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    钦定四库全书

    松乡集卷二

    元 任士林 撰

    杭州路崇福院藏经阁记

    崇福院在杭州城北门之北良渚之南宋淳熙乙亥建也盖杭为东南巨镇市巷碁列庐井蚁附车运马驰不厌旦夜北行三十里始有良渚之旷纷华既远驰骋亦休泛苕水上天目此焉西东佛庐巍然坐摄羣寂则弘严象教亦固其所景定庚申前住山夀滔初建无量夀佛宝阁穆陵书以宠之中奉四大部经天龙森列扶卫有严幢盖香华云烟披郁今住山师学弘持先志饰美缘中外之居小大之宇凡皆葺而新之具足梵典五千四十八卷经左右南向律论东向西向疏钞北向崇以华龛聨络窗牖宝函象轴五采彰施炳炳乎秩秩乎有不贻?林目巧之胜而法轮流转具不退因於是耆旧僧师秀德广德垕与凡恊力缘信之徒相与谋曰是不可不记遂以状来余惟释氏之道无隐显精粗洪纎高下性性具圆心心本了而非言语文字所能载亦非言语文字所不载如星辰河汉历历垂布而风雨晦冥一毫不爽如枝条花叶种种新好而雪霜根柢一芽不蚀是故佛灭度後五百余载四十二章之旨流入中土又千有余载五千四十八卷始具而经律论之宗分矣夫道岂不漓乎然万目睽睽诸妄靡靡而病得医而渡得筏而暗得灯道之漓民之厚也今国家以繙閲布慈仁塔寺以庄严奉福利而心惟口诵之士等证妙觉道岂果漓乎哉师学师以信广缘以智弘果识通经藏之先意严梵相之外慈仁之布於是乎广福利之奉於是乎严等证妙觉於是乎在夫然则道岂果漓乎哉遂乐为之记

    思远亭记

    古者大司徒本俗之政曰族坟墓大夫掌凡丘封之度与其树数使皆有私地域以容居相亲藏相望也凡人之生祖迁於上宗易於下服尽而情未以衰矧若堂若坊左昭右穆以族以位旷百世不能泯也逮至後世士或游或仕或转徙困踣有不能追崇其先封以息东西南北之叹则松檟之奠奉在别子雨露之感敬在祢宗矣此高氏思远亭所由作也高氏自北燕中书令讳泰至魏州别驾讳象可考者若干世自魏州葬有莘逮先府君讳政八世莹大小左右望邑冢土是守子若孙更数百年幸不以故去桑梓岁时上丘壠奉鱼菽具酒醪且灌且彻戚单以陈长幼以叙酒清肉乾百拜不慊时独且无思乎夫人父子事具凡庶富且教之道非一日积也清淑之气行迈以厚去民且士去士且禄又岂独一日之故乎盖行远汲者浚九仞伐远扬者絜百围夫亦未之思耳於是子思孝臣思忠弟思悌妇思顺而後家思肥国思理前承不愧後绍无怍思其容有怠乎不然孳孳之入利在朝夕嗛嗛之奉乐以妻孥贤不肖且异思矣登是亭者能无愧乎高氏子昇侍其父世显从事江浙漕计与予游命记不敢辞

    头陀福地甘露泉记

    昭文馆大学士雪庵李公溥光以翰墨之遇行释氏之学儒名而墨行者乎大德二年有旨来南阐扬教事椎轮湖山葛岭之西大兴栋宇以聚其徒既而正智通辨禅师空庵焦公溥照实来都提点江南诸路筑室佛殿之右凿山泉出色白味甘饮者神醒如获醍醐於是雪庵李公大书曰甘露泉余观天目之山东南行为钱唐胜状其浸西湖水流入城郭为井为渠脂泽渍之黑潦纁之千绠提携万竈焮煮能使饮者内热歌舞之童乾没之儿幻弄一世虽逹者有不得而却饮氷马惟泉水之行地中时出碪岩之穴其涵者为冷泉涌者为玉泉裂石而发者为六一泉⿱石而?者为参寥泉皆清凉甘美为高人释子之所饮汲况此泉之发於卓锡者乎夫天降甘露地出醴泉为治世有道之瑞汉晋以来犹屡言之自太和磔裂神液不行使斯民不复梦唐虞之化则醴泉甘露何自而出哉方今淳风流布朔南暨渐灌沐之民沦浃至化溢为和气散为丰年则此泉之发宜不知天之所际地之所出也是宜书

