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钦定四库全书
遗山集卷三十一 金 元好问 撰墓铭碑表
清凉相禅师墓铭
清凉唐废寺大定中第一代琇公开荆棘立之在两山间初无所知名琇殁後遂虚席久之西岩德来居德辈流中号为楚楚者又屛山李公为之护持苟可以用力则无不至而亦竟无所成盖又一再传而得吾西溪师西溪道行清实临济一枝以北向上诸人至推其余以接物则又以为大夫士之贤而文者也山中人旧熟师名及受请无贤不肖皆喜曰相禅师来清凉不寂寞矣当是时诸禅方以赀?相夸斋鼓粥鱼之声殷然山谷间清凉俭狭僻左仅庇风雨石田不能百亩师一顾盻而云山为之改色向之相夸者皆自是缺然矣师讳弘相出於沂水王氏幼即弃其家为佛子事沂州普照僧祖照年十九以诵经通得僧服乃恣读内外书凡十年多所?观闻虚明亨和尚住普照道价重一时乃尽弃所学而学焉虚明知其不凡欣然纳之又十年乃佩其印出世住郑州之大觉嵩山之少林沂州之普照最後住清凉师勤於接纳有谘决之者为之徵诘开示倾囷倒廪无复余地故虽退居谢事而学者益亲之以某年月日示寂终於寝室閲世六十有四夏坐四十有六所度十人曰义曰喆而为上首所证三人曰显今嗣师席曰静曰隽所着文集三曰归乐曰退休曰清凉并録一卷传诸方显等以某年月日奉师遗骨塔於西溪之上以状来乞铭凡此皆状所言也初予未识师有传其诗与文来者予爱其文颇能道所欲言诗则清而圆有晩唐以来风调其深入理窟七纵八横则又於近世诗僧不多见也及登其堂香火间有程沂州戬名幡问之侍者云师与程游甚欵殁後岁时祀之予用是与之交尝同游兰若峰道中谈避寇时事师以为凡出身以对世者能外生死然後能有所立生死虽大事视之要如翻覆手然则坎止流行无不可者此须从静功中来念念不置境当自熟耳时小雪後路峻而石滑师已老力不能自持足一跌翻折而坠同行者失声而莫能救直下数十尺仅碍大树而止予惊问宁有所损否师神色自若徐云学禅四十年脚根乃为石头所勘闻者皆大笑然亦叹境熟之言果其日用事而不妄也予尝论师之为人欵曲周密而疾恶太甚人有不合理者必大数之怫然之气不能自掩平居教学者禅道微矣非专一而静则决不可入世间学谩废日力耳及自为诗则言语动作一切以寓之至食息顷不能忘此为不可晓者今年西堂成约予来习静度此夏比京师归而师殁矣惜予欲叩其所知而不及也乃为之铭曰
理性与融物迹与通不雷不霆有声隆隆宴坐中林薇藿不充朝诗有瓢暮诗有筒澹其无心愈出愈工处顺而老安常而终觉海虚舟莫知所穷尝试临西溪揖层峯万景前陈而白塔屹乎其中悠然而云泠然而风颓然而石郁然而松彼上人者且未冺其音容孰亡孰存孰异孰同招归来而不可待耿月出兮山空
华严寂大士墓铭
师讳惠寂姓王氏西河阳城里人为童子时白其父求出家父定以一子故难之及长於佛书无不读授华严法界观於汾州天寜宝和尚父殁乃祝发居孝义之夀圣时年已五十有一矣崇庆初以恩例得僧服俄赐紫遂主信公讲席学者日盈其门避兵南来居汝州之普照又迁南阳之鄂城师以华严为业手抄全经日诵四帙为课既客居徒衆解散独处土室中而不废讲说人有问之者云吾为龙天说耳龛前丛竹既枯而华随采随生人以为道念坚固之感正大丙戌九月五日夜说世界成就品明日以偈示衆告以寂?之意且曰何从而来何从而去於是右脇而化夀七十有九会葬万人所得舍利及他灵异甚多此不具録起塔於普照华严广阳之大圣舞阳之弘教传法界观四人祖登法昌福柔尼了遇落发三人辛卯夏四月昌等因比丘尼净莲求予铭其墓莲即道学郝叶县之甥父尉南阳秩满弃官翁媪及诸弟如汉上庞禅家说师平生於禅那有所得故不与他义学僧同其言不妄也乃为之铭铭曰大方无隅涉迹则偏摄一切法归顿渐圆?竟云何且实且权彼上人者言外之传於华严海为大法舡一龛宴居幽祗满前曾是枯株秀頴郁然灵塔相望有光烛天铃音演法普为大千
