉後事耳故立攸将功归於兄何如秀以为不可。又以问山涛涛对曰：废长立少为礼不祥国之安危当必繇之何曾固争曰：中抚军聪明神武有超世之材委地手过膝此非人臣之相也。太子位于是乃定（羊涉学有智少与武帝同学甚相亲狎每接延同席帝未立为太子而声誉不及弟攸文帝素意重攸常有代宗之议密为武帝书策甚有条理。又密观文帝为政损益揆度应所顾问之事皆令武帝默而识之其後文帝与武帝论当世之务及人间可否武帝答无不允繇是储位遂定）。
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