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    书

    与契苾将军书

    昊天不忱,哲人终否。毕公逝矣,伤如之何?敬想情则懿亲,义惟良执,非夫人之为恸,其谁为恸乎?仆与此公,早投交契,夷险之际,终始如一。常思并建忠孝之绩,共申家国之雠。而负壮志不就,古人所悲,何图一旦长诀?呜乎哀哉!管仲不存,叔牙空在;子皮已丧,子产何依?兴言追昔,良增痛悼。适得韦四郎书,具承大郎雅意,知欲以此公碑志,托之下走。夫抚今怀昔,理寄斯文;旌德叙功,事属知已。是以子期幽思,感叔夜之形言;伯喈雄藻,待林宗而无愧。下走虽不敏,幸托深期,此而不为,谁当为者?但恐位卑先达,才非拔萃,虚承厚眷,不副高闻。谨遣舍弟勋往,面取进止,临书啜泣,惨惶不次。

    为人与蜀城父老书

    盖闻天地作极,不能迁否泰之期;川岳荐灵,不能改穷通之数。岂非圣贤同业,存乎我者所谓才;荣辱异流,牵乎彼者所谓命?是以龙骧凤峙,伊周成翊赞之功;含糗羹藜,颜冉困栖迟之病。或先号而后笑,或始吉而终凶。事不可量,功未必定。则知洪涛未接,长鲸多陆死之忧;层风未翔,大鹏有云倾之势。池鳅井鲋,亦将鼓鳞而轻之;田鸠野鷃,亦将骞翮而侮之。及其冲溟渤,接扶摇,吹波则江汉倒流,腾气则虹霓掩彩,摩赤岸,负苍天,然后知其力焉。吁,韩信之无津也,昌亭之一饿夫耳;马卿之失路也,临邛之一食客耳。武不足以服众,文不足以动时,长剑屈于无知,洪笔沦于不用。洎乎雄图蹑运,至尊纳背水之谋;丽藻升朝,天子赏凌云之作。威加海岳,声振廊庙。彼淮阴之侠少,成都之遗老也,又焉能知远近哉?是以鉴物于肇不于成,赏士于穷不于达。是知卞和之得玉也,精存于岸谷之间;张华之得剑也,气发于星辰之际。夫岂琢磨成器,然后知其宝;剸断为能,然后知其用哉?

    仰惟乡耆等,并玉山高族,金堤胜侣,列子弟于千城,耀衣冠于百代。或以风云去国,公孙跃马之年;钟鼎从王,诸葛攀龙之日。门庭相接,雕薨将绮栋连陈;机杼相和,凤镊将虬梭交响。金浆玉馔,食客三千;绿帻青裳,家僮数百。冲襟渺识,人多江汉之灵;丽藻华文,代有云泉【渊也】之气。北斋开敞,南馆虚闲,诗酒同归,琴书合契。忘机得意,耻嵇阮之交疏;虚席延宾,恨原尝之客少。实烟霞之薮泽,风月之津梁者乎!刘仲文之远识,不以干【得利也】没【失利也】诣梁城;闵仲叔之高风,不以口腹累安邑。虽共已殁,生气犹存。况乎属宇宙之明,当天下之泰,不能俯拾青紫,高视缙绅?攀北极而谒帝王,入南宫而取卿相。胁肩侧足,求哀锺釜之间;低首俯眉,取济斗升之末。嗟乎!诚下官所以仰天汉而郁拂,临江山而慷慨者也。但时可以未遇,道可以未行,志愿可以未成,功业可以未就。古之才足以辅王业,蹑迹屠钓之门;功可以济巨川,藏身版筑之下。百里奚之负贩,陈汤之丐贷,而况于庸者哉?此仆所以骏奔于顾盼之馀,自致于恩光之末也。

    且夫精诚所感,尚动神明;意气相交,岂惭车马?倘能投心季子,遥存素紵之恩;援手应侯,先立绨袍之赠。岂人之情也,无报乎?方今白藏绍序,朱律谢期。天高而林野疏,候肃而江山静。轻蝉送夏,惊晚吹于风园;旅雁乘秋,动宵吟于露渚。丝纩成于南亩,秔黍被于东阡。时计有储,愿履多福。下官薄游绵载,飘寓淹时,欢踬相仍,忧虞自积。陟梁鸿之峻岳,何暇长谣?临阮籍之长途,惟知恸哭。庶凭賙给,以济飘危。轻诉短怀,伫流嘉耗音问也。

    为人与蜀城父老书

    蜀都广镇,岷墟奥壤。山分玉宇,水向金陵。景贶有期,英灵间出。荣问休畅,幸甚幸甚!夫神有可迫,渌波惊七柱之音;道有可符,玄霜扣九钟之节。岂道穷精秘,妙听察于无声;理实杳冥,玄应通于不测?波流柱响,波无入柱之因;霜落钟鸣,霜非扣钟之具。况乎言忘意得,臭味相求;目击道存,神明已接。郑侨之逢吴札,无谓殊方;阮籍之对嵇康,自然同气。仆虽不敏,尝从事于斯矣。尝谓熏莸不共器,枭鸾不比翼。是以类乎方者,接风云于千里;乖乎类者,起山川于一面。

    抑尝闻之:士之生也,其迹可摈,而道不可藏;其身可辱,而志不可夺。其有拂衣投臂,遁形沧海之隅;裂裳裹足,独立高山之顶。量腹而食,度身而衣,以钟鼎为刍豢,以衣冠为缧绁。方欲策鸾凤而抚云英,鞭虹霓而采烟液。其次排玉阙,指金门,成贾谊之谟,树终军之策。因机入务,怀素将相之门;沐露沾霜,拥篲公侯之室。然则拾青紫于旦暮,取功名于俄项,演文物而动寰中,腾声名而振天下。若下官者,可谓惭二途矣。而敛手长揖,强颜高视,低心于蹇踬之辰,忍耻于栖惶之日者哉!渭滨留钓,鹰扬之业未萌;淄源滞牧,鸿渐之资盖寡。及其攀穹运,接灵期,乘云雷而清八极,和阴阳而调万品。则知冥机所运,吉凶于倏忽之间;玄命所移,飞伏于斯须之际。以日月自至,聊复尔耳。

    方今炎飙谢节,爽候开辰,风高而宇宙清,霜下而亭郊肃。归云止雁,流曙响于东津;落照开鸿虹乎?,写晴规于北岸。萤疏夕砌,蝉促朝林。感序缘情,登高寄赏。仆一违秦陇,再革炎凉,戒征轴而无因,指归途而有倦。故乡超旷,层山重复。吴宫尚远,频惊去燕之心;楚峡犹赊,已下闻猿之泪。徒以风猷未隔,道义相存,幸承知已之心,稍缓他乡之思。昔者虞公再见,悬光白璧之前;季布一言,犹定黄金之诺。况乎交已成于杵臼,道已茂于金兰。希照穷途,远流嘉贶。若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终,取恨昌亭之客。

    疏

    上百里昌言疏

    勃言:乡人奉五月一日诲,子弟各陈百里之术宣于政者。承命惶灼,伏增悲悚。勃闻古人有言:明君不能畜无用之臣... -->>

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