坟云墓铭
南阳灵山僧法云往在乡里时已弃家为佛子遭岁饥乃能为父母挽车就食千里母亡庐墓旁三年?哭无时父殁亦然山之人谓之坟云旌其孝也元光二年冬十二月夜中僧给诣师求讲法界观明旦出门见庵旁近雨雪皆成花大如杯盌状居民闻之老幼毕集其在塼瓦上者皆持去文士为赋诗道其事又山之东水泉不给用讲学者患之一日寺西岩石间出一泉衆谓纯孝之报也世之桑门以割爱为本至视其骨肉如路人今师孝其亲者乃如此然则学佛者亦何必皆弃父而逃之然後为出家耶师临汾人姓刘氏七岁不茹荤十一出家于洪洞之圆明师僧智真二十五且戒受义学於广化僧慧学禅於韶山义公来南阳主崇胜之观音院住灵山为之起报恩寺以正大三年冬十二月十五日夀六十四示寂而化弟子四人觉懿行思行了为上首明年起塔於山前刘邓州光父师乡曲也知师为详托予铭其墓予以刘为不妄许可者乃为之铭铭曰僧云之来晋临汾六年居庐哭亲坟地泉觱沸天花纷孝声香如世普薰何以表之今有文
孙伯英墓铭
伯英在太学时所与游皆一时名士故相程公日新判河南伯英居门下甚爱重之贞佑初中原受兵朝廷隔絶府治中高廷玉献臣接纳奇士号为衣冠龙门大尹复兴惎之会有为非语者云治中结客将据河以反遂为尹所构凡所与往来者如雷渊希顔王之奇士衡辛愿敬之俱?大狱危有一网之祸伯英出入府寺人为出死力者多故得先事遁去依殷辅之商州变姓名从外家称道人王守素会赦乃归贞佑丙子予自太原南渡故人刘昂霄景元爱伯英介予与之交因得过其家登夀乐堂饮酒赋诗尊俎间谈笑有味使人久而不厌伯英时年四十许困名场已久重为世故之所摧折稍取庄周列御寇之书读之视世味盖漠然矣予意其本出将家气甚高已折节为书生束以诗礼优柔餍饫偶以藴藉见名其欝欝不能平者时一发见如缚虎之急一怒故在世已乱天下事无可为思得毁裂冠冕投窜山海以高蹇自便日暮途远倒行而逆施之古人或为抱关或仕执翿或妄从博徒卖浆者游其尽皆出於无聊赖之至耳非本志也又明年客有来崧山者云伯英真为黄冠师矣正大庚寅十月十九日殁於亳之太清宫春秋五十有一因即其地葬之始祖坚国初以军功赠龙虎卫上将军陇州刺史祖汝楫武略将军鲁山令父钧武义将军昌州塩使司判官室刘氏前殁子璋壻同郡王好礼伯英初名邦杰後改天和孙氏?州容城人居雒阳四世矣铭曰
马逸覂驾犊健破车覇略所贪世议之拘我足天衢彼责守闾我材明堂彼求侏儒蚩蚩之与曹而昧昧之与居俱腐草木孰别以区千百载而下或有攓蓬而问者又焉知其轻世肆志自放於方之外以耗壮心而老岁月欤
紫虚大师于公墓碑
有为全真之言者卫致夷状其师离峯子之行请予为墓道碑曰始吾离峯子事长生刘君年未二十便能以苦行自立丐食齐鲁间虽腐败委弃蝇蚋之余食之不少厌不置庐舍为定居计城市道涂遇昏莫即止风雨寒暑不恤也吾全真家禁睡眠谓之炼隂魔向上诸人有脇不沾席数十年者吾离峯子行丐至许昌寄止岳祠通夕疾走环城数周日以为常其坚忍类如此尝立城门之侧有大车载稾秸而过者稾触其鼻忽若有所省懽喜踊跃不能自禁为一老师锁闭空室中三日乃止初不知书自是日诵数百言示之老庄随读随讲如迎刃而解不数年偏通内外学作为歌诗伸纸引笔初若不经意皆切於事而合於理学者至今传之为人伟仪观器量寛博世俗毁誉不以关诸心独於周急继困解衣辍食恒若