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国轩怒，杖之八十，一发而炸裂如粉，伤者甚众（同上）。
成功妇董氏，勤俭恭谨，日率姬妾、婢妇为纺绩及制甲冑诸物，佐劳军。成功于赏赉将士，挥千万金不吝；于女红，不令少怠，使绝其淫佚之萌，可谓得治内之道者矣（同上）。
成功立法尚严，虽亲族，有罪不少贷。有功必赏，金帛珍宝颁赉无吝容；伤亡将士，抚恤尤至。故人皆畏而怀之，咸乐为用。其立法：有犯奸者，妇人沉之海、奸夫死杖下。为盗，不论赃多寡，必斩。有盗伐人一竹者，立斩之。至今台湾百货露积，无敢盗者；以承峻法后也。长子锦舍（即郑经）与弟裕舍乳母某氏通，成功知之，命以某氏沉海；锦舍又私匿之，已逾三载，无敢为成功言者。某氏怙宠，颇陵锦舍妇；妇不能堪，以告其祖父唐某号枚臣者，为致书成功。时锦舍守厦门，成功居台湾，以令箭授礼都事黄元亮，命渡海立取锦舍头来，并令锦舍母董氏自尽。母子迁延未即死，会成功病亡，得免；时年三十有九（同上）。
明末监国，以兵从者，悉加显秩。郑成功兵力独强，赐姓朱氏。至僭号，晋封延平王，给金印；成功受而藏之，终身不一用，仍称「招讨大将军」。其居台湾，传三世，悉遵明末纪元（同上）。
陈参军永华，字复甫；泉之同安人。父某科孝廉，以广文殉国难。永华时年舞象，试冠军，已补龙溪博士弟子员；因父丧，遂随郑成功居厦门。成功为储贤馆，延四方之士；永华与焉，未尝受成功职也。其为人渊冲静穆，语讷讷如不能出诸口；遇事果断有识力，定计决疑了如指掌，不为群议所动。与人交，务尽忠款。居平燕处无惰容，布衣疏食，泊如也。成功常语子锦舍曰：『吾遗以佐汝，汝其师事之』。成功既没，郑经继袭，以永华为参军；慨然以身任事，知无不为、谋无不尽。经倚为重，知其贫，常以海舶遗之；谓商贾僦此，岁可得数千金。永华郄不受。强与，辄遭风败；更与之，亦然。永华笑曰：『吾固知吾命穷，徒损他人资无益』。台郡多芜地，永华募人辟之，岁入榖数千石。比获，悉以遗亲旧；量其所需，或数十百石各有差。计己所存，足供终岁食而已。逮耿逆以闽叛，郑经乘机率舟师攻袭闽、粤八郡，移驻泉州；使永华居守台湾，国事无大小惟永华主之。永华转粟馈饷五、六年，军无乏绝。初，郑氏为法尚严，多诛杀细过，永华一以宽持之；间有斩戮，悉出平允。民皆悦服，相率感化，路不拾遗者数岁。一日，命家人洒扫厅事，内设供具，扃闭甚严；日斋沐，具表入室拜祷，愿以身代民命。或曰：『君秉国钧，民之望也；今为此，实骇观听，其若民心何』？永华曰：『此吾所以为民也』；复叹曰：『郑氏之祚不永矣』！居无何，告其家人曰：『上帝命吾宰兹郡，将以明日往』。诘朝，端坐而逝。妇洪氏，小字端舍；同邑人。赋质幽闲，有齐眉举案风。晨兴盥沐毕，夫妇衣冠敛衽，揖而后语。尤长词翰、精笔札，闺门之内，切磋不异良友。永华冗不暇给，凡文移、尺牍属稿及丹笔批答，多洪为捉刀；而措语、字画与永华无异，人不能别。子梦纬、梦球（同上）。
陈烈妇者，永华季女、郑经长子钦舍妇也。钦舍甫弱冠，性刚毅果断，遇事敢为；经爱任之。先是，郑经好幼渔色，多近中年妇人。民妇为经诸弟乳母者，经皆通焉。有昭娘者，遂纳为妾，有宠。经妻唐氏无出，昭娘首生钦舍；当时流言：昭娘假娠乞养，实屠者李某子。独郑经谓生时目睹，不之信；族人窃诽之。未几，昭娘以众嫉死矣。逮耿逆变乱，郑经统舟师渡海驻泉郡，志图内向；以钦舍守台湾，号为监国。监国居守，裁决国事、赏罚功罪，一出至公；即诸父昆弟有过不少假，用是宗族多怨之。及郑经自厦门败归，视监国处分国事悉当，益信其贤；自是军国事悉付裁决，与精兵三千人为护军。宗族益惮监国，而含怒愈深矣。会经疾遽亡，未立后；家人方治含殓，经母董氏出坐帏中，传集各官，听读遗命，立新主。逡巡未举，经诸弟白董氏，先收监国印。董氏命太监往取印，钦舍不与；时因讹传监国率兵且至，众仓惶不知所出。群妾有和娘者，即克塽母也；曰：『监国必无是，请往取之』。钦舍曰：『此印先君所授，军国系焉；向使一介传命，真伪莫据，何可轻付！和娘来，固当持去』。遂随和娘至丧次，再拜董氏前纳印。董氏曰：『汝非郑氏骨肉，宁不知乎』？钦舍未及对，经弟群起挞之；钦舍笑曰：『挞我无足武！我平日不避嫌怨，守法不阿，亦为郑氏疆土耳。今日死生惟命，何挞为』？董氏命置旁室中，不令出。经诸弟又遣乌鬼往缢之，乌鬼畏不敢前；钦舍知不能生，遂自缢死。明日，立克塽为嗣（克爽小字秦舍），而移钦舍柩于门外别室。董氏谓烈妇曰：『汝参军女也；参军于国有大功，汝居宅中，当善视汝』。烈妇曰：『昔为郑氏妇，今屠儿妇矣；尚安居此』？柩既举，烈妇扶柩出，人莫能阻；至丧所，昼夜哀啼不辍。路人闻之，莫不殒涕。其兄慰之曰：『汝娠未娩，盍存孤以延夫后，不犹愈于死乎』？烈妇曰：『他人处常，妹所处者变也。纵生孤，孰能容之？有死而已』。绝粒七日不死，复雉经；与钦舍合葬郡治洲子尾海岸间。妇幼习文史，工书，知大体，实秉母教。亡年二十。既葬，台人士常见监国乘马呵殿往来，或时与烈妇并出，容服如生，导从甚盛；人以为神云（同上）。
