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◎帝王部·奉先
《传》曰：慎终追远民德归厚矣。孟子曰：君子不以天下俭其亲故王者富有四海风化兆庶莫不推因心之孝奉如在之灵聚昭穆而举祖有功而宗有德申严配於上帝饬庙貌於都邑奉陵寝追述徽烈洁粢丰盛作乐陈舞顺时序而荐享率诸侯以助祭于以见涤濯静嘉肃雍显相之义罄乃明馨穰穰之福降於兮至於亲行祭吊祗载神主缅怀里社益树榆斯。又尊尊之至昭明策书者也。
有虞氏黄帝而郊喾祖颛顼而宗尧（郊祖庙谓祭礼以配食也。有虞以前尚德故配用有德者臣钦。若等按《史记》舜名重华父曰：瞽瞍瞽瞍父曰：乔牛乔牛父曰：句望句望父曰：敬康敬康父曰：穷蝉穷蝉父曰：帝颛顼颛顼父曰：昌意昌意父曰：黄帝自黄帝至舜凡九世也。）夏后氏黄帝而郊鲧祖颛顼而宗禹（夏氏以下稍用其姓代之臣钦。若等按《史记》禹之父曰：鲧鲧之父曰：颛顼）殷人喾而郊祖契而宗汤（臣钦。若按《史记》帝喾生契为殷祖自契之至冥六世也。冥为司玄勤其官事死於水中殷人郊之）太甲德诸侯咸归故称太宗。
太戊时殷复兴诸侯归之故称中宗。
祖庚时嘉武丁之以祥雉为德立其庙为高宗遂作高宗肜日及训武丁政行德天下咸殷道复兴故商颂那祀高祖成汤也。烈祖祀中宗也。玄鸟殷武祀高宗也。长发大也。
周文王之祭也。事死者如事生思死者如不欲生忌日必哀称讳如见亲祀之忠也。如见亲之所爱（思死者如不欲生言思亲之深也。）。
武王立追尊古公为太王季历为王季九年上祭於毕（一作十一年毕文王墓也。）东观兵至於孟津为文王木主载以车中军武王自称太子发言奉文王以伐不敢自专也。十一年王既克殷（一作十三年）柴於上帝祈於社设奠於牧室遂率天下诸侯执豆笾逡奔走追王太王父王季历文王昌不以卑临尊也。上治祖祢尊尊也。下治子孙亲亲也。旁治昆弟合族以食序以昭穆别之以礼义人道竭矣。
成王即位周公相王王道大洽制礼作乐喾而郊稷祖文王而宗武王郊祀后稷以配天宗祀文王於明堂以配上帝四海之内各以其职来助祭故周颂思文后稷配天也。天作祀先王先公也。清庙祀文王也。我将祀文王於明堂也。执竞祀武王也。丰年秋冬报也。有瞽始作乐而合乎！祖也。潜季冬荐鱼春献有也。太祖也。大雅生民尊祖也。后稷生於姜原文武之功起於后稷故推以配天焉其《诗》曰：后稷肇祀庶无罪悔以迄于今王既即政以朝享之礼告於祖庙故周颂闵予小子嗣王朝於庙也。烈文诸侯助祭也。载见诸侯始见於武王庙也。访落嗣王谋於庙也。王既在新邑祭岁文王騂牛一武王騂牛一王命作册逸祝册惟告周公其後王宾杀咸格王入太室。
汉高帝五年二月追尊先媪曰：昭灵夫人十年八月令诸侯王皆立太上皇庙於国都。
惠帝以高祖十二年五月即位上高祖尊号曰：高皇帝令郡国诸侯王立高祖庙是年帝为东朝长乐宫及间往数跸烦民作复道方筑武库南奉常叔孙通奏事因请间曰：陛下何自筑複道高帝寝衣冠月出游高庙子孙奈何乘宗庙道上行哉！帝惧曰：急坏之通曰：人主无过举今已作百姓皆知之矣。愿陛下为原庙渭北衣冠月出游之益广宗庙大孝之本帝乃诏有司立原庙帝常出游离宫叔孙通曰：古者有春尝果方今樱桃熟可献愿陛下出因取樱桃献宗庙帝许之。
文帝以高后八年闰九月即位前元年十月辛亥见於高庙。
