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    钦定四库全书

    遗山集卷三十八    金 元好问 撰铭

    孔道辅击虵笏铭

    龙图孔公原鲁击虵笏阙里传宝旧矣汴梁既下入宣抚王公家公之子以传彦远张君彦远属某作铭敢以芜辞赘於徂徕石先生之末以俟後之君子己酉十月日书

    大横庚庚色枣漆殷血一线着恠迹殷士肤敏世载德天以原鲁配秀实文楷指佞尧屈轶屈之版

    持气不屈衣冠堂堂立如植寸铁指月月不蚀妖虵区区辱吾击正以痛快与泚一徂徕之铭董狐笔神物当为吾道惜属君金匮秘石室一日龙化雷破壁

    良佐镜铭

    郾城张氏蓄古镜以百数其一识云见日之光天下大明予用是知古人虽作细小物而闳衍博大之义寓焉丙戍夏四月子过汜南良佐请铭其镜因取往所见八言之义衍之以为铭良佐忠於爱君笃於事长严於治军旅又谦谦折节下士从诸公授论语春秋读新安朱氏小学以为治心之要故就其可致者而勉之

    繁畤之金金城之功刻画之制鍜链之功自其细者而观之不过为栉縰巾帨几杖盘盂间之一物自其大者而言之则乃有日月大明天地之至公且夫昭旷粹精自天降衷惟不能取诸身而取诸物此偏暗之所以揜其聪须眉之不烛妍媸之不别与亡镜同善恶之不明白黑之不分与亡视同岂有衣冠堂堂百夫之雄挟昭旷粹精之固有而不得比一物巾帨盘盂之中古有之见尔前虑尔後吾愿君子之扩而充

    默庵铭为刘司正光甫作

    时然後言真默者存理然後默至言之实子欲无言惟圣人能余皆数穷以默自惩有喙三尺而学喑哑规以自藏物不我假智如挈缾静如持城其中铿鈜万物震惊酒见於面病见於脉眼有否臧口无青白欲息子言当息子机一庵虚白天地同归

    布衾铭

    百世温公布衾终身服公之服嗟予何人人以贫为辱我以贫为福人以俭为诈我以俭为德惟福惟德服之无斁

    无弦琴铭

    厥初制琴意寓於器器如可忘圣则徒制如陶所言奚贵於琴羊存礼存大中之心我琴无弦弦会当具尚因正声以识真趣

    最乐堂铭

    工部高平赵公德宇冲粹与物无竞扬历中外余三十年朝廷自公宰士皆以为君子长者晩节末路浮湛里社乃无失侯故将幽忧憔悴之态诗所谓风雨如晦鷄鸣不已者於公见之新居有堂取古人为善自得之义名之曰最乐以公平生考之可谓无媿其名矣新兴元某为作铭

    乐外有终乐内莫穷惟乐焉有外内之别斯君子小人之不同大本在中至和与融涵浸薰醲四体以充孰不秉彛而天独以厚公醪醴腐肠鼓钟阏聪诚有嚣嚣者存汹忧畏其谁攻相彼力田秪系於逢就七遇之皆北要万折而必东辽海管寜鹿门庞翁幽兰深林穆如清风虽心逸日休人知作德之所自至於身康强而子孙吉者将非为善之功乎

    超然堂铭

    眼空四海自圣癫舌唾一时无眼襌匡床兀坐差独贤恩泽小侯佳少年威仪秩秩宾初筵荣观燕处防未然小学之书圣所传祝君持心静而天青云骅骝渺翩翩仲寜提领年甫弱冠显袭世爵盖尝从吾友辅之教授张君学故时誉甚着日者燕诸老於所居之超然堂问以超然之义且以铭为请因就其所可致者而勉之

    太古堂铭

    广寜全道太古真人寜海郝君初入道习所谓以苦为乐者块坐赵州南石梁之下六年羽化之後高第范链师复来赵州筑环堵而居之官吏士民请住州之天寜观後十年真定幕府参议赵振玉起堂於天寜名之曰太古左司郎中贾道成因立真人像於中使其徒事之真人平生笃於大易之学其以古道自期者盖天性然余尝读太古集见其论超诣非今日披裘拥絮囚首丧面者之所可万一癸卯冬过庆源馆链师所居乃为作太古堂铭其铭曰

    宇宙一途万物并驰至人深心砥柱不移一念万年後天为期虚室生白嗒焉自遗故曰存乎人不系其时居今而行古岂季末之能漓玄学希夷大易精微致身羲皇野鹿标枝穴居野处旦暮见之彼素隐行恠小智自私泯泯默默至老死而不自复者殆昨暮儿耶

    皇极道院铭

    虚白处士赵君已入全真道而能以服膺儒教为业发源语孟渐於伊洛之学方且探三圣书而问津焉计其真积之力虽占候医卜精诣絶出犹为余刃耳道风既扇旌车时徵曳裾王门大蒙宠遇三年以母老得请归在镇阳行台奉被恩旨发泉公帑筑馆迎祥观之故基是为皇极道院年月日某实叙而铭之处士名素字才卿河中人虚白其赐号云

    圣学心传惟精惟一作新斯民下土是式相尔秉彛有物有则厥惟背驰固有而失有淫有朋有比其德匪伊司南伥其擿埴于帝其训王道正直福自尔求如敛而锡咨尔虚白虑然後得言以道敷中由权执贤王好善而康而色相协厥居方谷之实善颂善祷香火晨夕恭惟君师永建皇极

    长真庵铭

    淮安张泽之为予言福昌之东韩城长真谭公旧隐之迹在焉其徒王志明者葺居之土木之功略具矣用谭公之故名之曰长真庵志明初隶唐州营卒在诸黥中独以性行见称其主狱囚有矜悯之实饥饱寒暑每为调护之既久转将领赀产亦厚一旦与道人语慨然有高举远引之意即弃家入道其子追及于襄城泣拜请还志明确然不移遂入崧山师事紫虚于大师及即僊翁积年避壬辰之兵东之海滨乱定还洛阳筑环堵于韩城而居之道俗归向以为坚坐六年非世人所能堪乃即谭所居而奉之今年过八十神观殊未衰目光烱然人望之知为有所养者长真为得人矣幸吾子为之铭泽之予旧交其言可信不妄乃参用溪南诗老辛敬之之语为作铭铭曰

    其兼爱也杨其苦节也墨有许行之树艺有头陀之缚律其澹然无营又似夫修混沌氏之术者也若夫腐朽之可神糟粕之可醇即色而实相即空而法身孰妄而孰真吾知有存乎其人而已

    天砚铭

    杨子得片石於马山之前方广一尺厚减寸之半从长衡短状若展掌底平而不颇坎可以贮水而面可以受墨杜仲梁曰此天砚也焕然乃请余为之铭

    义则方智则圆动也人静也天在物强名在我自然尔目惟鸜尔咮惟凤篝火缒绠求中产之售漆室缇衣致宾筵之奉彼金枞而石奏泉生而云滃者亦惟砚之用割烹是谓食费瑑刻不加玉重吾知一日而浸百畦恧於汉隂之抱罋

    小紫玉池砚铭

    苍龙太一玉版之次维宝砚三并此而四出中秘归元氏得非所宜殆天赐子孙保之他日知野史之所自

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    手植桧圣像赞

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