    春晖堂记

    青社王伯章为桐庐之三年既归乃筑春晖之堂于东牟之上志养也始伯章游京师名在玉堂之署太夫人在堂不得朝夕视饴蜜奉温凊仕虽荣不乐也既为桐庐道千里而远不敢以跋涉劳故遗其亲然爵以尊奉禄以养慈伯章虽有离忧母志乐也改成且归僮迎稚候具彩衣然後入太夫人坐堂上问桐庐所为政历历可道山川人物凡所选胜蹈奇怡烦宅暇友贤而尚德也陈说毋诳太夫人欣欣喜见顔色曰吾有子也於是堂若干楹阼足以奉升降庭足以容拜趋环堂之外植萱成翠柳影在户伯章日絭鞲奉觞食上食下问所与乃退家评室语整整熙熙煦为春阳草薰木润鸟下鱼出犀儿洛诵大埙小箎衆妇鞶丝左纷右帨温乎其为和也夫人莫不知爱其亲也如履霜氷至思袭芳暄如冥行露中思步清旭爵禄妻子不能移也然知爱其亲则思持其身遗羮之考叔或忮於争车搤臂之曾参或贰於投杼何也夫陶侃虽贤已慙奉鮓曹成虽智终愧拥鱼是故择无过之地蹈永誉之实以求君子之归不敢辄肆人事以为已累者义不自黩以为亲忧也夫然故雍穆满门室有暇日虽子从事母倚闾夫亦乐也况将奉板舆以赋归田乎伯章属记不敢辞

    诸暨州夀圣院观音殿记

    天地之大生物之衆而水旱有不常岁也是故祷于社稷祷于山川为国家常典然靡神不宗之日而佛菩萨之教行盖佛菩萨以慈悲为心有誓愿力或化身以示应或寻声而赴感利泽在生民不可诬也西山夀圣院在诸暨州之阳崇奉观音大士慈感之蹟水旱之祈一云所雨一雨所润民以占年在宋咸淳辛未之岁夏大旱官若民祷雨不应行者楼可钦叹曰岁旱无禾民且死矣吾能独爱吾身乎乃絶粒不食且拜且祈大士前期七日不雨誓以身自焚迨期不少悔乡父老为之奔走失容可钦左手奉盘水右手执灯炷入坐积薪中火起果自焚炽光未灭疾风四起大雨随注秋赖以成县状其实於部使者眉山家公为文以祭之曰杀身成仁子丈夫之烈也况佛弟子乎命立祠祠之於是大士之道益彰而卓行之迹不可冺也时大山道恢师往来家林尝白其事且欲广殿宇以尊像设俾卓行之祠隶焉迨四海为一讲学诸方始克捐资剩建山门翼两庑具庖湢而院之规日广矣既领杭之兴福迁松江之延庆乃命其徒曰元亮曰一灯法雷募衆缘建宝殿经始大德辛丑以壬寅二月成中严宝陁胜地奉大士尊像旁立楼行者祠而师之志则酬矣大德十有一年冬过延庆丈室明年是为至大元年两年之间浙以东以旱特闻而越为甚民无食流且死者以万计师为予言楼可钦之事为之抵掌以泣呜呼使可钦而有民人社稷之责能不爱其身以全活浙东之民则大士之泽岂为罪岁吝哉师状建殿本末求余文固宜书俾後之知师者为匪徒崇严佛事而已遂乐为之记

    余姚州建福院记

    州西北行三十里其山曰大小何山其浸汝仇湖又东北行有院曰建福云川暎带殆名刹也其地无城郭车马之烦故深以寂无丘陵崖石之胜故平以虚喧静两忘万法不漏初院曰天香创於梁天监毁於隋大业周显德二年始复建改曰天华宋大中祥符改曰觉朗今额则崇寜二年也乾道癸亥毁宝佑丙辰又毁何创之难而成之不易也於是甲乙之徒相与谋曰当吾世而失寜宇独究竟事乎既而浴室以惟在成僧堂以智寂成弥陁浄土之居法堂庑序县金藏宝方丈之室废者兴圮者理人咸视其力书於栋以有徵也独前後宝殿规模特壮犹俟迈施时授经师方坐鹿苑山中出巾瓶之剩输以心识斵美材砻密石金碧眩奇有觉且丽自咸淳丙寅迨壬申凡九载而绩成大德八年春师之法嗣孙为隐始克求记於余余闻如来氏以成住坏空示法天下而宫室制度日壮日广独非其徒之侈乎然严其居所以尊其道侈其可已乎夫以道为徒故其教为不替以法为子孙故其志为有成吾观建福之役且创且废而荐更而再毁衆方有为乃卒大遂於经师之手固岂其数乎亦其人之为也起视人世以富贵种子孙百年乃有传而复何人而成住坏空之道顾乃有常如是独无愧乎是宜书