景帝元年十月诏曰：盖闻古者祖有功宗有德制礼乐各有繇歌者所以发德也。舞者所以明功也。高庙酎奏武德文始五行之舞（武德高祖所作也。文始舜舞也。五行周舞也。武德者其舞人执干戚文始舞执羽五行舞冠冕衣服法五行色也。）孝庙酎奏文始五行之舞孝文皇帝临天下通关梁不异远方除诽谤去肉刑赏赐长老收恤孤独以遂群生减嗜欲不受献罪人不孥不诛亡罪不私其利也。除宫刑出美人重绝人之世也。朕既不敏弗能胜识此皆上世之所不及而孝文皇帝亲行之德厚侔天地利泽施四海靡不获福明象乎！日月而庙乐不称朕甚惧焉其为孝文皇帝庙为昭德之舞以明休德然後祖宗之功德施於万世永永无穷朕甚嘉之其与丞相列侯中二千石礼官具礼仪奏丞相臣嘉等奏曰：（申屠嘉也。）陛下永思孝道立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德皆臣等愚所不及臣谨议曰：功莫大於高皇帝德莫盛於孝文皇帝高皇帝庙宜为帝者太祖之庙孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙天子宜世世献祖宗之庙郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙诸侯王列侯使者侍祠天子所献祖宗之庙请布天下制曰：可。
武帝元封五年三月祀高祖於明堂以配上帝。
太始四年三月壬午祀高祖於明堂以配上帝癸巳祀孝景皇帝於明堂。
昭帝以後元二年二月即位谒高庙七月尊赵婕伃为皇太后起�陵（婕妤先葬于�阳就�阳为起�陵）。
始元元年夏。又为太后起园庙�阳陵。
三年秋募民徙�陵四年六月徙三辅富人�陵赐钱户十万。
元凤四年正月丁亥帝加元服见於高庙。
宣帝以元平元年七月即位谒高庙。
本始元年六月诏曰：故皇太子在湖未有号谥（湖县名太子死於湖因即葬焉）岁时祠其议谥置园邑有司奏请礼为人後者为之子也。故降其父母不得祭尊祖之义也。陛下为孝昭帝後承祖宗之祀制礼不逾闲谨行视孝昭帝所为故皇太子起位在湖史良娣蒙在愽望苑北亲史皇孙位在广明郭北谥法曰：谥者行之迹也。愚以为亲谥宜曰：悼皇母曰：悼后比诸侯王园置奉邑三百家故皇太子谥曰：戾置奉邑二百家史良娣曰：戾夫人置守蒙三十家园置长丞周卫奉守如法以湖阌乡邪里聚为戾园长安白亭东为戾后园广明成乡为悼园皆改葬焉。
二年六月庚午尊孝武庙为世宗庙武帝巡狩所幸之郡国皆立庙焉初帝欲褒先帝诏丞相御史曰：朕以眇身蒙遗德承圣业奉宗庙夙夜惟念孝武皇帝躬仁义厉威武北征匈奴单于远遁南平氐羌昆明瓯骆两越东定貉朝鲜廓地斥境立郡县百蛮率服款塞自至珍贡陈於宗庙协音律造乐歌荐上帝封太山立明堂改正朔易服色明开圣绪尊贤显功兴灭继绝褒周後备天地之礼广道术之路上天报贶符瑞并应宝鼎出白麟获海效钜鱼神人并见山称万岁功德茂盛不能尽宣而庙乐未称朕甚悼焉其与列侯二千石博士议有司遂请尊孝武帝庙为世祖庙奏盛德文始五行之舞天子世世献以明盛德武帝巡狩所幸郡国凡四十九皆立庙如高祖太宗焉。
元康元年五月立皇考庙益奉明园户为奉明县（广明县也。）时有司复言礼父为士子为天子祭以天子悼园宜称尊号曰：皇考立庙因园为寝以时荐享焉益奉明园民满千六百家以为奉明县尊戾夫人曰：戾后置园奉邑及益戾园各满三百家。又改葬卫后追谥曰：思后置园邑三百家长丞周卫奉守焉。