郑氏善穴地为隧，攻城多从隧入，守者不能御。海澄公黄梧，故郑将也；投诚封公，守海澄县。郑兵围急，梧坚守不下；谓其将曰：『彼将为隧，何以御之』？众惧莫对。明日，梧下令徧取水缸、盆盂数千，命于城内五步置一缸，贮水都满，拨城皆遍。每缸拨兵民五人守之，更迭互易，使注视水中，昼夜无辍。明日，有报盆水微动者；趋兵掘视，则为隧者已至其下矣。即入火药隧中燃之，烟出郑营，隧人皆烬。此法前人用兵所未行，书之以备城守之缺（同上）。
顺治十六年，郑成功大举入寇。七月，抵焦山，进据瓜州，趋镇江，直薄金陵。八月，至观音门。我师以步卒捣其中坚，而以骑兵绕山出其背；前后夹击，成功大败。十七年五月，世祖命将军达素、总督李率泰率兵大搜两岛（厦门、金门）。十八年，议取台湾。三月，成功泊澎湖；次鹿耳门，红夷大惊。成功引兵登陆，克赤嵌城。十二月，围王城不下；成功乃使人告之曰：『此地乃先人故物，今我所欲得者地耳；余悉以归尔』。荷兰乃降。康熙元年，成功卒。二年，天子锐意南征，遣人约红夷合兵攻岛；大兵入，两岛之贼烂焉（「三藩纪事」）。
康熙辛丑六月初三日，上谕台湾众民：据督臣满保等所奏，台湾百姓似有变动；满保于五月初十〔日〕领兵起程。朕思尔等俱系内地之民，非贼寇之比。或为饥寒所迫、或为不肖官员克剥，遂致一二匪类倡诱众人杀害，情知罪不能免，乃妄行强拒；其实与众何涉！今若遽行征剿，朕心大有不忍；故谕总督满保，令其暂停进兵。尔等若即就抚，自谅原尔罪；若执迷不悟，则遣大兵围剿，俱成灰烬矣。台湾只一海岛，四面货物俱不能到，本地所产不敷所用，祗赖闽省钱粮养生；前海贼占据六十余年，犹且剿服，不遗余孽。今匪类数人，又何能为？谕旨到时，即将困迫情由诉明，改恶归正，仍皆朕之赤子。朕知此事非尔等本愿，必有不得已苦情；与其坐以待毙，不如苟且偷生，因而肆行掳掠。原其致此之罪，俱在不肖官员。尔等俱系朕历年豢养良民，朕不忍剿除，故暂停进兵。若总督、提督、总兵官统领大兵前往围剿，尔等安能支持？此旨一到，谅必就抚；不得执迷不悟，妄自取死！特谕』（「赤嵌笔谈」）。
朱寇警报至郡，总兵欧阳凯令游击周应龙带兵四百人，并调新港、目加溜湾、萧垄、麻豆四社土番随往。应龙传谕：『杀贼一名赏银三两，杀贼目一名赏银五两』。土番性贪淫，杀良民四人；纵火燔民居，复毙八人，众咸股栗。贼党借兵番杀掠为辞，鼓煽村庄。由是纷纷响应，号召竖旗，杀总兵；全台陷没（「平台纪略」）。
周应龙驻兵南仔坑，军士风餐露宿，每多怨咨。羽书告急，立吊北路番为先锋，所至夺民衣食、掠淫汉妇、妄杀平民，概不禁制。居民遭番戕毒，各里社会立伪旗，贼势益振。迨后，府中纷纷避难，县官出入，单骑无侍从。新港土番率众至府，白昼劫夺，百姓群杀之；县官不敢过问（「台阳运会编」）。
朱一贵，原名朱祖，在冈山养鸭。作乱后，土人呼为鸭母帝。贼伙诡称海中浮玉带，为一贵造逆之符。既得郡治，一贵自称义王，僭号「永和」；以道署为王府。余孽有平台国公、开台将军、镇国将军、内阁科部、巡街御史等伪号，散踞民屋；劫取戏场幞头蟒服，出入八座，炫耀街市。戏衣不足，或将桌围、椅背有彩色者披之；冠不足，或以红绿紬纻色布里头；以书籍絮甲（「赤嵌笔谈」）。
变后，居民避难，络绎海上；风恬浪静，寸艇飞渡，不畏重洋之险（同上）。
大师自六月十六日进鹿耳门，十七日下安平镇，二十二日复府治，未及浃日奏捷。先是，童谣有去：『头戴明帽，身穿清衣；五月永和，六月康熙』（同上）。
