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碑铭表志碣
龙虎卫上将军术虎公神道碑
生而静之谓性，静而应之谓材。材与性出于天，其初则通，而中有大不同者。盖性者材之体，而材者性之用；体喻则璞也，用喻则璞之雕也。然性不害为不及，而材每患于有余。惟其不及，故勉于成；惟其有余，故趋于坏。人知椎钝朴鲁、拙于变通、艰于镌凿之为无所取，而不知聪悟敏给、敢于负荷、安于堕窳，为大可哀也！古有之：博学，虽愚必明，况贤者乎？困而学之，又其次也，况不至于困者乎、以是论公，则学之力为可见矣！公讳筠寿，字坚夫，姓术虎氏，世为上京人。五世祖术不从武元下宁江，王业渐隆，论功第一。一命银青荣禄大夫，节度宁江。开国之后，一门世封猛安五人、谋克十七人、尚县主者三人。子孙以世官故，移戍西北路桃山之阳，因占籍抚州。勋贵之盛，国史家牒详焉。曾大父布苦德袭猛安，积官镇国上将军；妣完颜氏，金源郡夫人。大父查剌，明威将军、比部详稳官；妣温敦氏，金源县君。考阿散，怀远大将军、霸州益津县主簿，后用公贵，赠镇国上将军；妣金源郡君陀满氏，进封太夫人。公即益津府君之长子也。初名云寿，道陵特旨改焉。大定二十九年，以人门选充亲卫军，骑射骁捷，时辈无能出其石。初著籍，即衙直点检司。泰和中，元妃李氏兄弟贵宠方盛，内外谄附。大奴文童者以事陵轹平民，市人聚观，无敢为救止者。公见之，唾掌大数曰：“若人奴耳！何敢尔邪？”直前击之，马筮乱下。奴流血被面，号诉于都点检喜儿。人为公危之，公泰然自若，谓同列言：“点检公宫闱之长，果解事，当加重我；或以一奴故而害正人，岂久于富贵者？我何惧为！”喜儿召公入，善言慰之曰：“外人见吾家鹰犬，且知爱之；君乃能办此，可谓不畏强御矣！奴辈傥复恣横，无惜教督之。”公用是知名。尝问一策论老生曰：“世谓亲卫军举不能官，其病安在？”生言：“公辈年二十许隶籍，又二十年乃出官，四十而学从政，盖已晚矣！况卫士之职，尊君之外，无复余事，平日唯知威制强胁。积习既久，岂复有平易近民者乎？”公复问：“然则如何而可？”生曰： “公试取律令读之。”公退而读《律》。不二三年，条例及注释问无不知。他日又问生：“ 我读《律》，知大纲矣！窃谓刑法但能治罪恶之有迹者耳；假有情不可耐，而迹无可寻者，何以治之？”生曰：“圣人作《春秋》，不诛其人身。子能读《春秋》，则治心与迹，两俱不困矣！”公复从人授《春秋》。泰和中，行台驸马都尉揆南征，诏给亲卫军二百五十人以从，而公为之长。破罗山，得经生曹鼎，从之讲授。从是言论开廓，又非吴下阿蒙矣。尝言：“吾初读《律》，继而授《春秋》，因之涉猎史传，粗见成败。比死者须一见天子，不有所建明可乎？”复取刘颜辅弼名对、陆宣公奏议，成诵之。其强学坚志类如此。八年军还，用行台荐，收充奉职，宣谕良厚。大安初，奉诏使高丽，立节清介，不听以馆妓给使令；互市之利，仅不废故事而已。御史上之，即日授中宫护卫，寻迁之御前。至宁初，右丞纲军居庸，诏公为参谋。数与纲议不合。纲积不能平，檄公从缙山高琪军。时大朝兵已薄居庸，游骑旁午，道路阻绝。公从僮仆二三辈夜出关，无一卒与俱。会高琪移军合河，公驰赴之，比至而军已溃。单骑南还，且战且走，仅入南山。与都统兴哥收溃卒四千、骑二千，距险而阵。军中遣译人好谓公言：“我无他求，止欲得马耳！”公报言：“渠欲得马，我欲得吾人之被掠耳！果以吾人见归，马非所惜也。”约既定，相与结盟，与马十，得老幼千余以归。以功加镇国上将军，赐马十匹。贞祐二年，扈从南迁。公愤懑欲有所言，而无自发之。