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贤可也不幸而贤者寡凡者衆与皆非其人则一乡一国之善士惟所好恶耳几何不为适越之章甫乎今着在甲令以灭私而塞违者严且密也而好恶异则无以齐之非不欲齐也不可得而齐也盖人物异故好恶异好恶异故取舍异取舍异故士遇否不惟其才惟其时世专以罪有司则过矣仆故曰非直盲者之罪也择有司者之罪也仆入官且十年两主试於方州一参阅於贡院揆今追往是亦德符之罪人而德符之说所漏略而不通者汗顔之余辄书以自托不知我者其以为饰非乎

    书学记碑隂

    元佑初颍昌教授荣辑以頖宫不足以庇学者闻於府知府事观文殿大学士韩公资政殿学士曾公继主之又因转运使李公果卿行部请其费公欣纳给钱一百二十万圯废一新遂甲畿右惟西北隅作院在焉顾徙之未能也後四年右相范公以观文殿学士均逸是邦知之即命有司以修官度牒钱一十八万徙院於?第之隙以其故基归頖宫又以钱二十万即其基构屋三十楹为斋为庖湢挟以两庑注以中廊於是頖宫之规橅备矣呜呼事岂易成也哉举邦域之中较之頖宫所占才得百一苟有改作宜无难者且历三公积六年然後成况天下之事有大於此者乎初嘉佑末范公以秘书丞居幕府时先圣庙与学异区徙而为一以慰学者仰止之心公有力焉至是三十年矣又赖公以终成之盖非适然而已也君子是以知公之为政在此而不在彼也晋陵邹浩承乏教授遂以清议之所欲载者刻旧记之碑隂云

    书齐史

    齐崔杼弑其君庄公太史书之杼恶而杀之其弟复书复杀之至其少弟书之而止呜呼杼相齐专其政以喜怒生死人甚可惧太史顾不知邪以人臣之恶莫大乎弑君而秉笔者吾职也知修吾职无愧而已耳兄死矣弟嗣其职慨然不少变使杼之恶竟播不朽真贤哉後之有天下者非特区区齐比也其臣之气焰未必如杼之可惧者也其所为又未必如杼恶之甚也秉笔者早已脂韦於观望之际曲贷其恶虚饰其美以自给於其家为身若子孙之计况其大恶乎况其气焰真可惧者乎於臣列且如此况君之过失乎闻齐史之风足以愧矣

    曾祖诗训後语

    此诗乃曾祖舍人所作而自书以遗先祖於入仕之初者先祖以天禧三年擢进士甲科至至和元年仕三十六年年六十三以殁盖由军事推官积累为都官郎中郡太守未尝一日不奉训诲故所至以官为家以民为子惟恐朝廷之恩不下流而叹息愁恨有形於声者隂德及人不已多乎孟子曰不得乎亲不可以为人不顺乎亲不可以为子先祖於是尽人子之道矣先考都曹尝语浩曰吾将以诗本刻石传示子孙世世奉承此心弗坠庶几稍称前人所以垂裕之意一有违叛是辱其先是大不孝非吾子孙也呜呼音犹在耳而先考奄弃诸孤凡是生平一言一事苟可以追念者莫不心铭焉而况此其大者顾浩不肖不足以仰对遗训尚赖祖考之泽未即陨灭敢不遹成先志而刻诸石先祖有兄九人其後散居四方者多矣亦将以此示之盖曾祖之意无所不在不直为先祖发也绍圣三年八月一日浩谨书

    鞭从

    谁使汝言谁使汝行言而不讐谁之咎行而不笃谁之愆汝不念有时而毙乎则臭腐而已矣复欲天长地久知何年呜呼戒之慎之道不汝弃神汝怜

    冠炳文

    二十而冠礼固有仪十五而冠义亦从宜未冠则槩以童子之品目既冠则责以成人之作为吾自汝总角爰迨今兹听汝言而察汝质必能卓然建立称吾所期方吾窜岭表也则曰父为国事耳何足动及吾斥湖外也则曰父坐前事耳何足疑念祖母之省侍阻念诸叔之音问希念诸兄诸弟不得相与处以学则每咨嗟而涕洟凡孝悌忠顺之端固已见於此矣所以充扩成就则惟汝笃诚而弗移彼合抱之木非不大然生於毫末之细彼九层之台非不高然始於累土之卑汝其尊六经以为本博羣籍以为稽有可友者取以为友有可师者奉以为师积日月而已年迄至於期颐虽将圣之耳顺从心且庶几其可及而况孝悌忠顺之实又安有不孚於上下格於神祗俾世人称愿曰幸哉有子如此以畅吾父祖之泽於无所终穷岂不自於斯时乎汝其勉之汝其勉之