郑逆流毒沿海州郡，迨破金、厦两岛，贼退守台、澎。越二年，乃灭之。朱一贵为乱，未两月便授首。二事迟速不同，何也？盖郑逆窃踞海上历有年所，党与尚多；且踞澎湖，是台湾多一门户，故其道主缓图而为万全之计。朱一贵虽号称十余万贼，率系乌合之众，时水师副将许云度势已不支，挥民船使归内地，厂内战艘未成者悉焚之，贼故不得取澎湖；又与贼将杜君英相攻杀，故其道主急攻而得制胜之术。此其所以异也。然而有同焉者：台湾南、北、中三路皆有港门可入，中路鹿耳门最称险要，乃前者将军施琅誓师期诸将取鹿耳门，后者总督满保诡称三路并发，及期仍令齐攻鹿耳门，何也？盖鹿耳门一入，便登安平镇，港内战艘均在，是已断其出海之路矣。安平隔港即台湾府，贼失鹿耳门，必退守七鲲身；我师由陆可以直攻其首，由水可以衡攻其腹。水陆合攻，贼必不支。府地又无城郭可守，便当引去。南、北二路党与孤危，不过传檄可以立定矣。此其所以同也。抑闻之，康熙癸亥年克郑逆，舟进港时，海水乍涨；康熙辛丑年克朱一贵，舟进港时，海水亦乍涨，前后若合符节。盖由圣人在上，海若效顺；王师所指，神灵呵护，理固然耳。然在臣子效命，必求万全；老将行师，自有授受。所以闭门造车、出门合辙者，此中盖有机焉。夫机有二义：一曰机谋之机。谋则至精、至确，故其机不可失，而后一举有必胜之方略。」曰机缄之机。缄则至慎、至密，故其机不可露，而后百发有百效之韬钤。况台湾为海疆最要地，用兵乃国家之机事，持筹者使将士奉令以往、成功而退可矣，而不必使明其故，盖有深意在焉（「平台纪略」）。
杂着
「东番记」，明莆田周婴着。
「台湾舆图考」，一卷鄞县沈光文（文开）着。
「文开文集」一卷，同上。
「文开诗集」二卷，同上。
「台湾赋」一卷，同上。
「草木杂记」一卷，同上。
「流寓考」一卷，同上。
「靖海纪」二卷，晋江施琅着。
「平南事实」一卷，同上。
「台湾杂记」一卷，梁溪季麒光（蓉洲）着。
「蓉洲文稿」一卷，同上。
「山川考略」一卷，同上。
「海外集」，一卷，同上。
「省轩郊行」一卷，铁岭沈朝聘（省轩）着。
「台湾纪略」一卷，长乐林谦光（芝嵋）着。
「赤嵌集」四卷，桐城孙元衡（湘南）着。
「稗海纪游」一卷，武林郁永河（沧浪）着。
「伪郑逸事」一卷，同上。
「番境补遗」一卷，同上。
「海上纪略」一卷，同上。
「东征集」二卷，漳浦蓝鼎元（玉霖）着。
「平台纪略」一卷（同上）。
「游台诗」一卷，漳浦陈梦林（少林）着。
「赤嵌笔谈」四卷，北平黄叔璥（玉圃）着。
「番俗六考」三卷，同上。
「番俗杂记」一卷，同上（以上八卷，统名「台海使槎录」）。
「巡台录」一卷，浮山张嗣昌着。
「台湾志略」三卷，济水尹士俍（东泉）着。
「瀛壖百咏」一卷，钱唐张湄（鹭洲）着。
「台湾风土记」一卷，衡阳刘良壁（省斋）着。
「台海采风图考」一卷，白麓六十七（居鲁）着。
「番社采风图考」一卷，同上。
「使署闲情」，一卷，同上。
「婆娑洋集」二卷，仁和范咸（浣浦）着。
「澄台集」一卷，长洲庄年（榕亭）着。
「台湾府志」十卷，榆林高拱干撰。
「重修台湾府志」二十卷，衡阳刘良壁（省斋）撰。
「台湾县志」十卷，虞山王礼（立山）撰。
「凤山县志」十卷，滦水李丕煜（昞叔）撰。
「诸罗县志」十二卷，漳浦陈梦林（少林）撰。
附考
桐城孙元衡，字湘南。素工诗。官台湾同知所著「赤嵌集」，王阮亭司寇谓：「裸人丛笑篇」及咏禽鱼、花草诸什，可作台湾图经风土志，竟可自为一书（「赤嵌笔谈」）。「东吟诗」，一名「福台新咏」；四明沈光文、宛陵韩又琦、关中赵行可、会稽陈元图、无锡华衮、郑廷桂、榕城林奕、丹霞吴蕖、轮山杨宗城、螺阳王际慧前后倡酬之作。吴有「桴园诗集」、杨有「碧浪园诗」；又有「东吟倡和诗」，季麒光与台令沈省轩所作。惜俱未见（同上）。
丛谈
宋朱文公登福州鼓山，占地脉曰：『龙渡沧海，五百年后，海外当有百万人之郡』。今归入版图，年数适符；熙熙穰穰，竟成乐郊矣（「赤嵌笔谈」）。
凤山，相传昔年有石忽自开；内有谶云：『凤山一片石，堪容百万人。五百年后，闽人居之』（「旧志」）。
又传：佃民垦田得石碣，内镌：『山明水秀，闽人居之』八字（「福建通志」）。
明都督俞大猷讨海寇林道干，道干战败，舣舟打鼓山下。恐复来攻，掠山下土番杀之，取其血和灰以固舟，乃航于海；余番走阿猴林社。相传道干有妹，埋金山上；有奇花异果。入山樵采者摘而啖之，甘美殊甚；若怀之以归，则迷失道。虽识其处，再往则失之（陈小崖「外纪」）。