行及新乐，为上言：“妃后车乘，彩画鲜明，徒事外饰；而适用之具，或不足任重而致远。设有意外之变，非臣子所敢言！盖积弊之极，以致今日，非独此一事而已。”宣宗感悟，诏公以便宜提控尚辇局。七月，以扈从劳，授器物局副使。一日，内出鞠仗，命料理之，工部下开封市白牯取皮。公以家所有鞠仗进，且言：“车驾以都城食尽，远弃陵庙，正陛下坐薪尝胆之日。奈何以毬鞠细物动摇民间，使屠宰耕牛以供不急之用？仇敌在迩，非所以示新政也。”上不怿，掷仗笼中。明日，出公为桥西都提控。是岁临秋，公度远近设候望，河朔无警，则听河防民丁暂归，省薪粮以赡军，公私便之。四年冬十一月，潼关失守，枢密院檄公守虎牢。虎牢陵谷迁，无险可，仓卒中作大桥以距西师。桥甫成而敌至，相去百举武，长兵已相接矣。公横槊桥上独当之。西师十六辈弃马，潜由涧中路伛偻而上，欲出公军士之后，军为小却。公策马大呼，后骑随进，声势甚张。十六人者皆仓皇失措，展转涧底。公下马立视指麾，后骑乘高而下，顾盼之顷，枭六首而还。汜水东数城，西师虽不侵突，而群不逞有因乱相剽窃者。独公所镇，军民按堵如故。诸县就河阴为立生祠。枢密院别帅军二万戍虎牢。此军至自河朔，剽掠成俗；且主帅驭之无纪律，变在旦夕。民谓公可恃，自陈苦急。公言之帅。帅言：“我军皆盗贼强梗之余，当以渐柔服；急则生变，咎将谁执？”公知帅不能军，缚暴横尤甚者三人，斩之以徇，军中肃然。俄改武器署令。五年，除同知定国军节度使事。自夏阳抵潼关，上下千里，戍卒五万，公兼领之。因上奏关辅被兵之后，残民疲于供给，在所城堑之役，乞以农隙为之。秦民赖焉。兴定二年，改同知陇安军节度使事；三年改环州剌史。夏人大举入寇，城中军不能二千。公以老幼妇女乘城。度寇至木波，地狭道险，利用设伏。自将步骑五百，乘夜袭之，寇果惊溃南走。追斩千人，夺老幼数千，获将领一人。寇奔往西道，公复邀击之，斩首数百，获牛羊万余。庆阳总管子容，以巡检幕客再能有名马二，欲取之。倚公同局之旧，私遣掾属赵以情告公。公耻以求索见污，为赵言：“彼部落族以马为死生。凡马且不可得，况名马乎？”于是总管者怨且惭，乃座再能有叛计，遣赵掾勒公捕送。赵复得以此胁再能：“献马可免罪。”再能率所部千人，州署前望阙泣拜曰： “我曹受恩百年，何尝有一人萌异志者？幸太守申明之！赵掾在，我亦不为冤死鬼矣！”公欲两解之，总管愈怒。驰奏：“再能有叛计，刺史不奉府檄，拥护罪人，可并按之。”有诏京兆行台穷治其事。参知政事把公、延安帅完颜公，保公无他。诏勿问，犹以州府不相能，两罢之。平凉行台奏公为马步军都总领。公自以无罪，横被废弃，郁郁不自聊，虽擢置亚帅，非其好也。居无几何，偕过官游崆峒，遂有终焉之志。不三数日，遘疾，疾遂革。所亲问后事，公强起应之曰：“我武人，不死疆场而死床箦，独是为介介尔！此外何必言！”言终而逝，享年五十有一。实五年七月之十一日也。元光改元，冬十月，诸孤扶护东还，权殡汝阳。积官龙处卫上将军、金源郡侯。先娶夹谷氏，云阳令阿合门之女，前公卒；再娶徒单氏，秘书监欧里白之女，后公十有八年而卒。并封金源郡夫人。子男五人：长仲道；次仲贞、栎阳监酒；次仲坦、阌乡令；次彭孙、孙，俱早卒。女二人，皆适士族。男女皆前夫人出也。男孙二人：祖安、老安；女孙一人，尚幼。公仪干秀伟，资禀沉毅，清检公勤，为人寡言笑，不妄取，即事亲孝，友爱诸季，恩礼备至。及弟兄析居，公悉有以处之曰：“季弟通贵，无俟分财；其弟战殁，其孤当恤；小弱弟蚤失怙恃，尤可哀者。”孰多孰寡，咸适其当。公所取唯白玉帽环一双而已，曰：“此大门时物也！”在军中余十年，与士卒同甘苦，至盛夏不操扇。