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p; 仅释十三品。
一心奉请顺中论(拜观同上) 龙胜菩萨造。阿僧佉解。未解者别为此部。阿僧佉即无着也。元魏中天竺婆罗门瞿昙般若流支译。
论义入大般若波罗蜜经初品法门。
一心奉请百字论(拜观同上) 提婆菩萨造。元魏北天竺沙门菩提流支译。
破我见等一切诸法。各有自相。
一心奉请百论(拜观同上) 提婆菩萨造。婆薮开士释。姚秦天竺沙门鸠摩罗什译。
舍罪福品 破神品 破一品 破异品 破情品 破尘品 破因中有果品 破因中无果品 破常品 破空品。
一心奉请广百论本(拜观同上) 圣天菩萨造。唐大慈恩寺沙门释玄奘译。
破常品 破我品 破时品 破见品 破根境品 破边执品 破有为相品 教诫弟子品 皆五言偈。
一心奉请十八空论(拜观同上) 亦作十六。亦作十四。陈优禅尼国沙门真谛译。
为显人法二无我。是一切法通相。今约诸法种类不同。开为十八。
一心奉请取因假设论(拜观同上) 陈那菩萨造。唐大荐福寺沙门释义净译。
说佛化众生。但依假施设事而宣法要。
一心奉请观总相论颂(拜观同上)
陈那造。义净译。
一心奉请掌中论(拜观同上) 陈那造。义净译。
论三界但有假名。实无外境。如绳作蛇想。见绳知蛇无。
一心奉请解拳论(拜观同上)
陈那造。陈优禅尼国沙门真谛译。
一心奉请入大乘论(拜观同上) 坚意菩萨造。北凉沙门释道泰译。
义品第一。明大乘方为具足三藏。得成大果 饥论空品第二。明十地成就福智果智。及明佛生罗睺罗。是化非实 顺修诸行品第三。明佛法身。在净居受职成道。非阎浮提成佛。及明应礼初发心菩萨。
一心奉请佛性论(拜观同上) 天亲菩萨造。陈优禅尼国沙门真谛译。
第一缘起分。如来为除五种过失。生五功德。故说一切众生。皆有佛性 第二破执分。内有破小乘品破外道品破大乘见品 第三显体分。内有三因如品三性品如来藏品 第四辨相分。内有自体相品明因品显果品事能品总摄品分别品阶位品遍满品无变异品无差别品。
一心奉请究竟一乘宝性论(拜观同上) 元魏中天竺沙门勒那摩提译。
教化品 佛宝品 法宝品 僧宝品 一切众生有如来藏品 无量烦恼所缠品 为何义说法品 身转清净成菩提品 如来功德品 自然不休息佛业品 较量信功德品 初一卷是论本偈经。次四卷如次论释。
一心奉请大乘宝要义论(拜观同上) 宋中印土沙门法护等译。
集诸经。论菩萨发心修行功德。
一心奉请大乘集菩萨学论(拜观同上) 法称菩萨造。法护等译。
集布施学品 护持正法戒品 护法师品 空品 集离南戒学品 护身品 护受用福品 清净品 忍辱品 精进波罗蜜品 说阿兰若品 治心品。内有禅定波罗蜜多 念处品 自性清净品 正念受用品 增长胜力品 恭敬作礼品 念三宝品。
一心奉请大乘相论(拜观同上) 觉吉祥智菩萨造。施护译。
释蕴处界。缘生。波罗蜜。十地。十八空。三十七助道。四谛。四禅四无量。四等至。八解脱。六神通。三解脱门。陀罗尼。力。无所畏。无碍解。大慈大悲。不共法。声闻果。了知一切相真如实际。无相法界。
一心奉请集诸法宝最上义论(拜观同上) 善寂菩萨造。施护译。
诸法从缘生。不离识 菩提无所得。剎那王所。即菩提相。菩提中无所安立。若执无因不集诸福。起染着。感恶趣。智者如实信解尊重恭敬。即得最上福聚。
一心奉请六明教授习定论(拜观同上) 菩着菩萨本。世亲菩萨释。唐大荐福寺沙门释义净译。
明修定。须师资圆满。所缘圆满。作意圆满。依有寻有伺等三定。能获福得果。
一心奉请大乘庄严经论(拜观同上) 无着菩萨造。唐中天竺沙门波罗颇迦罗蜜多罗译。
缘起品 成宗品。以一因成立大乘。真是佛说 归依品。明大乘归依。有四种大义。一切遍。勇猛。得果。不及 种性品。有九。有体。最胜。自性。相貌。品类。过恶。功德。金喻。宝喻 发心品。发心有四种大。勇猛大。方便大。利益大。出离大。有四差别。信行发心。净依发心。报得发心。无障发心。大悲为根。利物为依止。大乘法为所信。种智为所缘。以胜欲为所乘。以大护为所住。大护谓戒也。以受障为难。以增善为功德。以福智为自性。以习诸度为出离。以地满为究竟 二利品 真实品。明第一义相 神通品 成熟品 菩提品。明得一切种智 明信品 述求品 宏法品 随修品 教授品 业伴品。明菩萨起业。以方便为伴 度摄品 供养品 亲近品 梵住品。明慈悲喜舍 觉分品 功德品 行住品 敬佛品。
一心奉请大庄严经论(拜观同上) 马鸣菩萨造。姚秦天竺沙门鸠摩罗什译。
广集种种善恶因缘。令人返邪归正。
一心奉请菩萨本生鬘经(拜观同上) 宋译经院沙门慧绚绍德等译。