明崇祯庚辰，闽僧贯一居鹭门（即今厦门）。夜坐，见篱外陂陀有光，连三夕；怪之。因掘地得古砖，背印两圆花突起，面刻古隶四行。其文曰：『草鸡夜鸣，长耳大尾；干头衔鼠，拍水而起；杀人如麻，血成海水；起年灭年，六甲更始；庚小熙皞，太和千纪』。凡四十字。闽县陈衎盘生明末，着「槎上老舌」一书，备记其事；至国朝癸亥，四十四年矣。识者曰：『鸡，酉字也；加草头、大尾、长耳，郑字也。干头，甲字；鼠，子字也。谓郑芝龙以天启甲子起海中，为群盗也；明年甲子，距前甲子六十年矣。庚小熙皞，寓年号也。前年万正色克复金门、厦门，今年施琅克澎湖，郑克塽上表乞降，台湾悉平；六十年海氛一朝荡涤，此固国家灵长之福，而天数已预定矣。异哉』（「池北隅谈」）！
台湾东北有暗澳，昔年红夷泊舟其地，无昼夜，山明水秀，万花遍山，中无居人。红夷谓其地可居，留番夷二百人居此，给以一岁之粮。次年舟复至，则山中俱如长夜，所留之番，无一存者。乃取火索之，别无所见；唯石上留子，言至秋即成昏黑，至春始旦。黑时山中俱属鬼怪，番人渐次而亡。盖一年一昼夜云（「旧志」）。
台湾土番，种类各异：有土产者，有自海舶飘来及宋时零丁洋之败遁亡至此者。聚众以居，男女分配，故番语处处不同（沈文开「杂记」）。
凤邑治有冈山，未入版图时，邑中人六月樵于山，忽望古橘挺然冈顶。向橘行里许，则有巨室一座。由石门入，庭花开落、阶草繁荣，野鸟自呼，厢廊寂寂。壁间留题诗语及水墨画迹，镵存各半。比登堂，一无所见；惟只犬从内出，见人摇尾，绝不惊吠。
随犬曲折，缘径恣观，环室皆径围橘树也。虽盛暑，犹垂实如碗大；摘■〈口舀〉之，瓣甘而香，取一、二置诸怀。俄而斜阳照入，树树含红；山风袭人，有凄凉气。辄荷樵寻归路，遍处志之。至家以语，其人出橘相示，谋与妻子共隐焉。再往，遂失其室，并不见有橘（「古橘冈诗序」）。
郑成功起兵，荼毒滨海，民间患之。有问善知识云：『此何孽肆毒若是』？答曰：『乃东海大鲸也』。问何时而灭？曰：『归东即逝』。凡成功所犯之处，如南京、温、台并及台湾，舟至，海水为之暴涨。顺治辛丑攻台湾，红毛先望见一人冠带骑鲸，从鹿耳门而入；随后，成功舟由是港进。癸卯成功未疾时，辖下梦见前导称成功至；视之，乃鲸首冠带乘马，由鲲身东入于外海。未几，成功病卒，正符「归东即逝」之语。则其子若孙，皆鲸种也。癸亥四月，鳄鱼登岸而死；识者知其兆不佳。至六月，澎师战败归诚，亦应「登山结果」之兆焉（「台湾志略」）。
荷兰为郑成功所败，地大震。郑克塽灭，地亦震。朱一贵于辛丑作乱，庚子十月亦地震。维时南路傀儡山裂，其石截然如刀划状。诸罗山颓，其巅喷沙如血，土人谓两山相战（「赤嵌笔谈」）。
荷兰时，南路二路设牛头司；牧放生息，千百成群。犊大，设栏擒絷之。牡则俟其馁，乃渐饲以水草；稍驯狎，阉其外肾令壮，以耕以挽。■〈牛孛〉者，纵之孳生（小崖「外纪」）。
珊瑚出琅■〈王乔〉海底，有枝；叶色如铁，俗呼铁树。与八宝中之珊瑚迥殊，无足异者（「台湾风土记」）。
龙涎香，传为鳅鱼精液泡水面凝为涎，能止心痛、助精气；以淡黄色、嚼而不化者为佳。番子浮水取之，价十倍；不可多得（同上）。
台地，从无产珠。开辟后，凤山下庄海中蛎房产珠如稷米大，名凤山珠；不堪饰簪珥，只用以充药品（同上）。
陆路提督万正色有海舟将之日本，行至鸡笼山后，因无风，为东流所牵（传台后万水朝东，故其舟不胜水力）；抵一山，得暂息。舟中七十五人，皆莫识何地。有四人登岸探路，见异类数辈疾驰至，攫一人共噉之，余三人逃归；遇一人于莽中，与之语，亦泉人。携之登舟，因具道妖物噉人状。莽中人曰：『彼非妖，盖此地之人也；蛇首狰狰，能飞行，然所越不过寻丈。往时余舟至，同侣遭噉，惟余独存』。问何以独存故，则举项间一物曰：『彼畏此，不敢近耳』。众视之，则雄黄也。众皆喜曰：『吾辈皆生矣』！出其簏，有雄黄百余斤，因各把一握。顷之，蛇首数百飞行而来。将近船，皆伏地不敢仰视；久之，逡巡而退。逮后水转西流，其舟仍回至厦门。乃康熙二十三年甲子八月间事（「台湾志略」）。
明太监王三保舟至台，投药水中；令土番染病者于水中洗澡，即愈（同上）。
明太监王三保值姜冈山上，至今尚有产者。有意求觅，终不可得。樵夫偶见，结草为记；次日寻之，弗获故道。有得者，可疗百病（同上）。
凤山县有大吕觅山，相传大吕觅番原居此。山有芋一丛，高丈余；月将出时，有二物如凤凰，从芋下奋翮振羽，腾飞戾天。其番惊怪，始移居社内云（「旧志」）。
郑氏将亡时，大疫。有神曰天行使者，来居安平镇陈永华宅；永华与相酬接。自是，郑氏主臣眷属凋丧殆尽（同上）。
台郡士夫、健卒喜赌博，永夜欢呶呼卢之外，或压铜钱射「宝」字以赌胜，名曰压宝。又为纸牌三十页，分文、武、院，科四项：文尊阁老、武尊国公、院尊学士、科尊状元；每项九等纳粟，列庶吉士之上（「台海使槎录」）。