    洗幻子文

    分日月之末照以本汝之气据潇湘之上游以洁汝之形汝聪汝明汝所固有汝忠汝孝汝勿妄行视汝父之不得安其位则知所以修职业视汝父之不得养其志则知所以奉晨昏庄子曰为善无近名为恶无近刑缘督以为经可以保身可以全生可以养亲可以尽年吾既以此训汝之兄矣汝其从兄而恭命勿使失坠以对吾生育之恩

    颐旨

    易者象也观颐之象得所以养者焉初画奇阳也上画奇亦阳也其中四画皆隂偶则虚而无间矣惟虚而无间故上下之阳升降往来而无穷然阳一而已自下而上其一为上九自上而下其一为初九上九曰由颐厉吉利涉大川以见凡在下者莫不由之以养故虽在上而危而吉无不利利涉大川即灵龟之所在也而初九必取灵龟以为象何哉盖龟者北方之阳物也屏气似不息者其息深深养之至也未为不灵也若舍之而观朶颐则惟言语饮食之知而已夫言语之出也饮食之入也乃颐之所以朶也既不能如龟之常寂默而不言语也又不能致其慎而惟朶颐之观则必至於有所耗既不能如龟之常冲盈而不饮食也又不能致其节而惟朶颐之观则必至於有所伤既伤且耗欲复归根不亦难乎其终身不灵也孰御太玄以养凖颐初一曰藏心於渊美厥灵根而测以神不在外释之深有得於此也此圣人所以抱一以为天下式

    忘言

    多言不如寡言寡言不如不言不言之迹虽谨乎外欲言之意犹存乎中则天机自动人且得之况不知所持以至於多言乎惟忘言而不知所以忘乃可以入道惟冥心而不知所以冥乃可以忘言此之不图而惟规规於颊舌之间亦未见其能全也全乎全乎吾得所以全者矣幸矣夫

    夙悟

    圣人怀之而忘怀所以为圣衆人辨之而纷辨所以为衆圣乎衆乎将孰从乎既已知之矣而莫之择则非智既已择之矣而莫之处则非仁仁且智夫子既圣矣衆人固不识而况世俗之陋乎易不云乎圣人以此洗心退藏於密关尹不云乎圣人藏於天故莫之能伤也择之而明处之而安终也两忘而化其道则几矣噫勿惰勿画勿後悔而莫追

    上梁文

    伏以郡当浙右雄为礼义之乡宅据城东蔚有衣冠之族惟祖孙之三世阅甲子之一周人昌益见於诜诜栋桡母怀於栗栗用宏兹贲相恊厥居某官念基构之相成廓规模而甚远上禀慈亲之训奉以周旋下同爱弟之情因而改作裒诸山之名木选一路之良工曾不逾时亦既蒇事门通驷马知濳德之有开庭列芝兰识锺英之方茂不但帡幪之允赖且将福禄之咸臻棣华光映於承顔栢叶春生於献夀里仁推美阃范昭隆子子孙孙永袭家传之善年年岁岁常膺天与之祥某总衆技以効功举修梁而恊吉辄伸善颂以助懽谣

    儿郎伟抛梁东占得青春岁岁同小井不能藏瑞彩常随初日到庭中

    儿郎伟抛梁南斗注长生分外添习习薰风来不断更垂离照满前檐

    儿郎伟抛梁西万顷收成正得时川陆路通无拥塞朝天从此上丹墀

    儿郎伟抛梁北回瞻列宿环辰极荣光无数集萱丛长为高堂添喜色

    儿郎伟抛梁上天锡体祥如影响甘露凝珠未足奇人人慈顺尤堪仰

    儿郎伟抛梁下积善为基持广厦子令臣忠常出生安宁和乐符周雅

    伏愿上梁之後彩衣愈焕兰膳弥馨先後应埙篪之节和柔谐琴瑟之声燕及童孺施於使令偕一乡而隆盛乐四海之昇平

    留题昭平王氏来仙阁

    王氏来仙名阁旧矣阁前拱北轩竹间翺风亭梅边拱梅亭则予所名者拱北有轩而榜未立翺风有牓而亭未构拱梅亭牓俱未有也所费不多久欲自为特以其家拘忌隂阳因仍至此主人好事後当成之亦足以助一邦士大夫登览之胜

    又

    浩以崇宁二年三月二十一日自零陵移昭平居此阁四年十一月七日自昭平移汉阳离此阁杜门循省凡十六甲子非上主之恩与天同造何得脱死炎氛生还膝下乎感涕援毫槩见於此

    道乡集卷三十一

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