不及也南渡後道价重一时京师贵游闻师名奔走承事请为门弟子者不胜纪正大中被旨提点亳州太清宫赐紫虚大师离峯子之平生大略如此致夷将以某年月日葬师於洛阳长生观吾子尝许以铭幸卒成之予在三鄊时盖尝望见离峯子於衆人之中及官东南离峰子亦尝寓书求予为録章封事予雅知若人乐与吾属游思欲叩其所知而未果也且致夷求予文有年矣今年复自聊城走数百里及予於济上待之者又累月予病懒於笔墨若谓有疑於其师者然予於离峯子何疑哉予闻之今之人全真道有取於佛老之间故其憔悴寒饿痛自黥劓若枯寂头陀然及其有得也树林水鸟竹木瓦石之所感触则能事頴脱缚律自解心光晔然普照六合亦与头陀得道者无异故尝论之夫事与理偕有是理则有是事三尺童子以为然然而无是理而有是事载於书接见於耳目往往有之是三尺童子不以为然而老师宿学有不敢不以为然者予譔夷坚志有平居未尝知点画一旦作偈颂肆口成文深入理窟者三数人黥卒贩夫且然况念念在道者乎张内翰敏之离峯子旧也叙其歌诗曰师自以其言为道之弃物今所以传者欲知此老林下百胝尘中几蜕耳又曰悠然而风鸣泛然而谷应彼区区者或以律度求我是按天籁以宫商而责浑沌之尠丹青也吾友孙伯英河洛名士在太学日出高河南献臣之门若雷希顔渊辛敬之愿刘景元昂霄其人皆天下选伯英与之游头角崭然不甘落其後一见师即北面事之竟为黄冠以殁张子所敬而孙子所爱也二君子且然予於离峯子何疑哉乃为之铭离峯子讳道显出於文登于氏初隐观津女几之桃花平过洛阳得刘君旧庐葺居之是为长生观住太清宫三年避壬辰之兵於卢氏漆水公迎致邓下俄以疾终春秋六十有五离峰其自?云
分食鸡豚托处鼯蛇视身寇讐自千罝罗乐有加耶年可遐耶所持者狭而所获奢耶岂无考盘在涧之阿木茹草衣召来天和急而张之弦絶奈何学道之难成使人咨嗟曰妇姑勃谿交丧则多千日之功或弃於毫末之差彼避险而就夷背实而趍华拱璧以先驷马不免於道夸若人者不溃於流不磷於磨始於同气关弓终以大方为家顾虽有墓於此安知其不冠青云而佩飞霞也耶
天庆王尊师墓表
尊师讳志常姓王氏恒心道人其自号也世为秀容西山水马里人年十六七许时牧牛羊田间一道人日来相就既与之熟问汝肯随我往天坛否天坛神仙洞府胜似此间师虽幼闻之颇亦爱乐道人者即挈之而西是日薄暮至一城忽失道人所在问其地乃济源也又问去天坛远近人云百余里耳师自度无所归明日迳往入阳台宫道衆问所以来师具言道衆骇其为异人挈之能一日千里是夙有仙分留为香火童子八年乃归父母谓其死已久悲喜交集因送之天庆观事王大用佐材尊师资禀重厚不妄言笑冠服朴素若不以世累为怀而内敏殊甚间读史传略知古今成败留意医药必以先所验者告之天庆唐以来福地废於贞佑之兵及官府立尊师率其属力为崇建规制峻整遂为一州之冠兵间暴骨狼藉无复收瘗宣抚使刘公易假师缘契为哀丘而祭之州里尤归重焉尊师生大定壬午又再阅二十九年顔渥丹须眉皓白饮食如少壮人客至与谈承平故事历历可聼识者谓异人得师童丱中必谓他日为受道之器故置之仙圣所庐敦龎耆艾今既效矣以庚戌冬十一月十有八日沐浴易衣召弟子告以後事留颂而逝某日寜神於州西北原守冲等为植碑予用所知者为之铭铭曰
至人翩翩坐凌八遐惟其识初平於刍牧故不以长房缩地而为夸道之所存不於泰奢必有敦龎耆艾之士乃克负荷彼浮伪而淫采我悃愊而无华道如自择当孰舍耶使大方之家而无若人亦奚贵於大方之家
冲虚大师李君墓铭
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