鸦片烟，用麻葛同鸦土切丝，于铜铛内煮成鸦片。拌烟另用竹筒实以棕丝，群聚吸之，索值数倍于常烟。专治此者，名开鸦片馆。吸一、二次后，便刻不能离。暖气直注丹田，可竟夜不眠。土人服此，为导淫具；肢体萎缩，脏腑溃出，不杀身不止。官弁每为严禁；常有身被逮击，犹求缓须臾再吸一筩者。鸦片土，出咬■〈口留〉吧（同上）。
外岛
琉球在台海正东。船行由大鸡笼山，水程四十三更可至（称为东洋）。其国王有三：曰中山王、曰山南王、曰山北王。其人深目多须。有职事者，以金银簪为差等；厕贱祗空发束之。土人结髻于右、汉裔结髻于中，俱用色布缠之；紫黄为贵、红绿次之，以青为下。衣则宽博广袖，腰束大带，亦以色布为之；稍贵者，缠文锦。凡屋地多铺板簟，洁不容尘。无贵贱，皆着草履，入室则脱；惟谒见使者，始具冠履，殊苦束缚。妇人以墨鲸手，为花草、鸟兽形；首不簪珥，颜无粉黛，足与男子同屦。上衣之外，更用幅如帷，周蒙背上；见人，则升之以蔽面。下裳折细而制长，足不令显。名族大姓之妻，出入戴箬笠，坐马上；女仆三、四从之。君臣上下，各有节级；王亲虽尊，不敢与政。文有大夫、长史、都通事等官，专司朝贡之事；武有法司、察度、遏闼、那霸港耳目等官，分司刑名、钱榖、访闻之事。王则并日视朝，自朝至日中昃，凡三次；群臣搓手膜拜为敬。遇圣寿、长至、元旦，王统众官，肃冕服，嵩呼祝庆，仪同内地。食用匙筋，异味先进尊者。有窃盗，辄加剖腹劓剕之刑。盐舶、渔艇，制与中国稍异。俗敬神，以妇人不二夫者为尸，降则数着灵异，民咸栗惧；王及世子、陪臣，莫不稽首下拜。国有不良，神辄告王，指其人擒之。倭寇谋犯境，神易水为盐、化米为沙，寻则解去。土产，则禾、苎、土丝、紫菜、鱼、螯、龙虾、螺、蟳等物。野鲜则熊、虎、豺、豹，多鹿，且畜牛、马、羊、豕。货惟硫磺、皮纸、螺蚌觳；螺可为■〈⺮觱〉栗，蚌觳斫之可以镶带。外此，则有纸扇、烟筒，其制陋劣不足贵。榖蔬、果品，颇同中国；独不宜茶，即艺亦不生。赋法略似井田，王臣民各分土为食；有事暂取于民，事竣即已。明洪武五年，初入贡；二十五年，遣王子及陪臣子入太学（永乐时，山南、山北为中山所并）。国朝顺治三年，投诚请封。以后每二岁一贡方物，率以为常。其使舰往往被风飘泊至台，官皆为给船，俾达福省云。
日本古倭奴国（亦称东洋），在台海东北。由大鸡笼经关潼、白畎，过尽山花鸟屿放船，水程五十九更可至长岐（或作畸港）。长岐者，日本互市地也；有上将军主之。王则住京城（称为东洋），去长岐极远；不干政事，为上将军守府而已。故历代止争将军，无有争王者。其民白晰，刚劲好勇，视死如归。男子生则授一利刃，出入佩之；遇有所争，辄以死相期。其黠者，先刺仇家，然后自割其腹；国法独许殓自割者，以其勇也。凡屋，地铺厚褥，方广与室称，名曰「毯踏绵」；入必脱履户外。食用漆器；父子、夫妇不同席，计人给蔬羹，各置一方盘自食。物产：金、银、琥珀、水晶、硫磺、水银、红铜、白珠、青玉、苏木、胡椒、细绢、花布、螺钿、漆器、鰇鱼、鲍鱼、孑鱼、绵纸、扇、犀、象、刀、剑之类。首饰银器极精，又有乌金香炉、酒瓶、手钏等玩。与中国贸易，不用金银，惟以所有易所无。妇人美姿容，不施粉自白，发光泽异常；衣丝■〈衤曼〉，赤足、着缺后朱履，名曰「浅拖」。长岐有大唐街（皆中国人所居，立唐人为「甲螺」以治之）、有花街。贾舶至，则尽驱人入土库，择其贵者送以妓，例勿得擅却；留不与私，归时亦当计日算缗遣之。明之中季，其贼民相率驾舟寇沿海，闽、粤以为患。国朝定鼎以来，德威远播，其上将军约法严禁，寸板不得下水；以是不得恣其奸，而海边烽火永息焉。尝有西洋化人虫惑，民尽服天主教；未几，王与上将军觉，乃尽驱化民歼之。因禁绝西洋货物商舶，犯此则罗祸最惨。又铸化人头置津处，令中国人践之。红毛船望长岐山则股栗，度不得脱，则自为计；以其恨之深也。长岐最爱台货，其白糖、青糖、鹿獐等皮，价倍他物；至古迹书画，又无价矣（日本人皆覆姓；其单姓者，徐福配合之童男女也。徐福所居之地，名曰徐家村；其冢，在熊指山下）。