或问之故，曰：“古名将类如此，吾愿学焉！且身历艰苦，亦从俭入奢之义也。”或言：“军士近年，例无战志，殆不堪用邪？”公谓：“不然！犹之鹰隼：往在田闲，悉能自取食；人得而畜之，岂遽忘搏击邪？妇人女子为气所激，尚能持刃而斗，况男子乎？吾谓兵士无不可用，亦犹鹰隼养之未至耳！”公既耽嗜书史，故亲授三子者学，夜参半犹课诵不已。三子服教，悉能自树立，有闻于时。某岁，仲坦举公柩北归，卜葬于辉州苏门北之某原。枉道过好问新兴，授公行事之状，涕泗百拜，以神道碑铭为请。仲坦从好问游，有昆弟之义，义不可辞，乃为件右之。惟公故大家，生长燕、云闲，州闾贵游，华靡相尚。公家累钜万，僮仆千人，帷帐、轩车、琴、筑、、槊，可取诸左右；而足能被服俭素，攻苦食淡，不变老人大父国俗真淳之旧，此一难也！带刀宿卫，从事独贤，而于番宿更休之余，为幼学壮行之计，心乐性熟，寝食不废，乃如寒苦一书生。虽明昌右文，海内向化，家存籯金之谚，士有桥门之盛；至于以卫士而治儒术者，唯公一人，是又一难也！流品既高，朝誉既著，高墉射隼，足致要津；公则刚近乎仁，义形于色，未信不虞于谤己，而奉公宁至于失名。蹭蹬一麾，有识兴叹！使之得时行道，持众美而效之，君文武志胆，用无不可；徒以一言忤旨，不得久居中。何泰和封殖之难、而贞祐摧折之暴也！彼以假儒衣冠、生死利禄、碌碌无补，苏而复上、六经扫地、没世不复；反以武弁待公。自今观之，其贤不肖，果何如也？铭曰：
北方维强，闲气维雄。以宗起身，而以名起宗。金石独止，而无并流；脂膏共处，而不自丰。直前径行之谓刚，有犯无隐之谓忠。匪惟公贤，简策之功。丞相材官，危戮邓通；北山谏书，乃在笔公。使公不学无术，犹当有古人之风。大冠如箕，钜儒宗工；徼巡周庐，寔命不同。乃如之人兮，禄不计庸。我铭墓石，郁孤愤兮何穷！
恒州刺史马君神道碑
死生之际大矣！可以死，可以无死，一失其当，不以之伤勇，则以之害仁。然自召忽、管仲，折衷于圣人之手，斯不必置论；至于忠臣之于国、义士之于知己，均为一死，而中有大不相侔者，盖不可不辨也。尝谓意气感激，众人之所同；夭寿不二，君子之所独。今夫传记所载，猝然就一死以取千载名者多矣！及就其平素考之，果尝以千载自望乎？夫惟志士仁人知所以自守也。不汩于义利之辨，不乖于去就之理。端本既立，确乎不拔；静以养勇，刚以作强。其视横逆之来，曾虚舟飘瓦之不若；控搏之变，如寒暑旦暮之有常。心为权衡，自量轻重：知有泰山之义，而不知有鸿毛之生。结缨之礼不至，无取于海隅之伏剑；漆身之志既笃，不屑于督亢之献图。孰先孰后，必有能次第之者！语有之：“君子无终食之闲违仁，造次必于是，颠沛必于是。”信斯言也，匹夫为谅，自经于沟渎，其可与求仁而得仁者一概论乎？君讳庆祥，字瑞宁，姓马氏，以小字习里吉斯行。出于花门贵种。宣政之季，与种人居临洮之狄道，盖已莫知所从来矣。金兵略地陕右，尽室迁辽东，因家焉。太宗尝出猎，恍惚闲见金人挟日而行，心悸不定，莫敢仰视，因罢猎而还。敕以所见者物色访求。或言上所见殆佛陀变现，而辽东无塔庙，尊像不可得，唯回鹘人梵呗之所有之。因取画像进之，真与上所见者合。上欢喜赞叹，为作福田以应之。凡种人之在藏获者，贳为平民，赐钱币，纵遣之。君之祖讳迭木儿越哥，父把骚马也里黜，又迁净州之天山。天山占籍，今四世矣。此地近接边堡，互市所在，于殖产为易。君家勤俭，自力耕垦、畜牧，所入，遂为富人。君之父生三子，其二蚤卒，独君资禀聪悟、气量宏博，侪辈无出其右。年未二十，已能通六国语，并与其字书识之。泰和中，试补尚书省译史。使者报聘丽、夏，君率在行中。