    谨斋记

    上虞刘惔养明故侍御史忠公之犹子其翁畿漕公无恙时书其配名之义以为世训养明再拜不敢忘摭其语以题所居之室曰谨斋他日过之延予谨斋之下坐其席有子敬之氊焉閲其架有邺侯之轴焉彷徉乎斋之外荒园废沼一花一石犹有平泉之旧焉养明晋衣冠进退语嘿有古君子之风且曰惔不肖早失先人其游於世且自惕也故出不越乡隣游不越庠序而周旋酬酢不越兄弟姻族然犹虑夫矢集乎其躬也独奈何忘吾先子言乎子其记之以昭夫先训也余曰巨涂则让小涂则殆虽欲不谨若何不谨今夫车闲五返之靷以行大都通邑之中吾知其不折足也上太行历九疑其有不戒者乎今夫舟乘安击空一息千里吾知其不失楫也下瞿唐出三峡其有不兢者乎慎在事先和受其福事至而慎营之不足谨乎鬼神不能渝而况人乎请以是刻之

    吴氏晚香堂记

    延陵吴成季筑堂番阳夀栎山之阳榜曰晚香志养也初季生敏卓神气以灵其亲夀栎翁实奇之俾习老子之道且曰皋夔禹稷治足以为经孔曾思孟经足以为治方今天下寜一明哲辈生躬行古人莫非治以为经之学而非尔所企也无已老子乎老子之道固淡泊无华与时消息至矣小子行之季乃退着道士衣冠侍大宗师於朝垂二十余年入承清问出侍属车所以默赞圣治一本玄默之化至矣哉岁时由教事道出番阳境上归觐二亲夀栎翁方左图右书以修孔孟之道饮酒赋诗以乐尧舜之治夫人理阃内衆妇盘丝以从伯氏守门户用誉诸孙駸駸以文学名世而成季之归也凡尚方锡赉归遗庭下中朝之彦两院之儒所以宠光歌咏照暎槖中季紫衣象简问安否外躬奉觞上夀愉色婉容进退有礼夀栎翁喜曰此清时赐也於是堂若干楹庭足以容拜趋阼足以奉升降堂之中鹤髪垂垂左扶右掖于壶于觞以琴以瑟堂之外黄华鲜鲜秋气为洁以燕以夀于采于撷夀栎翁亦安且荣矣於是遂即晩香名之既成五年成季命其侄善自京师万里求记於余余惟逹人之识与时而为流行人子之情养志以为容悦矧当天地淳风内布清气独行善察生意者每於此乎觇之而有黄者华风露高洁达人君子所寄情焉异哉夀栎翁之为达也以道怡时以志存晚故命其季自诎於老子安荣之植生自无华高洁之姿出於澹泊故命其堂有取於老圃进不悖於芳妍退有遗於久远夀栎翁可谓与时流行而成季可谓养志容悦者矣於是乎记

    氷雪相看堂记

    玄教吴尊师即崇真万夀宫之右筑室三间载绸载缪西南其户土榻陶春石煤种燠四方宾客晏坐其中题曰氷雪相看凡京师之名能文者咸赋之纪之既又命其侄编修君来钱唐致辞於余曰余生大江东以道际圣朝留京师二十年每岁大明北陆之日一气磅礴万象冲玄固尝乘广莫之风行玄枵之野而太始嵌空之姿坤元驯致之迹飞舞凌空峻嶒抱泽值物班象因川赋形神矣至矣是乃神游崑仑之上左俯玉树右拾琪花翠水无波瑶池一色歌浮黎之章聼钧天之乐超鸿蒙混希夷寂寥而莫我知也然而造者为化化者为造相寻於无穷而未始相离也是故坚至之日妙入流形瀌瀌之中洞在见睍羲文不能画周孔不能辞固与之相入於环中於是言非吹也而吹者之有言接非构也而构者之方接不凝也而履迁毋莫也而敦化则夫氷雪之观岂非吾玄牡之门而谷神之妙欤扬子有云观雷观火为盈为实抑何见之晚耶予闻而?然惊曰藐姑射之山有人焉使物不疵疠而年谷熟者非子耶遂即其语为之记