吕宋在台海东南。船行由南沙马矶斜指巽方，经谢昆山、大小覆金山，水程五十八更可至（称为南洋）。其国甚小，颇产黄金。其人质朴；为红毛所据，与西洋人杂治之。分其地为二十四郡，有化人巴黎共操其柄。禁民不得昼作；寝室不闭，夫妇共寝，逻者时时遶榻前侦视。有女及笄，必候巴黎按选，有姿色者辄留之；色稍衰，乃令出嫁。男子将婚，必赴巴黎跪听咒法，以毒油滴其额，名曰淋水。人死不得葬埋，舁置万人坑中；三年后诣坑，举而弃诸海。西洋商货，多聚其市。王不得久居位，乃红毛自其本国遣来者，率数载一易；无定期，视理政能否为黜陟。相传黜归旧王，皆从舟中鸩杀之。土人蓬发，短衣跣足。惟红毛，则具冠履，着窄袖衣，裤取包臀；袜名「没大小」，言无大小皆能如其服而着之也。衣裤俱用极细哖为之，胸前钮扣不下二、三十颗；冠制如乐器之钹。有职事者，手持藤条，谓之狗棰；常巡街市，察民奸，以法绳之。铸银为钱，每颗重七钱有奇，谓之大钱；半其重者，为中钱；递而轻之，至一钱八分以至九分、四分半者，谓之茇子：即今台地所用番银是也。
咬■〈口留〉吧（一作葛喇吧）在台海极西，水程二百九十一更可至。本爪哇地，红毛夺之。其初，土人轻捷善斗；红毛制为鸦片烟，诱使食，举国争趋如骛，久遂疲羸受制，竟为所据。其人凡三种：红毛为贵；中国商贩留住者谓之唐人，久者曰「旧唐」、初寄籍者曰「新唐」，次贵；土人为贱。凡屋制，高地覆板，铺藤花席，跏趺而坐。王骑象或牛。民蓬头，女椎髻，上衣下帨。西洋化人巴黎之属，与红毛分持其柄同于吕宋。坐卧无椅榻，食无匙箸。法尚严，约束红毛及唐人无得吃鸦片；犯则重罚不宥。然唐人往往窃食，至有怀其土入中国，依法制烟，流毒漳、泉、厦门；今则蔓延及台，虽禁不能遽绝。物产：金、珠、银、犀角、象牙、玳瑁、青盐、槟榔、椒香、苏木、桄榔、吉贝、倒挂鸟、彩鸠、绿鸠、红绿鹦鹉、白鹿、白猿猴。铸银为钱；其制丰脊，与吕宋同而异。由咬■〈口留〉吧西行，水程二十更至万丹，再二十更至马神。由咬■〈口留〉吧西北，水程三十更至哑齐。其舟航所不能往者，为英圭黎，皆西洋、荷兰之属。
西洋在西海外，去中国极远。其人■〈扌〈勹外幺内〉〉目隆准，状类红毛。然最多心计，又具坚忍之志，析理务极精微。推测象纬、历数，下逮器用、小物，莫不尽其奇奥；用心之深，将夺造化之秘。父谋不遂，子孙继之；一世不成，十世为之。既穷其妙，必使国人共习而守之。其先世多有慧人，入中国窃得六书之学。又有利玛窦者，能过目成诵，终身不忘。明季来中国三年，遍交海内文士，于中国书无所不读。多市典藉，归教其国人，悉通文义。创为「七克」等书，所言虽孝悌慈让，其实似是而非；又杂载彼国事，实以济其天主教之邪说，诱人入其教中。中国人士被惑，多归其教者。今各省郡、县、卫、所皆有天主堂，扃闭甚密，外人曾不得窥；不耕、不织，所用自饶，以诱人入教为务。其国多产白金；自明时常至粤之香山澳，岁运白金巨万，转送各省郡邑天主堂，资其所用。京师天主堂屋宇宏丽，垣墙周复。又制为风琴、自鸣钟、刻漏、浑天仪诸器，皆巧夺天工，为费不可量；穷年积岁，制造不辍，不藉中国一钱。如红毛密迩西洋，自是同类，英圭黎、咬■〈口留〉吧皆西海小国，宜为兼并，不足为怪；乃吕宋在东海外，远过中国万里，亦为所踞。此其心宁有厌足乎？
红毛即荷兰；又曰红夷，一名波斯胡。在台海极西，实西洋附庸也。性贪狡，能识宝器；善货殖，重利轻生，贸易无远不至。其船最大，用板两层，斫而不削，制极坚厚；中国谓之夹板船。其实圆木为之，非板也。又多巧思，为帆如蛛网盘旋，八面受风，无往不顺。海洋相遇，常遭其劫。惟广南创为小船，名曰轧船；操楫飞行，驾巨炮于上，攻夹板船底，底破即沉。今红毛人见广南轧船，犹畏之。物产：自鸣钟、水镜、目镜、哆啰嘓、哔吱、纱缎之类；皆中国所不能制者。凡到一处，辄觊为奇货，百计据之。昔年遭风至台，则以牛皮之说，诱占其地；筑城互市，管束其民。盖台湾先年，琉球、日本、红毛相继窃踞，郑氏踵之，为闽、广、江、浙边患数十年。自我朝收入版图以来，山无伏莽、海不扬波，皆台湾捍御之力焉。
大昆仑在大海中；去台湾极远，与暹罗稍近。其山最高且广，五谷不种自生；果木繁植，百草熳焉。但空山无人，明季海寇林道干自台遁去，曾至此山；见其风景特异，欲留居之。奈龙出无时，风雨暴烈、海浪掀腾，舟不可泊；意其下为蛟龙窟宅，乃弃去，复之大年（国名也；在暹罗西南）。先年，台湾有老人经随道干至大昆仑者，尚能详言之。后郑成功不安台湾，有卜居大昆仑之志，咨访水程、风景甚悉；会病亡，不果行。