大安初，卫绍王始通问大朝，国信使副，倚君往复传报。皇帝赏君谈吐辨捷，欲留不遣；君百计自解，竟获复命。其年乙里只持译书，多所征索，君白于有司，诸所征物，皆画一供进。自以身在名取之目，匿而不言。乙里只见卫王，自陈所以名取君者。王召问，君面奏不愿行之意，辞情恳到。王为感动，连赐之酒，出内帑重币，并所酌金钟赏之。宣宗迁汴梁，乙里只再至，复斥名索君。朝廷幸和事可成，谕以敦遣之旨。君以死自誓，行议遂寝。于是。君相以腹心倚君，频岁迁擢。乃自常调中，特恩授开封府判官、进官昭武大将军。内城之役，奏充应办使。城成，以劳迁凤翔府路都总管判官。元光二年秋，大兵有深入之耗，行台檄君与治中胥某分道清野。去城不三四里，猝为游骑所驰，君与其子三达，俱为所执。兵人欲降君，拥迫而行，言语相往复，竟不屈而死。得年四十有六，实十一月之二十二日也。三达以是夜亡还。主帅恶于坐而不能救也，出骑兵千人，舆尸而归。三军之士为之恸哭，官吏士庶，旦夕临者三日，葬之。寻具君死节，驿奏之。诏赠恒州刺史、辅国上将军，立像褒忠庙，岁时致祭，且征一子入侍。皆异恩也。君娶马氏，子男三人，长即三达，次铎刺，次福海；女一人，适杨氏。君严于教子，动有成法，必使知远大者。三子亦能自树立，有君之风。女弟适安氏，甥天合，父殁后，躬自教督，逾于所生，习诸国语，洎字书授之，为它日起家之地。其后马氏宅相，果有成之者。己酉秋九月晦，三达涕泗再拜，以君墓铭见请。予谓南渡以来，死节之士皆耳目所接见，恒州之事，固已饱闻而餍道之矣！盖君平生时，每谓所亲言：“君父之恩大矣！在狄道，则捕为生口而全活之；在辽东，则衣食之，衣食之矣、又纵遣之；在大兴，则开仕进之路，而官使之，官使之矣、危急之际又以心腹倚之。顾以尽此身以答万分耳！”是则忠义奋发，不谓之素定于胸中可乎？是可铭也！乃为论次之。君尚多可称，弗著；著所以与享于褒忠者。铭曰：
墓木柏松，碑石蛟蛇。君得所以归，而行路赍嗟。莫啬者才，赋君则多；沉潜而刚，悃愊而无华。曾是象胥，孰从渐摩？主恩岱崧，我乃负荷。何以矢之？之死靡它！参乎吾前，不磷于磨。宁以四方之强，偕妾妇而媕婀。河源九天，放为颓波；砥柱中流，终古不颇！彼美人兮，何直去裔而即华？匪我前知，神理不遐。汉貂七叶，其必尔家！
赠镇南军节度使良佐碑
天兴元年六月乙亥，尚书左丞臣蹊，上故御侮中郎将陈和尚死节事，且言：“臣以使事至朔方，有为臣言者：‘中国百数年，唯养得一陈和尚耳！’乞褒赠如故事，以劝天下。”事闻，诏赠镇南军节度使。尚书省择文臣与相往来而知其生平者，为褒忠庙碑。宰相以东曹掾吏部主事臣某应诏。臣尝考于朋友之际：汉李陵以力尽降匈奴，武帝族其家；陇西士大夫至以李氏为愧，而司马迁亦以陵故而下蚕室。盖天伦之重，美有以相成、恶有以相及，所系之大如此！惟镇南之事壮矣！以圣朝承学之臣之多，而猥用下臣概之，古人所以为辱者，臣与有荣焉。谨百拜稽首而论次之。按萧王诸孙曰乞哥者，于国姓为疏属。其上世以上京军戍天德，因而家焉。泰和南征有功，授同知阶州军州事。及阶州反为宋，战于嘉陵江之上，死之。是生镇南。镇南讳彝，字良佐，以小字陈和尚行。贞祐中，年二十余。北兵破丰州，执之而北。时从兄安平都尉鼎，亦以力战殁入北中。二人者名为群从，而义均同父。故镇南之母留丰州，而安平母事之。镇南居帐下岁余，托以省母，乞南还。北人以一卒监之。至丰，乃与安平杀监卒，夺十余马，奉太夫人而南。北军觉，合骑追之，得由他道以免。既而失马，载太夫人以鹿角车，而兄弟共挽之。南渡河，朝廷官之，安平得以世爵为都统，镇南试护卫，中选。宣宗知其材，未几转奉御。