前四卷。胜勇护国尊者。集如来事迹十四条。后十二卷。是寂变胜天。论菩萨施行庄严。尊者护国本生之义。三十四段。
一心奉请大丈夫论(拜观同上) 提婆罗菩萨造。北凉沙门释道泰译。
共有二十九品。广说悲心行施相貌功德。
一心奉请提婆菩萨破棱伽经中外道小乘四宗论(拜观同上) 元魏北天竺沙门菩提留支译。
先列僧佉计一。毗世计异。尼犍子计俱。若提子计不俱。次一一破之。
一心奉请提婆菩萨释棱伽经中外道小乘涅盘论(拜观同上) 菩提留支译。
先明所计涅盘。有二十种。如来为遮是等邪见故。说涅盘因果正义。次列其名。一一问答示相。
一心奉请大乘掌珍论(拜观同上) 清辩菩萨造。唐大慈恩寺沙门释玄奘译。
广释真性有为空四句义。破诸异执。显真胜义。
一心奉请如实论(拜观同上) 天亲菩萨造。陈优禅尼国沙门真谛译。
反质难中无道理难品 道理难品 堕负处品。有二十二。
一心奉请手杖论(拜观同上) 尊者释迦称造。唐大荐福寺沙门释义净译。
破世异执。有新生有情。
一心奉请宝行王正论(拜观同上) 陈优禅尼国沙门真谛译。
安乐解脱品。十善名安乐。惑尽名解脱 杂品第二。明十恶过患。广诃女身不净。叹佛三十二相 菩提资粮品第三。明相好六通等因 正教王品第四 出家正行品第五。说出家者应舍粗惑。修七圣财。及说十地大意。并教发愿方法。
一心奉请佛说法集名数经(拜观同上) 宋北印土沙门施护译。
集世出世二法名数。
一心奉请惟日杂难经(拜观同上) 吴月支国优婆塞支谦译。
大意说如来二乘功德差别。
一心奉请五门禅经要用法(拜观同上) 大禅师佛陀蜜多所撰。刘宋罽宾国沙门昙摩蜜多译。
一安般。二不净。三慈心。四观缘。五念佛。
一心奉请坐禅三昧法门经(拜观同上) 僧伽罗剎造。姚秦天竺沙门鸠摩罗什译。
第一治淫欲 次瞋恚 三愚痴 四思觉 五等分及重罪人 明四禅四空四等五通法 四念止法 大乘念佛等法。
一心奉请禅法要解经(拜观同上) 姚秦天竺沙门鸠摩罗什译。
初不净观。次净观。除五盖。修初二三四禅。修四无量。修四空。修四谛。初习有十事。心专正。质直。惭愧不放逸。远离。少欲。知足。心不系着。不乐世乐。忍辱。修四如意足。五神通。
一心奉请思惟要略法(拜观同上) 鸠摩罗什译。
先明形轻微。心病深重。次四无量观。白骨观。观佛三昧。法身观。十方诸佛观。观无量寿。观实相。法华三昧观。
一心奉请菩萨诃色欲法(拜观同上) 鸠摩罗什译。
谓是世间枷锁重患衰祸舍之复念。如出狱思入等。凡夫为色仆。弃之如破枷脱销等。女人言蜜心毒。如龙渊师窟。不可近。败国乱家。灭人慧明。如高罗蜜网等。智者知而远。恶而秽之。
一心奉请禅要诃欲经(拜观同上) 失译师名。
即前不净观一章。
一心奉请小道地经(拜观同上) 后汉西域沙门支曜译。
说道人求息。及求向佛道法。
一心奉请修行道地经(拜观同上) 天竺沙门众护撰。西晋月支国沙门竺法护译。
集散品 五阴本品 五阴相品 分别五阴品 五阴成败品 慈品 除恐怖品 分别行相品 劝意品 离颠倒品 晓了食品 伏胜诸根品 忍辱品 弃加恶品 天眼见始终品 天耳品 念往世品 知人心念品 地狱品 劝悦品 行空品 神足品 数息品 观品 学地品 无学地品 无学品 弟子三品 修行品 缘觉品 菩萨品。
一心奉请道地经(拜观同上) 后汉安息国沙门安世高译。
从修行道地经略出。
一心奉请众经撰杂譬喻(拜观同上)
比丘道略集。姚秦天竺沙门鸠摩罗什译。
一心奉请旧杂譬喻经(拜观同上)
西土圣贤集。吴沙竺天门康僧会译。
一心奉请杂譬喻经(拜观同上)
失译人名。出后汉录。
一心奉请杂譬喻经(拜观同上)
后汉月支国沙门支娄迦谶译。
一心奉请菩提行经(拜观同上)
宋中印土沙门天息灾译。
一心奉请赞法界颂(拜观同上)
圣龙树菩萨造。宋北印土沙门施护译。
一心奉请佛三身赞(拜观同上)
宋中印土沙门法贤译。
一心奉请佛一百八名赞(拜观同上)
宋中印土沙门法天译。
一心奉请一百五十赞佛颂(拜观同上)
尊者摩咥利制咤造。唐沙门义净译。
一心奉请佛吉祥德赞(拜观同上)
宋北印土沙门施护译。
一心奉请圣观自在菩萨功德赞(拜观同上)
西方贤圣集。施护译。
一心奉请赞观世音菩萨颂(拜观同上)
唐佛授记寺翻经沙门释慧智译。
一心奉请圣者文殊师利发菩提心愿文(拜观同上)
元甘泉马蹄山沙门释智慧译。
一心奉请大圣文殊师利菩萨赞佛法身礼(拜观同上)
唐北天竺沙门大广智不空译。
一心奉请百千颂大集经地藏菩萨请问法身赞(拜观同上)
大广智不空译赞法身法界菩提涅盘十地等妙功德。
一心奉请广发大愿颂(拜观同上)
以上西土宗论。
水陆道场法轮宝忏卷第六