暹罗本暹与罗斛二国；后并为一，称暹罗国。汉赤眉遗种。在台海极南，水程一百四十一更可至。其国方千里，群山环绕，峭拔崎岖；地下湿土疏恶，气候岚热不齐。王宫壮丽。民楼居；其楼密联槟榔，片藤系之甚固，藉以藤席、竹簟，寝处于中。鳄鱼潜伏楼下，伺人畜影，摄入水中吞之。向晚，人必牵牛，缘梯置楼上。王白布缠首，腰束嵌丝，帨如锦绮；跨白象，或乘肩舆。尚释教，国人效之，好为僧尼。僧善咒人，有为鳄鱼戕害者，讼诸僧，即咒拘立至；数其罪，鱼俯伏，乃杖而放之。妇人多智，夫听于妻；妻与中国人私，不为怪。婚则僧为迎婿至女家，僧取女红贴男额，称利市。丧礼，贵者灌水银葬，民间鸟葬。言语大类广东。俗浇浮，习水战、好斗，喜寇掠。市用海■〈贝八〉。煮海为盐，酿朮为酒；产宝玉、奇香、异木、翠羽、狮、白象、白鼠、苏木、六足龟、珊瑚。地宜种榖，多获；水长丈余，禾亦暴长出水，不患淹。明洪武间，其王遣子奉金叶表朝贡；后数年，复贡象及方物。永乐间，遣使上表贡方物，乞量衡式；赐古今「列女传」、量衡，令三年一朝贡。至国朝，犹朝贡以时；尤足征圣化诞敷，无远弗届云。
安南在台海正西。秦属象郡；汉武帝平南越，置交趾郡，与滇南、粤西相连。后汉伏波将军马援征交趾，立铜柱以分茅岭为界。唐改曰交州。自台水程，八十三更可至。其俗，彝獠杂居，犷悍喜斗；不解耕种。椎髻、剪发，好浴、善泅水；平居不冠。惟交爱人倜傥好谋，驩演人淳秀好学。其山川，佛迹、勾漏海、富良江为大。自明洪武遣使封其王陈日煃，赐以驼钮涂金银印，乃入朝贡；后为权臣黎季■〈〈牙攵〉上厈下〉所篡。永乐五年，诏求陈氏后，立为安南国王；人言陈氏无后，乃郡县其地。宣德年间，以交、广屡叛，数勤王师，从杨士奇、杨荣之议，遂弃之；复封陈暠为安南国王，岁时朝贡如洪武初故事。俄而暠死，黎利诈以暠卒，族人并绝，众共推利守国，表请于朝，许之；黎氏遂据有安南。俄为莫氏所篡。后黎宁逐莫，又复国。今其国王，大抵黎氏子孙也。其地产金、珠、珊瑚、玳瑁、丹珠、沉檀束奇楠诸香、苏合油、胡椒、羚羊角、犀、象、兕、白鹿、猩猩、狒狒、白雉、翡翠、蚺蛇、蚁子、波罗蜜、乌木、苏木。境内有越王城、天使馆、浪泊、铜柱（原文「柱铜鼓」）；自通贡以来，中国人多入居之。今其民人，汉多；无男女长幼，见汉人皆称「阿叔」，女子爱招汉婿。妇人出而贸易，丈夫裔居坐食于家。好食槟榔，人多黑齿。衣服颇类琉球，披发、戴箬笠，跣足。见尊长，辄去其笠，叉手以为敬。谓坐为卑、谓立为尊，以立高而坐下也。能为轧船，无首尾，轻捷异常；红毛夹板船遇之立败，故不敢入安南。凡有远行，挈家与俱。康熙五十六年，尝有藤钉小舰飘风至澎，舱中男女眷属毕集；自称安南国大学士陈某，因往庄收榖，偶遭■〈风贝〉风飘流十余日至此。凡三年一朝，为中国贡献外臣。
苏禄在台海东南。水程由砂马矶抵吕宋放船，经文武楼山、吕蒙山，一百二十六更可至。其俗，山涂田瘠，宜种粟麦。民食沙糊、鱼、虾、螺、蛤，煮海为盐，酿蔗为酒，织竹布为业。土产竹布、玳瑁、珍珠、甘蔗。所居在海山小岛，筑外木、内石墙垣一道，长二里许，以作防守；聚居不过千人。无银，铁使用，率以布疋、米榖相交易。明永乐间，其国王尝率妻子、酋长来朝，归过德州而卒；后遂不通贡。至国朝雍正四年，遣使龚廷彩（泉州人）同通事赍表文、方物入贡。乾隆五年，有苏禄番目乌人皆色爹船，送被灾泉人回唐，并献书水师提督、兴泉道代求奏请来岁入贡；遭■〈风贝〉风飘泊到台，官为咨送赴厦（以上皆「旧志」）。
附考
东西洋通贩诸国，西洋则交趾、占城、暹罗、下港、咬■〈口留〉吧、柬埔寨、大泥、旧港、马六甲、哑齐、彭亨、柔佛、丁机宜、思吉港、文郎、马神，东洋则吕宋、苏禄、猫里务、沙瑶、吶哔啴、美洛居、文来、鸡笼、淡水（「谈荟」）。
给事中傅元初疏：『海滨之民，惟利是视，走死地如骛；往往至岛外瓯脱之地曰台湾者，与红毛番为市。红毛业据之以为窟穴，自台湾两日夜可至漳、泉内港。而吕宋佛郎机见我禁海，亦时时私至鸡笼、淡水之地，与奸民阑出者市货。其地一日可至台湾，官府即知之而不能禁，禁之而不能绝；徒使沿海将领、奸民坐享洋利，有禁洋之名、未能尽禁洋之实。此臣乡之大可忧者。盖海外有大西洋、有东洋。大西洋则暹罗、柬埔诸国，其国产苏木、胡椒、犀角、象牙诸货。东洋则吕宋，其夷佛郎机也；其国有银山，夷人铸作银钱独盛。中国人若往贩大西洋，则以所产物相抵；若贩吕宋，则单得其银钱。诸夷皆好中国绫缎杂缯；其土不蚕，惟藉中国之丝到彼，能织精好段疋服之，以为华好。是以湖绵百斤值银百两者，至彼得价二倍。而江西磁器、福建糖品，皆所嗜好。百工技艺，有挟一技以往者，虽徒手无不得食；民争趋之。永乐间，先后招徕。至红毛番，其夷名咬■〈口留〉吧，与佛郎机争利不相得，一心通市，遂据台湾。自明禁绝之，而利乃尽归于奸民矣』（「春明梦余录」）。