安平行帅府事，奏镇南自随，诏以提控从军。安平敬贤下士，有古贤将之风，辟太原王渥仲泽为经历官。仲泽文章论议，与雷渊、李献能相上下，故镇南得师友之。天资高明，雅好文史，自居侍卫日，已有秀才之目。至是授《孝经》、《论语》、《春秋》、《左氏传》，尽通其义。军中无事，则窗下作牛毛细字，如寒苦一书生。仲泽爱其有可进之资，示之新安朱氏小学书，使知践履之实，识者知其非吴下阿蒙矣。三年，安平罢帅职，例为总领，屯方城。军中有太和者，与镇防千户葛宜翁斗，讼诉于镇南。镇南在其兄军中，一军之事皆与知之，非特于其部曲然。葛之事不直，即量笞之。葛素凶悍，耻以理屈受杖，竟郁郁以死。留语其妻，必报镇南。妻乃以侵官讼于朝，且有挟私仇之愬；积薪龙津桥之南，约不得报则自焚。朝廷乃系镇南方城狱。国家百余年，累圣相承，一以人命为重，凡杀人者之罪，虽在宗室，而与闾巷细民无二律。南渡以后，郡县吏以榜掠过差辄得罪，去者相踵也。议者疑镇南狎于禁近之习，倚兵阃以为重，不能如奉法之吏；横恣之犯，容或有之。使者承望风旨，即当以大辟。奏上，久之不能决。镇南聚书狱中而读之，盖亦以死自处矣。安平病久而愈。明年，诏提兵而西，因朝京师。上怪其瘦，问：“卿宁以方城狱未决故邪？卿第行，吾今赦之矣！”明日，台谏复有言。后数月，安平以物故闻，始驰赦之。有旨：“有司奏汝以私忿杀人。私忿未必有，至于非所得笞而强之，非故而何？汝兄死矣，失吾一名将；今以汝兄故，曲法赦汝，计天下必有议我者。他日汝奋发立功史，国家有所赖，人始当以我为非妄赦矣。”镇南泣且拜，悲动左右，竟不得以一言为之谢。乃以白衣领紫微军都统，再迁忠孝军提控。五年，北兵犯大昌原，势甚张。平章芮国公问谁可为前锋者，镇南出应命。先已沐浴易衣，若将就木然者。擐甲上马不反顾。是日，以四百骑破胜兵八千，乘胜逐北，营帐悉迁而西。三军之士为之振奋思战，有必前之勇。盖用兵以来，二十年，始有此胜。奏功第一，手诏褒谕，一日名动天下。忠孝一军皆回纥、乃满羌浑部落及中原人被掠避罪而来归者，骜狠陵突，号难制之甚。镇南御之有方，俯首听命，弭耳帖伏，东而东，西而西，易若驱前豕而逐狐兔。所过州邑，常例所给之外，一毫不犯。每战则先登陷阵，疾若风雨，诸军倚以为重。六年，有卫州之胜；八年，有倒回谷之胜。始自弛刑，不四五迁为中郎将，官世袭。于是四方内外，知方城之狱、圣天子所以定国是、结民心、厉士气以宏济于艰难者，至矣！其当之也，不以一人之私而废万世之法；其贷之也，不以匹夫之细而伤天下之功。不然，则生杀与夺，廷尉平一言之顷而决，何至历十有八月之久邪？陛下之所以御将，镇南之所以报国，君臣之闲可以无愧千古矣！副枢密使蒲瓦无持重之略，尝一日夜驰二百里而趣小利，诸将莫敢谏。镇南私为同列言：“副枢以大将而为剽劫之事，今日得生口三百，明日得牛羊一二千，而士卒以喘死者不复计。国家所积，必为是家破除尽去矣！”人以告蒲瓦。蒲瓦一日置酒，手劝诸将，及镇南，蒲瓦曰：“汝尝短长我，又谓国家兵力，当由我而尽，至以比刑人时德全，诚有之以不？”镇南饮酒竟，徐曰：“有之。”蒲瓦见其无惧容，漫为好语云：“有过当面论，无后言也！”元年，钧州陷，北军下城，即纵兵以防巷战者。镇南避隐处。杀掠稍定，即出而自言：“我金国大将，欲见合按白事。”北兵以数骑夹之，诣牙帐前。问姓名，曰：“我忠孝军总领陈和尚。大昌原之胜亦我，卫州之胜亦我，倒回谷之胜亦我。死于乱军，则人将以我为负国家；今日明白死，天下必有知... -->>
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