元帝以黄龙元年十二月癸巳即位谒高庙建昭五年六月庚申复戾园。
七月庚子复太上皇寝园原庙（高祖已自有庙在长安城中惠帝更于渭北作庙谓之原庙）昭灵后武安王昭哀后卫思后园（昭灵后高祖母也。武安王高祖兄也。哀后高祖妹也。卫后戾太子母也。）。
竟宁元年三月癸未复孝皇帝寝庙园孝文太后孝昭太后寝园初永光四年九月罢卫思后园及戾园十月罢祖宗庙在郡国者诸陵分属三辅五年十二月毁太上皇孝皇帝寝庙园建昭元年冬罢孝文太后孝昭太后寝园先是贡禹奏言古者天子七庙今孝孝景庙亲尽宜毁及郡国庙不应占礼宜正定天子是其议未及施行而禹卒其後丞相韦玄成等议太上孝庙皆亲尽宜毁奏可明年玄成复言孝文太后孝昭太后寝祠园宜如礼勿复修奏可後岁馀帝寝疾梦祖宗谴罢郡国庙帝少弟楚孝王亦梦焉至是帝疾连年遂尽复诸所罢寝庙园皆修祀如故（是年五月帝。又毁太上皇孝孝景庙并太后庙）。
成帝以竟宁元年六月即位谒高庙。
河平元年九月复太上皇寝庙园是时博士平当上书臣闻孔子曰：如有王者必世而後仁（世三十年）三十年之间道德和洽制礼兴乐灾害不成祸乱不作今圣汉受命而王继体承业二百馀年孜孜不怠政令清矣。然风俗未和阴阳未调灾害数见意者大本有不立与何德化休徵不应之久也。祸福不虚必有因而至者焉宜深迹其道而务其本昔者帝尧南面而治先克明峻德以亲九族而化及万国孝经曰：天地之性人为贵人之行莫大於孝孝莫大於严父严父莫大于配天则周公其人也。夫孝子善述人之志周公既成文王之业而制礼作乐修严父配天之事知文王不欲以子临父故推而序之上极于后稷以配天此圣人之德亡以加于孝也。高皇帝圣德受命有天下尊太上皇犹周文武之追王太王王季也。此汉之始祖後嗣所宜尊奉以广盛德孝之至也。书云：王稽古建功立事可以永年传於亡穷帝纳其言故下诏复太上皇寝庙园。
哀帝以绥和二年四月丙午即位谒高庙尊定陶恭王为恭皇建平二年四月诏曰：汉家之制推亲亲以显尊尊定陶恭皇之号不宜复称定陶立恭皇庙于京师。
六月庚申帝太后丁氏丧诏曰：朕闻夫妇一体诗云：则异室死则同穴（谷风之节）昔季武子成寝杜氏之殡在西阶下请合葬而许之（事见礼记檀弓篇）附葬之礼自周兴焉（孔子曰：合葬非古自周公以来未之有改也。）郁郁乎！文哉！吾从周孝子事亡如事存帝太后宜起陵恭皇之园遂葬定陶｛太誓之辞王风大车｝平帝以元寿二年九月辛酉即位谒高庙元始四年正月郊祭高祖以配天宗祀孝文以配上帝夏尊孝宣庙为中宗孝元庙为高宗世世献祭。
五年正月祭明堂诸侯王二十八人列侯百二十人宗室子九百馀人徵助祭。
後汉光武建武元年六月即位八月癸丑祀高祖太宗世宗於怀宫。
二年正月立高庙於雒阳四时祀高祖为太祖文帝为太宗武帝为世宗如旧馀帝四时春以正月夏以四月秋以七月及腊一岁五祀（光武都雒阳只合祖庙以下至平帝为一庙藏十一帝主于其中元帝次第八光武第九元帝为祖庙後遵而不改）是年以皇祖皇考墓为昌陵置陵令守视後改为章陵因以舂陵为章陵县。
三年正月辛巳立亲庙雒阳祀父南顿君以上至舂陵节侯四庙二月己未以赤眉降祠高庙受传国玺十月壬申立舂陵祠园庙。
五年七月丁丑幸沛祠高祖原庙诏修复西京园陵事下公卿博士议郎大司徒涉等议宜立平帝哀帝成帝... -->>
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