近以开洋互市，奉旨：『红夷挟市，地方官果能饬备毖防，禁绝勾引接济，狡谋自无繇逞。乃海防名饬实弛，奸商阳絻阴纵，以致酿衅滋隙。至开洋应否，未见确议，但云宜吕宋，不宜台湾；均属夷地，商贩给引出海，何法综稽，能使画地遵守？着详查开禁利害，博谘熟审，酌妥具奏』。据泉州乡官史继偕、张瑞图等称：开洋有四便；漳州乡官林宰等称：海寇起灭，不系洋禁开闭。臣会同邹维琏，勘得开洋之说，心心有主、喙喙争鸣，大约主开而不主禁。总之，言利不能无害。衣食源开，则利在民；洋税复而闽安诸税可免，则利在商；得税三、四万以壮军实，则利在准备。而亦有害；即抚臣所谓四可虑者是已。此就利害言也；若体民情，则开不容缓。臣入闽关，见高山大川回旋掩映，自建徂兴，间关千里中，求三里康庄而不可得。岩下居民，各就山根溪畔开垦力食，率崎岖硗埆；即方正五亩一假者，亦未之见。过泉眼界稍宽，然已望洋海若矣。其人则林林总总，肩摩踵接，望开洋不啻大旱望雨。而臣反言开之不便，达情之谓何？故今日开洋，全为民计、非为夷计。谓开洋而贫民不再从贼则可，谓开洋而奸民尽化为良则不可；谓开洋而奸民便于勾夷则可，谓不开而全无海氛亦不可（「按闽摘略」）。
明庄烈时，工部尚书渭南南居益巡抚福建。时红毛以明月珠、珊瑚树、异香、火马诸珍贿读互市，公绝其使，焚其贡物；口占一绝云：『明月珊瑚贵莫言，番书字字诳军门；牙前立下焚珠令，不敢持将献至尊』。授都将以方略讨之，系其酋高文律。闽人立石平远台，以纪公绩。今严禁互市，实苞桑之至计。为国家计久远者，当视前明红毛入犯中左，肆行焚劫；又复勾引刘香老，首尾冲突，海壖骚动。虽竭力驱剿，实苦不支。慎勿狃目前之近利，而轻言互市也（「使槎录」）。
荷兰国，最称富饶。乃遇风至台，假地于倭；虎视盘踞，大有深心。逮何斌引郑成功袭台，力战不克而归；见我师扫荡郑逆，不觉詟服（「赤嵌笔谈」）。
康熙二十五年，荷兰王耀汉连氏、甘勃氏遣陪臣宾先吧芝复奏表进贡。表词有云：『外邦之丸泥尺土，乃是中国飞埃；异域之勺水蹄涔，原属天家滴露』云云。贡物：大珊瑚珠一串、照身大镜二面、奇秀琥珀二十四块、哆啰绒二十五疋、织金绒毯四领、乌羽缎四疋、绿倭缎一疋、哔叽缎二十疋、织金花缎五疋、杂色细软布、文采细织布、白毛里布二百九十四疋、大自鸣钟一座、琉璃灯一圆、聚耀烛台一悬、琉璃盏异式五百八十一块、丁香三十担、冰片三十二斤、甜肉豆蔻四瓮、镶金小箱一只（内丁香油、蔷薇油、檀香油、桂花油各一罐）、葡萄酒二桶、大象牙五只、镶金鸟铳三十把、马铳六十把、彩带三十佩、镶金佩刀三十把、镶金双利剑二十把、单利剑六把、照星月水镜一执、江河照水镜二执、雕制夹板二双（「池北偶谈」）。
由吕宋放船往西南，至文来港，水程七十更；自台计之，一百二十八更。至宿雾港，水程七十二更；自台计之，一百三十更。二国小弱同于琉球（「台湾志略」）。
东京，亦交趾地。明时黎氏为外家所据，遂另为一国。由台至东京，水程八十九更。自东京渡海，十二更抵安南。其两海，自港口横渡虽甚广，渐西渐隘，而海亦尽；盖皆海之支汊也（同上）。
凡海舶直指南离，至东京、广南、占城、柬埔寨、暹罗等处；渐转而西，历柔佛、六昆；又转北，经大年、旧港，始抵马六甲。其各处山势，皆遥相接连。计马六甲在云南、缅甸之后，虽曰海道，皆依山沿海而行，实未尝横渡大海也（同上）。
西洋、红毛，相传远隔黑洋；语不可信。盖西洋、红毛种落最繁，或分或聚，名号不一；欲指其处而不可定，遂以「黑洋」一语夸其所部之远耳（同上）。
由台至占城，水程九十二更；至东港（一曰柬埔寨），水程一百一十一更。其城郭宫室、风景物产，与广南、暹罗略同（同上）。
由台至柔佛，一百五十一更；至六昆，一百七十一更；至杓仔（一曰大年），一百九十一更；至旧港，二百零一更；至马六甲，二百一十一更。自柔佛至马六甲，皆遵西洋法度。其人拗目隆准，状类红毛，有白鬼、黑鬼之分。所聚俱西洋商货，奇巧百出（同上）。
海洋中，大昆仑山外，又有小昆仑山、丁盘山（舟行至此，不见北斗）、将军帽山；更有东竹山、西竹山。皆空山无人，而为海中巨岛，其景多奇异焉（同上）。
哑齐，产黄金，凿石取之；其形方正，不假镕炼（同上）。
宿雾国有鸟，毛羽五彩；昼宿高峰云雾中，得之者价重连城。故其国名宿雾（同上）。