    上虞刘氏顺寜庵记

    越上虞北西二十里有山曰兰芎大江萦之蜿蜒之气盛而不泄故回薄纡欝左右旋引而丘而阜而峯而屛若断若连或起或仆是不一状其尤纡欝而耸列者为杨家尖脊竖股行右薄白马湖势曲抱萦舞有龟蛇旁折之胜其山自南东大查罗岩来者雄峙崇赴至杨溪而夷远引清流畴坂疏衍坻阜星分外列平翠於是杨尖之下实为刘君伯夀终老之卜初刘氏三世祖茔揆形度宜衆以为不协晚遇僧普昭繇奉化长汀而来发书筮之曰有伦有脊白羊踖踖鸣鸡跖跖玉兔抑抑刘戴其夕遂以指南决之林峦安妥土壤肤润若神授夙造时先嫔戴氏卒遂葬焉且旁为茧室以俟终藏乃筑楼三间其东扁曰顺寜求余文记之余惟天地之造隂阳之凝乃有肖貌而命曰人君臣师友以宠淑之道德仁义以扩充之即事就业随行建言弘百世而不为疚者此身也耶然而旦夜消息之相乘舟壑负藏之莫测有不能一息为蘧庐刺刺恋者人耳人耳也耶是故适来夫子时也适去夫子顺也顺吾顺寜吾寜鬼神不能乘也伯夀其达矣夫大德八年十有二月伯夀尝与余坐笋舆乘北风度孝闻岭过杨尖之山登覧终日坐语揆卜之故且指余曰此将庐焉庐成子记之余曰诺今别三年庐果成求记益力遂不辞

    福生堂记

    河间牛仲济以医道游公卿间遇余於越与余相好也见所以治病如神迎致之车无虚日所得金钱乐施不余余固自悔余业之不精也然尝为余言医非世不承承非师不广广非心不通始余及事大父前荣禄公以医名於时禁传秘授少习之矣犹虑其未广也游四方事其师李奉训君左右周旋日奉贱事如是者十年始尽得其道故凡视人疾也人与己一已与元气一是以疾无隐情而药无妄试然至於族每见其难为始予入疾者之家怵然为惧目且荧之息且平之神且营之得其疾以其疾然後视提囊有成剂探而授之百战百胜如孙吴之兵而後语有流津笑有神来心其容少肆乎遂疾常愈余闻曰譆疾者圣人之所慎也而托医医犹夫人也必也使无疾乎以神游其微以知修其着世也者言其家也师也者言其传也心也者神明之舍也必也惧以摄之则志虑持一吉祥来游语为灵草木为圣仲济其庶矣乎今将筑室鲸川门不拒疾榜其堂曰福生求余文为记余曰持此心也福其不生乎请刻诸石

    松乡记

    出奉化市郭东南行数百步有松蜿蜒如龙头角爪体具盖数百年物也或曰一州之秀尽锺此松故多名儒而少显宦又东南行二十里万山苍然风雨岁寒不改节色西接华顶云南东引金蛾太白两溪如带无楩楠樟梓杂植人号其地为松林乡唐开元中析鄞为十九乡时所名逮更为八乡亦不辄易南入海为鲒埼亭盖乡之斗絶处余家其下聚居亦数百指祖父坟墓又宅乡之高燥地遂兀兀守故书誓死徙无出乡意大德二年秋部使者完顔公行郡恳问出处题之为松乡又窃自念士生田里间具聪明识道理非独父兄之积亦清淑之气偶然在人饮其泉之甘衣食其土之所自出以长养耳目既壮有事四方知天地之大江海之广问钓游於某水某丘之下则已不乐道矣仕而遂不遂而客且游去乡里益远则视乡里益薄犹有鬼神亦何乐孕育灵秀於尔辈哉故材智不接世而裕诗书亦及身而衰前有贤哲亦可覩已余志不出里闾名不在江海守其乡也固宜安能薄视草木愧仰日星求不为怀土之人欤至若雪霜之年风雨之夕日与二... -->>

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