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不至。受围者，望外救，亦以此古。
伏兵气
气如赤杵幢节在乌云中，或如鸟人在赤气中，或黑气浑浑圆而赤气在其中，或白气纷沸，起如楼状，其下皆有伏兵。若军行近山谷之间林坑，甚防之。
云纷纷绵绵相绞，及似蒿草长数尺者，以车骑为伏兵；如布席，似蒿草长尺许者，以步卒为伏兵。
黑云出营南，贼逃，我后有伏兵，谨候察之。
两军相当，赤气，伏兵气。若前有赤气，则前有伏兵；后有赤气，则后有伏兵；左右亦如之。
黑云变赤及白形如山者，有伏兵；云如山林，或前黑气，后有白气者，有伏兵。
暴兵气
白气如瓜蔓连结，部队相逐，须臾罢而复出，或如八九而来不绝者，有急贼至。
白气如仙人衣，千万连结，部队相逐，罢而复兴，当有千里兵至。
黑气从彼来我军者，欲袭我也。急宜备，不宜战，敌还，从而击之，必得小胜。
天色苍茫而有此气，依支干数，内无风雨，所发之方，必有暴兵。日克时则凶，时克日则自消散。此气所发之方，当有事告急。一人来则气一条，依数计之，若散漫一方，必有众至，依日支干数，内有风雨，则不应。
伏兵气，如人持刀盾，或有云如坐人，赤色，所临城邑，有猝兵至。
赤气如人持节，云如方虹，或如赤虹，其下暴兵至。或如旌旗、如虎跃、如人行，或白气如道带竟天，或白虹所出，或赤云如火，或云如匹布，着天经丑未者，天下多兵，赤者尤甚。
有云如番人列阵，或白气广五六丈，东西竟天，有云如豹五六枚相聚，或如狗四五枚相聚，四方清明，独有赤云赫然者，所见之地，兵起。
四望无云，独有黑云极天，名曰：天沟。主兵起。
壬子日候，四方无云，独有云如旌旗，其下兵起，遍四方，天下兵起。
云气一道，上白下黄，白色如布匹，长数丈，或上黄下白，如旗状，长二三丈，或长气纯如赤而委曲，一道如布匹，皆谓之蚩尤旗见，兵大起。
战阵气
气如人无头、如死人、如丹蛇，赤气随之，必有大战，杀将。
四望无云，独有赤云如狗，入营，其下必有流血，或独见赤云如立蛇，或赤云如覆舟，其下大战。
白虹或赤屈虹见城营上，其下大战流血。
白气如车，入北斗中转移者，大战。云如耕陇，大战。
日旁黑气如虹，或白气如虹，交见，两军相当，必交战；无军，兵起。
四五六，虹见，大战。
日月有赤云，截之如大杵，军在外，万人战死；两军相当，不利先举。
月初满而蚀，有军必战。
苍白云气经天，其下有拔城大战。
赤气漫漫如血色，有大战流血。
阴谋气
气白而群行徘徊，结阵而来者，他国人来相图谋也。不可忽，应视其所往，随而伐之，得利。
黑气如幢，出于营中，上黑下黄，敌欲来求战，而无诚实，言信相反，七日内必觉，备之，吉。
黑气临我军上，如车轮行，敌人谋乱，国有小臣勾引，宜察之。
黑气如引，牵来如阵前锐者，有阴谋。
天沉阴不雨，昼不见日，夜不见星、月，三日以上者，阴谋也。将军宜慎防左右。
连阴十日，乱风四起，欲雨不雨，其名曰：蒙。为臣谋君。
天阴沉，日月无光，有云障之，不雨，此君臣俱有阴谋。两敌相当，则阴谋也。若昼晴夜阴，臣谋君；昼阴夜晴，君谋臣。
四夷气
东夷之气如树。西夷之气如屋。南夷之气如楼台，或如舟航。北狄之气如牛羊，或如穹庐。
远近气
气初出桑榆一千五百里，平观一千里，仰视中天一百里，平望桑榆二千里，登高下属三千里。
凡候气之法：气初出时，若云非云，似雾非雾，彷佛若可见，初出森森然，若高五六尺者，是千五百里以外气也。
凡候敌上气，敌在东，日出候之；敌在西，日入候之；敌在南，日中候之；敌在北，夜半候之。
欲知我军气，常以甲己日及庚子戊午日、未日、亥日及八月十八日，去军十里，登高望之，但百人以上，则皆有气。
凡气欲似甑出炊气，勃勃而上升，外积结成形，而后可占。气不结积，散漫不定，不能为灾祥，亦必和杂，杀气森森然，乃可论也。
凡军城上气安，则人安；气不安，则人不安。气盛，则兵盛；气衰，则中衰；气散，则众散。
凡气得旺相色，吉；休囚色，凶。
军上气，高胜下，厚胜薄，实胜虚，长胜短，泽胜枯。
凡占灾祥，先推九宫分野，六壬日月，不应阴雾风雨，其占乃准。
凡候气，多假日月之光，照耀而形，故晕珥抱背，皆出日月之旁，虹蜺相象，莫不因日而见。是故，昼候日旁，夜候月旁，辉光所烛，无得而隐矣。
凡气见，近三日，远七日，内有大风雨，则不应灾祥。故曰：风以散之，雨以解之。
凡军行，先观其气。兵，有胜负气、有盛衰气。锐兵强气，伏兵弱气，兵行气行，兵止气止，兵急气急，兵散气没，故曰：气是兵主，风是兵苗。为将者，不可不知也。